后奥斯维辛反思:阿甘本审美政治探微 被引量：1

1

作者 麦永雄 侯银河 《上海大学学报（社会科学版）》 北大核心 2023年第1期140-151,共12页

审美政治是文学研究的重要维度。阿甘本对奥斯维辛大屠杀之后的生命政治反思,比较集中地体现在“集中营”“活死人”和“见证”三个重要维度。首先,惨绝人寰的奥斯维辛集中营不啻为纳粹至高权力制造“例外状态”的物质化空间。其次,集... 审美政治是文学研究的重要维度。阿甘本对奥斯维辛大屠杀之后的生命政治反思,比较集中地体现在“集中营”“活死人”和“见证”三个重要维度。首先,惨绝人寰的奥斯维辛集中营不啻为纳粹至高权力制造“例外状态”的物质化空间。其次,集中营里“活死人”是阿甘本“牲人”系列的重要表征和“赤裸生命”的极端形象。最后,奥斯维辛大屠杀之后的“见证”,意味着“剩余”的创伤记忆与“幸存”表达等问题。阿甘本以关注生命政治的姿态,凸显了诗学正义和批判美学取向。他关于后奥斯维辛的审美政治反思,丰富了当代西方左翼思想的文艺理论空间。 展开更多

关键词 后奥斯维辛 集中营 “活死人” 见证 审美政治

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丘处机的西游与白云观 被引量：1

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作者 张文澍 《中国典籍与文化》 CSSCI 1996年第2期101-105,共5页

现今的北京城西便门外西南里许,京密引水渠南岸,在群楼簇拥下,尘嚣包围中,有一处寂静的道院——这就是号称道教全真第一丛林、龙门派祖庭的白云观。全真教兴始于南宋初一位读书人王中孚。据《金莲正宗记》记载,王中孚本“家世咸阳,最为... 现今的北京城西便门外西南里许,京密引水渠南岸,在群楼簇拥下,尘嚣包围中,有一处寂静的道院——这就是号称道教全真第一丛林、龙门派祖庭的白云观。全真教兴始于南宋初一位读书人王中孚。据《金莲正宗记》记载,王中孚本“家世咸阳,最为右族”,读书,因迕春官意而被斥,又中武举甲科,47岁上忽有所悟,“遂辞官解印,黜妻屏子,拂衣尘外,类楚狂之放荡焉”,自号“活死人”、“王害风”。曾在甘水桥上遇异人,改其名王喆,赐号重阳子。异人现“七朵金莲结子”,并预言“岂止如是而已,将有万朵玉莲芳矣”。来为王喆指示因果。这“七朵金莲”即预示着王喆日后所收七大弟子即全真教派“七杰”:丹阳真人马钰、长真真人谭处端、长生真人刘处玄、长春真人丘处机、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清静散人孙不二;那“万朵玉莲”,当然是说借“七杰”之手,全真教将要发扬宏大,弟子如云。丘处机晚年就住持、修炼于白云观。 展开更多

关键词 丘处机 成吉思汗 全真教 白云观 《西游记》 四十五年 大雪山 长春真人西游记 活死人 引水渠

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影片《白日焰火》中的男性形象解读 被引量：1

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作者 石雅菲 《戏剧之家》 2014年第6期200-201,共2页

本《白日焰火》是由刁亦男执导和编剧的一部悬疑爱情影片。影片讲述的是一起碎尸案件引发出的爱情救赎故事。故事中的女主角与片中的几个男性有着纠葛复杂的人物关系,而这复杂的人物关系交织在一起又呈现出一个悬疑的故事。本文试图通... 本《白日焰火》是由刁亦男执导和编剧的一部悬疑爱情影片。影片讲述的是一起碎尸案件引发出的爱情救赎故事。故事中的女主角与片中的几个男性有着纠葛复杂的人物关系,而这复杂的人物关系交织在一起又呈现出一个悬疑的故事。本文试图通过对片中男性形象的解读来揭示影片深层次的寓意。 展开更多

关键词 白日焰火 男性 形象 活死人

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“衔玉而诞”小考

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作者 张晓琦 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第1期79-83,共5页

关键词 《红楼梦》 甄宝玉 通灵宝玉 活死人 大观园 太虚幻境 怀古诗 黛玉 贾宝玉 《赤壁怀古》

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圣洁的爱 真挚的情

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作者 程丽英 《天风》 北大核心 1997年第3期30-32,共3页

