六朝志怪中的洞窟传说 被引量：5

1

作者 李剑国 《天津师大学报》 1982年第6期75-79,共5页

六朝志怪小说中,有一类很引人注目的题材,即关于洞窟的传说,如《搜神后记》的“桃花源”、“袁相根硕”,《幽明录》的“刘晨阮肇”、“黄原”等等。研究这类传说的产生演化及其思想倾向和艺术特色,颇能发现一些小说发展史上有意义的问... 六朝志怪小说中,有一类很引人注目的题材,即关于洞窟的传说,如《搜神后记》的“桃花源”、“袁相根硕”,《幽明录》的“刘晨阮肇”、“黄原”等等。研究这类传说的产生演化及其思想倾向和艺术特色,颇能发现一些小说发展史上有意义的问题。小说中的洞窟传说,以西汉刘向的《列仙传》为早。《邗子传》载: 展开更多

关键词 思想倾向 晋宋之际 刘向 神仙说 桃花源记 荆州 传说 六朝志怪 水经注 晋书

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秦汉时代滨海地区的方士文化 被引量：4

2

作者 卢云 《复旦学报（社会科学版）》 1988年第6期95-101,共7页

我国漫长的海岸地带的北部,即大致相当于先秦燕、齐、吴、越与九夷旧城。《汉书·地理志》中幽、青、徐三州,兖州之泰山、城阳二郡,豫州之鲁国,以及扬州宁绍平原以北诸地,在古代曾是一块宗教文化相当发达的狭长地带。独特的滨海景... 我国漫长的海岸地带的北部,即大致相当于先秦燕、齐、吴、越与九夷旧城。《汉书·地理志》中幽、青、徐三州,兖州之泰山、城阳二郡,豫州之鲁国,以及扬州宁绍平原以北诸地,在古代曾是一块宗教文化相当发达的狭长地带。独特的滨海景观与环境条件,浓重的东方传统,土著的夷、越文化,加之阴阳五行等学术思想,光怪陆离的神话传闻,造就了极为肥沃的宗教土壤。战国中期,燕齐滨海地区成长起一种新的强大的宗教文化——燕齐方士之学,并由此导致了秦汉时期一场由滨海地带风卷全国的巨大宗教浪潮。 展开更多

关键词 汉武帝时代 秦汉时代 秦始皇 黄老学 学术文化 学术思想 秦汉时期 宁绍平原 神仙说 史记

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释“黄老”之称 被引量：3

3

作者 张维华 《文史哲》 1981年第4期13-24,38,共13页

先秦百家争鸣,有以老子为首的这个学派,不论在当时或在以后的各个时代中,都发生过很大的影响,这是大家都知道的。老子这一派,历史上称之曰道家,犹之以孔子为首的这个学派称之曰儒家。战国梁惠王、齐宣王时,有庄周其人。

关键词 黄帝 道家 窦太后 史记 司马迁 黄老之学 秦汉之际 五帝本纪 神仙说 汉书

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苏轼与道教 被引量：3

4

作者 贾喜鹏 《晋东南师范专科学校学报》 2003年第1期42-44,共3页

苏轼是一个驰骋于儒释道三家的人物 ,对于儒释俩家以及道教中的老庄思想 ,学者关注的比较多 ,而道教的神仙之说于苏轼如何却不大引人注意。本文从他的一生做了探讨后认为 ,苏轼虽然对道教的神仙方术有清醒的认识 ,但他的一生对此却始终... 苏轼是一个驰骋于儒释道三家的人物 ,对于儒释俩家以及道教中的老庄思想 ,学者关注的比较多 ,而道教的神仙之说于苏轼如何却不大引人注意。本文从他的一生做了探讨后认为 ,苏轼虽然对道教的神仙方术有清醒的认识 ,但他的一生对此却始终迷恋不已 ,中间虽有过动摇 ,但也仅能作为大势中的一点暗流。 展开更多

