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拓跋鲜卑神祇信仰与北魏帝王的儒治
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作者 刘世明 《原道》 2024年第1期284-299,共16页
北魏,是由鲜卑拓跋氏建立的王朝。他们的帝王不仅对天地之神崇拜信仰,还依靠儒学教化来治理国家。这种现象,集中表现在天地五行与人生五德、尊奉佛老与帝王决策、神祇祭祀与儒家礼治三个方面。然而,无论是五行生克的循环还是佛道两教的... 北魏,是由鲜卑拓跋氏建立的王朝。他们的帝王不仅对天地之神崇拜信仰,还依靠儒学教化来治理国家。这种现象,集中表现在天地五行与人生五德、尊奉佛老与帝王决策、神祇祭祀与儒家礼治三个方面。然而,无论是五行生克的循环还是佛道两教的宣扬,又或是神祇祭祀的盛行,其目的都是为了儒治:为了体恤下民、巩固王权;为了捍卫正统、永保江山。这种将神祇信仰与帝王治政的相融相合,也是中国历史上一道独特的风景,不同寻常。 展开更多
关键词 拓跋鲜卑 神祇信仰 北魏 帝王 儒治
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云冈石窟北魏造像题记的神祇信仰与伦理情怀 被引量:1
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作者 刘世明 《云冈研究》 2022年第2期50-56,共7页
山西大同云冈石窟,是世界著名的文化遗产。而刊刻于石窟佛龛座下的造像题记,则展现了北魏民众的神祇信仰与伦理情怀。他们崇拜弥勒、相信因果,树立起儒释合流的三极建构模式。同时,题记又具有仁民系亲、孝敬先辈、忠于朝廷等特征。导人... 山西大同云冈石窟,是世界著名的文化遗产。而刊刻于石窟佛龛座下的造像题记,则展现了北魏民众的神祇信仰与伦理情怀。他们崇拜弥勒、相信因果,树立起儒释合流的三极建构模式。同时,题记又具有仁民系亲、孝敬先辈、忠于朝廷等特征。导人向善,成为信徒们的终极目标。云冈石窟的北魏造像题记,蕴藏着胡汉交融的史实与文化认同的进程,是中华民族共同体意识的集中反映。 展开更多
关键词 云冈石窟 北魏 造像题记 神祇信仰 伦理情怀
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日本古典文学意识的研究
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作者 潘静惠 《吉林广播电视大学学报》 2016年第5期103-104,共2页
日本古典文学受中国古典文学作品影响直至江户时代都没有中断过,而且在对中国古典文学的移植或改编中可明显看出其社会核心思想的变迁。通过日本古典文学意识的研究分析,可以理解日本社会的核心思想,由此具有重要意义。
关键词 言灵信仰 神祇信仰 预言
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日本神祇信仰下巫女至艺伎的历时性研究
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作者 吴庭 徐德明 《日本问题研究》 CSSCI 2015年第1期55-62,共8页
日本艺伎是日本传统文化活动的载体,其产生的源头可溯于古代社会以前的巫女。文章以日本民族宗教——神道的神祇信仰为切入点,对艺伎进行历时性研究。将艺伎产生、发展分为4个历史时期,即古代社会以前的时代、古代、中世时代、江户时代... 日本艺伎是日本传统文化活动的载体,其产生的源头可溯于古代社会以前的巫女。文章以日本民族宗教——神道的神祇信仰为切入点,对艺伎进行历时性研究。将艺伎产生、发展分为4个历史时期,即古代社会以前的时代、古代、中世时代、江户时代,据此来考察、分析艺伎在不同时代的雏形。从而探讨艺伎是经巫女、女官、"白拍子"、"アソビメ"、"遊女"、"踊り子"发展而来的。 展开更多
关键词 日本艺伎 神祇信仰 巫女 女官 白拍子
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浅析日本神道教的五大变迁
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作者 李超 《黑龙江教育学院学报》 2011年第11期15-16,共2页
神道教是日本固有的民族宗教,发源于日本的原始神祇信仰,其历史变迁与外来的宗教文化有着密切联系。根据神道教在发展过程中呈现出的特点,其历史变迁大致可以分为五个阶段:一是原始氏族社会的神祇信仰;二是律令制国家形成时期的皇室神道... 神道教是日本固有的民族宗教,发源于日本的原始神祇信仰,其历史变迁与外来的宗教文化有着密切联系。根据神道教在发展过程中呈现出的特点,其历史变迁大致可以分为五个阶段:一是原始氏族社会的神祇信仰;二是律令制国家形成时期的皇室神道;三是不断融合外来宗教思想与文化,各种理论教派逐渐形成的教派神道;四是作为统治阶层意识形态工具的国家神道;五是神社法人化与信仰自由化时期。 展开更多
关键词 神祇信仰 皇室神道 教派神道 国家神道
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神祇信仰的背后:现实与愿景——基于温州的调查与分析 被引量:2
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作者 焦淑军 《中华文化论坛》 CSSCI 北大核心 2010年第1期104-111,共8页
温州民间神祇信仰众多,史上处于国家主流意识控制的边缘地带、浓厚的图腾和信仰传统、移民性的历史传统、功利性的文化传统是造成温州民间神祇信仰众多的主要原因。蕴含在神祇信仰下的民众意识有:对自然的依赖意识、慎终追远的宗法意识... 温州民间神祇信仰众多,史上处于国家主流意识控制的边缘地带、浓厚的图腾和信仰传统、移民性的历史传统、功利性的文化传统是造成温州民间神祇信仰众多的主要原因。蕴含在神祇信仰下的民众意识有:对自然的依赖意识、慎终追远的宗法意识、报恩意识、孝悌道德伦理意识、因果意识、优良官宦需求意识、美好人格追求意识等。民间神祇信仰在市民社会生活中既发挥了一定的积极作用又有某些消极作用。民间神祇信仰呈现出良俗将仍处于强势地位、民间神祇信仰中的文化意蕴会得到进一步彰显、部分民间神祇信仰活动迷信色彩会更加浓厚、功利性特征必然得到进一步的强化、新的信仰内容和形式会不断出现的态势。要借鉴先进经验加强对民间信仰的管理。 展开更多
关键词 温州 民间神祇信仰 民众意识 原因 态势与管理
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