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谈华兹生英译《史记》——以《留侯世家》为例
被引量:
5
1
作者
刘庚玉
《海外英语》
2014年第6X期132-133,147,共3页
华兹生译《史记》时是20世纪五六十年代,很多外国读者对中国的历史文化及其著作几乎一无所知。在这种文化背景下中,译者通过减少注释、重组段落等翻译方法将其变成一部历史叙事小说,而《留侯世家》便是其中的典型译作。译者灵活处理原...
华兹生译《史记》时是20世纪五六十年代,很多外国读者对中国的历史文化及其著作几乎一无所知。在这种文化背景下中,译者通过减少注释、重组段落等翻译方法将其变成一部历史叙事小说,而《留侯世家》便是其中的典型译作。译者灵活处理原文中过于陌生的异域文化,用自然流畅的语言来表达原文中成语和典故以增加译文的可读性,帮助读者一窥中国文化的面貌。
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关键词
《史记》
《
留
侯
世家
》
华兹生
翻译方法
可读性
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职称材料
从《留侯世家》看张良
2
作者
杨雨林
《东方娱乐周刊》
2023年第5期112-114,共3页
《史记》既是一本好的历史书,又是一本出色的传记文学作品,它创造了许多令人赞叹的角色。《留侯世家》是《史记》一书中的一篇,是西汉司马迁的一部古典散文。小说以张良的生平为中心,描写了他在纷繁复杂的政治、激烈的军事斗争中所表现...
《史记》既是一本好的历史书,又是一本出色的传记文学作品,它创造了许多令人赞叹的角色。《留侯世家》是《史记》一书中的一篇,是西汉司马迁的一部古典散文。小说以张良的生平为中心,描写了他在纷繁复杂的政治、激烈的军事斗争中所表现出来的非凡才能,并描写了他“功成名就”后“不为权力而为”的超然心态,并以精湛的艺术技巧,将张良的形象与个性表现得栩栩如生,将这一历史人物形象完整地呈现在读者眼前。
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关键词
《
留
侯
世家
》
《史记》
张良
形象
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职称材料
“公”“父”二字是尊称?通称?美称?
3
作者
王悦
《语文月刊》
2023年第7期77-78,共2页
“公”“父”二字,用作亲人之外的称谓,多为尊称,如《史记·留侯世家》:“吾(刘邦)求公(商山四皓)数岁,公辟逃我。”《诗经·大雅·大明》:“维师尚父(姜尚),时为鹰扬。”但也可用为通称,如《水浒传》四十一回:“那摇官船...
“公”“父”二字,用作亲人之外的称谓,多为尊称,如《史记·留侯世家》:“吾(刘邦)求公(商山四皓)数岁,公辟逃我。”《诗经·大雅·大明》:“维师尚父(姜尚),时为鹰扬。”但也可用为通称,如《水浒传》四十一回:“那摇官船的艄公只顾不拜。”《史记·项羽本纪》:“项王至阴陵,迷失道,问一田父。”司马迁《报任安书》中的“太史公”和楚辞《渔父》中的“父”,亦为通称,然而苏教版高中语文教材却释为“尊称”。现行的统编版高中语文选择性必修中册教材中,也保留了《史记·屈原列传》中关于“渔父”的部分.
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关键词
《报任安书》
高中语文
商山四皓
《渔父》
太史公
师尚父
留
侯
世家
二字
原文传递
从《史记》看上古几组同义词的发展演变
被引量:
1
4
作者
管錫華
《汉语史研究集刊》
1998年第1期1-25,共25页
吾师赵振铎教授指出:'司马迁的《史记》能够代表当时文学语言的面貌,它和周代的语言已经有很大不同。'本文凝对《史记》中出现的六组同义词进行历时的描写分析,以冀了解上古汉语词汇发展演变的一个侧面。
关键词
左傅
先秦典籍
秦始皇本纪
先秦人物
侯
王
羲上
季桓子
留
侯
世家
甲骨文合集
昭公
原文传递
师生品《史记》 雅言话枭雄——《史记》专题教学成果批改案例
被引量:
1
5
作者
李煜晖
《中国教师》
2014年第11期27-29,共3页
文言,古之雅言,记载中华五千年文化,为华夏子孙之瑰宝,亦人类文明之奇葩。“文以载道,文以贯道,文以明道”,中华丈化传承之径,得力于文言历代传习。本期《特别关注》栏目特约北京师范大学第二附属中学文科实验班师生的文言作品...
