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唐诗中的胡人形象——兼谈中国文学中的胡人描写 被引量:9
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作者 王立 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期8-13,共6页
从形象学理论视角看 ,唐诗中胡人形象往往沿两条路径塑造。一是尽可能地被描绘得具有华夏中土人的情感指向和日常习见习感的伦理关怀 ;二是极力地强调胡人与中原人的不同之点 ,并不以这些不同存在就产生歧视 (个别的除外 )心理 ,往往还... 从形象学理论视角看 ,唐诗中胡人形象往往沿两条路径塑造。一是尽可能地被描绘得具有华夏中土人的情感指向和日常习见习感的伦理关怀 ;二是极力地强调胡人与中原人的不同之点 ,并不以这些不同存在就产生歧视 (个别的除外 )心理 ,往往还是觉得新奇有趣 ,甚至倾心企慕。这是对华夏固有的“夷夏之辨”的一种挑战 ,表明了中国文学中对于非汉族的空前宽容 ,这是一种迹近正常的对外心态 。 展开更多
关键词 唐代 诗歌 文学研究 胡人形象 形象 民族融合 主题学
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唐代陶瓷中的外来文化因素 被引量:6
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作者 李梅田 《中原文物》 1999年第2期88-92,3,共6页
作为一类重要的手工业产品和文化载体,唐朝陶瓷中包含了大量的外来文化因素,充分反映了当时中西文化交流的发达景象。本文从陶瓷俑和陶瓷实用器两方面对这种外来文化因素进行了分析。
关键词 外来文化 陶瓷制品 长沙窑 文化因素 丝绸之路 《全唐诗》 《太平广记》 胡商形象 胡人形象 省博物馆
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鄞县宝幢乡沙堰村几座东汉、晋墓 被引量:7
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作者 施祖青 《东南文化》 CSSCI 1993年第2期85-89,共5页
一九八四年十一月,鄞县沙堰村社员在本境开山打石和取土制砖时,发现了一批古墓葬,宁波文物部门同志闻讯后,前往现场清理。 这次清理古墓共计九座,编号为84NSM1—9。九墓中M1—M4分布在沙堰村委北面约120米的赵王坟山的中下坡,M5位于村... 一九八四年十一月,鄞县沙堰村社员在本境开山打石和取土制砖时,发现了一批古墓葬,宁波文物部门同志闻讯后,前往现场清理。 这次清理古墓共计九座,编号为84NSM1—9。九墓中M1—M4分布在沙堰村委北面约120米的赵王坟山的中下坡,M5位于村委附近的石婆岭山丘上,M6—M9座落在村委南面约一公里的察狗塘山的南下坡。天宝公路从村庄和两山的山脚下穿过。(图一) 墓葬形制 九座墓都为砖室结构,从墓的平面来看,有长方形,凸字形和刀字形。属长方形的有M1、M2,属凸字形的有M3、M5、M6、M8、M9,刀字形的仅M7一座,M4不清楚。各墓内的葬具和人骨均已无存,墓的大小、方向见表一。现择M3、M7两墓介绍如下: M3为长方形带甬道券顶砖室结构,平面呈凸字形,甬道封门用二顺一丁砌法叠筑,墓壁均用顺砖错缝砌成,墓室底部比甬道底部高4.5厘米。 展开更多
关键词 宝幢 晋墓 鄞县 青瓷器 底径 凸字 胡人形象 顺砖 村委 青釉
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唐代的商胡与唐代商业经济
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作者 魏博言 魏修建 《唐史论丛》 2024年第1期155-171,共17页
在隋唐时期的外来人群中,商胡作为特殊的群体尤为引人注目,学者们在研究中亦多有论述,如向达先生《唐代长安与西域文明》[1]一书,引据史实,通过对文学作品中的胡人形象进行考据,探讨胡人群体的来源、入华目的,但未涉及墓葬中出土的牵驼... 在隋唐时期的外来人群中,商胡作为特殊的群体尤为引人注目,学者们在研究中亦多有论述,如向达先生《唐代长安与西域文明》[1]一书,引据史实,通过对文学作品中的胡人形象进行考据,探讨胡人群体的来源、入华目的,但未涉及墓葬中出土的牵驼胡俑、载物驼俑以及它们的组合关系. 展开更多
关键词 商胡 《唐代长安与西域文明》 胡人形象 唐代商业 胡俑 向达先生 隋唐时期
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外来佛教本土化的滥觞——吴地魂瓶上的佛像、胡人形象 被引量:3