去年7月23日下午,我们一行数人来到了良种场所属的乳牛场聚会点,采访一位12年如一日服侍丈夫的主内姊妹。

关键词 乳牛场 姊妹的丈夫 手扶拖拉机 好管闲事 圣经 下肢瘫痪 耶稣基督 大忙季节 活死人 毫无怨言

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舒适村舍里的“活死人”——《加利福尼亚人的故事》

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作者 陈启霞 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2016年第1期36-38,共3页

不同于马克·吐温大多数小说中的幽默、讽刺风格,《加利福尼亚人的故事》用第一人称视角为读者讲述了一个感人至深的悲剧故事。在小说中,作者将那些拓荒人描述成"活死人",殊不知,住在舒适村舍里的男主人公亨利,表面生活幸... 不同于马克·吐温大多数小说中的幽默、讽刺风格,《加利福尼亚人的故事》用第一人称视角为读者讲述了一个感人至深的悲剧故事。在小说中,作者将那些拓荒人描述成"活死人",殊不知,住在舒适村舍里的男主人公亨利,表面生活幸福,却是已经精神失常了十九年的真正的"活死人"。现代人经常承受很大的精神压力,面对和释放压力为正确之道,切勿把生活过成"活死人"。 展开更多

关键词 《加利福尼亚人的故事》 第一人称视角 “活死人” 冲突 压力

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铭记50个寒毛直立的瞬间

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作者 RIVE 《电影评介》 北大核心 2005年第2期28-33,共6页

在电视和银幕上体验恐惧是一件十分惬意的事情,毕竟吸血鬼的牙和贞子的长指甲不会招呼到自己身上。所以从科学角度上讲,对于精神稳定、血压正常的观众来说,那些扭曲的形状、黄飞的血沫和一惊一乍的音效只是让我们在从感观到神经的瞬间... 在电视和银幕上体验恐惧是一件十分惬意的事情,毕竟吸血鬼的牙和贞子的长指甲不会招呼到自己身上。所以从科学角度上讲,对于精神稳定、血压正常的观众来说,那些扭曲的形状、黄飞的血沫和一惊一乍的音效只是让我们在从感观到神经的瞬间刺激中分泌了稍稍过量的肾上腺素,经历了毛孔收缩导致的小小高潮。一口气体验50次高潮可以是一件很爽的事--即使在影像转为图片和文字的过程中快感打了一些折扣--但也有可能造成身体条件不够过硬的人分泌失调,尤其是那些几乎不经过末梢神经直接影响消化系统的场面。所以,请端住你的信念和勇气,准备吃下第一口视觉的榴莲吧,但愿你已经给自己的肠胃和毛孔买了保险。 展开更多

关键词 寒毛 生日宴会 活死人 小女孩 低成本 明智的行为 日本文化 恐怖片 电视电影 萨瑟兰

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全真教始祖、哲学家、诗人──王重阳

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作者 陈正奇 《西安文理学院学报（自然科学版）》 1999年第4期58-60,共3页

关键词 全真教 王重阳 丘处机 哲学家 内丹修炼 全真道教 活死人 哲学思想 三教 知识分子

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奥斯维辛的死亡之死与海德格尔死亡观的盲点

9

作者 陈旭东 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期25-29,41,共6页

如何认识纳粹大屠杀罪恶的独特性是本文要探讨的问题。本文认为,海德格尔把纳粹屠杀与农业机械化等同起来使他无法直面大屠杀的独特性,显示了其本真性死亡思想的盲点,从而回避与消解了这种恶的独特性。而集中营里的活死人现象,以及阿伦... 如何认识纳粹大屠杀罪恶的独特性是本文要探讨的问题。本文认为,海德格尔把纳粹屠杀与农业机械化等同起来使他无法直面大屠杀的独特性,显示了其本真性死亡思想的盲点,从而回避与消解了这种恶的独特性。而集中营里的活死人现象,以及阿伦特、阿多诺、阿甘本的相关反思表明,技术理性带来的死亡的祛魅与死亡之死这种可怕后果之间的内在张力是我们理解大屠杀独特的死亡现象的重要参照。 展开更多