文言,古之雅言,记载中华五千年文化,为华夏子孙之瑰宝,亦人类文明之奇葩。“文以载道,文以贯道,文以明道”,中华丈化传承之径,得力于文言历代传习。本期《特别关注》栏目特约北京师范大学第二附属中学文科实验班师生的文言作品,以及北京师范大学文学院准教师们的文言习作,供广大读者品评与赏鉴。藉此希望我国基础教育从诵习优秀诗文入手,弘扬传统文化,以培育莘莘学子之人品情怀、审美雅趣、言话嫩能,亦为世界文明的传承与发扬做出应有的贡献。
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关键词
高中语文教学
专题教学
后世小说
史家之绝唱
实验班学生
勾践
教学价值
生品
留
侯
世家
笔者按
原文传递
关于当代楚舞研究的思考
被引量:
1
6
作者
龚倩
刘梦涵(图)
《舞蹈》
北大核心
2020年第5期62-65,共4页
楚,既是民族概念,又是国家概念,也是地域概念。"楚文化因楚国、楚人而得名,是周代的一种区域文化。"(张正明《楚文化史》上海人民出版社)楚国初由周代创建于现今湖北地区,继而发展成为一个囊括了长江中下游和淮水流域的南方...
楚,既是民族概念,又是国家概念,也是地域概念。"楚文化因楚国、楚人而得名,是周代的一种区域文化。"(张正明《楚文化史》上海人民出版社)楚国初由周代创建于现今湖北地区,继而发展成为一个囊括了长江中下游和淮水流域的南方大国。"楚舞"一词最早见于《史记·留侯世家》:"为我楚舞,吾为若楚歌。"楚舞即历史上的楚地之舞,是楚文化的重要组成部分。先秦时期,南方楚舞的风貌,集中体现在楚国文化系统之中。
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关键词
上海人民出版社
楚文化
张正明
留
侯
世家
楚歌
地域概念
楚国
周代
原文传递
说汉初的基本国策
被引量:
1
7
作者
瞿林东
《文史知识》
北大核心
1989年第5期16-22,共7页
这里说的'汉初',不止是指的西汉初年,而是泛指西汉前期大约半个世纪的历史。这里说的'基本国策',不是指某一方面的政策,如封国政策、匈奴政策、商贾政策等等,而是指决定了这些政策的根本政策。
关键词
封国
与民休息
社会面貌
承敝易变
霸上
物盛则衰
《过秦论》
留
侯
世家
西汉前期
高祖本纪
原文传递
论张良的知识结构,兼述《太公兵法》要义 读《史记·留侯世家》
8
作者
张文江
《上海文化》
CSSCI
2022年第9期104-110,共7页
阮芝生《论留侯与三略》(《食货月刊》,复刊十一卷,第2-3期,1981),评论兴汉三杰,以张良的智慧为最高。张良师(近乎完美),萧何臣(略有瑕疵),韩信狗(局部有其长)。今再读《史记·留侯世家》,试论张良的知识结构,兼述《太公兵法》要义。
关键词
太公兵法
留
侯
世家
张良
知识结构
韩信
史记
原文传递
实实在在上出“语文味”
被引量:
1
9
作者
蒋洪兴
《语文知识》
2016年第5期11-12,共2页
有一段时期,特别是新课程实施以来,语文课堂似乎变得"花哨"了起来。多媒体课件滥用,音频、视频满天飞;课堂的形式变化万千,花样百出,课桌各种各样的摆法,各式各样的分组学习,几分钟就有一次讨论或活动。好像只有这样,才能体现出新课...
有一段时期,特别是新课程实施以来,语文课堂似乎变得"花哨"了起来。多媒体课件滥用,音频、视频满天飞;课堂的形式变化万千,花样百出,课桌各种各样的摆法,各式各样的分组学习,几分钟就有一次讨论或活动。好像只有这样,才能体现出新课程理念,才能突出学生主体,才符合课堂教学发展的潮流。课堂追求创新,虽然能给人耳目一新的感觉,但除了热闹,学生什么收获也没有。这样就失去了语文课堂的本真,失去了语文教学的本义。
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关键词
议论文写作
变化万千
多媒体课件
课堂教学
教学效果
新课程
文言文教学
堂课
写作思路
留
侯
世家
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职称材料
张良圯桥进履时年几许?
10
作者
杨连富
《陕西理工学院学报(社会科学版)》
1993年第4期74-75,共2页
在西汉开国谋臣张良的历史上,曾有一个为黄石公圯桥拾履的故事,史称“圯桥进履”。由于历史原因,司马迁《史记》中对张良的生平没有明确记载,故后人对他的生平众说纷云。关于张良圯桥进履之时的年龄,更是莫衷一是。而“张良圯桥进履才...
在西汉开国谋臣张良的历史上,曾有一个为黄石公圯桥拾履的故事,史称“圯桥进履”。由于历史原因,司马迁《史记》中对张良的生平没有明确记载,故后人对他的生平众说纷云。关于张良圯桥进履之时的年龄,更是莫衷一是。而“张良圯桥进履才十四岁,是个小孩子”一说颇为流传。笔者近读《史记·留侯世家》,颇觉此说经不起推敲,故略陈管见,以求实为意。
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关键词
留
侯
世家
黄石公
陈涉
项伯
盖世之才
博浪沙
聂政
九十岁
不成人
三十岁
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职称材料
足衣种种
11
作者
王作新
《文史知识》
北大核心
1991年第12期40-42,共3页
今天,我们把穿在脚上、与地面接触的东西称作鞋。而在古代,虽然这一概念早已存在,但称谓形式却与现在颇有些差异。将它们汇集起来,根据指称范围的不同,大致可分作一般与特殊两类。一、一般的。所谓一般,是指概念外延较广,属于上位词,故...
