摘要
现今的北京城西便门外西南里许,京密引水渠南岸,在群楼簇拥下,尘嚣包围中,有一处寂静的道院——这就是号称道教全真第一丛林、龙门派祖庭的白云观。全真教兴始于南宋初一位读书人王中孚。据《金莲正宗记》记载,王中孚本“家世咸阳,最为右族”,读书,因迕春官意而被斥,又中武举甲科,47岁上忽有所悟,“遂辞官解印,黜妻屏子,拂衣尘外,类楚狂之放荡焉”,自号“活死人”、“王害风”。曾在甘水桥上遇异人,改其名王喆,赐号重阳子。异人现“七朵金莲结子”,并预言“岂止如是而已,将有万朵玉莲芳矣”。来为王喆指示因果。这“七朵金莲”即预示着王喆日后所收七大弟子即全真教派“七杰”:丹阳真人马钰、长真真人谭处端、长生真人刘处玄、长春真人丘处机、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清静散人孙不二;那“万朵玉莲”,当然是说借“七杰”之手,全真教将要发扬宏大,弟子如云。丘处机晚年就住持、修炼于白云观。
出处
《中国典籍与文化》
CSSCI
1996年第2期101-105,共5页
Chinese Classics & Culture
