中国文学中的“铁路火车”意象与现代性想象 被引量：13

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作者 王桂妹 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2008年第11期213-216,共4页

"铁路火车"对于中国文学而言,是一个外来的新兴意象。这一意象的舶来正与近代以来中西方文化的撞击同步,从而折射着国人百多年来对"现代文明"的复杂想象。作为现代工业文明的标志性器物,"铁路火车"意象... "铁路火车"对于中国文学而言,是一个外来的新兴意象。这一意象的舶来正与近代以来中西方文化的撞击同步,从而折射着国人百多年来对"现代文明"的复杂想象。作为现代工业文明的标志性器物,"铁路火车"意象最初凝聚了国人对于富国强民的现代文明的期待,并延展为对于"黄金世界"的美好想象.同时,现代文明对于古朴神秘的田园乡野文化的必然侵蚀,又使"火车铁路"意象负载了知识分子的文化失落和痛楚,并纠缠着底层民众对于异己力量的恐惧与抗拒。重新追溯"火车铁路"成为文学意象的过程,也即检视西方现代文明进入中国文化肌体所产生的排异反应,这同样是反思现代性的一个端口。 展开更多

关键词 中国文学 铁路火车意象 现代性想象

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男性气质与发展主义——性别视阈中的改革文学 被引量：5

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作者 马春花 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期34-43,共10页

作为新时期出现的一个重要文学潮流,改革文学塑造的一系列男性改革者形象,密切呼应现实世界中的改革实践,并建构起社会个体与改革时代之间的想象性关系。改革文学所描绘的新时期中国的男性气质,既表征了一种被延迟的现代性渴望,确立了... 作为新时期出现的一个重要文学潮流,改革文学塑造的一系列男性改革者形象,密切呼应现实世界中的改革实践,并建构起社会个体与改革时代之间的想象性关系。改革文学所描绘的新时期中国的男性气质,既表征了一种被延迟的现代性渴望,确立了改革意识形态的历史合法性,亦重塑了中国在世界格局中的主体位置,从而形成一个内外同构的中国现代性想象。作为新时期中国男性气质的典范,改革文学中的"男子汉"形象表征了性别建构、发展主义与文学生产之间的复杂关系,体现了改革意识形态的性别表意机制。从性别视角对改革文学进行分析,最终将形成反思中国现代性实践的女性主义视野。 展开更多

关键词 改革文学 男性气质 性别建构 发展主义 中国现代性 现代性想象 改革者形象 视阈

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茅盾文学奖的现代性想象和传统生态——以茅盾文学奖终评(提名)落选的五部革命叙事作品为中心

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作者 徐亮 《河南理工大学学报（社会科学版）》 2023年第4期93-99,共7页

迄今已历经十届的茅盾文学奖评选,就革命叙事而言,共有十部作品获奖,这些获奖作品对新型国家现代性形象的想象与主流价值要求有高度吻合性。反观在茅盾文学奖终评(提名)环节落选的五部革命历史题材作品,却因其先锋探索姿态与主旋律意识... 迄今已历经十届的茅盾文学奖评选,就革命叙事而言,共有十部作品获奖,这些获奖作品对新型国家现代性形象的想象与主流价值要求有高度吻合性。反观在茅盾文学奖终评(提名)环节落选的五部革命历史题材作品,却因其先锋探索姿态与主旋律意识形态属性的疏离、革命魅惑中的历史虚无性改写与宏大历史明确性表达的相背、民间文化观念的另类化彰显与弘扬时代精神的悖反等诸种缘由,而遭受冷落乃至拒斥,鲜明地体现出以茅盾文学奖为代表的主流话语价值评价体系所具有的包容度和限度。 展开更多

关键词 茅盾文学奖 革命叙事 终评(提名)落选 现代性想象 传统生态

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论现代乡土小说田园抒写的历史形态与审美特征 被引量：4

4

作者 席建彬 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期143-146,共4页

现代乡土小说对田园的抒写突破了传统阈限,改变了田园的传统文化伦理,重构了田园的思想基础,对传统与现代、现实与理想、革命与存在、个体与社会等层面都有广泛而深刻的介入与表现。就文学史意义而言,抒情性的田园抒写标识了文学现代性... 现代乡土小说对田园的抒写突破了传统阈限,改变了田园的传统文化伦理,重构了田园的思想基础,对传统与现代、现实与理想、革命与存在、个体与社会等层面都有广泛而深刻的介入与表现。就文学史意义而言,抒情性的田园抒写标识了文学现代性独特而富有价值的综合性特征。 展开更多