今天,我们把穿在脚上、与地面接触的东西称作鞋。而在古代,虽然这一概念早已存在,但称谓形式却与现在颇有些差异。将它们汇集起来,根据指称范围的不同,大致可分作一般与特殊两类。一、一般的。所谓一般,是指概念外延较广,属于上位词,故具有一般性。这主要有:履、履、鞋。 '屦',是先秦时期鞋的通称。《庄子·列御寇》:'列子提屦,跣而走。'这里的'屦'便不明确标示是何种鞋。
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关键词
上位词
列御寇
足衣
概念外延
留
侯
世家
谢公屐
急就篇
地面接触
青云梯
长筒皮鞋
原文传递
古代兵书对军事家成长的影响
12
作者
于汝波
《国防》
1990年第5期40-41,共2页
中国古代军事家大体可分为'张良型'和'韩信型'两大类型。所谓'张良型',是以运筹和谋划见长,军、政、经、文兼通的军事家。所谓'韩信型',则是以能征善战为主要特征的将帅型军事家。此二者珠连璧合、相...
中国古代军事家大体可分为'张良型'和'韩信型'两大类型。所谓'张良型',是以运筹和谋划见长,军、政、经、文兼通的军事家。所谓'韩信型',则是以能征善战为主要特征的将帅型军事家。此二者珠连璧合、相得益彰,在中国历史上导演过一幕幕威武雄壮的活剧,各以其不朽的业绩名彪青史。
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关键词
能征善战
威武雄壮
战场上
《孙子》
三略
古代军事
六韬
帝王师
留
侯
世家
进善退恶
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职称材料
古代官职升降称谓浅释
13
作者
吴聿明
《文史知识》
1981年第4期90-93,50,共5页
学习和研究历史,一定要研究历史人物;而在阅读历史人物的史料时,常常会遇到人物官职升降的问题。在古代史书中,特别是人物传记中,表示官职升降的词有不少。所以。正确地辨析这些词的意义和用法,对于疏通文意,了解历史人物的生平及历史...
学习和研究历史,一定要研究历史人物;而在阅读历史人物的史料时,常常会遇到人物官职升降的问题。在古代史书中,特别是人物传记中,表示官职升降的词有不少。所以。正确地辨析这些词的意义和用法,对于疏通文意,了解历史人物的生平及历史环境是相当重要的。鉴于以上目的。
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关键词
历史人物
人物传记
历史环境
浅释
留
侯
世家
魏公子列传
太史令
博学宏词
柳子厚墓志铭
授官
原文传递
三更有梦书当枕
14
作者
刘俊
《中国农村金融》
2015年第3期102-103,共2页
2012年,李安导演的一部电影《少年派之奇幻漂流》在全球热映,掀起了人们对绝境求生的思考:如果有一天,我们只能带一个袋子,漂流到一座荒岛,那么里面会装些什么呢?如果是我,在漂流到荒岛的小小锦囊中,一定要带上一本心仪的书册。人的一生...
2012年,李安导演的一部电影《少年派之奇幻漂流》在全球热映,掀起了人们对绝境求生的思考:如果有一天,我们只能带一个袋子,漂流到一座荒岛,那么里面会装些什么呢?如果是我,在漂流到荒岛的小小锦囊中,一定要带上一本心仪的书册。人的一生,总会遇到某些荒岛时刻,感觉自己被放逐。这时,我们也许会想起随身携带的小小锦囊,里面有微微发亮的诗句。当我们轻轻诵读,便听见了鸟语花香,整个世界便会露出温柔的微笑。
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关键词
梦书
小锦
你喜欢
一本
芳草地
月朗星稀
水晶鞋
对我说
留
侯
世家
人不知而不愠
原文传递
《史记·留候世家读赏》
15
作者
庄中度
《克拉玛依学刊》
1990年第1期78-79,共2页
《史记·留侯世家》叙写汉初三杰之一张良一生行状,塑造了一个为“为帝者师”的“画策臣”形象。因有此篇著名史传文学作品,张良遂成历代智囊人物的共名而流芳千古。 按照《史记》逐年叙事的撰作体例,这篇人物传记先叙张良的家世和...
