题名 颜真卿自书《告身》证讹
被引量：4
1
作者
曹宝麟
出处
《中国书法》
1986年第3期31-34,共4页
文摘
颜真卿《自告身》是他为数不多的传世墨迹之一。作为政府的委任状,其可靠性当是不容置疑的。因为此告末行'建中元年八月廿八日下'的日期,完全可在真卿所撰《颜氏家庙碑》中得到印证。碑云:'建中元年,岁次庚申,……八月己未,真卿蒙恩迁太子少师。'由'二十史朔闰表》推得己未正是廿八日。另外告中官衔下有署名的'于邵'和'炎'(按即杨炎),皆与史乘契合[注一]。然而,我却不能因此苟同由来公认真卿百书的结论。此疑存心多年,总觉骨鲠在喉,唯欲一吐为快。今天把自己的研究结果和盘托出,深望引起争鸣,以期辨明事实,揭示真谛。告后有蔡襄和米友仁跋。蔡跋云:'鲁公末年告身,忠贤不得而见也。莆阳蔡襄斋戒以观。
关键词
颜氏家庙碑 米友仁 疑存 二十史朔闰表 于邵 太子少师 鲁公 多宝塔碑 末行 己未
分类号
J292.1
[艺术—美术]
题名 昆剧中的副末行当
被引量：2
2
作者
朱建明
出处
《戏曲艺术》
北大核心
1999年第3期38-41,共4页
文摘
（一）昆剧中的副末源自唐参军戏中的苍鹘，唐李商隐诗：“忽复学参军，按声唤苍鹘”，唐代已有苍鹘与参军的角色名称。北宋杂剧已直接称副末，欧阳修答圣谕简云：“正如杂剧人上名下韵不来，须副末接续。”①宋吴自牧《梦粱录》有末泥与副末的记载：且谓杂剧中末泥为长，...
关键词
元杂剧 宋元南戏 苏州昆剧传习所 明清传奇 末行 清中叶 全福班 中国古典戏曲 《琵琶记》 《鸣凤记》
分类号
J821.2
[艺术—戏剧戏曲]
题名 关于唐写本陆机《文赋》
被引量：3
3
作者
陈炜湛
出处
《中山大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1989年第4期111-113,共3页
文摘
晋代陆机所著《文赋》,是中国文学批评史上的重要文献。但传世陆机手迹只有平复帖,不见《文赋》。目今所见最早的手写本是唐人写本,行书,计一百四十四行,除标题二字,十一行四字,末行三字外,每行十至十三字不等。字体颇类兰亭序。不著书者姓名。卷末有赵孟頫、李士弘、欧阳玄、揭傒斯、蜬亍⑺五ァ⒘趸⒍⑺锍性蟮热颂獍?均认定陆柬之所书,推崇备至。陆柬之传世法书极少,据李士弘及欧阳玄跋,仅有兰亭诗、兰若碑、头陀寺碑、近得帖及此《文赋》而已。此卷《文赋》千六百余言,素推陆帖第一,称“二陆文翰”,由元至清,无人疑之。今人徐桢立始提出异议:
关键词
欧阳玄 唐人 末行 姓名 中国文学批评史 唐写本 陆机 注家 文字 手写本
分类号
C55
[社会学]
题名 晋石尠墓志——兼谈墓志制度之演变
被引量：2
4
作者
叶其峰
出处
《故宫博物院院刊》
CSSCI
北大核心
1991年第2期21-26,共6页
文摘
晋石尠墓志,1919年出土于河南省洛阳城北马坡村,原为周季木收藏,并著录于其所编的《居贞草堂汉晋石影》,解放后入故宫博物院。长46.5,宽23.4厘米,四面刻字,隶书,正背两面刻志文,正面10行,行20字(图一)。背面9行,前8行每行20字,末行4字(图二)。侧面分别刻石尠夫人及子女名字及经历,共116字(图三)。志文主要记石尠事迹,不少可补史佚,或可与史书相印证,是一篇很好的石尠列传。
关键词
墓志 《晋书》 故宫博物院 惠帝 侍中 洛阳 晋武帝 汉晋 末行 史书
分类号
G269.2
[历史地理—考古学及博物馆学]
K928.74
题名 《书谱》天津刻本试析
5
作者
涂宗涛 涂小元
出处
《天津师大学报》
1985年第6期92-94,共3页
文摘
凡是研究书法或爱好草书的人,都熟悉唐孙过庭所撰并以草书自书的《书谱》(残)。但长期以来,人们所见到的大多是刻本,直到辛亥革命后,才有真迹影印本流传。据记载:《书谱》刻本,最早是宋刘焘等人集摹的《淳熙秘阁续法帖》本,亦称太清楼刻本,后有薛绍彭刻本,再后有明人的《停云馆法帖》本和《玉烟堂帖》本。以上诸刻,据杨守敬《学书迩言》
关键词
杨守敬 真迹 影印本 拓本 书谱 刻本 末行 石刻 收藏家 孙过庭
