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论词场才子之曲与明中叶散曲之复兴
被引量:
8
1
作者
赵义山
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2003年第6期85-91,共7页
明中叶散曲的复兴,并非如诸论家所言是康海、王九思等北派曲家在前,而是陈铎、王磐、唐寅等南派曲家在前,正是这些词场才子在成化、弘治年间的散曲创作最先促进了明中叶散曲的复兴。他们的散曲作品多属词场应歌之曲,内容以闺情与艳情为...
明中叶散曲的复兴,并非如诸论家所言是康海、王九思等北派曲家在前,而是陈铎、王磐、唐寅等南派曲家在前,正是这些词场才子在成化、弘治年间的散曲创作最先促进了明中叶散曲的复兴。他们的散曲作品多属词场应歌之曲,内容以闺情与艳情为主,市井气息较浓,在很大程度上属于青楼文学。词场才子之曲之所以在成、弘时期的江南一带兴起,与时代思潮的变化和竞逐繁华奢靡的社会风气有密切关系。
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关键词
明
散曲
复兴
词场才子
陈铎
王磐
唐寅
祝允
明
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明代成化、弘治年间南曲之盛行与曲文学创作之复兴
被引量:
8
2
作者
赵义山
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2005年第12期92-100,共9页
学界论曲,从无人将成化、弘治作为一个完整的发展阶段加以研究,也从无人将这一阶段的戏曲、散曲结合观照。因此,成弘时期作为明代曲文学复兴的一个完整阶段以及阶段性特征便隐而不彰。本文认为,成弘时期是明代曲文学复兴的时期,成弘间...
学界论曲,从无人将成化、弘治作为一个完整的发展阶段加以研究,也从无人将这一阶段的戏曲、散曲结合观照。因此,成弘时期作为明代曲文学复兴的一个完整阶段以及阶段性特征便隐而不彰。本文认为,成弘时期是明代曲文学复兴的时期,成弘间曲文学的复兴,以世风奢华、家弦户诵的享乐之风盛行和文人主体精神的高扬为前提条件,以文人重视南曲创作为重要标志,以戏曲散曲共兴、南曲北曲并行且南曲盛于北曲为基本事实。成弘间曲文学的复兴与其后正德、嘉靖年间曲文学的鼎盛有不同的阶段性特征,将这两个阶段分别研究,更能清晰地见出明代曲文学发展演变的历史脉络。
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关键词
明
戏曲
明
散曲
明
传奇
南曲
北曲
成化
弘治
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职称材料
明散曲发展历程之重新认识
被引量:
4
3
作者
赵义山
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第1期168-177,共10页
从晚明以来,人们多以嘉靖前后为界,把明散曲发展史分为前后两期;或再将“前期”一分为二,构成前、中、后三期;这两种划分都较粗略,难以清晰地揭示明散曲发展演变的历史脉络。作者在进行明散曲作家个案和群体研究的基础上,考察明代社会...
从晚明以来,人们多以嘉靖前后为界,把明散曲发展史分为前后两期;或再将“前期”一分为二,构成前、中、后三期;这两种划分都较粗略,难以清晰地揭示明散曲发展演变的历史脉络。作者在进行明散曲作家个案和群体研究的基础上,考察明代社会文化、时代思潮等相关因素,认为明散曲的发展演变可分为过渡期、低落期、复兴期、鼎盛期、继盛期等五个时期,并论述了各个时期的阶段性特征,以及这样划段分期的理由和意义。
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关键词
明
散曲
散曲
史
南北曲
分体断代
原文传递
明散曲兴盛年代论
被引量:
4
4
作者
赵义山
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2003年第6期141-145,共5页
自晚明以来,人们一直将明中叶成化、弘治两朝或弘治、正德、嘉靖三朝作为明散曲的兴盛期,把成化、弘治、正德、嘉靖,甚至隆庆四五朝整整百年作为明散曲兴盛的阶段,而且多以为康海、王九思等北派曲家在前,陈铎、王磐等南派曲家在后。事实...
自晚明以来,人们一直将明中叶成化、弘治两朝或弘治、正德、嘉靖三朝作为明散曲的兴盛期,把成化、弘治、正德、嘉靖,甚至隆庆四五朝整整百年作为明散曲兴盛的阶段,而且多以为康海、王九思等北派曲家在前,陈铎、王磐等南派曲家在后。事实上,明散曲兴盛的黄金时代应在正德、嘉靖两朝,此前的成化、弘治不过是明中叶散曲初步复兴的时期,明中叶散曲的复兴,应是陈铎、王磐等南派曲家在前,康海、王九思等北派曲家在后。
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关键词
明
中叶
明
散曲
南派
北派
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职称材料
被偏见掩没的珍珠──明散曲简论
被引量:
5
5
作者
杨东甫
《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》
1994年第1期38-46,共9页
本文认为,明代是中国文学史上继元散曲之后的又一散曲创作黄金时代。明散曲不仅具有丰富的内容、高度的人民性和现实主义精神,而且在艺术探索方面有着独特贡献,其卓越成就足可与元散曲并驾齐驱。然而长期以来明散曲一直备受冷落,其...
