德性论视域下和谐“医患共同体”的构建 被引量：8

1

作者 尹瑞法 《医学与哲学（A）》 北大核心 2010年第4期25-27,共3页

当前"医患共同体"的构建应当回归"德性基础主义"的建构路径。德性论思想从五个维度展现了其对构筑和谐"医患共同体"的理论价值及意义。在和谐"医患共同体"的实际构建中德性价值具体表现在以下... 当前"医患共同体"的构建应当回归"德性基础主义"的建构路径。德性论思想从五个维度展现了其对构筑和谐"医患共同体"的理论价值及意义。在和谐"医患共同体"的实际构建中德性价值具体表现在以下几方面:"环境和谐"的德性建构、"文化和谐"的德性塑造、"医疗和谐"的德性创设、"生命和谐"的德性构造。 展开更多

关键词 德性论 和谐“医患共同体” 生命和谐

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和谐医德教育:基于时代价值的一种解读及建构 被引量：6

2

作者 尹瑞法 陈士福 刘均民 《中国医学伦理学》 2009年第3期146-147,156,共3页

和谐医德教育的提出是构建"和谐社会"这一总体性的时代精神价值在医德教育领域内的理论表征。它的倡立是医德领域现存内在矛盾的必然性理论回应,它所内蕴的价值观主要体现在生命和谐的价值追求、人道功利和谐的价值建构以及... 和谐医德教育的提出是构建"和谐社会"这一总体性的时代精神价值在医德教育领域内的理论表征。它的倡立是医德领域现存内在矛盾的必然性理论回应,它所内蕴的价值观主要体现在生命和谐的价值追求、人道功利和谐的价值建构以及医患和谐的价值指向三个维度上。从加强关怀伦理的教育、注重境遇伦理的价值、强化沟通伦理的培育这三个层面对和谐医德教育建构做了探讨。 展开更多

关键词 和谐医德教育 医患和谐 生命和谐 关怀伦理

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辨证论治医病医“心”——记湖南中医药大学国家重点学科中医诊断学学科带头人胡志希

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作者 郑心 吴应清 《科学中国人》 2024年第6期50-52,共3页

一株小草改变世界,一枚银针贯通中西,一缕药香穿越古今,中医学是磅礴璀璨的中华文明长河中沉淀下的一颗明珠,千百年来以其独特的理论和方法展示着人类对自然、生命和谐关系的深刻理解,也持续为大众健康事业保驾护航。作为湖南中医药大... 一株小草改变世界,一枚银针贯通中西,一缕药香穿越古今,中医学是磅礴璀璨的中华文明长河中沉淀下的一颗明珠,千百年来以其独特的理论和方法展示着人类对自然、生命和谐关系的深刻理解,也持续为大众健康事业保驾护航。作为湖南中医药大学国家重点学科中医诊断学学科带头人。 展开更多

关键词 学科带头人 湖南中医药大学 大众健康 国家重点学科 中医诊断学 辨证论治 中医学 生命和谐

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大自然的心语

4

作者 彭玉兰 《中国机关后勤》 2024年第7期87-88,共2页

让我们把敬畏自然、热爱自然、绿色节能的情怀刻在心,用我们共同的行动,一同撃画天蓝水碧、四季妩媚的明天,共同铸就环境优美、生命和谐的明天。

关键词 绿色节能 敬畏自然 热爱自然 环境优美 生命和谐 大自然 明天

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道家思想对当代大学生人格教育的积极作用 被引量：1

5

作者 吕冰 《信阳农业高等专科学校学报》 2008年第2期11-13,共3页

国家和社会发展要求当代大学生具备有理想、有道德、有文化、有纪律的人格。而当代的高等教育仍以自然科学知识、技能教育为主,忽视了教育目标的整体性,尤其是忽视了人格教育。而在高等教育中引入道家关于自然主义以及生命和谐的思想,... 国家和社会发展要求当代大学生具备有理想、有道德、有文化、有纪律的人格。而当代的高等教育仍以自然科学知识、技能教育为主,忽视了教育目标的整体性,尤其是忽视了人格教育。而在高等教育中引入道家关于自然主义以及生命和谐的思想,对当代大学生的人格教育是具有积极作用的。 展开更多

关键词 道家思想 生命和谐 大学生 人格教育

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“回归生活世界”的德育范式——试论传统儒家“人本主义”教育的现代启示 被引量：1