关键词 乡土小说 田园抒写 现代性想象 历史形态 审美特征

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寓言叙事及其民族国家想象 被引量：2

5

作者 申霞艳 《扬子江（评论）》 2011年第2期41-46,共6页

寓言叙事与人类历史如影随形。20世纪以前，寓言叙事的象征阐释系统是传统的、确定的，20世纪以来，叙事的现代转型以及现代性的复杂使其象征阐释系统也变得多元和不稳定。现代民族国家的建构使现代性叙事成为20世纪中国文学的核心问题... 寓言叙事与人类历史如影随形。20世纪以前，寓言叙事的象征阐释系统是传统的、确定的，20世纪以来，叙事的现代转型以及现代性的复杂使其象征阐释系统也变得多元和不稳定。现代民族国家的建构使现代性叙事成为20世纪中国文学的核心问题，现代性想象不仅持续地统摄着中国文学，也规约着作家的叙事想象和叙事自由。 展开更多

关键词 民族国家想象 寓言叙事 20世纪中国文学 现代性叙事 现代民族国家 现代性想象 人类历史 现代转型

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“器物”的形塑与现代性想象——《点石斋画报》文字与图像解析 被引量：3

6

作者 杜建华 《科学．经济．社会》 CSSCI 2012年第4期183-188,共6页

在晚清西学东渐的视野转换下,《点石斋画报》的创办与大获成功无疑成为开启国人对西方"器物"想象与体认的一个显性媒介因素,而报刊在现代化进程中也扮演着关键角色。本文试图从对《点石斋画报》创作群体所选择及在该媒体呈现... 在晚清西学东渐的视野转换下,《点石斋画报》的创办与大获成功无疑成为开启国人对西方"器物"想象与体认的一个显性媒介因素,而报刊在现代化进程中也扮演着关键角色。本文试图从对《点石斋画报》创作群体所选择及在该媒体呈现的、关涉西方的部分器物的考察入手,力求揭示《点石斋画报》的创作群体是如何在对现代性的渴望与想象中,通过文字与图像形塑西方的诸种"图腾性"器物,并浅析这种想象产生的思想原因。 展开更多

关键词 器物 形塑 现代性想象 《点石斋画报》文本

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《保卫延安》的宗教情怀与战争叙事的现代性想象 被引量：3

7

作者 吴翔宇 《理论月刊》 2007年第3期128-130,共3页

《保卫延安》的文本中充斥着世俗的宗教情怀:革命叙事中的朝圣般的崇拜情感、布道式的广场效应、宗教化的言说姿态三方面是对宗教仪式母题的某种转嫁和借用。文本滋生宗教情怀的内在原因是战争文化思维与宗教逻辑的互通性以及作家对民... 《保卫延安》的文本中充斥着世俗的宗教情怀:革命叙事中的朝圣般的崇拜情感、布道式的广场效应、宗教化的言说姿态三方面是对宗教仪式母题的某种转嫁和借用。文本滋生宗教情怀的内在原因是战争文化思维与宗教逻辑的互通性以及作家对民族国家的现代性想象与宗教某些内容、规则不谋而合。这种战争的宗教情怀的叙事方式是对战争记忆和新社会秩序的“合法性”的一种文本体认和确证。 展开更多

关键词 《保卫延安》 宗教情怀 战争叙事 现代性想象

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谁让谁害羞 从《哦,香雪》到《谁能让我害羞》 被引量：2

8

作者 翟业军 《上海文化》 2011年第6期26-32,共7页

1982年，年仅二十五岁的铁凝发表轰动一时的《哦，香雪》（以下简称《香雪》）。2002年，四十五岁的铁凝推出并没有引起太大反响的《谁能让我害羞》（以下简称《害羞》）。这两个短篇小说看似八竿子打不着，实则打断骨头连着筋。我甚至... 1982年，年仅二十五岁的铁凝发表轰动一时的《哦，香雪》（以下简称《香雪》）。2002年，四十五岁的铁凝推出并没有引起太大反响的《谁能让我害羞》（以下简称《害羞》）。这两个短篇小说看似八竿子打不着，实则打断骨头连着筋。我甚至要说，《香雪》就是《害羞》的前传，《害羞》则是《香雪》的今生，它们凝聚着、彰显着铁凝站在改革开放的开端和初步完成期的现代性想象和底层想象．想象的惯性或者说惰性如此强大，以至于整整二十年的时光漫过，铁凝还是那个铁凝。那么，究竟是一种什么样的想象，一下子串连起初出茅庐的铁凝和功成名就的铁凝？此一想象与改革开放的现代性诉求又构成什么样的共谋关系？ 展开更多

