1
|
花木兰,一个中国文化符号的演进与传播——从木兰戏剧到木兰电影 |
吴保和
|
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2011 |
30
|
|
2
|
论威廉姆斯戏剧中同性恋主题的加密处理 |
徐怀静
|
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
|
2006 |
4
|
|
3
|
新型易装配电线路电杆防撞标示牌 |
谭文喜
彭正良
曹智平
|
《农村电气化》
|
2023 |
0 |
|
4
|
伪娘:一个后现代审美文化文本——对伪娘现象的症候式解读 |
孙婷婷
|
《符号与传媒》
|
2013 |
3
|
|
5
|
易装、身体与欲望——女性主义角度下的乔治·桑与《侯爵夫人》 |
郑朝琳
|
《广东技术师范学院学报》
|
2015 |
3
|
|
6
|
《银饰》的酷儿解读 |
李简瑷
|
《电影文学》
北大核心
|
2010 |
2
|
|
7
|
中西方戏剧易装现象比较——以《第十二夜》与《意中缘》为例 |
罗志祥
|
《长春理工大学学报(社会科学版)》
|
2013 |
2
|
|
8
|
戏曲《乔影》与吴藻的“才子情结” |
孟梅
|
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
|
2007 |
2
|
|
9
|
易性乔装与话本小说的女性观 |
黎藜
|
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
2
|
|
10
|
从《镜花缘》到《续镜花缘》看女性群体想象的变易 |
唐妍
|
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
|
2014 |
2
|
|
11
|
论秋瑾性别角色转换的三个层面 |
王炜
|
《湖北社会科学》
|
2006 |
2
|
|
12
|
穿越身份的界限:论《哈克贝利·芬历险记》的易装 |
王定全
|
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
1
|
|
13
|
易装的狂欢——从《穿裙子的小男子汉》论性别与服饰 |
王洁
|
《昆明学院学报》
|
2019 |
1
|
|
14
|
契约与人情的较量——易装与文本证据在《威尼斯商人》中的作用 |
彭佳佳
|
《北华大学学报(社会科学版)》
|
2010 |
1
|
|
15
|
《皆大欢喜》:“欢庆”喜剧中风采各异的人物 |
傅光明
|
《东吴学术》
CSSCI
|
2017 |
1
|
|
16
|
S195柴油机上17个易装反零件 |
何北
|
《农业开发与装备》
|
1996 |
1
|
|
17
|
用女性主义的耳朵听一串故事——关于“雌雄同体”主题的阐释和思考 |
陈建娜
|
《浙江工商职业技术学院学报》
|
2007 |
1
|
|
18
|
始信英雄亦有雌——中日学者笔下的秋瑾装束 |
黄华
|
《妇女研究论丛》
CSSCI
北大核心
|
2015 |
1
|
|
19
|
易装、金兰契与同胞:秋瑾的女性革命 |
张新璐
|
《妇女研究论丛》
CSSCI
北大核心
|
2018 |
1
|
|
20
|
易装与秋瑾的文化心理 |
郭辉
|
《时代文学(下半月)》
|
2010 |
1
|
|