6

作者 王小莉 《西安文理学院学报（社会科学版）》 2011年第6期61-63,共3页

不同于现代德育,传统儒家"人本主义"教育是一种"回归生活世界"的教学理念,其实质是回归生命本身,关注生命和谐。面对以道德困境为代表的人类现代危机,传统儒家"人本主义"教育理念可为现世提供一条如何消... 不同于现代德育,传统儒家"人本主义"教育是一种"回归生活世界"的教学理念,其实质是回归生命本身,关注生命和谐。面对以道德困境为代表的人类现代危机,传统儒家"人本主义"教育理念可为现世提供一条如何消解困境的发展之路。 展开更多

关键词 生活世界 生命本身 生命和谐

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生命和谐是小说创作的时代追求

7

作者 邵子华 《宁波广播电视大学学报》 2009年第1期13-16,共4页

和谐的生命应拥有包括多层次需要的完备的生命结构。所以,小说应该从对人的物质存在形态的考察上溯到对形而上的精神境界的叩问,积极地赋予并强化生命结构提升和转化的功能。在小说创作中应当实行生命叙事和主体性抒情,作家在深刻的个... 和谐的生命应拥有包括多层次需要的完备的生命结构。所以,小说应该从对人的物质存在形态的考察上溯到对形而上的精神境界的叩问,积极地赋予并强化生命结构提升和转化的功能。在小说创作中应当实行生命叙事和主体性抒情,作家在深刻的个体生命体验的同时,还必须借助人类的理性精神,实现对人的生命的关切、构想和追求,为人类铸造一架精神攀升的阶梯。 展开更多

关键词 生命和谐 生命结构 生命叙事 主体抒情

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浅析生命和谐的伦理愿景

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作者 陈喆 万文松 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第8期68-70,共3页

天地自然孕育了人,也孕育了人以外其他的生命。所有的生命共同构成互适互利的生态环境,和谐恬适是各种生命可持续发展的前提,也是人类进一步繁荣昌盛的基础。人类具有超凡的生命张力,不受约束的行为已经成为破坏生态环境、伤害生命和谐... 天地自然孕育了人,也孕育了人以外其他的生命。所有的生命共同构成互适互利的生态环境,和谐恬适是各种生命可持续发展的前提,也是人类进一步繁荣昌盛的基础。人类具有超凡的生命张力,不受约束的行为已经成为破坏生态环境、伤害生命和谐的主要原因。人类必须努力提高自觉维护生命和谐的伦理水平,其前提是充分认识维持生命和谐的伦理意义,科学把握维持生命和谐的伦理原则,进而努力提升维持生命和谐的伦理水准。 展开更多

关键词 生命哲学 生命和谐 生命伦理

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《遵生八笺》的生命美学价值

9

作者 李延 《南腔北调》 2021年第4期90-96,共7页

《遵生八笺》是明朝嘉靖年间高濂著的一部巨著。以往对于《遵生八笺》多从医药学、养生学方面进行探析、研究。有鉴于此,从生命美学的角度,进一步发现和认识《遵生八笺》很有必要。首先,讨论以“生命”为起点的生命美学;其次,发现追求... 《遵生八笺》是明朝嘉靖年间高濂著的一部巨著。以往对于《遵生八笺》多从医药学、养生学方面进行探析、研究。有鉴于此,从生命美学的角度,进一步发现和认识《遵生八笺》很有必要。首先,讨论以“生命”为起点的生命美学;其次,发现追求生命实践的审美主体;最后,展现追求生命和谐的审美理想,为深入研究《遵生八笺》提供借鉴。 展开更多

关键词 《遵生八笺》 生命美学 生命实践 生命和谐

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论朱熹“生”的学说 被引量：1

10

作者 蒙培元 《鄱阳湖学刊》 2011年第1期32-55,共24页

朱熹哲学中蕴涵着独特的生命智慧。天人合一在朱熹哲学中以"心与理一"的形式出现,具有"形而上学"的性质。人不仅是理性的存在,而且是情感的存在;不是情感与理性的分离,而是情感与理性的统一,即"合情合理"... 朱熹哲学中蕴涵着独特的生命智慧。天人合一在朱熹哲学中以"心与理一"的形式出现,具有"形而上学"的性质。人不仅是理性的存在,而且是情感的存在;不是情感与理性的分离,而是情感与理性的统一,即"合情合理"地生活。就人与自然的关系而言,这是一种"生"的哲学。自然界有"生理"、"生意"而人得之以为性情,情与理是合一的,天人内外是合一的。人既是价值的创造者,又是自然界"内在价值"的实现者,这种互为主体的关系是维持人与自然生态和谐的根本保证,因而是人类永续发展的根本保证。 展开更多

