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论吟诵的基本方法 被引量：11
1
作者 徐健顺 《中国诗歌研究动态》 2011年第2期57-84,共28页
吟诵,是汉文化圈中的文人们对汉诗文的传统诵读方法,也是汉诗文的重要创作方法,自先秦以来,在私塾官学等教育系统中,口传心授,代代相传,流传至今。吟诵是汉诗文的活态,是汉诗文的声音载体,是"乐"的功用的实际主要承载者,是汉... 吟诵,是汉文化圈中的文人们对汉诗文的传统诵读方法,也是汉诗文的重要创作方法,自先秦以来,在私塾官学等教育系统中,口传心授,代代相传,流传至今。吟诵是汉诗文的活态,是汉诗文的声音载体,是"乐"的功用的实际主要承载者,是汉诗文的传承形式,也是重要的传统教学方法,对我们理解汉诗文、学习汉诗文,都具有重大的意义。 展开更多
关键词 汉诗文 中国诗歌研究 汉语诗歌 吟诵调 仄起 入声字 韵字 换韵 诗词文赋 《短歌行》
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中日古代诗歌学的传统与交流 被引量：10
2
作者 叶渭渠 《日本研究》 CSSCI 1998年第3期52-58,共7页
自古以来，中日两国文化有着血脉的联系。日本歌学就是在这种密切的传统与交流中发展，并形成自己的民族特质。从原初歌谣的历程来看，最初是从一种对生活的悲喜的感动发声开始的，比如劳动配合、信仰的希求、性欲的冲动和战斗的呼号，... 自古以来，中日两国文化有着血脉的联系。日本歌学就是在这种密切的传统与交流中发展，并形成自己的民族特质。从原初歌谣的历程来看，最初是从一种对生活的悲喜的感动发声开始的，比如劳动配合、信仰的希求、性欲的冲动和战斗的呼号，内容多为祭祀、生产、战斗、求婚、喜... 展开更多
关键词 古代诗歌 诗学思想 古今和歌集 藤原俊成 幽玄 《万叶集》 怀风藻 汉诗文 中国诗学 纪贯之
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夏目漱石汉诗中的禅宗审美意蕴呈现及其原因研究
3
作者 周晓冰 《湖北开放职业学院学报》 2024年第6期193-195,共3页
夏目漱石在创作汉诗时巧妙融入人生品味理念,自然天成禅宗美学意蕴,创造出日本本土化汉诗文的样态,借此实现中国传统文化在日本的语境转换。本稿在分析了夏目漱石汉诗文中的禅宗理念基础上,然后以具体示例重点阐释了其汉诗文中所蕴含的... 夏目漱石在创作汉诗时巧妙融入人生品味理念,自然天成禅宗美学意蕴,创造出日本本土化汉诗文的样态,借此实现中国传统文化在日本的语境转换。本稿在分析了夏目漱石汉诗文中的禅宗理念基础上,然后以具体示例重点阐释了其汉诗文中所蕴含的“物哀、幽玄”之禅宗意境、“动静”合璧之禅画意境、“道”之禅宗神韵等审美内涵。最后,从夏目漱石深厚的汉文学修养功底、艰辛坎坷的个人经历以及日本传统文化审美意识的影响等方面,详细分析了夏目漱石汉诗文中所蕴含的禅宗审美思想之来源。 展开更多
关键词 夏目漱石 汉诗文 禅宗审美意蕴 呈现 原因
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日本平安朝女作家与中国文学──以紫式部为中心 被引量：5
4
作者 劳模 《中国比较文学》 1995年第1期130-149,共20页
关键词 紫式部 中国文学 《源氏物语》 女作家 日本平安朝 《史记》 汉诗文 道纲母 平安时代 文学史
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近代中日文学交流述略 被引量：4
5
作者 马兴国 《日本研究》 CSSCI 1992年第2期55-61,78,共8页
日本文学史上的近代文学,通指明治、大正、昭和时期(1867-1989)的文学、这120多年间,日本发生了彻底学习西方的明治维新;策划了侵略中国的战争并遭到可耻的失败;经历了二十世纪七十年代中日两国邦交正常化等一系列重大事件,改变了自中... 日本文学史上的近代文学,通指明治、大正、昭和时期(1867-1989)的文学、这120多年间,日本发生了彻底学习西方的明治维新;策划了侵略中国的战争并遭到可耻的失败;经历了二十世纪七十年代中日两国邦交正常化等一系列重大事件,改变了自中日文化交流伊始的中国文学单向流播为主的交流方式。因此,研究这一两国关系动荡变化时期的中日文学交流的特征,是有着特殊意义的。 (一) 1867年的明治维新结束了江户幕府近三百年的封建统治。翌年,庆应四年,改年号为明治。明治时代是日本力图跻身世界列强,彻底学习西方,提倡欧化万能。 展开更多
关键词 文学交流 日本近代文学 日本文学史 中国古典小说 江户 中国文学 汉诗文 泉镜花 政治小说 变化时期