关键词 《谁能让我害羞》 现代性想象 《香雪》 改革开放 现代性诉求 短篇小说 铁凝 简称

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纯诗与新诗形式的现代性想象 被引量：2

9

作者 龙扬志 《诗探索》 2014年第1期51-60,共10页

20世纪中国诗歌承担了表达家国与社会现实的课题，“纯诗”作为早期新诗美学探讨中一个影响深远的诗学构想，具有重要的文学史意义，朱自清先生曾从文学思潮角度总结此种动向，“抗战以前的新诗的发展可以说是从散文化逐渐走向纯诗化的... 20世纪中国诗歌承担了表达家国与社会现实的课题，“纯诗”作为早期新诗美学探讨中一个影响深远的诗学构想，具有重要的文学史意义，朱自清先生曾从文学思潮角度总结此种动向，“抗战以前的新诗的发展可以说是从散文化逐渐走向纯诗化的路”①。理论讨论与诗创作、诗批评相互缠绕。 展开更多

关键词 新诗形式 纯诗化 现代性想象 文学史意义 社会现实 中国诗歌 20世纪 文学思潮

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马克思对现代性想象的超越及其思想史效应 被引量：2

10

作者 胡大平 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第10期10-17,127,共8页

在今天，我们解读马克思的思想，理解其意义，运用其创造新的世界历史实践，不能不面对一个基本问题：作为一种政治规划，马克思主义究竟只是一种始终从属于西方并因此必然被告别的西方想象，还是一种虽源自西方但代表世界历史方向的普... 在今天，我们解读马克思的思想，理解其意义，运用其创造新的世界历史实践，不能不面对一个基本问题：作为一种政治规划，马克思主义究竟只是一种始终从属于西方并因此必然被告别的西方想象，还是一种虽源自西方但代表世界历史方向的普遍话语？这是由今天的全球发展态势提出并在反西方中心主义话语中扩散的至关重要的意识形态难题。回应这个难题，不只是回应马克思主义面临的现实挑战，而且是在理论上澄清马克思主义的思想史地位。这一难题虽然具有老生常谈的性质， 展开更多

关键词 马克思主义 现代性想象 思想史 西方中心主义 世界历史 历史实践 意识形态 话语

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文化流散、母语与现代性想象——珠三角少数民族的文学发展现象观察 被引量：2

11

作者 邱婧 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期158-163,共6页

珠三角地区的少数民族作家文学近年来发展迅速。除了回族、满族、瑶族等世居民族的文学创作之外,其他少数民族的作家作品不断出现。新世纪以来,随着珠三角地区少数民族流动人口增多,工人书写、少数民族母语文学民刊、少数民族知识分子... 珠三角地区的少数民族作家文学近年来发展迅速。除了回族、满族、瑶族等世居民族的文学创作之外,其他少数民族的作家作品不断出现。新世纪以来,随着珠三角地区少数民族流动人口增多,工人书写、少数民族母语文学民刊、少数民族知识分子的共同体想象等较为多元的文学话语逐渐涌现。本文对考察珠三角少数民族作家文学的发展,探讨少数民族流动人口在遭遇现代性时的生存困境与文学想象。 展开更多

关键词 珠三角 少数民族文学 现代性想象

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吊诡的旅程:公路片《后会无期》中的现代性想象 被引量：2

12

作者 罗峻峰 《电影文学》 北大核心 2019年第3期119-121,共3页

电影中汽车不仅是道具,也是现代性表征符号。汽车所带来的流动性实现了个人对狭小空间的突破,也对逃离旧生活、开创新局面的想象予以承诺。《后会无期》所展示的正是这种想象。电影沿汽车路线呈现了横贯中国的四个空间,从东到西的旅程,... 电影中汽车不仅是道具,也是现代性表征符号。汽车所带来的流动性实现了个人对狭小空间的突破,也对逃离旧生活、开创新局面的想象予以承诺。《后会无期》所展示的正是这种想象。电影沿汽车路线呈现了横贯中国的四个空间,从东到西的旅程,让主人公遭遇新生活,也感受到无奈、欺骗与孤独,揭示出现代性的吊诡之处——技术赋予主体自由发展的梦想,制度又导致个性和可能性丧失,个体沦为温水青蛙,在现代都市中啃噬孤独的命运。 展开更多