分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
题名 《宋高僧传》标线浅谈
被引量：1
6
作者
张兆英
机构
中国版本图书馆
出处
《古籍整理研究学刊》
1991年第1期35-37,共3页
文摘
《宋高僧传》是八八年中华书局出版的新书。书中加了新式标点,给读者提供了很大帮助和方便。整理古笈,首要任务就是断句加标点。标新式标点,其中就有一个标线问题——打专名线和书名线。标线的唯一目的,是为了提示读者,有利于读通原文原意。专名号,应该只限于用专名,其中包括人名地名,国名族名,朝代年号,封号谥号等等。此外,不定指者,一概不加专名号。书名号,只用于行文中的书篇名、诗词文章题目等。除此,一律不用书名线。 在《宋高僧传》里,许多“京师”（包括京城、京邑、京都等）和“胡人”（包括胡语、胡地、胡族等）都标了专名线,这是值得讨论的。古汉语中的“京师”,就等于今天的“首都”,唐有唐京师（长安）,宋有宋京师（开封）,单称京师,是不定指者,不应标线。再说“胡人”,历史上,除汉族以外的民族,统称为“胡”。汉代的匈奴人,可称作胡人;宋代的西夏人,也可称为胡人。甚至,凡外国人均可唤胡人。“五胡乱华”,很难说准是那五族。泛称胡人胡语,是不定指哪国哪族,俱不宜标线。 假如给泛称共名标了专名线,不但失去了专名号的意义,而且易产生歧意。例如: 8页2行“空姐见普贤阿立梨”（阿阇梨,是梵语,译为教授。打了线。
关键词
标线 专名线 《宋高僧传》 专名号 书名号 胡人 京师 不定指 陀罗尼 末行
分类号
K204
[历史地理—历史学]
题名 元杂剧“末”行脚色经典性建构刍议
被引量：1
7
作者
王萍
机构
兰州城市学院文学院古代小说戏剧研究所
出处
《戏曲研究》
CSSCI
2011年第1期178-192,共15页
文摘
以往对元杂剧经典意义的阐释,学界关注点主要集中在文学文本层面上,其实,元杂剧表演形态的行当脚色也同样具有经典存在的可阐释性空间。特别是元杂剧"末行"脚色体制的产生,更是一个在价值与美学维度上穿越时空,并且对当下审美主体仍有经典意义和阐释价值的历史文化事件。其独具的经典意义在于。
关键词
元杂剧 文本层面 经典意义 正末 原典 阐释性 《琵琶记》 文化事件 末行 美学趣味
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
题名 语文同步写字·中小学生必背古诗文(连载·14)
8
作者
荆霄鹏
机构
不详
出处
《青少年书法（少年版）》
2020年第5期27-29,共3页
文摘
一、横幅这幅作品的幅式是横幅。作品幅式呈横式,横向字数多于竖向字数。一幅完整的书法作品包括正文、落款、印章。一般的书写顺序是由上至下,由右至左,正文完成后写落款。正文用楷书,则落款可用楷书或行书。落款字不可大于正文字。印章不可过大。二、条幅这幅作品的幅式是条幅。作品幅式呈竖式,纵向字数多于横向字数,如末行正文下方留空较大,落款可写在末行正文的下方;如末行正文较满,也可另起一行落款.落款布局时应留出余地,款的底端一般不与正文平齐。如另起一行落款则上下均不宜与正文平齐。印章不可过大。
关键词
书法作品 书写顺序 另起一行 古诗文 印章 中小学生 末行 行书
分类号
J292.1
[艺术—美术]
题名 孙过庭《书谱》考——关于改写与分卷的问题
9
作者
富田淳
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
1996年第1期32-44,共13页
文摘