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晚清文人与日本——光绪年间寓日文人考 被引量：3
6
作者 王宝平 《日本学刊》 CSSCI 北大核心 1998年第4期141-153,共13页
晚清文人与日本——光绪年间寓日文人考杭州大学日本文化研究所王宝平一１８６８年，日本维新，国门洞开，吸引了众多远商巨贾、文人学士前往。其中也有不少中国人。概而言之，明治初期寓居东瀛的清人有四：一为受日聘请的各类专家；一... 晚清文人与日本——光绪年间寓日文人考杭州大学日本文化研究所王宝平一１８６８年，日本维新，国门洞开，吸引了众多远商巨贾、文人学士前往。其中也有不少中国人。概而言之，明治初期寓居东瀛的清人有四：一为受日聘请的各类专家；一为商贾，他们麋集于长崎、神户等对外... 展开更多
关键词 晚清文人 光绪年间 《黄遵宪与日本友人笔谈遗稿》 《东瀛诗选》 中国文人 日本汉诗 汉诗文 明治时期 实藤惠秀 本文化研究
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海外道教研究的新成果——《日本道观及其收藏的珍贵文物分类研究》述评
7
作者 谭继鸿 《老子学刊》 2023年第1期258-263,共6页
由詹石窗、早岛妙听、杨燕主撰的《日本道观及其收藏的珍贵文物分类研究》(北京:人民出版社)于2022年出版。全书共分九章,依次是《日本道观的历史和弘道实践》《日本道观的中国文化之源》《日本道观与山岳信仰》《日本道观武术文化传承... 由詹石窗、早岛妙听、杨燕主撰的《日本道观及其收藏的珍贵文物分类研究》(北京:人民出版社)于2022年出版。全书共分九章,依次是《日本道观的历史和弘道实践》《日本道观的中国文化之源》《日本道观与山岳信仰》《日本道观武术文化传承中的道教色彩》《日本道观所藏绘画、造像、绘马与符箓书法资料》《日本道观收藏的道教经典文献述考》《日本道观收藏的中医及养生长寿学典籍述考》《日本道观收藏的儒、佛及汉诗文典籍述考》《日本道观收藏的蒙学典籍》,并附有《日本道观收藏部分书籍目录》和《后记》。 展开更多
关键词 道教经典 道教研究 蒙学典籍 弘道 道观 詹石窗 符箓 汉诗文
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舟游与神游:江户时代的拟赤壁游和赤壁会
8
作者 谢文君 《文学评论》 北大核心 2023年第6期211-220,共10页
日本的拟赤壁游、赤壁会兴起于江户时代中期,并在享和二年(1802)壬戌臻至顶峰。拟赤壁游侧重舟游体验,江户文人由此书写了本土风景与本国历史;赤壁会强调神游赤壁,江户文人多围绕前后《赤壁赋》展开物品收藏与文字游戏。对比朝鲜和日本... 日本的拟赤壁游、赤壁会兴起于江户时代中期,并在享和二年(1802)壬戌臻至顶峰。拟赤壁游侧重舟游体验,江户文人由此书写了本土风景与本国历史;赤壁会强调神游赤壁,江户文人多围绕前后《赤壁赋》展开物品收藏与文字游戏。对比朝鲜和日本的拟赤壁游、赤壁会的开展情况,可以发现舟游与移物意识、神游与缩物意识之间的紧密联系。日本拟赤壁游、赤壁会的发展历程折射出苏轼诗文接受在五山、江户时代的不同面相,昭示着苏轼形象的脱圣入凡。 展开更多
关键词 赤壁游 赤壁会 江户时代 汉诗文 苏轼
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牛汉诗歌创作年表
9
作者 刘福春 吕佳佳 《新文学史料》 北大核心 2023年第3期25-42,共18页
1940年5月3日作诗《北中国歌》。初刊1940年5月20日《现代评坛》第5卷第17—18期“青年诗歌专号”,署名史成汉。1940年6月26日作诗《世纪的歌手——给远征的友人》。初刊1940年8月1日《甘肃民国日报·生路》第129期,署名谷风。1941... 1940年5月3日作诗《北中国歌》。初刊1940年5月20日《现代评坛》第5卷第17—18期“青年诗歌专号”,署名史成汉。1940年6月26日作诗《世纪的歌手——给远征的友人》。初刊1940年8月1日《甘肃民国日报·生路》第129期,署名谷风。1941年1月1日诗《沙漠散歌》初刊《黄河》第11期,署名谷风;初收《牛汉诗文补编》,编入《牛汉诗文集》第1卷。 展开更多
关键词 青年诗歌 牛汉 汉诗文 诗文集 民国日报 《黄河》 谷风 创作年表
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训读法:日本受容汉诗文之津桥 被引量：4
10
作者 马歌东 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期81-88,共8页
