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清代民族法中“苗例”之考释 被引量：19
1
作者 胡兴东 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2004年第6期33-38,45,共7页
“苗例”作为清代法制的重要组成部分 ,对其所含正确理解具有重要的意义。清代“苗例”中“苗”不是现代民族学中的苗族 ,它具有泛指南方各民族群体和南方民族群体中那些没有阶级分化和独立公共权力机构的群体 ,即没有在土司或国家行政... “苗例”作为清代法制的重要组成部分 ,对其所含正确理解具有重要的意义。清代“苗例”中“苗”不是现代民族学中的苗族 ,它具有泛指南方各民族群体和南方民族群体中那些没有阶级分化和独立公共权力机构的群体 ,即没有在土司或国家行政、司法控制下的群体。“苗疆”是清代南方民族地区改土归流后所形成的新开发区。“苗例”是南方各民族固有法或习惯法以及中央政府为南方民族特别制定的国家法。 展开更多
关键词 清代 民族法 苗例 苗疆 少数民族
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论民族法学的几个基本问题 被引量：9
2
作者 张文香 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期5-9,共5页
民族法律部门、民族法体系、民族法学、民族法学体系作为民族法学的基本概念,有其特定的内涵和外延。正确认识其含义、准确把握其相互间的区别与联系是开展民族法学研究的基础。本文试图对上述概念加以厘清并对其相互关系予以揭示,使民... 民族法律部门、民族法体系、民族法学、民族法学体系作为民族法学的基本概念,有其特定的内涵和外延。正确认识其含义、准确把握其相互间的区别与联系是开展民族法学研究的基础。本文试图对上述概念加以厘清并对其相互关系予以揭示,使民族法学研究在更加规范的基础上不断发展。 展开更多
关键词 民族法 法律部门 法律体系 法学 法学体系
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“苗例”：清王朝湖南新开苗疆地区的法律制度安排与运作实践 被引量：10
3
作者 黄国信 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期37-47,128,共12页
以往的研究,除了"因俗而治"的解释之外,均未清楚地指出"苗例"何以出现在《大清律例》中,亦未对其适用范围加以深入分析,更无"苗例"司法实践的翔实案例。本文在提供此类案例之后,认为清王朝在湖南乾州、... 以往的研究,除了"因俗而治"的解释之外,均未清楚地指出"苗例"何以出现在《大清律例》中,亦未对其适用范围加以深入分析,更无"苗例"司法实践的翔实案例。本文在提供此类案例之后,认为清王朝在湖南乾州、凤凰、永绥三厅新开苗疆地区,依据苗民原生活状况和当地异于改土归流的开辟方式,采用"苗例"作为处理苗民内部纠纷的法律规范,并配合"苗例"建立了一套有特色的法规体系。不过,在司法实践中,苗例之外,"官法"亦被地方官府适当运用于其中,从而显示出清王朝在苗疆的法律权威。乾嘉以降,新开苗疆地区不断走向"化内",加上清末法律西方化,"苗例"终于被彻底从《大清律例》中废除。 展开更多
关键词 “苗例” 改土归流 民族法 司法实践
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关于我国民族法与民族法学的几个基本问题 被引量：8
4
作者 廖敏文 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第5期18-27,共10页
民族法概念在不同的语境中有广义和狭义之分。广义民族法系泛指多民族国家调整其国内民族关系的法律原则、规则、规章和制度的总称。狭义民族法特指中华人民共和国制定或认可的,调整其国内民族关系,规范人们在这种关系中的行为,确定民... 民族法概念在不同的语境中有广义和狭义之分。广义民族法系泛指多民族国家调整其国内民族关系的法律原则、规则、规章和制度的总称。狭义民族法特指中华人民共和国制定或认可的,调整其国内民族关系,规范人们在这种关系中的行为,确定民族关系中各种主体的权利和义务并主要由国家保障实施的法律规范的总和。在民族法学语境中的民族法是广义民族法概念。民族法学的学科价值体现在理论功能、文化功能和应用功能上,其中,应用功能是其首要的功能。 展开更多
