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鬼畜视频亚文化现象的生成及其传播研究——以B站网络传播的鬼畜视频为例
1
作者
徐祥运
徐博昌
《青岛科技大学学报(社会科学版)》
2022年第3期56-63,共8页
鬼畜视频是鬼畜文化传播的技术媒介。本质上,鬼畜视频的制造、传播及流行是一种亚文化现象。通过对主流大众媒体素材的复制拼接、素材人物的夸张改造及个性化处理,鬼畜视频形成了其颇为独特性的戏谑、反讽的文化表达特征,彰显了对于主...
鬼畜视频是鬼畜文化传播的技术媒介。本质上,鬼畜视频的制造、传播及流行是一种亚文化现象。通过对主流大众媒体素材的复制拼接、素材人物的夸张改造及个性化处理,鬼畜视频形成了其颇为独特性的戏谑、反讽的文化表达特征,彰显了对于主流文化的反叛与挑战。鬼畜视频是其生产者宣泄解压、寻求交互及个性实现的途径,也是鬼畜文化的消费者应对压力、满足特定情绪体验的文化工具。鬼畜视频生产者与消费者在网络社区的深度社会互动,使鬼畜亚文化具有了商业化、大众化的趋势。因此,需要对鬼畜视频可能引发的污名化、文化反叛、违法犯罪等社会问题保持警惕。
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关键词
鬼畜视频
传播生态
社会
心理
网络
社会
互动
亚文化群体
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题名
鬼畜视频亚文化现象的生成及其传播研究——以B站网络传播的鬼畜视频为例
1
作者
徐祥运
徐博昌
机构
东北财经大学马克思主义学院
北京大学心理与认知科学学院
出处
《青岛科技大学学报(社会科学版)》
2022年第3期56-63,共8页
文摘
鬼畜视频是鬼畜文化传播的技术媒介。本质上,鬼畜视频的制造、传播及流行是一种亚文化现象。通过对主流大众媒体素材的复制拼接、素材人物的夸张改造及个性化处理,鬼畜视频形成了其颇为独特性的戏谑、反讽的文化表达特征,彰显了对于主流文化的反叛与挑战。鬼畜视频是其生产者宣泄解压、寻求交互及个性实现的途径,也是鬼畜文化的消费者应对压力、满足特定情绪体验的文化工具。鬼畜视频生产者与消费者在网络社区的深度社会互动,使鬼畜亚文化具有了商业化、大众化的趋势。因此,需要对鬼畜视频可能引发的污名化、文化反叛、违法犯罪等社会问题保持警惕。
关键词
鬼畜视频
传播生态
社会
心理
网络
社会
互动
亚文化群体
Keywords
auto-tune remix-themed video
communication ecology
social psychology
network social interaction
sub-cultural group
分类号
C912 [经济管理]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
鬼畜视频亚文化现象的生成及其传播研究——以B站网络传播的鬼畜视频为例
徐祥运
徐博昌
《青岛科技大学学报(社会科学版)》
2022
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