关键词 朱熹 心与理一 生命和谐 生态哲学

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我的野生动物朋友

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作者 黄天源(译) 《风流一代》 2022年第17期42-44,共3页

【内容简介】小女孩蒂皮出生在非洲,从小跟随拍摄野生动物的父母在丛林中长大,她坐在鸵鸟背上玩耍,亲大象的鼻子,和猎豹一起散步,跟着狒狒爬树……在蒂皮父母拍摄的130多幅珍贵的原生态照片里,我们可以感受到蒂皮和每一个野生动物的真... 【内容简介】小女孩蒂皮出生在非洲,从小跟随拍摄野生动物的父母在丛林中长大,她坐在鸵鸟背上玩耍,亲大象的鼻子,和猎豹一起散步,跟着狒狒爬树……在蒂皮父母拍摄的130多幅珍贵的原生态照片里,我们可以感受到蒂皮和每一个野生动物的真实友情,以及野生动物的温顺和灵性。蒂皮会用眼睛和动物交流,会和动物说话,和动物相亲相爱,人与动物水乳交融的情景,让我们看到了人和动物的交流是生命的本能。人和动物都是地球的孩子,地球是我们共同的家。当我们把动物当作家人、和动物和睦相处的时候,每颗心都会被善良和温情融化,大自然母亲会用生生不息的爱给人类馈赠与回报,让所有的生命和谐地生活在同一片蓝天下。 展开更多

关键词 野生动物 人与动物 丛林中 原生态 和睦相处 生命和谐

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中国古代早期的原生态政治面面观 被引量：1

12

作者 张再林 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2011年第4期89-94,共6页

中国古代早期的政治活动深深地渗透和贯彻在人们的饮食、两性关系、家庭亲情、身体等治序乃至生命快乐之中。以其"治道"与"身道"的彻底统一,以其对"生命和谐"至极宗旨的追求,体现为一种"祛政治化&qu... 中国古代早期的政治活动深深地渗透和贯彻在人们的饮食、两性关系、家庭亲情、身体等治序乃至生命快乐之中。以其"治道"与"身道"的彻底统一,以其对"生命和谐"至极宗旨的追求,体现为一种"祛政治化"的"原生态政治"。在不同的政治文明对话和重建人类政治文明的今天,"原生态政治"的重新发掘不仅有助于对中国古代政治学的正本清源,也可为当今人类克服其愈演愈烈的"政治异化"现象提供有益的理论和实践的借鉴。 展开更多

关键词 中国古代早期政治 原生态政治 生命和谐 祛政治化

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解析生命和谐

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作者 周春华 《金华职业技术学院学报》 2007年第3期4-6,14,共4页

生命和谐是人的生命系统在运行和发展过程中所达到的平衡与协调的状态。生命和谐具有价值、伦理、发生、实证等立论基础。生命和谐是和谐社会其他所有要素和谐的根本前提,是和谐社会的起点。全社会应当在理念、制度、舆论、行为等层面... 生命和谐是人的生命系统在运行和发展过程中所达到的平衡与协调的状态。生命和谐具有价值、伦理、发生、实证等立论基础。生命和谐是和谐社会其他所有要素和谐的根本前提,是和谐社会的起点。全社会应当在理念、制度、舆论、行为等层面促进生命和谐的实现。 展开更多

关键词 生命和谐 立论基础 和谐社会 实现路径

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小故事孕育欣赏文化

14

作者 周俐敏 周燕微 《江苏教育（教育管理）》 2014年第12期22-24,共3页

欣赏，一种尊重生命规律的教育方式，将它融入到校园文化建设中，会成为校园生活的引领，生命和谐的智慧。好文化的建设是走入师生心灵的欣赏与接纳。而故事，这种基于人生命活动的叙事将师生带入极富有人文关怀和情感魅力的领域，成为... 欣赏，一种尊重生命规律的教育方式，将它融入到校园文化建设中，会成为校园生活的引领，生命和谐的智慧。好文化的建设是走入师生心灵的欣赏与接纳。而故事，这种基于人生命活动的叙事将师生带入极富有人文关怀和情感魅力的领域，成为了校园文化生长的沃土。 展开更多