关键词 民族法 民族法学 法制建设
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民族法国家法民族习惯法──论民族法的外延、内涵与层次 被引量：5
5
作者 张向前 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1994年第6期57-60,共4页
民族法国家法民族习惯法──论民族法的外延、内涵与层次张向前“民族法”的概念最早是由恩格斯在他所撰著的《家庭、私有制和国家的起源》一书中提出来的。他指出：“雅典人比美洲的任何土著民族都前进了一步，相邻的各部落的单纯的联... 民族法国家法民族习惯法──论民族法的外延、内涵与层次张向前“民族法”的概念最早是由恩格斯在他所撰著的《家庭、私有制和国家的起源》一书中提出来的。他指出：“雅典人比美洲的任何土著民族都前进了一步，相邻的各部落的单纯的联盟，已经为这些部落融合为统一的民族... 展开更多
关键词 民族法 民族习惯法 民族关系 国家法 民族法体系 民族自治地方 民族问题 法律关系的主体 法律部门 基本原则
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从美声唱法的民族化探究高校民族声乐的教学改革 被引量：8
6
作者 黄正红 《艺术评鉴》 2018年第21期105-106,共2页
随着国家对教育事业的重视,以素质教育为出发点的政策时刻提醒着教育工作者制定出与时代发展相符合的教育方法。本文以高校民族声乐教学为例,社会的快速发展要求我国高校必须改革民族声乐教学法,为了进一步培养社会需要的音乐人才,因此... 随着国家对教育事业的重视,以素质教育为出发点的政策时刻提醒着教育工作者制定出与时代发展相符合的教育方法。本文以高校民族声乐教学为例,社会的快速发展要求我国高校必须改革民族声乐教学法,为了进一步培养社会需要的音乐人才,因此高校民族声乐的教育工作者还需系统地改革教学理念、内容、演唱技巧,以美声唱法与民族声乐唱法相结合且互补的形式,培养一批高素质的音乐人才。本文根据高校民族声乐教学改革,探究了如何实现美声唱法民族化的有效方法。 展开更多
关键词 美声唱法 民族法 高校 民族声乐 教学改革
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唐代借贷契约论析 被引量：5
7
作者 梁凤荣 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期66-68,共3页
唐代借贷分计息借贷与不计息借贷两类,从出土的《吐鲁番出土文书》和《敦煌资料》并结合文献资料看,唐律令确立了对不同种类的借贷之债,采取不完全相同的保护原则。民间相对成熟的立契技术,不仅在一定程度上为当时借贷关系的正常运行提... 唐代借贷分计息借贷与不计息借贷两类,从出土的《吐鲁番出土文书》和《敦煌资料》并结合文献资料看,唐律令确立了对不同种类的借贷之债,采取不完全相同的保护原则。民间相对成熟的立契技术,不仅在一定程度上为当时借贷关系的正常运行提供了保障,而且也为后世借贷行为立约提供了示范程式。所有这些,当是中华民族古代民事关系理念在形式上的体现,也是我国现行借贷之债成立要件的某些民族法文化渊源。 展开更多
关键词 唐代 契约论 吐鲁番出土文书 文献资料 保护原则 正常运行 借贷关系 借贷行为 民事关系 中华民族 文化渊源 成立要件 民族法 计息 律令
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民族法学研究新境界——少数民族与民族地区纠纷解决机制研究评述及展望 被引量：8
8
作者 蒋鸣湄 《甘肃政法学院学报》 CSSCI 2011年第6期34-43,共10页
少数民族与民族地区纠纷解决机制的研究主题在2005年以前的中国法学界来说几乎是无意识的。2005年后,应化解社会矛盾问策的现实所需,部分学者才陆续将目光投向这个领域。民族纠纷解决机制的研究不仅为当下构建多元纠纷解决机制、实现社... 少数民族与民族地区纠纷解决机制的研究主题在2005年以前的中国法学界来说几乎是无意识的。2005年后,应化解社会矛盾问策的现实所需,部分学者才陆续将目光投向这个领域。民族纠纷解决机制的研究不仅为当下构建多元纠纷解决机制、实现社会秩序提供了更广阔的思路,而且有助于提升民族法学研究的现实价值。通过对相关研究成果进行综述展示了这一学术领域的发展现状,也展望了此研究领域未来发展可能带来的贡献。 展开更多