《史记·留侯世家》叙写汉初三杰之一张良一生行状,塑造了一个为“为帝者师”的“画策臣”形象。因有此篇著名史传文学作品,张良遂成历代智囊人物的共名而流芳千古。 按照《史记》逐年叙事的撰作体例,这篇人物传记先叙张良的家世和青年时期事迹,再写张良加入反秦起义及在楚汉相争中归汉并成为刘汉谋主,最后叙写刘汉帝国建立后,张良为巩固刘汉政权的种种谋画和已身的远祸自全。
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关键词
史传文学
人物传记
共名
汉帝国
留
侯
世家
叙传
项伯
聂政
爱欲
商山四皓
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职称材料
筷子趣谈
16
作者
张乃武
《当代矿工》
1990年第1期42-43,共2页
天天使用筷子,你可知道它在政治、军事活动、文学艺术、医药卫生、儿童教育中,有许多传奇性的轶闻艳事吗? 筷子的历史可追溯到公元前的夏朝,至今已有四千年的历史。先秦时期,筷子叫“夹”,《礼记·曲礼上》:“羹之有菜者,其无菜者...
天天使用筷子,你可知道它在政治、军事活动、文学艺术、医药卫生、儿童教育中,有许多传奇性的轶闻艳事吗? 筷子的历史可追溯到公元前的夏朝,至今已有四千年的历史。先秦时期,筷子叫“夹”,《礼记·曲礼上》:“羹之有菜者,其无菜者不用挟”;秦汉两朝时筷子叫“箸”。《史记·留侯世家》:“臣请借前箸为大王筹之”。隋唐时,筷子叫“筋”,陆羽的茶经:“
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关键词
留
侯
世家
礼记·曲礼
军事活动
儿童教育
茶经
前箸
医药卫生
朝时
唐时
官宦人家
原文传递
略述道教辟谷服饵诸术
17
作者
传芗
《中国道教》
1988年第1期51-54,共4页
辟谷,亦称断谷、绝谷、休粮、却粒,即不食五谷之意。道教认为人体中有三虫,亦名三尸、三彭。上尸名彭倨,好宝物;中尸名彭质,好五味,下尸名彭矫,好色欲。《太清中黄真经》说,上尸居脑宫,中尸居明堂,下尸居腹胃。《中山玉匮经服气消三虫诀...
辟谷,亦称断谷、绝谷、休粮、却粒,即不食五谷之意。道教认为人体中有三虫,亦名三尸、三彭。上尸名彭倨,好宝物;中尸名彭质,好五味,下尸名彭矫,好色欲。《太清中黄真经》说,上尸居脑宫,中尸居明堂,下尸居腹胃。《中山玉匮经服气消三虫诀·说三尸》说,三尸常居人脾。三尸是欲望产生的根源,是毒害人体的邪魔。三尸在人体中是靠谷气生存的,如果人不食五谷,断其谷气,那末三尸在人体中就不能生存了,人体内也就灭除了邪魔。所以,要益寿长生,便必须辟谷。辟谷之术,其来甚久,《史记·留侯世家》:“留侯(张良)性多病,即导引。
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关键词
三尸
太清中黄真经
服饵
留
侯
世家
抱朴子内篇
彭矫
三虫
下尸
专修静定身如玉
中尸
原文传递
篆刻成语故事
18
《青少年书法(少年版)》
2020年第6期46-47,共2页
借箸代筹出处:《史记·留侯世家》:"请借前箸以筹之。"释义:箸:筷子;筹:筹码,引申为筹划。原意是用筷子来比画当前的形势。后比喻从旁为人出主意,谋划事情。典故:公元前204年,楚汉相争,汉王刘邦坚守荥阳,反击进攻的楚军,...
借箸代筹出处:《史记·留侯世家》:"请借前箸以筹之。"释义:箸:筷子;筹:筹码,引申为筹划。原意是用筷子来比画当前的形势。后比喻从旁为人出主意,谋划事情。典故:公元前204年,楚汉相争,汉王刘邦坚守荥阳,反击进攻的楚军,双方相持不下。有个叫郦食其的谋士给刘邦出了个主意,让他分封战国时期六国的后代。刘邦举棋不定,趁吃饭时,询问谋士张良这个主意如何。
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关键词
成语故事
郦食其
战国时期
用筷子
留
侯
世家
刘邦
原文传递
孺子可教
19
作者
斯塔熊文化
《格言(校园版)》
2021年第14期26-29,共4页
成语小词典释义孺子:小孩子。指年轻人有培养的前途。出处西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣。后五日平明,与我会此。’”近义词栋梁之材,反义词朽木难雕。
关键词
近义词
孺子可教
反义词
词典释义
留
侯
世家
栋梁之材
司马迁
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职称材料
《留侯世家》导读纲要
20
作者
李伟泰
《渭南师范学院学报》
2018年第9期5-13,共9页
张良支使力士谋刺秦始皇的事件,牵累许多无辜的百姓受害,促使张良深刻反省,决定潜下心来研究谋略和兵法。本篇说他研读的是"圯上老父"所赠予的《太公兵法》,从《史记》所载和史公的论述来看,张良其实深受《老子》和《孙子兵...