汉诗文训读法是一种双向处理汉诗文与和文 ,使二者相互训译转换的语言机制 ,是日本接受汉籍并进而创作汉诗文之津桥。日本对待外来汉字的积极吸纳态度 ,坚持以本国固有语言为本的原则 ,以及灵活的“训读”、“音读”方法 ,是训读法产生... 汉诗文训读法是一种双向处理汉诗文与和文 ,使二者相互训译转换的语言机制 ,是日本接受汉籍并进而创作汉诗文之津桥。日本对待外来汉字的积极吸纳态度 ,坚持以本国固有语言为本的原则 ,以及灵活的“训读”、“音读”方法 ,是训读法产生的理念基础和技术基础。训读法从产生到定型 ,经历了漫长而复杂的嬗变与完善过程。江户时期以荻生徂徕为代表的训读法反对者的尝试与失败 ,证明了训读法产生的合理性、必然性。从现今日本解读汉诗文所采取的原文、训读文、口语译文的三段式结构中 ,可以认知汉诗文训读法的基本形态与工作原理。向使日本一味用音读法处理汉诗文 ,则汉诗文就始终只能是极少数文化贵族独占的“外国文学” ,不可能出现江户时期的鼎盛 ,更谈不上融入日本文学 ,成为构成日本文学的和汉两大体系之一。 展开更多
关键词 日本文学 训读法 汉诗文 汉文化 荻生徂徕
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江户、明治时代的桐城派 被引量：1
11
作者 佐藤一郎 蒯大申 《江淮论坛》 CSSCI 1995年第1期76-85,共10页
关键词 桐城派 明治时代 黎庶昌 日本汉诗 日本汉文学 归有光 赖山阳 桐城三祖 江户时代 汉诗文
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汉诗文修辞对日语语法的影响——从漱石小说独具特色的动词连用中顿形用法谈起 被引量：2
12
作者 黄文溥 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期19-23,共5页
以前的汉日语言接魁研究没有关注到日语对汉诗文独具的对偶、排比辞格的引进影响着日语语法。本文通过对夏目漱石的小说、汉诗文的日语训读式译文以及部分日本古典文学作品的调查，指出日语动词连用中顿形的使用方式在汉日语言接触过程... 以前的汉日语言接魁研究没有关注到日语对汉诗文独具的对偶、排比辞格的引进影响着日语语法。本文通过对夏目漱石的小说、汉诗文的日语训读式译文以及部分日本古典文学作品的调查，指出日语动词连用中顿形的使用方式在汉日语言接触过程中受到了对偶和排比的影响——在汉诗文的日语训读式译文、汉文训读体作品、和汉混淆体作品和漱石在明治时代发表的许多小说中，连用中顿形主要用于对偶、排比句式，这种形式与语言语境的密切结合使该语法形式具有了独特的句法语义结构。 展开更多
关键词 语言接触 对偶 排比 连用中顿形 汉诗文
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从菅原道真看中国古代思想文化对日本平安时代的影响 被引量：2
13
作者 徐顺凤 王安江 《哈尔滨商业大学学报（社会科学版）》 2010年第5期125-128,共4页
被称为"王朝"的日本平安时代,是日本历史上最为辉煌的一个朝代,平安朝无论在思想政治方面还是在文化方面都受到了中国古代思想文化的重大影响,通过平安朝最具代表性的一代大师菅原道真的一生,可以看出日本由大和朝廷的氏族制... 被称为"王朝"的日本平安时代,是日本历史上最为辉煌的一个朝代,平安朝无论在思想政治方面还是在文化方面都受到了中国古代思想文化的重大影响,通过平安朝最具代表性的一代大师菅原道真的一生,可以看出日本由大和朝廷的氏族制的官司体制向中国的天子专制的官僚体制转变的较量过程,也可以看出当时的统治阶级对儒家意志形态的崇尚,对唐代诗词的喜爱和模仿,以及汉诗文独霸文坛的局面。 展开更多
关键词 儒教 汉诗文 文化 平安时代
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日本文豪夏目漱石和中国文学 被引量：2
14
作者 常静 《中国比较文学》 CSSCI 1999年第3期129-136,共8页
关键词 夏目漱石 则天去私 汉诗文 汉文学 日本近代文学 个人主义 人本主义 古典中国 文豪 中国观
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俗字通例研究在日本写本考释中的运用--以《万叶集》汉诗文为例 被引量：1
15
作者 王晓平 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第6期45-51,共7页
