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题名生态价值观中的人文精神及其现实意义
被引量：3
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作者
刘建新
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机构
江汉大学政法学院
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出处
《湖北社会科学》
2002年第1期23-24,共2页
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文摘
人类在科学技术的运用问题上处于不断变革之中。在科学主义信念的支撑下,人类面临着前所未有的生存挑战。生态价值观的确立表明了人类的思想和实践在走向成熟。生态价值观中蕴含的人文精神,对于我国现代化建设和促进人的发展,具有重要的现实意义。
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关键词
生态价值观
人文精神
现实意义
科学万能论
人
素质
生态消费
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分类号
B82-058
[哲学宗教—伦理学]
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题名论科学观之于节约型社会的构建
被引量：2
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作者
朱荣贤
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机构
淮阴师范学院政治与公共管理系
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出处
《科学．经济．社会》
CSSCI
2008年第4期69-73,共5页
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基金
江苏省教育厅高校哲学社会科学基金资助项目"构建节约型社会背景下当代大学生科学观重塑研究"(08SJB7200011)研究成果
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文摘
节约型社会的构建对作为社会主体的人有两个预设性要求:人们必须节制对现有物质资源的消费;人们必须以一种新的资源——知识资源取代物质资源在生产中的主体地位。观念是行动的先导,树立节约观念对于节约型社会的构建至关重要。当前,科学观中的科学万能论思想导致理性生态的失衡,并在现实层面上为人们的浪费行为提供着"辩护",对人们节约观念的形成影响极大,使科学观成为影响人们节约观确立的观念背后的观念。确立正确的科学观有助于人们在确立科学是第一生产力思想的同时,认清科学功能的局限性、相对性,从而对节约型社会的构建产生积极影响。
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关键词
节约型社会
科学观
科学万能论
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Keywords
economical society
scientific viewpoint
idea of ＂science talks＂
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分类号
G301
[文化科学]
F124
[经济管理—世界经济]
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题名“理智化”的偏见:胡适与反省现代性
被引量：1
- 3
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作者
郑师渠
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机构
北京师范大学历史学院
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出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第6期64-73,共10页
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文摘
在新文化运动主要推动者中,唯有胡适对反省现代性始终深闭固拒,这是颇耐人寻味的。马克思主义的社会革命论与反省现代性,二者虽不可同日而语,但缘于反省资本主义文明,彼此又是相通的。也惟其如此,李大钊、陈独秀得以借反省现代性作为必要的思想铺垫,最终转向马克思主义;反之,胡适既不能接受反省现代性,也就更不可能认同马克思主义,这在逻辑上也是势所必然。明白了这一点,便不难理解,"五四"后的胡适虽然仍不失为反传统的斗士,但已少了新时代的创意。胡适之"累",不仅在于"自由主义",还在于固执"理智化"的偏见:拒绝反省现代性,即反省近代西方资本主义文明,缘此也弱化了自己的思想张力。
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关键词
胡适
反省现代性
新文化运动
科学万能论
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Keywords
Hu Shih
examination of modernity
movement of new culture
on omnipotence of science
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分类号
K26
[历史地理—历史学]
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题名温故而知新——兼论当前关于“科学主义”的争论
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作者
文有仁
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机构
新华社新闻研究所
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出处
《科学与无神论》
2004年第4期13-15,共3页
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文摘
当前我国出现了一场关于"反科学主义"、"科学传播"的争论.在历史上也曾出现过此类争论.温故知新.回顾一下历史上的有关争论,也许不无裨益.……
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关键词
科学主义
科学中心论
科学万能论
灵学丛志
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分类号
G301
[文化科学]
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题名节约型社会的构建与科学观
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作者
朱荣贤
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机构
东南大学人文学院
淮阴师范学院政治与公共管理学院
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出处
《科技与经济》
CSSCI
2011年第6期77-81,共5页
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基金
江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目--"构建节约型社会背景下当代大学生科学观重塑研究"(项目编号:08SJB7200011
项目负责人:朱荣贤)成果之一
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文摘
节约型社会的构建,应在思想上确立辩证的科学功能观、正确的代际伦理观,同时,摒弃纯粹的节约观,走生产与消费节约和依靠科技创新节约并举的道路。目前,科学万能论、后现代科学观对节约型社会的构建有着较大的制约性影响。"科学万能论"构成了人们确立辩证的科学功能观、正确的代际伦理观的现实障碍;极端的"后现代科学观"因其对"科学"范畴的基础性认知的颠覆,使人们求知的动力与热情得以削弱,影响人们"用科学知识开辟节约型社会构建新道路"的努力。
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关键词
节约型社会
科学万能论
后现代科学观
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Keywords
economical society, omnipotence of science, post-modem view on science
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分类号
D61
[政治法律—政治学]
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