关键词 苏轼 道教 影响 文学研究 文学创作 神仙说

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三曹神仙说态度及其游仙诗比较 被引量：1

5

作者 王燕 《湖北成人教育学院学报》 2003年第4期27-29,共3页

游仙诗在曹氏父子三人的诗歌创作中占有很大的比重,他们借游仙以咏怀。本文从汉末邺下的神仙风气入手,逐一分析三人的神仙说态度,进行比较,得出结论:曹操和曹植都在诗中表达了服食延寿的思想,这种思想与建功立业的热情密切相关;曹丕则... 游仙诗在曹氏父子三人的诗歌创作中占有很大的比重,他们借游仙以咏怀。本文从汉末邺下的神仙风气入手,逐一分析三人的神仙说态度,进行比较,得出结论:曹操和曹植都在诗中表达了服食延寿的思想,这种思想与建功立业的热情密切相关;曹丕则不相信神仙长生,他要顺儒家圣道而行;曹植在后期遭受的政治迫害和精神摧残而使其诗多了借用庄子哲学摆脱尘世烦扰和遨游天地之间追求自由和快乐的思想。 展开更多

关键词 曹操 曾植 曾丕 游仙诗 神仙说

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李白的游仙思想与天台山道教 被引量：1

6

作者 刘长春 《东南文化》 CSSCI 1994年第2期258-262,共5页

天台山,世称佛宗道源,它既是佛教天台宗的发祥地,又是道教南宗的发源地,象这样佛道双栖达千年以上的宗教名山,在国内是极为少见的。据考证,道教进入天台山要比佛教早好几百年。从三国葛玄隐居华顶峰结庐炼丹时起,天台山就已经成为中国... 天台山,世称佛宗道源,它既是佛教天台宗的发祥地,又是道教南宗的发源地,象这样佛道双栖达千年以上的宗教名山,在国内是极为少见的。据考证,道教进入天台山要比佛教早好几百年。从三国葛玄隐居华顶峰结庐炼丹时起,天台山就已经成为中国道教的东南圣地。以后,天台山道教的中心移向桐柏山,逐步发展,以至到唐宋两朝达到鼎盛阶段。由于唐王朝对高道司马承祯的极度恩宠, 展开更多

关键词 天台山 游仙思想 李白 道教的影响 唐玄宗 神仙说 现实社会 马承 中国道教 佛教

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闻一多对道教、神仙的考释在神话学上的意义——兼论神话与仙话 被引量：1

7

作者 潜明兹 《思想战线》 1986年第1期33-40,共8页

闻一多对我国现代神话学的建树是多方面的,他的《伏羲考》便是一篇惊世骇俗的力作。在他大量的学术论著中,有的并不专门研究神话,但对研究神话有所启发。如《道教的精神》对道教和巫教的关系,对天神与鬼的关系,对道家与道教的异同,对儒... 闻一多对我国现代神话学的建树是多方面的,他的《伏羲考》便是一篇惊世骇俗的力作。在他大量的学术论著中,有的并不专门研究神话,但对研究神话有所启发。如《道教的精神》对道教和巫教的关系,对天神与鬼的关系,对道家与道教的异同,对儒、道的比较,都作了画龙点晴的阐述。《神仙考》则论证了神仙思想起源,流变和实质。这些,对当前探讨神话与仙话均值得借鉴。 展开更多

关键词 道教 现代神话 神仙思想 仙话 神仙说 神话学 道家 唯灵论 巫教 灵魂不死

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论《远游》不是屈原的作品──与罗漫《<远游>与屈原的绝命词》一文商榷 被引量：2

8

作者 张中一 《井冈山大学学报（社会科学版）》 1996年第2期35-39,共5页

关键词 屈原作品 绝命词 主人公 旧乡 重华 炎帝 南巢 王乔 《远游》 神仙说

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道教史(连载之二)

9

作者 窪德忠 萧坤华 《宗教学研究》 1983年第3期1-84,共84页

第一章道教前史1、道家和道家思想中国古代有夏、殷、周王朝。根据中国现在考古发掘的结果,过去我们无法想象的事实正陆续得到证明,对某些问题,也许将来还会有更大的修正。就现有的资料看,中国最古老的王朝——准确的说法应是部族联合... 第一章道教前史1、道家和道家思想中国古代有夏、殷、周王朝。根据中国现在考古发掘的结果,过去我们无法想象的事实正陆续得到证明,对某些问题,也许将来还会有更大的修正。就现有的资料看,中国最古老的王朝——准确的说法应是部族联合酉长国——是殷王朝,通过大规模发掘位于河南安阳县小屯的殷都(大邑商) 展开更多