关键词 纠纷解决 民族法 法社会学 法学研究 综述
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民族法制建设的价值取向 被引量：5
9
作者 杨秋华 《河北法学》 CSSCI 2004年第9期123-124,130,共3页
民族法研究的任务之一是民族法制建设问题 ,民族法制建设既面临着市场经济建设的挑战 ,又承担着与民族法制传统相链接的使命。找准民族法制建设的价值取向 ,是民族法制建设立于不败之地的重要保证。从历史的对比出发 。
关键词 民族法 民族法制建设 价值取向 民族区域自治制 中国
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论中国少数民族经济法及其研究 被引量：5
10
作者 宋才发 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第5期1-9,共9页
中国少数民族经济法是中国少数民族和民族地区经济法律制度的总称,是一个新兴的法学学科和正在逐渐形成的法律部门。它是民族法的重要组成部分,属于跨学科的、特殊的交叉研究领域。它具有特定的研究任务、研究对象、研究范畴和研究方法... 中国少数民族经济法是中国少数民族和民族地区经济法律制度的总称,是一个新兴的法学学科和正在逐渐形成的法律部门。它是民族法的重要组成部分,属于跨学科的、特殊的交叉研究领域。它具有特定的研究任务、研究对象、研究范畴和研究方法。调整对象的独特性,决定了中国少数民族经济法的体系的独特性。 展开更多
关键词 中国 少数民族经济法 民族法 研究任务 研究对象 研究方法
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贵州民族法学研究成果评述 被引量：5
11
作者 李向玉 《甘肃政法学院学报》 CSSCI 2009年第4期61-69,共9页
贵州是我国一个少数民族聚集的省份,有着丰富的民族法学研究资源。20世纪80年代以来贵州民族法学工作者在民族法学基本理论、民族区域自治、民族法制建设、民族法律文化等方面进行了广泛深入的研究,取得了大量的优秀成果,推动了民族法... 贵州是我国一个少数民族聚集的省份,有着丰富的民族法学研究资源。20世纪80年代以来贵州民族法学工作者在民族法学基本理论、民族区域自治、民族法制建设、民族法律文化等方面进行了广泛深入的研究,取得了大量的优秀成果,推动了民族法学研究的进步。 展开更多
关键词 贵州民族法学 民族法 少数民族习惯法 贵州民族学院
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论民族法中的道德与强制力元素的平衡关系——以黔东南苗族理词为研究途径 被引量：6
12
作者 杨长泉 《原生态民族文化学刊》 2009年第4期57-62,共6页
理词是苗族在长期的社会发展中形成的生产经验的总结和规范人们行为的"法典"。学者们对理词在促成社会和谐方面的特有功能以及价值倾注了热情,但对理词中包含的道德元素缺乏应有的揭示,从而片面地认为理词强制力来源(或主要来... 理词是苗族在长期的社会发展中形成的生产经验的总结和规范人们行为的"法典"。学者们对理词在促成社会和谐方面的特有功能以及价值倾注了热情,但对理词中包含的道德元素缺乏应有的揭示,从而片面地认为理词强制力来源(或主要来源)于宗教禁忌。实际上,理词中包含有大量的道德元素,正是这些元素与强制力元素的平衡才形成了具有民族特色的法律理念——理词。理词"古理古法"所蕴含的惩罚与教化作用对我们在特殊的民族环境中贯彻法治、建立和谐的民族村寨社会具有不可忽视的现实意义。 展开更多
关键词 民族法 苗族理词 纠纷 裁判 道德
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论上级国家机关的民族法责任 被引量：6
13
作者 戴小明 黄元姗 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2010年第5期127-134,共8页