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作者 李杨 《艺术探索》 2007年第3期49-51,共3页
文章从吴地魂瓶上的佛像和胡人形象入手,透视佛教初传吴地时的本土化特征,从而揭示了:作为外来宗教,佛教在中国的发展与兴盛是一个不断中国化的过程,本土化是佛教初传时被迫的选择,也是明智的选择。
关键词 佛教 魂瓶 佛像 胡人形象 本土化
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唐人小说中胡人形象的多向生成 被引量:1
6
作者 滕桂华 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》 2010年第4期86-87,共2页
唐人小说中的胡人形象充满了奇幻色彩,与唐人小说的传奇色彩不谋而合,文章主要从横向的社会促成和纵向的文化积淀两方面探讨唐人小说中胡人形象的生成原因。
关键词 唐人小说 胡人形象 多向生成
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河南博物院新征集的几件唐代陶俑 被引量:1
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作者 张建民 《中原文物》 1999年第4期85-87,共3页
关键词 河南博物院 镇墓兽 陶俑 胡人形象 腰圆形 彩绘 海上丝绸之路 经济文化交流 社会意识形态 制作工艺
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北朝胡俑类型研究 被引量:1
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作者 王毅 《文物春秋》 2014年第1期14-23,共10页
北朝是中西交流的一个重要时期,在当时的墓葬中留下了大量的胡人形象。本文系统梳理了考古出土的北朝胡俑资料,将其分为仪仗、侍仆、伎乐杂技、行旅商人等几大类,并对各类型的特点与功能加以分析。
关键词 北朝 胡人形象 墓葬陶俑 类型特点
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背景型、参照型和沟通型——唐人传奇中胡人形象类型分析 被引量:1
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作者 李介元 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期116-119,共4页
唐人传奇小说的胡人形象别有意味。如果运用西方叙事理论,则可将这些胡人形象按其在叙事结构中的作用分为三种类型:背景型、参照型和沟通型。这三类胡人形象对传奇小说的内容和形式均产生了一定的影响。而"作意好奇"的文人又... 唐人传奇小说的胡人形象别有意味。如果运用西方叙事理论,则可将这些胡人形象按其在叙事结构中的作用分为三种类型:背景型、参照型和沟通型。这三类胡人形象对传奇小说的内容和形式均产生了一定的影响。而"作意好奇"的文人又使胡人形象发生转化,与中国传统文化相契合,从而塑造出一批富有时代气息的文学形象。 展开更多
关键词 唐人传奇小说 叙事结构 胡人形象 类型分析
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四夷之渔
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作者 盛文强(文/图) 《垂钓》 2022年第12期40-43,共4页
一为边地之民及海外诸国画像,既得见其形貌,又知其风俗,是中国古代《职贡图》的传统。所谓职贡,是少数民族首领及外国国王向中原王朝进贡。这一传统由来已久,最早可追溯到《山海经》中海外方国的图文记载。海外诸国的奇幻造型,也可看作... 一为边地之民及海外诸国画像,既得见其形貌,又知其风俗,是中国古代《职贡图》的传统。所谓职贡,是少数民族首领及外国国王向中原王朝进贡。这一传统由来已久,最早可追溯到《山海经》中海外方国的图文记载。海外诸国的奇幻造型,也可看作是后世《职贡图》的滥觞。《汉书》载,汉元帝在打败郅支单于后曾命人画其像,东汉王延寿在《鲁灵光殿赋》中也写到殿中画有胡人形象。 展开更多
关键词 王延寿 《鲁灵光殿赋》 胡人形象 四夷 《山海经》 职贡图 《汉书》 中原王朝
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中唐前后胡人形象的抒写转变 被引量:1