关键词 死亡 大屠杀 活死人 海德格尔 阿伦特 阿多诺 阿甘本

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谈明清时代借鬼魅异物影射现实的长篇寓言小说

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作者 陈蒲清 《湖南师范大学教育科学学报》 1994年第1期43-47,共5页

我国小说和寓言结有不解之缘,而鬼魅异物故事是古代小说的重要题材之一,所以以鬼魅异物世界反映人间现实的寓言小说自然会应运而生。宋代小说家洪迈在《夷坚乙志》中已指出晋代干宝的《搜神记》,唐代牛僧孺的《玄怪录》、谷神子的《博... 我国小说和寓言结有不解之缘,而鬼魅异物故事是古代小说的重要题材之一,所以以鬼魅异物世界反映人间现实的寓言小说自然会应运而生。宋代小说家洪迈在《夷坚乙志》中已指出晋代干宝的《搜神记》,唐代牛僧孺的《玄怪录》、谷神子的《博异志》,薛渔思的《河东记》、张读的《宣室志》,五代徐铉的《稽神录》等所写的鬼怪故事“皆不能无寓言于其间”。鲁迅《中国小说史略》说:“ 展开更多

关键词 寓言小说 影射现实 明清时代 活死人 《何典》 《草木春秋》 异物 钟馗 故事梗概 古代小说

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问题的双重性

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作者 黄纪苏 《天涯》 北大核心 2002年第6期17-18,共2页

关键词 双重性 婚姻爱情 “是” 传统婚姻 爱情婚姻 十八小时 《何典》 活死人 实尺 钻石婚

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磨镜自鉴亦鉴人———王重阳诗词创作略析

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作者 詹石窗 《宗教学研究》 CSSCI 1997年第2期22-27,共6页

王重阳诗词在整个道教文学史中都有很高的地位。他以诗作鉴，“自鉴”、“鉴人”，磨炼道心，寄托道情，广传道意，寓庄于谐，题材多样，用典生动、贴切，语言看似随意，实乃炉火纯青、举重若轻的大家风范。王诗的道教史、文学史价值。

关键词 王重阳 诗词创作 活死人 黑格尔 诗词作品 道藏 麦粥 真集 文学史价值 艺术创造

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大秘生涯

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作者 秦岭 《章回小说（上旬刊）（文学版）》 2004年第7期4-21,共18页

一 现在的老邱,过去是小邱,这是机关广大干部对他的称呼。大学期间的邱志扬身高一米八几,鼻直口方,一表人才,气度不凡,加上博学多才,早在大二就当上了学生会主席;政治上更要求进步,未毕业就入了党。那时学校每年都要选拔一批品学兼优的... 一 现在的老邱,过去是小邱,这是机关广大干部对他的称呼。大学期间的邱志扬身高一米八几,鼻直口方,一表人才,气度不凡,加上博学多才,早在大二就当上了学生会主席;政治上更要求进步,未毕业就入了党。那时学校每年都要选拔一批品学兼优的高材生作为调干生重点培养。调干生基本都是学生会、团委及重点系、班有一定政治思想素质和组织、管理才能的学生干部。 展开更多

关键词 领导干部 副局长 秘书 小姐 活死人 当代大学生 学生会 出租屋 洗浴中心 机关干部

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弑父

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作者 卢新宇 《戏剧（中央戏剧学院学报）》 CSSCI 北大核心 1996年第1期92-96,共5页

弑父卢新宇时间：历史透着民国或稍近年代的发黄印迹。某天晚上。地点：沿海一古旧小镇父子三人的家。人物：老不死的，八十岁，父亲。老大五十岁左右，儿子。老二四十岁左右，儿子。［舞台上是一座三面瓦房的院落，居中靠后是老不死的... 弑父卢新宇时间：历史透着民国或稍近年代的发黄印迹。某天晚上。地点：沿海一古旧小镇父子三人的家。人物：老不死的，八十岁，父亲。老大五十岁左右，儿子。老二四十岁左右，儿子。［舞台上是一座三面瓦房的院落，居中靠后是老不死的正房，左右相对的是老大老二的厢房，... 展开更多

