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直接社会知觉与理解他心的神经现象学主张 被引量:4
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作者 陈巍 李恒威 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期46-58,共13页
他心问题是当代心智哲学和认知科学均关注的一个重要议题。欧陆现象学家对交互主体性的反思为解决他心问题中的困难提供了丰富的现象学遗产。扎哈维和加拉格尔概括地重构了他心问题的"现象学主张",认为对他心的"体验式理... 他心问题是当代心智哲学和认知科学均关注的一个重要议题。欧陆现象学家对交互主体性的反思为解决他心问题中的困难提供了丰富的现象学遗产。扎哈维和加拉格尔概括地重构了他心问题的"现象学主张",认为对他心的"体验式理解"是一种前反思的直接社会知觉,它无须借助反思性的理论推理与心智模拟来实现。因此,"现象学主张"质疑读心研究中的心智主义假设和普遍性假设,并对理解他心的诸分析进路的认识论谬误提出批判。在现象学自然化运动中发展起来的"神经现象学主张"则进一步提出理解他心的神经机制,即一种镜像神经元系统激活所启动的具身模拟。这将推进"现象学主张"对直接社会知觉在社会互动中首要地位的论证,并在神经科学与现象学的互惠约束中揭示出"笛卡尔式焦虑"是造成他心问题的认识论根源。 展开更多
关键词 他心问题 神经现象学 直接社会知觉 镜像神经元 具身模拟 笛卡尔式焦虑
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直通他心的“刹车”:五问具身模拟论
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作者 陈巍 张静 《华东师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第4期65-71,共7页
直接社会知觉立场在认识论上质疑了基于理智主义的他心观。理解他心不是像后者所预设的"心智思考另一个心智",而应被视为"具身心智知觉另一个具身心智"。作为直接社会知觉的实体理论,具身模拟论强调对心智模拟的核... 直接社会知觉立场在认识论上质疑了基于理智主义的他心观。理解他心不是像后者所预设的"心智思考另一个心智",而应被视为"具身心智知觉另一个具身心智"。作为直接社会知觉的实体理论,具身模拟论强调对心智模拟的核心概念进行再利用,经由镜像神经元活动产生的运动模拟,以一种直接的、自动化的、前反思的加工方式来通达他心。然而,这个模型面临如下五个问题:相似的大脑-身体系统并非社会互动的必要条件;自身运动能力并非理解动作意图的必要条件;镜像神经元经典实验的解释并非不可兼容于心智化;具身模拟并非是在刺激贫乏而是在刺激丰富背景下产生的;镜像神经元是联想学习而非自然选择的产物。 展开更多
关键词 他心问题 直接社会知觉 镜像神经元 具身模拟
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当前认知科学哲学中的他心直通理论之谱系
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作者 陈巍 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2017年第2期78-86,共9页
他心直通理论是当前认知科学哲学中兴起的一股旨在重构乃至消解他心问题的新势力。它严峻挑战了传统读心领域内主要的理论模型及其背后的认识论预设。按照其哲学立场(现象学与分析哲学)与解释水平(个人水平与亚个人水平),可以将当前诸... 他心直通理论是当前认知科学哲学中兴起的一股旨在重构乃至消解他心问题的新势力。它严峻挑战了传统读心领域内主要的理论模型及其背后的认识论预设。按照其哲学立场(现象学与分析哲学)与解释水平(个人水平与亚个人水平),可以将当前诸种他心直通理论版本划分为四种路径。通过系统梳理四种路径中主要代表性学者及其理论观点的哲学基础与经验证据,尝试为他心直通理论提供一种谱系学的解读。未来的他心直通理论需要直面一系列质疑,并在哲学与经验证据的互惠约束中寻找辩护方向。 展开更多
关键词 他心直通理论 具身模拟 直接社会知觉 紧缩解释
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