张良支使力士谋刺秦始皇的事件,牵累许多无辜的百姓受害,促使张良深刻反省,决定潜下心来研究谋略和兵法。本篇说他研读的是"圯上老父"所赠予的《太公兵法》,从《史记》所载和史公的论述来看,张良其实深受《老子》和《孙子兵法》的影响。虚拟的"圯上老父"以及老父授书的场景,正是他从《老子》书中学到的人臣北面自保之术的应用。张良的天下观经历过从恢复战国时代诸侯分立的局面,转为沿袭秦帝国一统天下的巨大改变。其他如建议吕泽迎回"商山四皓"随伺太子,塑造太子"羽翮已就"的形象,使刘邦放弃更易太子的心意。至于"辟谷""道引""欲从赤松子游",可以从追求永生的宗教信仰和《老》学的角度来理解。
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关键词
《
留
侯
世家
》
张良
圯上老父
商山四皓
赤松子
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职称材料
题名
谈华兹生英译《史记》——以《留侯世家》为例
被引量:
5
1
作者
刘庚玉
机构
广西外国语学院欧美语言文化学院
出处
《海外英语》
2014年第6X期132-133,147,共3页
文摘
华兹生译《史记》时是20世纪五六十年代,很多外国读者对中国的历史文化及其著作几乎一无所知。在这种文化背景下中,译者通过减少注释、重组段落等翻译方法将其变成一部历史叙事小说,而《留侯世家》便是其中的典型译作。译者灵活处理原文中过于陌生的异域文化,用自然流畅的语言来表达原文中成语和典故以增加译文的可读性,帮助读者一窥中国文化的面貌。
关键词
《史记》
《
留
侯
世家
》
华兹生
翻译方法
可读性
Keywords
Shiji
marquis of Liu
Burton Watson
translation strategies
readability
分类号
H315.9 [语言文字—英语]
I046 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
从《留侯世家》看张良
2
作者
杨雨林
机构
福建师范大学
出处
《东方娱乐周刊》
2023年第5期112-114,共3页
文摘
《史记》既是一本好的历史书,又是一本出色的传记文学作品,它创造了许多令人赞叹的角色。《留侯世家》是《史记》一书中的一篇,是西汉司马迁的一部古典散文。小说以张良的生平为中心,描写了他在纷繁复杂的政治、激烈的军事斗争中所表现出来的非凡才能,并描写了他“功成名就”后“不为权力而为”的超然心态,并以精湛的艺术技巧,将张良的形象与个性表现得栩栩如生,将这一历史人物形象完整地呈现在读者眼前。
关键词
《
留
侯
世家
》
《史记》
张良
形象
分类号
G0 [文化科学]
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职称材料
题名
“公”“父”二字是尊称?通称?美称?
3
作者
王悦
机构
江苏省南京市第二十九中学
出处
《语文月刊》
2023年第7期77-78,共2页
文摘
“公”“父”二字,用作亲人之外的称谓,多为尊称,如《史记·留侯世家》:“吾(刘邦)求公(商山四皓)数岁,公辟逃我。”《诗经·大雅·大明》:“维师尚父(姜尚),时为鹰扬。”但也可用为通称,如《水浒传》四十一回:“那摇官船的艄公只顾不拜。”《史记·项羽本纪》:“项王至阴陵,迷失道,问一田父。”司马迁《报任安书》中的“太史公”和楚辞《渔父》中的“父”,亦为通称,然而苏教版高中语文教材却释为“尊称”。现行的统编版高中语文选择性必修中册教材中,也保留了《史记·屈原列传》中关于“渔父”的部分.