关键词 汽车 流动性 空间 现代性想象

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土耳其民众的“中国想象”和中国主流媒体的国家形象传播——基于土耳其民众的中国国家形象认知调查(2016—2019) 被引量：1

13

作者 李汇群 夏勇敏 《外国语言与文化》 2021年第4期103-115,共13页

本文以中国国际广播电台于2016年和2019年对土耳其民众的两次电话访谈为样本,分析土耳其民众的中国国家形象认知。研究发现,土耳其民众对中国的多项认知数据近年来都呈上升趋势,但中国在他们心目中仍然是遥远陌生的国家,而土耳其媒体的... 本文以中国国际广播电台于2016年和2019年对土耳其民众的两次电话访谈为样本,分析土耳其民众的中国国家形象认知。研究发现,土耳其民众对中国的多项认知数据近年来都呈上升趋势,但中国在他们心目中仍然是遥远陌生的国家,而土耳其媒体的中国报道表现出明显的意识形态偏见,影响了土耳其民众的中国认知。针对现状,中国国际广播电台采取打造外宣品牌、贴近受众、平衡报道等多种策略,在中国国家形象传播方面发挥了积极作用。 展开更多

关键词 土耳其 国家形象 现代性想象 主流媒体

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上海怀旧:对一种审美生活方式的向往 被引量：1

14

作者 刘永丽 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2006年第8期120-124,共5页

20世纪90年代一个突出的文化现象是对上海的怀旧。90年代的怀旧作品滤去了现代历史中上海之贫穷和血腥的一面,尽力渲染其繁华的一面,这种怀旧书写源于现实中的某种匮乏,反映出人们内心对一种审美生活方式的追求。这种向往的生活方式主... 20世纪90年代一个突出的文化现象是对上海的怀旧。90年代的怀旧作品滤去了现代历史中上海之贫穷和血腥的一面,尽力渲染其繁华的一面,这种怀旧书写源于现实中的某种匮乏,反映出人们内心对一种审美生活方式的追求。这种向往的生活方式主要表现在两方面:精致而审美的日常生活;浪漫而自由的文化氛围。 展开更多

关键词 上海怀旧 现代性想象 日常生活 自由

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论中国动画电影的现代神话叙事

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作者 司培 《媒介批评》 2022年第2期239-256,共18页

中国动画电影以对传统神话的转化为中心,形成了对传统神话的现代性重写与对现代生活的神话性叙事两个方面的叙事趋向。其依托传统神话所具有的故事属性与文化记忆存储效能,一方面在神话意义的再生产中触及人的精神世界,一方面在对现代... 中国动画电影以对传统神话的转化为中心,形成了对传统神话的现代性重写与对现代生活的神话性叙事两个方面的叙事趋向。其依托传统神话所具有的故事属性与文化记忆存储效能,一方面在神话意义的再生产中触及人的精神世界,一方面在对现代世界的结构性模拟中重塑神话,生成了现代神话叙事的基本路径。基于此,中国动画电影又以时空的重塑构造现代神话的新形式,以人物及其与世界关系的重置再构传统神话的主题,以新的象征与符号世界构造新的神话意义关联机制,从而完成了对传统神话的再编码,大致构建出现代神话的文化符号系统。中国动画电影的现代神话生产,显露出了古老神话意义体系在现代社会中的生命力,同时也启示我们如果能以传统神话的象征隐喻思维与意义创造方式联结现代生活与技术科幻想象,将更好地助力今日的文化生产与意义世界建构。 展开更多

关键词 中国动画电影 神话叙事 现代性想象 文化符号系统

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苦难的“风景”——20世纪30年代中国文学的白俄乞丐叙事 被引量：1

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作者 杨慧 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期119-129,共11页

在20世纪30年代中国文学的白俄叙事中,白俄乞丐构成了一个常见却又独特的人物谱系。白俄乞丐用他们西洋化的乞讨方式改变了中国作家对乞丐的"刻板印象",而随着乞丐尊严问题浮出历史地表,中国作家也展开了对人的尊严乃至国民... 在20世纪30年代中国文学的白俄叙事中,白俄乞丐构成了一个常见却又独特的人物谱系。白俄乞丐用他们西洋化的乞讨方式改变了中国作家对乞丐的"刻板印象",而随着乞丐尊严问题浮出历史地表,中国作家也展开了对人的尊严乃至国民性问题的重新思考。而深入考察这一叙事的建构过程,更可以发现中国作家在白俄乞丐的苦难面相上描画了一副"文明"妆容,也正是通过这种"创造性的误读",中国作家表达了自己独特的现代性想象。 展开更多

