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题名以中国定义国家:“国-家”作为有情意的政治共同体
被引量：1
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作者
姚中秋
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机构
中国人民大学国际关系学院
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出处
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2024年第1期74-85,共12页
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文摘
中国式现代化正定型于经过创新发展之传统“国—家”形态。运用历史政治学进路进行比较性考察可见,“国家”形态在世界范围内存在类型之别:西方类型无视甚至刻意否定家、族,中国类型承认家、族之合法性,以国—家兼容一体的结构和精神为骨干,形成“国—家”形态。它在漫长历史过程中屡遭冲击却顽强维系,晚近一百多年间又经历了家、国脱嵌-再嵌合的过程,其强大历史韧性要求我们将其理论化为自主知识体系之基础性概念:“国—家”肯定家对人的生存论意义,承认家、族的政治合法性与治理功能,“拟亲化”机制广泛存在于政治和社会生活中,家内亲亲之情弥散于国中;“国—家”是有情意的政治共同体,其政治以人心为枢纽,其政府是全员的、全方位的责任型政府,更大范围的天下秩序以家为基础。
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关键词
家哲学
国家理论
国-家
有情意的政治共同体
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Keywords
philosophy of family
theory of state
"family-state"
affectionate political community
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分类号
D691.21
[政治法律—政治学]
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