关键词
《报任安书》
高中语文
商山四皓
《渔父》
太史公
师尚父
留
侯
世家
二字
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
从《史记》看上古几组同义词的发展演变
被引量:
1
4
作者
管錫華
机构
安徽大学中文系
出处
《汉语史研究集刊》
1998年第1期1-25,共25页
文摘
吾师赵振铎教授指出:'司马迁的《史记》能够代表当时文学语言的面貌,它和周代的语言已经有很大不同。'本文凝对《史记》中出现的六组同义词进行历时的描写分析,以冀了解上古汉语词汇发展演变的一个侧面。
关键词
左傅
先秦典籍
秦始皇本纪
先秦人物
侯
王
羲上
季桓子
留
侯
世家
甲骨文合集
昭公
分类号
H131 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
师生品《史记》 雅言话枭雄——《史记》专题教学成果批改案例
被引量:
1
5
作者
李煜晖
机构
北京师范大学第二附属中学
出处
《中国教师》
2014年第11期27-29,共3页
文摘
文言,古之雅言,记载中华五千年文化,为华夏子孙之瑰宝,亦人类文明之奇葩。“文以载道,文以贯道,文以明道”,中华丈化传承之径,得力于文言历代传习。本期《特别关注》栏目特约北京师范大学第二附属中学文科实验班师生的文言作品,以及北京师范大学文学院准教师们的文言习作,供广大读者品评与赏鉴。藉此希望我国基础教育从诵习优秀诗文入手,弘扬传统文化,以培育莘莘学子之人品情怀、审美雅趣、言话嫩能,亦为世界文明的传承与发扬做出应有的贡献。
关键词
高中语文教学
专题教学
后世小说
史家之绝唱
实验班学生
勾践
教学价值
生品
留
侯
世家
笔者按
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
关于当代楚舞研究的思考
被引量:
1
6
作者
龚倩
刘梦涵(图)
机构
南京艺术学院舞蹈学院
不详
出处
《舞蹈》
北大核心
2020年第5期62-65,共4页
文摘
楚,既是民族概念,又是国家概念,也是地域概念。"楚文化因楚国、楚人而得名,是周代的一种区域文化。"(张正明《楚文化史》上海人民出版社)楚国初由周代创建于现今湖北地区,继而发展成为一个囊括了长江中下游和淮水流域的南方大国。"楚舞"一词最早见于《史记·留侯世家》:"为我楚舞,吾为若楚歌。"楚舞即历史上的楚地之舞,是楚文化的重要组成部分。先秦时期,南方楚舞的风貌,集中体现在楚国文化系统之中。
关键词
上海人民出版社
楚文化
张正明
留
侯
世家
楚歌
地域概念
楚国
周代
分类号
J722.4 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
说汉初的基本国策
被引量:
1
7
作者
瞿林东
出处
《文史知识》
北大核心
1989年第5期16-22,共7页
文摘
这里说的'汉初',不止是指的西汉初年,而是泛指西汉前期大约半个世纪的历史。这里说的'基本国策',不是指某一方面的政策,如封国政策、匈奴政策、商贾政策等等,而是指决定了这些政策的根本政策。
关键词
封国
与民休息
社会面貌
承敝易变
霸上
物盛则衰
《过秦论》
留
侯
世家
西汉前期
高祖本纪
分类号
K234.1 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
论张良的知识结构,兼述《太公兵法》要义 读《史记·留侯世家》
8
作者
张文江
机构
不详
出处
《上海文化》
CSSCI
2022年第9期104-110,共7页
文摘
阮芝生《论留侯与三略》(《食货月刊》,复刊十一卷,第2-3期,1981),评论兴汉三杰,以张良的智慧为最高。张良师(近乎完美),萧何臣(略有瑕疵),韩信狗(局部有其长)。今再读《史记·留侯世家》,试论张良的知识结构,兼述《太公兵法》要义。
关键词
太公兵法
留
侯
世家
张良
知识结构
韩信
史记
分类号
K204.2 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
实实在在上出“语文味”
被引量:
1
9
作者
蒋洪兴
机构
江苏省无锡市锡山区教学研究室
出处
《语文知识》
2016年第5期11-12,共2页
文摘
有一段时期,特别是新课程实施以来,语文课堂似乎变得"花哨"了起来。多媒体课件滥用,音频、视频满天飞;课堂的形式变化万千,花样百出,课桌各种各样的摆法,各式各样的分组学习,几分钟就有一次讨论或活动。好像只有这样,才能体现出新课程理念,才能突出学生主体,才符合课堂教学发展的潮流。课堂追求创新,虽然能给人耳目一新的感觉,但除了热闹,学生什么收获也没有。这样就失去了语文课堂的本真,失去了语文教学的本义。
关键词
议论文写作
变化万千
多媒体课件
课堂教学
教学效果
新课程
文言文教学
堂课
写作思路
留
侯
世家
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
张良圯桥进履时年几许?