民族区域自治,是中国解决民族问题的基本政策,也是中国的一项基本政治制度。上级国家机关依法履行其职责,并充分尊重民族自治地方自治机关的自治权是民族区域自治制度在民族地区产生实效,并实现其目的、要求和价值的重要保障。民族区域... 民族区域自治,是中国解决民族问题的基本政策,也是中国的一项基本政治制度。上级国家机关依法履行其职责,并充分尊重民族自治地方自治机关的自治权是民族区域自治制度在民族地区产生实效,并实现其目的、要求和价值的重要保障。民族区域自治法实施二十多年来,上级国家机关在财政、金融、计划投资、资源开发、生态建设、环境保护、文化教育、科技等方面制定优惠政策,加大对民族自治地方加快经济社会发展的支持力度,民族地区经济增长不断加快,人民的生活水平也不断提高。但值得注意的是,20世纪90年代以来,实践中与民族区域自治法相冲突的现象时有发生。为了确保民族区域自治制度的基本政治制度地位不动摇,必须不断完善民族法实施的监督制度,督促上级国家机关履行法定职责,保障自治机关依法充分行使自治权。 展开更多
关键词 上级国家机关 民族法 法律责任 监督制度
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关于民族法作为独立部门法的思考 被引量：1
14
作者 田成有 《现代法学》 CSSCI 北大核心 1995年第1期30-32,共3页
关于民族法作为独立部门法的思考田成有“民族法”这一概念最早是由恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中提出来的。他说“雅典人比美洲任何士著民族都前进了一步，相邻的各部落的单纯的联盟，已经由这些部落融和为统一的民族所... 关于民族法作为独立部门法的思考田成有“民族法”这一概念最早是由恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中提出来的。他说“雅典人比美洲任何士著民族都前进了一步，相邻的各部落的单纯的联盟，已经由这些部落融和为统一的民族所代替了。于是就产生了凌驾于各个部落... 展开更多
关键词 民族法 民族关系 民族问题 少数民族地区 独立的部门法 国家法 民族法制 法律体系 法律关系 各民族
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论市场经济条件下我国的民族法建设 被引量：3
15
作者 符颖 宋世杰 《湘潭大学社会科学学报》 2000年第2期113-116,共4页
民族法是处理民族关系、解决民族问题的重要保障 ,对民族法法律地位的合理定位将有助于民族法的发展。在我国传统法学中 ,民族法一直处于宪法的次部门法地位 ,但实际上民族法具有独特的调整方法和独特的价值追求 ,且目前民族法法律体系... 民族法是处理民族关系、解决民族问题的重要保障 ,对民族法法律地位的合理定位将有助于民族法的发展。在我国传统法学中 ,民族法一直处于宪法的次部门法地位 ,但实际上民族法具有独特的调整方法和独特的价值追求 ,且目前民族法法律体系已初步形成 ,民族法在现代社会中的作用日益受到重视 ,使其能够而且应该成为一个独立的法律部门。民族法虽已形成了以民族区域自治法为主干的结构体系 ,但民族法的建设远未完备 ,在市场经济条件下进一步加强民族法建设是十分必要的 ,主要应从加强经济性立法 ,教育性立法 ,以及树立其权威性。 展开更多
关键词 民族法 法律地位 法律体系 市场经济
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基于市场经济的我国民族法建设 被引量：1
16
作者 戴妍 《山西财经大学学报》 北大核心 2023年第S02期225-227,共3页
法治是人类共同创造的文明成果,党的十五大提出依法治国方略后,我国法治向现代转型,市场经济体制建立对民族法建设提出新的要求,民族法治是以科学完备的民族法律体系为基础,解决民族问题的社会有序状态。传统法学中民族法处于宪法的次... 法治是人类共同创造的文明成果,党的十五大提出依法治国方略后,我国法治向现代转型,市场经济体制建立对民族法建设提出新的要求,民族法治是以科学完备的民族法律体系为基础,解决民族问题的社会有序状态。传统法学中民族法处于宪法的次部门法地位,目前民族法律体系初步形成,使其成为独立的法律部门。民族法形成区域自治法为主干的结构体系,市场经济下加强民族法建设非常重要。本文研究概述民族法建设理论,分析市场经济对民族法建设的影响,提出基于市场经济的民族法建设策略。 展开更多
关键词 市场经济 民族法 中国法治 法制建设 依法治国
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论民族法学的“地方性知识”维度——从法哲学的视角切入 被引量：4
17