关键词 花生壳 弑父 大老 碎裂声 老人斑 西厢房 活死人 四十岁 痛苦的表情 吓得发抖

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与爱妻遗体共枕八年

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《人民公安》 2004年第1期60-61,共2页

关键词 尸体 河北理工学院 女教授 1995年 恋尸癖 活死人 冶金学 办案人员 唐山市 犯罪心理

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祈祷的四种心态

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作者 褚汉雨 《中国天主教》 1996年第4期34-35,共2页

我们都知道,祈祷是人与天主之间的交谈和交往。既是交往就应该有来有往,一方面有我们对天主要讲的话,有表达的情感;另一方面也有天主要我们做的事情,要我们尽的本份。因此,在我们向天主祈祷的时候,不应只向天主提我们的要求,要天主给这... 我们都知道,祈祷是人与天主之间的交谈和交往。既是交往就应该有来有往,一方面有我们对天主要讲的话,有表达的情感;另一方面也有天主要我们做的事情,要我们尽的本份。因此,在我们向天主祈祷的时候,不应只向天主提我们的要求,要天主给这给那,好象个“乞丐”似的;而也该静心聆听,听听天主要我们做什么,及怎样在生活中承行他的旨意。所以,我们在祈祷时,应常怀着以下四种心态,即感谢、求恩、悔罪和代祷。 展开更多

关键词 天主教 只想到自己 边缘境遇 耶稣的话 勇气和力量 每个人 活死人 日常生活 好的生活 帮助别人

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面具

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作者 梁豪 《天涯》 2017年第6期100-110,共11页

脸谱不仿真,一张张光怪陆离,是越夸张越好,图一句相由心生,生怕旁人猜不透脸皮所喻示的角色和心理。这跟如今人们的化妆大相径庭,现在的化妆是越美艳越好,越猜不透自己的心思和背景越好,总之,越不像自己越好,所以都趋同,都表里不一。但... 脸谱不仿真,一张张光怪陆离,是越夸张越好,图一句相由心生,生怕旁人猜不透脸皮所喻示的角色和心理。这跟如今人们的化妆大相径庭,现在的化妆是越美艳越好,越猜不透自己的心思和背景越好,总之,越不像自己越好,所以都趋同,都表里不一。但到底想要像谁呢？都不像,都不够像,所以都像。 展开更多

关键词 陈青 表里不一 不知道 给你 石板路 我的女儿 活死人墓 花鸟市场 跑出去 人说

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全真祖庭重阳宫

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作者 陈旭 《陕西林业》 2006年第B08期53-57,共5页

看过金庸小说的人大都对“活死人墓”和王重阳耳熟能详,历史中的人事离我们很遥远,但王重阳的遗迹离我们一点都不遥远,它就是户县祖庵镇的重阳宫,王重阳修行于此,归葬于此,因此也成为道教全真派的祖庭。

关键词 全真道 活死人墓 成吉思汗 道教 孛儿只斤·铁木真 王重阳 重阳宫 丹阳 丘处机 祖庭

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忘川

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作者 舒绿痕 《野草》 2010年第3期48-53,共6页

当警察们将我带往H城的时候,在路上,我睡着了。我太累了,当刘警官说,你想睡就睡吧,我就不顾一切歪头睡着了。在这里我想说的是,现在我虽然被警察带走,但我不是罪犯,而是一个帮助警察去抓罪犯的好市民。

关键词 在路上 一点印象 我不知道 活死人墓 就是你 想不起 摇摇头 对我说 茅草房 会说话

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像《老友记》一样生活

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作者 谢小鲁 《婚姻与家庭（家庭教育版）》 2004年第3期56-57,共2页

很少有人能像小龙女和杨过那样,把爱情诞生地放在活死人墓里。我们的爱情大部分都发生在人群之中,就好像背景音乐一样在我们身旁不断响起。我和小灵都太有人缘了,现在想想我们两人的所有故事,几乎都是在一群群朋友中间发生的,四年大学... 很少有人能像小龙女和杨过那样,把爱情诞生地放在活死人墓里。我们的爱情大部分都发生在人群之中,就好像背景音乐一样在我们身旁不断响起。我和小灵都太有人缘了,现在想想我们两人的所有故事,几乎都是在一群群朋友中间发生的,四年大学生活外加三年研究生,7年之后。 展开更多

关键词 活死人墓 老友记 杨过 小龙女 人能 背景音乐 侏罗纪公园 厚着脸皮 神雕侠侣 感觉像

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