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作者 邱瑰华 涂小丽 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第6期85-90,共6页
安禄山发动的安史之乱对唐代社会产生了重大影响,直接导致了唐人纳异心态的转变,也使得中唐以后文学中胡人形象的抒写发生了变化。安史之乱前,文人以一种包容的心态抒写异质文化的渗入,体现出了自信向上的主人翁精神;安史之乱后,文人对... 安禄山发动的安史之乱对唐代社会产生了重大影响,直接导致了唐人纳异心态的转变,也使得中唐以后文学中胡人形象的抒写发生了变化。安史之乱前,文人以一种包容的心态抒写异质文化的渗入,体现出了自信向上的主人翁精神;安史之乱后,文人对胡人文化带有明显的排斥心理,作品情调哀伤,更多国家兴衰之感。我们应肯定中唐前文人对胡人形象的抒写,同时也要对中唐后文人对胡人形象的抒写加以区分。 展开更多
关键词 安史之乱 唐代文学 胡人形象
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唐传奇之神秘的异域人物形象——在一带一路视野下的中古文学
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作者 唐晓雪 《唐山文学》 2017年第10期157-158,共2页
进入唐代以后,传奇小说的作者逐渐进行有意识的创作,取得了突出的文学成就。这些作品中的异域人物形象成为唐传奇的一大特点,他们被塑造得神秘莫测而又具有人情人性。本文从文化涵化即文化双向互动的角度对这部分神秘的异域人物形象进... 进入唐代以后,传奇小说的作者逐渐进行有意识的创作,取得了突出的文学成就。这些作品中的异域人物形象成为唐传奇的一大特点,他们被塑造得神秘莫测而又具有人情人性。本文从文化涵化即文化双向互动的角度对这部分神秘的异域人物形象进行解读,挖掘出形象符号背后的文化意义,分析出文化融合的不同层次以及文化涵化的动态过程,这一过程对当下一带一路建设也有所启示。 展开更多
关键词 唐传奇 人物形象 中古文学 胡人形象 一带一路
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四川汉砖乐舞
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作者 幸晓峰 《今日四川》 1995年第4期26-27,共2页
汉代,是四川经济文化高速发展的历史时期,素有“沃野千里”、“天府”之称。汉代,也是四川文化艺术繁荣昌盛的一个高峰期。距今已2000余年的汉代砖室墓葬,是四川特有的一种葬俗。砖室墓四周以画像碑砌筑,碑上的画像模印而成,均饰彩绘,... 汉代,是四川经济文化高速发展的历史时期,素有“沃野千里”、“天府”之称。汉代,也是四川文化艺术繁荣昌盛的一个高峰期。距今已2000余年的汉代砖室墓葬,是四川特有的一种葬俗。砖室墓四周以画像碑砌筑,碑上的画像模印而成,均饰彩绘,出土时色彩虽已剥落,浅浮雕刻的画像不少依然十分清晰。画像内容题材涉及当时四川社会生产生活的各个方面,尤以反映墓主车轿出行、宴饮乐舞和神话故事、风俗民情的题材居多。这种四川特有的珍贵文物遗存。 展开更多
关键词 四川 古代文献 内容题材 舞蹈 《巴渝舞》 砖室墓 胡人形象 文化研究 文物遗存 西域民族
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《太平广记》中的胡人形象
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作者 王进林 《濮阳职业技术学院学报》 2011年第1期89-93,共5页
宋代李日方等编辑的《太平广记》是宋以前小说的一个集合,尤其是唐代小说。而历史上宋以前的朝代在对外交流上已经比较频繁,在小说里出现异国形象已经不可避免。《太平广记》里的胡人形象虽然并不算多,但从这些零星的记载中我们可以了... 宋代李日方等编辑的《太平广记》是宋以前小说的一个集合,尤其是唐代小说。而历史上宋以前的朝代在对外交流上已经比较频繁,在小说里出现异国形象已经不可避免。《太平广记》里的胡人形象虽然并不算多,但从这些零星的记载中我们可以了解在宋以前中国人眼中的胡人形象,从而探析出现这种形象的深层原因。 展开更多
关键词 李昉 《太平广记》 胡人形象
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试论唐人小说中胡人形象的美学意蕴
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作者 滕桂华 朱仰东 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 2010年第2期75-77,共3页