关键词 校园文化建设 欣赏 故事 教育方式 生命规律 校园生活 生命和谐 情感魅力

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论孙犁小说的生命意识

15

作者 景莹 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2013年第3期77-80,共4页

孙犁的小说始终贯注着强烈的生命意识。在文学与时代相融合的时期,作家通过在文本中建构延展阔大的空间,言说个体生命状态的自由舒展和与之相契合的生命强力,并以"游走"为意象,表达生命意识的自觉。在政治标准第一的特殊时代... 孙犁的小说始终贯注着强烈的生命意识。在文学与时代相融合的时期,作家通过在文本中建构延展阔大的空间,言说个体生命状态的自由舒展和与之相契合的生命强力,并以"游走"为意象,表达生命意识的自觉。在政治标准第一的特殊时代,又通过书写对死亡的哀痛和死亡体验的恐惧,表达对生命的珍视。无论生之快乐,还是死之痛苦,都体现了作家的人生观、世界观,它是五四启蒙思想、京派文学尊崇生命以及地域文化中道教乐生观念共同影响的结果。 展开更多

关键词 孙犁小说 生命意识 死亡意识 生命和谐

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中国古诗文给我们的生命感悟

16

作者 孙雪梅 《吉林广播电视大学学报》 2015年第2期71-72,共2页

本文从让读者对生命的本质有所认识,对生命的意义进行探究,对生命的信仰重新构建,最终使生命质量的得到全面提升的视角,分析研究中国古诗文给我们的生命感悟。

关键词 古诗文 生命感悟 生命和谐

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礼仪得体，使生命和谐庄严

17

作者 冯渊 《新高考（高二语文、数学、英语）》 2011年第2期15-17,共3页

文明是人类智慧的结晶。本文不说文明在社会进步中的宏大意义，单就语言运用这一点来说说文明养成的必要。

关键词 生命和谐 得体 礼仪 庄严 人类智慧 社会进步 语言运用 文明

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促进初中生生命和谐的校本教育实践

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作者 陈琳 《创新人才教育》 2015年第2期58-62,共5页

促进学生生命和谐是现代学校教育极其重要的一个命题,也是学校教育回归育人本源的出发点和终极目的。学生是涌动着无限活力的生命体,学校的生命和谐教育,研究的是学生德智体美全面发展的问题,也是研究学生生理、心理、伦理和谐发展的问... 促进学生生命和谐是现代学校教育极其重要的一个命题,也是学校教育回归育人本源的出发点和终极目的。学生是涌动着无限活力的生命体,学校的生命和谐教育,研究的是学生德智体美全面发展的问题,也是研究学生生理、心理、伦理和谐发展的问题,这对于步入青春期的初中学生更显得重要。学校开展生命和谐教育,应从把握学生的生命心路开始,通过一系列的策略,指导学生从生命自觉到自育,关注学生生理心理伦理的和谐发展,加强生命和谐的校本课程建设,优化学校家庭社会有机联系的学生生命场,促进生命和谐教育可持续发展。 展开更多

关键词 素质教育 初中生 生命和谐 求实尚美

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《饿死诗人》亮出的警号止炎

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《诗刊》 北大核心 2002年第4期25-26,共2页

伊沙的诗歌《饿死诗人》为什么会成为"名诗"呢?在我看来,主要是采用了某种语言策略,超出了一般的诗歌惯例,迎合了一些群体的趣味。伊沙的《车过黄河》也出自同一种语言路数,写火车经过黄河时,他恰巧想上厕所撒尿,撒完尿时,火... 伊沙的诗歌《饿死诗人》为什么会成为"名诗"呢?在我看来,主要是采用了某种语言策略,超出了一般的诗歌惯例,迎合了一些群体的趣味。伊沙的《车过黄河》也出自同一种语言路数,写火车经过黄河时,他恰巧想上厕所撒尿,撒完尿时,火车过了黄河,他便错过了眺望黄河的机会。作者在言语之间特别得意,自信自己用一泡尿就轻易地否定了伟大的黄河。为什么作者敢这样写诗呢?我想,就是作者的内心里丧失了一种基本的东西。对我们来说,生命不是完全透明的,而是有着隐秘的一面;生命的开端也不是绝对空无的,而是有着给定的前提。这个前提是生命和谐的最初启示,是我们必须接受的。像天空、大地、故乡、母亲乃至神性、诗意等等,就是这样的前提。 展开更多

关键词 生命和谐

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四川省成都七中实验学校 为每个生命和谐生长

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《人民教育》 北大核心 2018年第8期I0004-I0004,F0003,共2页

这是一所洋溢激情、富于理性、充满生长活力的创新型学校。成都七中实验学校是由冠城集团于2003年投资3亿元兴办的一所高起点、高品质、现代化、具有国际水准的十二年一贯制大型民办学校，由享誉全国的百年名校——成都七中强力领办。

关键词 实验学校 生命和谐 成都 生长 四川省 新型学校 民办学校 现代化

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