关键词 道教史 佛教 道德经 老子 神仙说 五斗米道 神仙思想 道士 天师道 信仰

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简论葛洪神仙道理论的虚弱性

10

作者 杨伟立 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1990年第6期56-59,共4页

葛洪(284～364年),著名的政论家、道教理论家、炼丹家、医学家、文学家和文艺理论家。他的著述甚多,流传至今的有:《抱扑子》、《神仙传》、《肘后备急方》等。《抱扑子》内篇二十卷,“言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事,... 葛洪(284～364年),著名的政论家、道教理论家、炼丹家、医学家、文学家和文艺理论家。他的著述甚多,流传至今的有:《抱扑子》、《神仙传》、《肘后备急方》等。《抱扑子》内篇二十卷,“言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事,属道家。”更确切些说,属道教神仙家或神仙道家。神仙说的出现,远在战国,而神仙道理论体系的确立则是由葛洪完成的。葛洪创立神仙道的核心是炼丹服食而成神仙。神仙对他来说是真实存在的。 展开更多

关键词 神仙说 仲长统 道家 政论家 后汉书 服食 养生 神仙传 史记 葛洪

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《山海经》中的生与死 被引量：1

11

作者 郑在书 《现代中文学刊》 2002年第3期8-10,15,共4页

1.引言《山海经》是最古老的神话书,尽管这已是大家所公认的事实,但对这本书的特征却很难有谁能用一句话来下定论。《山海经》的叙述体裁按四方的地域进行安排,基本上采取的是地理书的形式,但同时书中包括了大量有关各地域的民俗、生活... 1.引言《山海经》是最古老的神话书,尽管这已是大家所公认的事实,但对这本书的特征却很难有谁能用一句话来下定论。《山海经》的叙述体裁按四方的地域进行安排,基本上采取的是地理书的形式,但同时书中包括了大量有关各地域的民俗、生活、风物等内容,又可谓是类似于民族志的一本书。然而,不管从哪一方面来说,《山海经》中保存了中国文化中历史最悠久的内容。 展开更多

关键词 山海经 生与死 古代中国人 忧患意识 叙述体 神仙说 民俗 祭仪 穷奇 东海

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《太平经》及其道教的文学观 被引量：1

12

作者 郑在书 《当代韩国》 1994年第4期60-66,共7页

《太平经》及其道教的文学观郑在书一、导言《太平经》是同葛洪的《抱朴子》并成双璧的原始道教之最高经典。关于《太平经》的形成、思想内容、价值，中国及日、欧美各国学者都进行过研究和讨论，笔者也曾从研究史的角度试图作概括性的... 《太平经》及其道教的文学观郑在书一、导言《太平经》是同葛洪的《抱朴子》并成双璧的原始道教之最高经典。关于《太平经》的形成、思想内容、价值，中国及日、欧美各国学者都进行过研究和讨论，笔者也曾从研究史的角度试图作概括性的评论，①故在此避免详细论述。只是因... 展开更多

关键词 《太平经》 文学观 原始道教 中国文学 文学意识 民间道教 效用论 批评意识 《抱朴子》 神仙说

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李白诗中的仙道思想

13

作者 沈美庚 《天中学刊》 1999年第6期63-66,共4页

李白的仙道思想已经不是神仙说中的仙道思想，而是天地所以然的“道”，是自然法则。李白对神仙有时肯定，有时否定。一方面否定神仙的存在和神仙说，另一方面肯定“神仙”的无拘束性、自由自在性。李白受道家的思想、特别是庄子哲学的... 李白的仙道思想已经不是神仙说中的仙道思想，而是天地所以然的“道”，是自然法则。李白对神仙有时肯定，有时否定。一方面否定神仙的存在和神仙说，另一方面肯定“神仙”的无拘束性、自由自在性。李白受道家的思想、特别是庄子哲学的影响很大，他把自己比喻成“大鹏”，作为与天地精神来往的象征的“大鹏”意象总贯他的一生。 展开更多