胡人形象是唐人小说人物类型之一。唐人小说具有传奇美学特征,胡人形象虽然在唐人小说中并不占重要篇幅,但同样具有丰富的美学意蕴。通过对胡人形象的外貌特征、身世背景、方术技能的考察,认为胡人形象具有奇幻色彩,与唐人小说的传奇美... 胡人形象是唐人小说人物类型之一。唐人小说具有传奇美学特征,胡人形象虽然在唐人小说中并不占重要篇幅,但同样具有丰富的美学意蕴。通过对胡人形象的外貌特征、身世背景、方术技能的考察,认为胡人形象具有奇幻色彩,与唐人小说的传奇美学正相一致。 展开更多
关键词 胡人形象 奇幻色彩 多向生成 美学意蕴
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汉代胡人形象面具考——从成都金堂李家梁子M23出土一件胡人形象面具谈起 被引量:10
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作者 索德浩 刘雨茂 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2011年第5期60-65,共6页
2006年成都金堂李家梁子M23甬道内近封门处出土一件器物,为胡人面部形象,泥质灰陶,模制,外凸内凹。胡人带尖帽,深目,高鼻,颧骨凸出,下巴较尖,络腮胡,面带笑容。两耳后部有一对小孔,应是穿绳所用(图一,1)。M23为小砖券顶... 2006年成都金堂李家梁子M23甬道内近封门处出土一件器物,为胡人面部形象,泥质灰陶,模制,外凸内凹。胡人带尖帽,深目,高鼻,颧骨凸出,下巴较尖,络腮胡,面带笑容。两耳后部有一对小孔,应是穿绳所用(图一,1)。M23为小砖券顶砖室墓,墓内出土大量的陶俑,类别有劳作俑、倡优俑、镇墓俑、宴饮俑、武士俑等,器形较大,制作精美。 展开更多
关键词 胡人形象面具 胡头
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西安狄寨出土唐三彩 被引量:1
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作者 马咏钟 《文博》 1994年第1期82-82,共1页
1985年初,西安市东南郊灞桥区狄寨乡一唐墓内出土一批唐三彩,陕西省博物馆闻讯即派员前往清理.惜出土地点被破坏已尽,经现场调查,收回部分三彩,整理修复后,计有成型三彩器七件,现简报如下:
关键词 西安市 唐三彩 武周时期 三色釉 省博物馆 三彩器 人物形象 胡人形象 唐墓 制作技术
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西安市郊发现西域胡人彩色陶俑
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《丝绸之路》 1996年第4期62-62,共1页
西安市郊发现西域胡人彩色陶俑【据新华社西安4月22日电】西安市文物局配合基建考古队不久前在东郊豁口发掘了唐金乡县主与其丈夫于隐的合葬墓,出土了一批西域胡人形象的珍贵彩绘陶俑。此墓随葬品多被盗掘,唯墓道两侧小龛及墓室内... 西安市郊发现西域胡人彩色陶俑【据新华社西安4月22日电】西安市文物局配合基建考古队不久前在东郊豁口发掘了唐金乡县主与其丈夫于隐的合葬墓,出土了一批西域胡人形象的珍贵彩绘陶俑。此墓随葬品多被盗掘,唯墓道两侧小龛及墓室内的彩绘陶俑近200件,基本保存完好... 展开更多
关键词 西域胡人 彩绘陶俑 西安市 胡人形象 生活场景 随葬品 合葬墓 配合基 金乡县 考古队
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记一件唐代执壶
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作者 张杏缓 《文物春秋》 1998年第1期82-82,共1页
记一件唐代执壶偶读唐诗,发现许多唐诗提及胡人乐舞,诸如“羯鼓声高众乐停”,“胡琴琵琶与羌笛”,以及“胡旋女,胡旋女,心应弦,手应鼓……”等等。说到胡人乐舞,不由想起石家庄市博物馆收藏的一件一级文物唐代点褐彩贴伎乐人物... 记一件唐代执壶偶读唐诗,发现许多唐诗提及胡人乐舞,诸如“羯鼓声高众乐停”,“胡琴琵琶与羌笛”,以及“胡旋女,胡旋女,心应弦,手应鼓……”等等。说到胡人乐舞,不由想起石家庄市博物馆收藏的一件一级文物唐代点褐彩贴伎乐人物执壶,其上贴塑的伎乐人物亦与胡人乐... 展开更多
关键词 胡旋舞 丝绸之路 石家庄市 唐代部分 博物馆 新唐书 中国文物 社会生活 战争与和平 胡人形象
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