《书谱》全卷的书风并非一以贯之。自卷首至‘汉末伯英’的前半部分有平正与险绝两种书风交织呈现;而自‘约理瞻迹’至卷末的后半部分虽总体上表现出险绝奔放之书意,然其中亦时或显露出微妙的笔致差别及章法上的变化。有关于此,西川宁氏认为,后半部分经过了彻底的改写,而前半部分则只写了四处,亦即是说,平正的书风乃为初稿,险绝的书风则为再稿。《书谱》曾经按三纸四分而被改装成册页。本文基于这个事实及西川氏的论说而对改写问题做进一步的探讨。通过把改写部位与三纸四分的切割处做以比较,可以认为,孙过庭在改写了后半部之后,又按照三纸四分的比例将全卷切割为三十张纸、从而或者在分割后的一整张纸上,或者利用分割前后的切割处而进行了改写。在后半部分也可以鉴别出两处改写部分。改写与文章的内容密切关系,因此,本文又进而探寻改写部位与通篇文章构成上的对应关系。从分为六篇的《书谱》篇章结构看,前半部的改写部位都集中在第一篇的篇末及第二篇的篇末。后半部的两处改写,其一相当于第六篇全体,其一相当于结语部分。孙过庭《书谱》是一部未定的草稿,其下卷曾经数次改写,其上卷因时间之故只改写了一部分。卷末所言‘今撰为六篇,分成两卷’盖属于最终稿,而上卷自书‘书谱卷上’则是尚未来得及修改的旧稿的一部分。因此,‘分成两卷’与通篇未见‘卷下’的矛盾乃由于修改进度的差异而造成,它并不影响《书谱》分为两卷的事实。从改写部位已经可以证明《书谱》确是六篇以成全文,因此,现存《书谱》不是残本,而是独立成篇的全本。
关键词
书谱 孙过庭 书风 卷末 半部 分卷 篇章结构 十三行 末行 临本
分类号
J292.1
[艺术—美术]
题名 篮球运动的几种竞赛编排方法
10
作者
范素英
机构
齐齐哈尔师范学院体育系
出处
《冰雪运动》
1980年第2期74-76,共3页
文摘
种类:“轮转式”、“蛇形式”、“方格式”。前一种应用较多,后二种应用并不多或者极少。下面分述各种编排方法。一、轮转式:例(一)参加比赛单位是偶数时的编排方法。如6队参加比赛。
关键词
篮球运动 编排方法 刘乙 逆时针方向 线连接 数一 口甘 末行 四轮
分类号
G6
[文化科学—教育学]
题名 浅谈会计记帐规则和要求
11
作者
李庆珍
机构
辽宁省辽阳县安平镇经营管理站
出处
《农业经济》
1984年第5期51-52,共2页
文摘
记帐在一个企业中仅是会计核算中的重要组成部分。从会计事项发生起,至编制会计报表止,其中经过各个阶段自然产生各项不同的会计工作,如凭证的整理、编号、记帐,结帐,年复一年,周而复始的构成了一个会计循环。按着各阶段的会计工作具体要求标准,进行经济活动,又构成了会计记帐规则。它主要以凭证做为记帐依据;以货币为主要计量单位;以一套独特的核算方法,按分录记载帐簿。通过会计记帐。
关键词
记帐规则 核算方法 主要计量单位 经济活动 资金平衡表 发生额 试算平衡 末行 暂付款 交单
分类号
F2
[经济管理—国民经济]
题名 云冈出土比丘尼昙媚造像颂碑文考释
12
作者
辛长青 李治国 解廷凡
出处
《法音》
1983年第5期25-,13,共2页
文摘
一九五六年十一月间,大同云冈石窟文物保管所在整修第20窟的过程中,于窟外积土中发现了一块石质较细的砂岩造像颂刻石。石为方形,高30厘米,宽28厘米。字体属魏碑体。全文共10行。除首行与末行文字略有残缺外,余均清晰可辨。现据拓片,写出释文,并简译大意:
关键词
云冈 末行 北魏孝文帝 外积 土中 景明 石为 石质 僧寺 尼寺
分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
题名 If Life Is a Tree 及其汉译赏析
13
作者
费致德
出处
《解放军外国语学院学报》
CSSCI
1992年第5期73-75,共3页
文摘
If Life ls a Tree是我院已故教授陈逵先生所写的一首哲理短诗,1928年发表于美国著名文学刊物《The World Tomorrow》上,去年4月我院《校报》曾再刊登.译者陈怀白是陈逵先生在浙大的得意学生,受了陈逵先生和先生介绍给她读的史沫特莱书籍的影响,1937年12月离校去浙东参加抗日救国工作,1940年参加了新四军,解放后住上海教育出版社的总编,党组书记,1986年4月病逝.本文试对陈逵先生的这首短诗和怀白同志的汉译进行赏析.先将短诗及汉译列下:
关键词
汉译 短诗 苦辛 译词 枝枯 “无知” 末行 白话诗 汉语古诗 枝叶
分类号
H3
[语言文字]
题名 语文同步写字·中小学生必背古诗文(连载·15)
14
作者
荆霄鹏
机构
不详
出处
《青少年书法（少年版）》
2020年第6期24-26,共3页
文摘
