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全麻手术中自体血液回输和异体输血病人T淋巴细胞及其亚群改变的比较 被引量：15
1
作者 孙艳红 王俊科 傅文 《中华麻醉学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2000年第12期721-723,共3页
目的　比较自体血液回输及异体输血对病人T淋巴细胞及其亚群的影响。方法　 6 0例脊柱四肢非肿瘤无免疫系统疾病病人随机分为三组 ,Ⅰ组 :自体输血组 (n =2 1) ,Ⅱ组 :异体输血组(n =2 0 ) ,Ⅲ组 :不输血组 (n =19)。三组病人于麻醉前... 目的　比较自体血液回输及异体输血对病人T淋巴细胞及其亚群的影响。方法　 6 0例脊柱四肢非肿瘤无免疫系统疾病病人随机分为三组 ,Ⅰ组 :自体输血组 (n =2 1) ,Ⅱ组 :异体输血组(n =2 0 ) ,Ⅲ组 :不输血组 (n =19)。三组病人于麻醉前、术后第 2d、第 7d检测外周静脉血内CD+ 3 、CD+ 4、CD+ 8及CD+ 4/CD+ 8比值。结果　三组病人术前各项指标无明显差异 (P >0 0 5 ) ;Ⅰ组和Ⅲ组术后第 2d、第 7d与术前比较及两组间比较无明显差异 (P >0 0 5 ) ;Ⅱ组病人术后第 2d与术前比较及与Ⅰ组、Ⅲ组术后第 2d比较CD+ 3 、CD+ 4、CD+ 8明显下降 (P <0 0 5 ) ,CD+ 4/CD+ 8比值无明显改变 (P >0 0 5 ) ,术后第 7d各组指标与术前比较及组间比较无明显差异 (P >0 0 5 )。结论　自体血液回输对病人T细胞免疫功能影响较小 ,异体输血则对其有抑制作用。 展开更多
关键词 全身麻醉 手术中 自体 血液回输 民体 T细胞
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范仲淹的民体思想 被引量：3
2
作者 牟永生 《苏州科技学院学报（社会科学版）》 2013年第5期60-64,共5页
范仲淹没有简单地复述前人有关"民本"、"民贵"等仁民思想,而是集成并创新儒道佛三教爱民智慧,提出"民体"概念:"君育黎庶如彼身体"。强调君王应该像护养自己的身体一样护养百姓。惟有身体安好,... 范仲淹没有简单地复述前人有关"民本"、"民贵"等仁民思想,而是集成并创新儒道佛三教爱民智慧,提出"民体"概念:"君育黎庶如彼身体"。强调君王应该像护养自己的身体一样护养百姓。惟有身体安好,君王才安好;一旦身体患疾,君王即衰弱。除身体之意蕴外,民体之"体"还具有根本、本体和整体等诸多涵义。他认为,君以民为体,民以君为正。君王心正,方能身正,身正方能正四方。而君王心正,又莫如效法尧舜,行仁政,安民生,厚民力。正是从这一意义上,民体又可阐释为体民,体民之疾苦,体民之诉求,体民之境遇。 展开更多
关键词 范仲淹 民体 体民
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权力腐败及其制约机制 被引量：1
3
作者 田西南 《四川警官高等专科学校学报》 2004年第3期13-19,共7页
权力腐败的表现形式多种多样。其制约机制有:以权制权;权利制权;以法制权;以德制权;高薪养廉,权力自律。
关键词 权力腐败 制约机制 权力运行机制 监督管理机制 民体权力行为
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吴蕴瑞与“土体育”和“洋体育”之争
4
作者 王毅 苗苗 《兰台世界（上旬）》 北大核心 2014年第3期29-30,共2页
吴蕴瑞科学地阐释了西方体育运动的内在机理及规律,当面对因第十一届奥运会刘长春失利后引发的体育教育复古风时,他客观公正地评价了"土体育"和"洋体育"的关系,深入批判军国民体和选手制的弊端,提倡在体育教育中男... 吴蕴瑞科学地阐释了西方体育运动的内在机理及规律,当面对因第十一届奥运会刘长春失利后引发的体育教育复古风时,他客观公正地评价了"土体育"和"洋体育"的关系,深入批判军国民体和选手制的弊端,提倡在体育教育中男女平等。 展开更多
关键词 科学批判 土体育 洋体育 军国民体 选手制度 男女平等
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2019年“民体杯”全国民族健身操推广大赛在昆明举办 被引量：1
5
作者 朱熙(文\图) 《今日民族》 2019年第11期F0003-F0003,共1页
11月26日至27日,由国家民族事务委员会文化宣传司和云南省民族宗教事务委员会主办,云南民族大学、云南省少数民族体育协会承办的2019年“民体杯”全国民族健身操推广大赛在云南民族大学举行,国家民委副主任郭卫平、国家民委文化宣传司... 11月26日至27日,由国家民族事务委员会文化宣传司和云南省民族宗教事务委员会主办,云南民族大学、云南省少数民族体育协会承办的2019年“民体杯”全国民族健身操推广大赛在云南民族大学举行,国家民委副主任郭卫平、国家民委文化宣传司司长武翠英、云南民族大学党委书记陈鲁雁出席开幕式,云南省民族宗教委主任李四明致欢迎词,云南民族大学校长张桥贵主持开幕式。 展开更多
关键词 云南民族大学 民族宗教事务 国家民委 少数民族体育 云南省民族 协会承办 民体 党委书记
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“中华国民之一体”:民国时期任乃强的边疆民族观及其嬗变 被引量：2
6
作者 李沛容 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第11期32-36,共5页
近代内忧外患的时局促使中华民族从自在的民族实体向自觉的民族实体转变。在这一过程中,内地知识精英与边疆民族的交往互动对探索中华民族共同体的构建起到积极作用。文章尝试运用“知识史”“概念史”等方法,从个人生命史的视角,探讨... 近代内忧外患的时局促使中华民族从自在的民族实体向自觉的民族实体转变。在这一过程中,内地知识精英与边疆民族的交往互动对探索中华民族共同体的构建起到积极作用。文章尝试运用“知识史”“概念史”等方法,从个人生命史的视角,探讨任乃强如何超越传统的“华夷秩序”观,以边疆民族为“主位”,重新思考边疆民族与近代民族国家建设的关系,并探索与思考“中华国民之一体”的内涵。 展开更多
关键词 任乃强 边疆民族 “主位” “中华国民之一体”
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