10
作者
杨连富
出处
《陕西理工学院学报(社会科学版)》
1993年第4期74-75,共2页
文摘
在西汉开国谋臣张良的历史上,曾有一个为黄石公圯桥拾履的故事,史称“圯桥进履”。由于历史原因,司马迁《史记》中对张良的生平没有明确记载,故后人对他的生平众说纷云。关于张良圯桥进履之时的年龄,更是莫衷一是。而“张良圯桥进履才十四岁,是个小孩子”一说颇为流传。笔者近读《史记·留侯世家》,颇觉此说经不起推敲,故略陈管见,以求实为意。
关键词
留
侯
世家
黄石公
陈涉
项伯
盖世之才
博浪沙
聂政
九十岁
不成人
三十岁
分类号
G65 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
足衣种种
11
作者
王作新
出处
《文史知识》
北大核心
1991年第12期40-42,共3页
文摘
今天,我们把穿在脚上、与地面接触的东西称作鞋。而在古代,虽然这一概念早已存在,但称谓形式却与现在颇有些差异。将它们汇集起来,根据指称范围的不同,大致可分作一般与特殊两类。一、一般的。所谓一般,是指概念外延较广,属于上位词,故具有一般性。这主要有:履、履、鞋。 '屦',是先秦时期鞋的通称。《庄子·列御寇》:'列子提屦,跣而走。'这里的'屦'便不明确标示是何种鞋。
关键词
上位词
列御寇
足衣
概念外延
留
侯
世家
谢公屐
急就篇
地面接触
青云梯
长筒皮鞋
分类号
H13 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
古代兵书对军事家成长的影响
12
作者
于汝波
出处
《国防》
1990年第5期40-41,共2页
文摘
中国古代军事家大体可分为'张良型'和'韩信型'两大类型。所谓'张良型',是以运筹和谋划见长,军、政、经、文兼通的军事家。所谓'韩信型',则是以能征善战为主要特征的将帅型军事家。此二者珠连璧合、相得益彰,在中国历史上导演过一幕幕威武雄壮的活剧,各以其不朽的业绩名彪青史。
关键词
能征善战
威武雄壮
战场上
《孙子》
三略
古代军事
六韬
帝王师
留
侯
世家
进善退恶
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
古代官职升降称谓浅释
13
作者
吴聿明
出处
《文史知识》
1981年第4期90-93,50,共5页
文摘
学习和研究历史,一定要研究历史人物;而在阅读历史人物的史料时,常常会遇到人物官职升降的问题。在古代史书中,特别是人物传记中,表示官职升降的词有不少。所以。正确地辨析这些词的意义和用法,对于疏通文意,了解历史人物的生平及历史环境是相当重要的。鉴于以上目的。
关键词
历史人物
人物传记
历史环境
浅释
留
侯
世家
魏公子列传
太史令
博学宏词
柳子厚墓志铭
授官
分类号
K209 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
三更有梦书当枕
14
作者
刘俊
机构
湖北荆门农商行
出处
《中国农村金融》
2015年第3期102-103,共2页
文摘
2012年,李安导演的一部电影《少年派之奇幻漂流》在全球热映,掀起了人们对绝境求生的思考:如果有一天,我们只能带一个袋子,漂流到一座荒岛,那么里面会装些什么呢?如果是我,在漂流到荒岛的小小锦囊中,一定要带上一本心仪的书册。人的一生,总会遇到某些荒岛时刻,感觉自己被放逐。这时,我们也许会想起随身携带的小小锦囊,里面有微微发亮的诗句。当我们轻轻诵读,便听见了鸟语花香,整个世界便会露出温柔的微笑。
关键词
梦书
小锦
你喜欢
一本
芳草地
月朗星稀
水晶鞋
对我说
留
侯
世家
人不知而不愠
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《史记·留候世家读赏》
15
作者
庄中度
出处
《克拉玛依学刊》
1990年第1期78-79,共2页
文摘
《史记·留侯世家》叙写汉初三杰之一张良一生行状,塑造了一个为“为帝者师”的“画策臣”形象。因有此篇著名史传文学作品,张良遂成历代智囊人物的共名而流芳千古。 按照《史记》逐年叙事的撰作体例,这篇人物传记先叙张良的家世和青年时期事迹,再写张良加入反秦起义及在楚汉相争中归汉并成为刘汉谋主,最后叙写刘汉帝国建立后,张良为巩固刘汉政权的种种谋画和已身的远祸自全。
关键词
史传文学
人物传记
共名
汉帝国
留
侯
世家
叙传
项伯
聂政
爱欲
商山四皓
分类号
C [社会学]
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职称材料
题名
筷子趣谈
16
作者
张乃武
出处
《当代矿工》
1990年第1期42-43,共2页
文摘
天天使用筷子,你可知道它在政治、军事活动、文学艺术、医药卫生、儿童教育中,有许多传奇性的轶闻艳事吗? 筷子的历史可追溯到公元前的夏朝,至今已有四千年的历史。先秦时期,筷子叫“夹”,《礼记·曲礼上》:“羹之有菜者,其无菜者不用挟”;秦汉两朝时筷子叫“箸”。《史记·留侯世家》:“臣请借前箸为大王筹之”。隋唐时,筷子叫“筋”,陆羽的茶经:“
关键词
留
侯
世家
礼记·曲礼
军事活动
儿童教育
茶经
前箸
医药卫生
朝时
唐时
官宦人家
分类号
F416.1 [经济管理—产业经济]
D41 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
略述道教辟谷服饵诸术
17
作者
传芗
出处
《中国道教》
1988年第1期51-54,共4页
文摘
辟谷,亦称断谷、绝谷、休粮、却粒,即不食五谷之意。道教认为人体中有三虫,亦名三尸、三彭。上尸名彭倨,好宝物;中尸名彭质,好五味,下尸名彭矫,好色欲。《太清中黄真经》说,上尸居脑宫,中尸居明堂,下尸居腹胃。《中山玉匮经服气消三虫诀·说三尸》说,三尸常居人脾。三尸是欲望产生的根源,是毒害人体的邪魔。三尸在人体中是靠谷气生存的,如果人不食五谷,断其谷气,那末三尸在人体中就不能生存了,人体内也就灭除了邪魔。所以,要益寿长生,便必须辟谷。辟谷之术,其来甚久,《史记·留侯世家》:“留侯(张良)性多病,即导引。
