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中国自然法基准下的“现代目的价值等级体系”——用符号学重释《老子》第38章
1
作者
费小兵
陈进
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期14-20,181,共7页
《老子》第38章中的"道、德、仁、义、礼"可演绎为法的"目的价值等级",与之相对应的"意素核"也可作同样的等级排序。排除不同意素,相对应的现代的目的价值的"意素核"也可形成现代法之"目...
《老子》第38章中的"道、德、仁、义、礼"可演绎为法的"目的价值等级",与之相对应的"意素核"也可作同样的等级排序。排除不同意素,相对应的现代的目的价值的"意素核"也可形成现代法之"目的价值等级":自然法←自由←博爱←正义←功利(自由特指老子式的自由)。在无根的现代性中,此现代的"目的价值等级"可作为法治的整体目的,为现实中无法解决的法律价值冲突提供参考。
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关键词
自然法
目的
价值
等级
符号学
意素
现代法
功利
正义
自由
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题名
中国自然法基准下的“现代目的价值等级体系”——用符号学重释《老子》第38章
1
作者
费小兵
陈进
机构
上海对外经贸大学法学院
四川大学道教与宗教文化研究所
中山大学哲学系
出处
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期14-20,181,共7页
文摘
《老子》第38章中的"道、德、仁、义、礼"可演绎为法的"目的价值等级",与之相对应的"意素核"也可作同样的等级排序。排除不同意素,相对应的现代的目的价值的"意素核"也可形成现代法之"目的价值等级":自然法←自由←博爱←正义←功利(自由特指老子式的自由)。在无根的现代性中,此现代的"目的价值等级"可作为法治的整体目的,为现实中无法解决的法律价值冲突提供参考。
关键词
自然法
目的
价值
等级
符号学
意素
现代法
功利
正义
自由
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
中国自然法基准下的“现代目的价值等级体系”——用符号学重释《老子》第38章
费小兵
陈进
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014
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