关键词 白俄乞丐 叙事 苦难“风景” 现代性想象

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早期佚作中的戴望舒 被引量：1

17

作者 李朝平 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2016年第5期206-211,共6页

依凭早期诗作,许多人认为早年戴望舒脱离了时代轨道,消极忧郁、思想颓废。但新近发现的佚文却敞现了一位关注时局、积极进取、用世心切的戴望舒形象。其小说旨趣严肃,情系家国命运,充满现代性想象;同时怀抱济世文学观,书写着因应现实、... 依凭早期诗作,许多人认为早年戴望舒脱离了时代轨道,消极忧郁、思想颓废。但新近发现的佚文却敞现了一位关注时局、积极进取、用世心切的戴望舒形象。其小说旨趣严肃,情系家国命运,充满现代性想象;同时怀抱济世文学观,书写着因应现实、前瞻未来、经世致用的愿景。 展开更多

关键词 戴望舒 政治化爱情 现代性想象 济世文学观

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断裂的现代性：延安影像发生论

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作者 李侃 《电影评介》 北大核心 2019年第12期8-12,共5页

20世纪三四十年代之交的延安,是一种奇特的城市景观,一方面还未褪去肤施①,老县城商铺林立的封建性痕迹,另一方面,从外涌入的知识青年、新兴势力又给其带来了城市架构的现代性想象。新型的社会组织方式与社会关系,开始在延安这座古旧贫... 20世纪三四十年代之交的延安,是一种奇特的城市景观,一方面还未褪去肤施①,老县城商铺林立的封建性痕迹,另一方面,从外涌入的知识青年、新兴势力又给其带来了城市架构的现代性想象。新型的社会组织方式与社会关系,开始在延安这座古旧贫穷的县城中建立、渗透。知识青年陈约克在《去延安途中》一文回顾延安当时的情况,写道:“延安是一个旧式的城市,介于两座山谷之间,在一座破落的城墙中,建筑着许多牌楼以及旧式的屋宇。”[1] 展开更多

关键词 社会组织方式 新兴势力 城市景观 20世纪三四十年代 现代性想象 封建性 商铺林立 知识青年

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《上海漫画》与云裳公司的时装广告

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作者 胡一琳 《文化创新比较研究》 2018年第21期60-61,共2页

作为20世纪二三十年代上海最著名的女装公司,云裳公司在商业运营、服装设计与广告设计上均具有现代特点。为了提升产品质量、提升消费者的购买欲望,云裳公司聘请叶浅予、张振宇等艺术家为其设计服装,并在《上海漫画》投放大量广告。这... 作为20世纪二三十年代上海最著名的女装公司,云裳公司在商业运营、服装设计与广告设计上均具有现代特点。为了提升产品质量、提升消费者的购买欲望,云裳公司聘请叶浅予、张振宇等艺术家为其设计服装,并在《上海漫画》投放大量广告。这些广告对于女性的现代身份以及现代都市文明均有所反映,广告在现代性想象上的作用也因此得以体现。 展开更多

关键词 云裳公司 时装 现代性想象 广告

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王德威的台湾文学研究释读

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作者 李诠林 张晓婉 《福建论坛（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第9期122-126,共5页

王德威将台湾文学置于华语语系文学(Sinophone Literature)的整体观坐标系中,以此"想象"台湾文学的独特风貌。其"后遗民"论述在与现实主义对话的基础上有意开掘"幻魅现实"主义的叙事学,其"后遗民&qu... 王德威将台湾文学置于华语语系文学(Sinophone Literature)的整体观坐标系中,以此"想象"台湾文学的独特风貌。其"后遗民"论述在与现实主义对话的基础上有意开掘"幻魅现实"主义的叙事学,其"后遗民"想象和"抒情传统"想象开掘出的"第三空间",为深受身份问题困扰的文学者提供了归属的另一种可能,也为整个中国文学文化的现代性研究提供了有益的视角。王德威的文学批评具有探索、无结论、不确定的随笔精神,对其台湾文学研究,应基于福柯式的后现代历史观,做出深入的辨析与对话。 展开更多

关键词 王德威 台湾文学 后遗民论述 抒情传统 现代性想象

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