作者 汪沛 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期17-20,共4页
在当前中国的民族法学研究中,许多学者均认为存在理论研究不足的问题。民族法学理论研究的不足,首先体现为对民族法学自身定位、性质、特征理论研究的不足。现有的研究总体而言仅仅是对民族法学存在状况的描述,并没有发现并指出支撑民... 在当前中国的民族法学研究中,许多学者均认为存在理论研究不足的问题。民族法学理论研究的不足,首先体现为对民族法学自身定位、性质、特征理论研究的不足。现有的研究总体而言仅仅是对民族法学存在状况的描述,并没有发现并指出支撑民族法学这一知识性存在的内在根基。美国学者吉尔兹曾提出的"地方性知识",一定程度上可以作为民族法学的内在理论逻辑观照。中国民族法律史的嬗变,也证明了民族法学的"地方性知识"属性。 展开更多
关键词 民族法 “地方性知识” 法哲学
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关于民族法学研究中的几个概念问题 被引量：3
18
作者 曹缅 《哈尔滨学院学报》 2011年第1期47-52,共6页
自1991年中国法学会民族法学研究会在北京正式成立至今,已有近三十年的时间,虽然国务院早已将民族法学列为独立法学学科并正式归入《中国法律年鉴》中法学学科行列,但教育部至今仍未把民族法学列入法学二级学科目录。关于民族法学的学... 自1991年中国法学会民族法学研究会在北京正式成立至今,已有近三十年的时间,虽然国务院早已将民族法学列为独立法学学科并正式归入《中国法律年鉴》中法学学科行列,但教育部至今仍未把民族法学列入法学二级学科目录。关于民族法学的学科独立性和研究范围的争论仍在继续,严重影响了这一学科的发展。文章针对民族法学研究中出现的术语混乱,以民族法学研究中与之相关的几个术语和概念的分析比较为视角,力图找出异同,厘清概念,以明确民族法学的学科定位和研究范畴以及与其他相关学科的关系。 展开更多
关键词 民族法 法律人类学 法律民族学 习惯法 民间法
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从冲突到融合——论我国少数民族地区法律二元格局 被引量：1
19
作者 林伟 《广东省社会主义学院学报》 2007年第1期86-90,共5页
笔者首先从法规范学的视角分析了我国少数民族地区法律二元格局存在的现实性,这是本研究的前置性问题;其次,笔者论述了少数民族地区国家制定法与少数民族习惯法之间的冲突以及国家和市民社会应对这一冲突的所采用的两种截然不同的方法-... 笔者首先从法规范学的视角分析了我国少数民族地区法律二元格局存在的现实性,这是本研究的前置性问题;其次,笔者论述了少数民族地区国家制定法与少数民族习惯法之间的冲突以及国家和市民社会应对这一冲突的所采用的两种截然不同的方法--国家统一法的变通和法律规避;最后,基于前述研究,笔者以为,无论以何种方式解决法律冲突,国家法与民族法的妥协与合作不失为处理我国少数民族地区法律冲突之良策。 展开更多
关键词 法律冲突 民族法 民族融合
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国务院办公厅关于印发少数民族事业“十一五”规划的通知
20
《甘肃政报》 2007年第8期8-15,1,共9页
《少数民族事业"十一五"规划》,是为了加强民族工作,进一步坚持和完善民族区域自治制度,加快少数民族和民族自治地方发展,保障少数民族合法权益,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,促进各民族共同团结奋斗... 《少数民族事业"十一五"规划》,是为了加强民族工作,进一步坚持和完善民族区域自治制度,加快少数民族和民族自治地方发展,保障少数民族合法权益,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,依据《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》和党中央、国务院关于进一步加强民族工作、加快少数民族和民族地区经济社会发展的精神而制定的。其对"十一五"期间少数民族事业工作作了详尽的规划。 展开更多
关键词 民族自治地方 民族工作 民族理论 民族地区 民族关系 民族事务 国家民委 民族和谐 和谐发展 民族法
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