关键词 李白 诗 仙道思想 神仙说 道教

全文增补中

盛满声音的瓦罐

14

作者 孙丽萍 《少年文艺（上海）》 2004年第12期27-34,共8页

关键词 声音 香橙 童话 神仙说 头发 彩虹 蛋糕 橙子 草莓 阳光

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干热天

15

作者 安宪文 《黄河》 1995年第2期104-130,共27页

古原黑水汗流地趿拉着拖鞋回到家,脱掉散发着汗臭味的衫子,打开所有窗户,开了电风扇,被热了一路的身上总算有了些凉意。他点了一支烟吸着,懒洋洋地走进厨房,遵照妻子远芳早晨走时留下的指示,准备当“谋饭”丈夫。站在锅台前,一股烦躁就... 古原黑水汗流地趿拉着拖鞋回到家,脱掉散发着汗臭味的衫子,打开所有窗户,开了电风扇,被热了一路的身上总算有了些凉意。他点了一支烟吸着,懒洋洋地走进厨房,遵照妻子远芳早晨走时留下的指示,准备当“谋饭”丈夫。站在锅台前,一股烦躁就象半夜的老鼠啃瓜籽儿一样让他全身都不舒服——早晨吃完饭后没洗涮,碗在锅里泡着,碗边还粘着干了的米粒,锅里漂着一层油皮,几片菜叶儿,锅刷子和筷子也在里边浮着。 展开更多

关键词 办公室 神仙说 男人 本事 司机 电风扇 厂长 筷子 服装厂 眼睛

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手信

16

作者 榛生 《祝你幸福（午后）》 2010年第3期42-44,共3页

正游泳馆里的天雷滚滚在热天的游泳馆,曾经发生过这样一幕情景——有一个大帅哥,他穿着菲尔浦斯穿的那种国际级运动员的泳裤,戴着超级昂贵的泳帽,以及超级专业的泳镜。他还无事生非地戴了个鼻夹!当然,

关键词 游泳馆 神仙说 游泳池 蒙特利尔 水果店 快乐 救生员 女生 破产 心胸宽

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小神仙造山

17

作者 两色风景 崔江 《金色少年（读写小达人）》 2018年第12期12-15,共4页

老神仙把小神仙叫到一个房间。那房间的门上挂着块牌子：造山室。“今天起,你要学着造山了。”小神仙好兴奋：造山可是高级的神仙功课,他早就手痒痒啦。房间里有一张很大的桌子,还有满地的泥巴。老神仙说：“我先示范给你看看。”说着,... 老神仙把小神仙叫到一个房间。那房间的门上挂着块牌子：造山室。“今天起,你要学着造山了。”小神仙好兴奋：造山可是高级的神仙功课,他早就手痒痒啦。房间里有一张很大的桌子,还有满地的泥巴。老神仙说：“我先示范给你看看。”说着,老神仙就像小孩子一样坐在了地上。他抓起一团泥巴,开始揉揉捏捏搓搓。 展开更多

关键词 神仙说 房间 泥巴

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鹤楼神话知多少——析神仙幻想说

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作者 卢纲 《江汉大学学报（社会科学版）》 1986年第2期111-112,共2页

东汉时佛教传入中国。战国时早有神仙家也开始创造了道教。东晋葛洪著《抱朴子》云:“‘道也者’,逍遥虹霓、翱翔丹霄,鸿崖之虚,唯意所造”。追求长生,幻想飞天登仙。六朝时是神仙术和道教活跃时期,神学大发展的背景下产生了矶名、楼名... 东汉时佛教传入中国。战国时早有神仙家也开始创造了道教。东晋葛洪著《抱朴子》云:“‘道也者’,逍遥虹霓、翱翔丹霄,鸿崖之虚,唯意所造”。追求长生,幻想飞天登仙。六朝时是神仙术和道教活跃时期,神学大发展的背景下产生了矶名、楼名的神仙说。古今中外传有“子安说”、“费祎说”、“荀環说”、“辛氏说”、“吕仙说”“老马说”等。齐刘绘《咏博山香炉》诗云:“上镂秦篮子,驾鹤乘紫烟。”讲秦弄玉与萧史乘鸾仙去事。航天工具由乘风鸾变为驾鹤。梁萧子显《南齐书》提到:“夏口城据黄鹤矶,世传仙人子安乘黄鹤过此上也。”子安姓窦,东汉人。后讹为王子安,又错延到王子晋和王子乔。 展开更多

关键词 黄鹤楼 传入中国 神话 大发展 神仙术 神仙说 道教 幻想 萧子显 抱朴子

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趣味概念

19

作者 雷云 《时事报告》 2005年第7期68-69,共2页

关键词 概念 趣味 著名经济学家 房间 人与人 厉以宁 筷子 食物 神仙说 地狱 孩子 故事 天堂

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撅嘴小仙女

20

作者 冰波 《故事作文（低年级版）》 2006年第8期38-40,共3页

关键词 森林 衣服 手提箱 神仙说 不注意 袜子 道歉 喷嚏 野兽 滑稽

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