四、团扇这幅作品的幅式是团扇。团扇即圆形扇面,属于扇面形式的一种。扇面作品形式分为普通扇面、椭圆形扇面、团扇、异形扇面等.扇面虽然尺幅不大,但由于其特殊的形式,在章法安排和书写上都有很大难度。五、斗方这幅作品的幅式是斗方。斗方是正方形书法作品。如末行正文下方留空较大,落款可写在末行正文的下方;如末行正文较满,则另起一行落款。
关键词
古诗文 中小学生 书法作品 另起一行 团扇 末行 落款
分类号
G634.955
[文化科学—教育学]
题名 山河堰及《山河堰落成记》石刻考略
15
作者
孙原靖
机构
南京师范大学文学院
出处
《碑林集刊》
2007年第1期126-136,共11页
文摘
家藏《山河堰落成记》(后简称《落成记》)石刻拓片,乃先祖父逸园公所遗。拓片宽475、高175厘米,隶书,16行,行9字,左行。第1行首两字残阙,第11行因敬辞提行,只6字,末行5字,全文总137字。每字宽约25厘米,高约15厘米。
关键词
拓片 行因 全文 家藏 逸园 山河 石刻 末行
分类号
K877.4
[历史地理—考古学及博物馆学]
题名 魏晋碑刻善拓过眼之四
16
作者
仲威
机构
上海图书馆
出处
《书法》
2013年第10期117-119,共3页
文摘
《孔羡碑》(周大烈藏本)此册为周大烈(夕红楼)藏"明中后期拓本"(以下简称"周大烈本"),周大烈审定为"明拓本",上海图书馆馆藏国家二级文物。其拓制时间早于上文所述之"奚冈藏本",两相互校结果如下:"奚冈本"存碑额"鲁孔子庙之碑"篆书六字,"周大烈本"则无。三行末"以奉孔子之祀制诰三公","周大烈本"之"祀"字"示"部首点尚存,(图十四,见本图末行末字)"奚冈本"之"祀"
关键词
奚冈 孔羡碑 周大 孔子庙 二级文物 藏本 赵烈 方石 末行 制诰
分类号
J292.1
[艺术—美术]
题名 非肯定情况下的统计决策
17
作者
杨曾武
出处
《现代财经（天津财经大学学报）》
1981年第1期7-15,53,共10页
文摘
一、统计决策的特点我们不管做什么事情,都有面向未来作出决策的问题。在经济领域中的决策,主要指的是企业在经营管理中,为了实现某一个特定目的,根据所掌握的材料,运用一套科学的方法进行判断和选优后,对准备采取的行动所作出的决定。在决策中大量使用统计方法,形成统计决策的独特课题。这一课题就是从方法技术方面对决策理论进行专门研究的.
关键词
统计决策 统计方法 统计预测 收益表 经营管理 经典统计 外推预测 最优决策 末行 预期收益率
分类号
F2
[经济管理—国民经济]
题名 《潮州西湖山志·石刻》校正
18
作者
陈维贤
出处
《韩山师专学报》
1990年第1期36-44,共9页
文摘
李公亭记按林(山票)西湖山诗,题云:“湖山一景,不减韩山,自榛莽中起而新之,环立四亭,植松插竹,游者众矣。”此诗乃咏其所立之亭,非题李公亭或观稼亭也。王汉湖山立石诗 ’《婉志》题湖山立石王澳薛驳抱理势迥石刻原文立石持太常博士知草州事王漠薛数抱模势迥石刻共十一行,末行尚有"
关键词
西湖山 王漠 立石 太常博士 西湖诗 俞献卿 唐伯元 题壁诗 末行 林光世
分类号
G65
[文化科学—教育学]
题名 诗歌的朗读
19
作者
徐世荣
出处
《语文建设》
1964年第10期23-24,共2页
关键词
音步 一韵到底 用韵 五言 七言 Xiong 卜山 shang 末行 里选
分类号
G6
[文化科学—教育学]
题名 蔡襄 持书帖(宾客七兄帖)
20
出处
《紫禁城》
2007年第6期106-111,共6页
文摘
蔡襄(1010～1067年)字君谟,兴化仙游(福建福州)人。举进士,为西经留守推官,馆阁校勘。后知泉州、福州,又召入作翰林学士三司使。治平初以端明殿学士知杭州。四年丁未卒,年五十六岁,谥"忠惠"。上推应生于大中祥符五年壬子。蔡襄是宋代著名书法家,工正、行、草书,也善章草。又能飞白书,尝以散笔作草书,称为"散草"或"飞草"。由于勤学苦练,可以说有宋以来无人像蔡襄那样遍习晋唐人书体。蔡氏曾对王羲之、献之的墨迹进行过认真的临摹,又对颜真卿的书法进行过研究,
关键词
书帖 蔡襄 故宫博物院 欧阳询 法书 真迹 著录 乾隆 展览 末行
分类号
K877.9
[历史地理—考古学及博物馆学]