关键词
三尸
太清中黄真经
服饵
留
侯
世家
抱朴子内篇
彭矫
三虫
下尸
专修静定身如玉
中尸
分类号
R2 [医药卫生—中医学]
原文传递
题名
篆刻成语故事
18
出处
《青少年书法(少年版)》
2020年第6期46-47,共2页
文摘
借箸代筹出处:《史记·留侯世家》:"请借前箸以筹之。"释义:箸:筷子;筹:筹码,引申为筹划。原意是用筷子来比画当前的形势。后比喻从旁为人出主意,谋划事情。典故:公元前204年,楚汉相争,汉王刘邦坚守荥阳,反击进攻的楚军,双方相持不下。有个叫郦食其的谋士给刘邦出了个主意,让他分封战国时期六国的后代。刘邦举棋不定,趁吃饭时,询问谋士张良这个主意如何。
关键词
成语故事
郦食其
战国时期
用筷子
留
侯
世家
刘邦
分类号
J292.47 [艺术—美术]
H136.3 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
孺子可教
19
作者
斯塔熊文化
机构
不详
出处
《格言(校园版)》
2021年第14期26-29,共4页
文摘
成语小词典释义孺子:小孩子。指年轻人有培养的前途。出处西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣。后五日平明,与我会此。’”近义词栋梁之材,反义词朽木难雕。
关键词
近义词
孺子可教
反义词
词典释义
留
侯
世家
栋梁之材
司马迁
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
《留侯世家》导读纲要
20
作者
李伟泰
机构
台湾大学中国文学系
出处
《渭南师范学院学报》
2018年第9期5-13,共9页
文摘
张良支使力士谋刺秦始皇的事件,牵累许多无辜的百姓受害,促使张良深刻反省,决定潜下心来研究谋略和兵法。本篇说他研读的是"圯上老父"所赠予的《太公兵法》,从《史记》所载和史公的论述来看,张良其实深受《老子》和《孙子兵法》的影响。虚拟的"圯上老父"以及老父授书的场景,正是他从《老子》书中学到的人臣北面自保之术的应用。张良的天下观经历过从恢复战国时代诸侯分立的局面,转为沿袭秦帝国一统天下的巨大改变。其他如建议吕泽迎回"商山四皓"随伺太子,塑造太子"羽翮已就"的形象,使刘邦放弃更易太子的心意。至于"辟谷""道引""欲从赤松子游",可以从追求永生的宗教信仰和《老》学的角度来理解。
关键词
《
留
侯
世家
》
张良
圯上老父
商山四皓
赤松子
Keywords
Hereditary House of Marquis Liu
Zhang Liang
Old Man on the Bridge
Four Sages of Mount Shang
Master of the Red Pine
分类号
K207 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
谈华兹生英译《史记》——以《留侯世家》为例
刘庚玉
《海外英语》
2014
5
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职称材料
2
从《留侯世家》看张良
杨雨林
《东方娱乐周刊》
2023
0
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职称材料
3
“公”“父”二字是尊称?通称?美称?
王悦
《语文月刊》
2023
0
原文传递
4
从《史记》看上古几组同义词的发展演变
管錫華
《汉语史研究集刊》
1998
1
原文传递
5
师生品《史记》 雅言话枭雄——《史记》专题教学成果批改案例
李煜晖
《中国教师》
2014
1
原文传递
6
关于当代楚舞研究的思考
龚倩
刘梦涵(图)
《舞蹈》
北大核心
2020
1
原文传递
7
说汉初的基本国策
瞿林东
《文史知识》
北大核心
1989
1
原文传递
8
论张良的知识结构,兼述《太公兵法》要义 读《史记·留侯世家》
张文江
《上海文化》
CSSCI
2022
0
原文传递
9
实实在在上出“语文味”
蒋洪兴
《语文知识》
2016
1
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职称材料
10
张良圯桥进履时年几许?
杨连富
《陕西理工学院学报(社会科学版)》
1993
0
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职称材料
11
足衣种种
王作新
《文史知识》
北大核心
1991
0
原文传递
12
古代兵书对军事家成长的影响
于汝波
《国防》
1990
0
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职称材料
13
古代官职升降称谓浅释
吴聿明
《文史知识》
1981
0
原文传递
14
三更有梦书当枕
刘俊
《中国农村金融》
2015
0
原文传递
15
《史记·留候世家读赏》
庄中度
《克拉玛依学刊》
1990
0
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职称材料
16
筷子趣谈
张乃武
《当代矿工》
1990
0
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17
略述道教辟谷服饵诸术
传芗
《中国道教》
1988
0
原文传递
18
篆刻成语故事
《青少年书法(少年版)》
2020
0
原文传递
19
孺子可教
斯塔熊文化
《格言(校园版)》
2021
0
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职称材料
20
《留侯世家》导读纲要
李伟泰
《渭南师范学院学报》
2018
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