日本在奈良时代以后,虽然不断有新的汉文典籍传来,但是作者一般都秉承遣唐使时代的文字记忆,沿用我国六朝和初唐俗字的写法。江户时代以前的文学作品,绝大多数以写本流传。从这一点出发,今天我国敦煌吐鲁番写本和古籍文字通例研究,对于... 日本在奈良时代以后,虽然不断有新的汉文典籍传来,但是作者一般都秉承遣唐使时代的文字记忆,沿用我国六朝和初唐俗字的写法。江户时代以前的文学作品,绝大多数以写本流传。从这一点出发,今天我国敦煌吐鲁番写本和古籍文字通例研究,对于解读《万叶集》中的汉诗文和万叶假名具有参照价值。 展开更多
关键词 俗字 日本 《万叶集》 写本 汉诗文
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朝鲜诗文集的开山鼻祖:《桂苑笔耕集》 被引量：1
16
作者 黄平 《湖南城市学院学报》 1996年第2期90-92,共3页
关键词 崔致远 诗文集 桂苑 唐末农民起义 农民起义军 黄巢 中国古代 汉诗文 方文章 个人著作集
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试论日本汉诗中的屈原形象
17
作者 刘济民 《三峡文化研究》 2010年第1期141-147,共7页
中日两国是一衣带水的邻邦,两国文化交流源远流长。"日本汉诗是日本人用汉字写成的中国古代诗歌式的诗。日本汉诗不仅是日本传统文化的重要组成部分,而且是以唐诗为代表的中国古代诗歌影响并繁衍到海外的最大一脉分支。"
关键词 日本汉诗 屈原作品 中国古代诗歌 汉诗文 日本传统文化 林罗山 一休宗纯 《九歌》 沧浪孺子歌 经国
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日本汉诗文简议
18
作者 李明非 《外国问题研究》 1982年第4期10-,9,共2页
日本汉诗文,即日本人创作的汉诗和具有文学性的汉文。日本汉诗文是日本文学的一种样式和组成部分,是日本人民的精神财富,也是中日文化交流的重要成果。日本汉诗文兴起于公元七世纪中叶的近江时代,到明治维新时代开始学习西方,汉学走向衰... 日本汉诗文,即日本人创作的汉诗和具有文学性的汉文。日本汉诗文是日本文学的一种样式和组成部分,是日本人民的精神财富,也是中日文化交流的重要成果。日本汉诗文兴起于公元七世纪中叶的近江时代,到明治维新时代开始学习西方,汉学走向衰落,约有一千二百年的悠久历史。公元三世纪,《论语》、《千字文》传到日本,其后随着中日友好往来和文化交流的发展,日本学习中国语言文学,用汉语写作的人越来越多。七世纪中期,日本产生了大友皇子、大津皇子等最初的汉诗诗人。八世纪的奈良时代,汉诗写作成风,贵族宴饮。 展开更多
关键词 日本汉诗 汉诗文 奈良时代 日本文学 中日文化交流 中国语言文学 汉语写作 日本人民 大津 元七
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《日本汉诗溯源比较研究》
19
《中国诗歌研究动态》 2004年第1期274-275,共2页
中国社会科学出版社出版,2004年。本书是著者十余年来在日本和国内发表的有关日本汉诗溯源比较研究的16篇论文的汇集。日本汉诗与中国古代诗歌,二者之间存在该研究从日本汉诗角度看,是溯源,从我国古代诗歌角度看,则是追踪。本书在对日... 中国社会科学出版社出版,2004年。本书是著者十余年来在日本和国内发表的有关日本汉诗溯源比较研究的16篇论文的汇集。日本汉诗与中国古代诗歌,二者之间存在该研究从日本汉诗角度看,是溯源,从我国古代诗歌角度看,则是追踪。本书在对日本汉诗发展史及其寂寞运命进行研究的基础上,以系列论文形式研究了日本汉诗对李白、杜甫、王维诗歌的受容史,并对日本汉诗文训读法、日本诗话、日本五山诗僧汉诗、俞樾《东瀛诗选》、中日文化渊源关系、日本诗话《彩岩诗则》著者考辨等问题进行了探讨。书后附有本书著者所选日本汉诗精华五百首。 展开更多
关键词 日本汉诗 汉诗文 中国古代诗歌 王维诗歌 受容 诗僧 论文形式 全唐诗逸 五百 中日文化
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菅茶山汉诗选注本探究
20
作者 李均洋 胡聪 《中国诗歌研究动态》 2013年第1期3-12,共10页
菅茶山(1748~1827),名晋卿,字礼卿,通称太中,号茶山,备后神边人,日本江户时期著名汉诗文作家。父日樗平翁,讳扶好,称久助,本高桥氏,后嗣菅波氏。配佐藤氏,生三男三女,先生其长也,以宽延元年戊辰二月二日生,幼字喜太郎,元服改字百助。
关键词 汉诗文 注本 赖山阳 江户时期 日本汉诗 二月二日 三女 元服 三百首 五百
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