本文认为,明代是中国文学史上继元散曲之后的又一散曲创作黄金时代。明散曲不仅具有丰富的内容、高度的人民性和现实主义精神,而且在艺术探索方面有着独特贡献,其卓越成就足可与元散曲并驾齐驱。然而长期以来明散曲一直备受冷落,其成就、价值和地位得不到承认。这种不公平的状况应予“平反”
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关键词
明
散曲
成就
简论
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职称材料
元明散曲比较
被引量:
2
6
作者
田守真
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1987年第3期49-55,61,共8页
散曲在明代,曾经有过相当的繁荣。以作家而论,上有帝王将相(如宣宗朱瞻基、辅臣杨廷和、杨一清),儒学名臣(如王守仁、吕柟);下有白衣文士(如金銮、梁辰鱼)、市井小民(见《词谑》);以作家数量而论,任中敏光先生曾在《散曲概论》中据当时...
散曲在明代,曾经有过相当的繁荣。以作家而论,上有帝王将相(如宣宗朱瞻基、辅臣杨廷和、杨一清),儒学名臣(如王守仁、吕柟);下有白衣文士(如金銮、梁辰鱼)、市井小民(见《词谑》);以作家数量而论,任中敏光先生曾在《散曲概论》中据当时所见别集及十来种选集统计出三百三十人。而这只是个粗略的统计,例如这里面就没有上面提到的杨廷和,也没有同时的兵部尚书彭泽,以及陕西著名曲家韩邦靖及作过《西游记》的吴承恩等人,但仅这个数目,也已大大超出隋树森先生《全元散曲》所收的(?)百(?)
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关键词
明
散曲
元
散曲
元
明
曲家
元曲
市井
冯惟敏
文人化
作品
南曲
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职称材料
论开山创派的任氏散曲学
被引量:
1
7
作者
杨栋
《扬州大学学报(人文社会科学版)》
1997年第3期22-27,共6页
任中敏先生学问渊博,著述宏富,在唐代文艺学、敦煌学、宋词学、戏剧学、散曲学等众多领域,都取得了令学界瞩目的辉煌成就;而其最突出的贡献和最富学术个性的工作,乃在于开创和建立了一门科学的近代散曲学。他第一个把散曲学从戏曲...
任中敏先生学问渊博,著述宏富,在唐代文艺学、敦煌学、宋词学、戏剧学、散曲学等众多领域,都取得了令学界瞩目的辉煌成就;而其最突出的贡献和最富学术个性的工作,乃在于开创和建立了一门科学的近代散曲学。他第一个把散曲学从戏曲学的附庸地位中独立出来,并用逻辑定义的方法对散曲之名进行透辟明确的部和界说。他对散曲框架体系的规划与建构,对散曲美学精神的把握与批评,以及对散曲文献的编纂与刊行,无可争辩地证明了:他是近代散曲学的奠基人。
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关键词
散曲
学
新曲学
元
散曲
《宋元戏曲史》
散曲
创作
统计归纳法
曲论
明
散曲
研究方法
曲学家
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职称材料
《沜东乐府》散论
被引量:
5
8
作者
田守真
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1986年第3期7-13,共7页
明初百余年,散曲萧条,除朱权《太和正音谱》所记元明之际十六曲家外,从事散曲创作并有一定影响者,仅周宪王朱有燉一人而已。十六家中惟汤式一人传作较富,余或二三篇,或不闻有散曲。他们承元人余风,却无甚特色,不足以言派别。朱有燉是一...
明初百余年,散曲萧条,除朱权《太和正音谱》所记元明之际十六曲家外,从事散曲创作并有一定影响者,仅周宪王朱有燉一人而已。十六家中惟汤式一人传作较富,余或二三篇,或不闻有散曲。他们承元人余风,却无甚特色,不足以言派别。朱有燉是一个有才情通音律的的诸王,其《诚斋乐府》哀然成帙,堪称一家。集中不少曲子用语本色、风格恢谐。
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关键词
康海
明
散曲
乐府
康王
散论
李开先
冯惟敏
刘瑾
北曲
南曲
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职称材料
元散曲研究的最新成果——评《元散曲通论》
被引量:
2
9
作者
施轩
武舟
《中国文学研究》
1994年第2期84-87,共4页
元曲作为元代文学的光辉代表,而与唐诗、宋词鼎足而三,彪炳古今,这早已成为众所周知的历史事实,但以往对于元曲尤其是对元散曲的研究却还不如唐诗、宋词,因而使近三年出现的散曲研究热及其学术成果也显得格外瞩目;这主要表现在:一、199...
元曲作为元代文学的光辉代表,而与唐诗、宋词鼎足而三,彪炳古今,这早已成为众所周知的历史事实,但以往对于元曲尤其是对元散曲的研究却还不如唐诗、宋词,因而使近三年出现的散曲研究热及其学术成果也显得格外瞩目;这主要表现在:一、1991年和1993年先后在扬州、保定举行了两届海峡两岸散曲研讨会。二、散曲资料的搜集与整理又有进展,如谢伯阳先生继出版《全清散曲》以后,又编辑整理了《全明散曲》并对隋树森《全元散曲》中的错误进行了纠正;又如黄仁生同志新发现元末杨维桢小令二十八首,程明远小令四首。
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关键词
元
散曲
明
散曲
最新成果
杨维桢
鲜于必仁
通论
元曲
带过曲
文学风貌
文体特征
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职称材料
曲儿小腔儿大
10
作者
常华
《少年大世界(初中生)》
2020年第1期30-31,共2页
在中国古代诗歌长河中,散曲是不怎么受待见的冷门。明代散曲更是落落寡欢,被认为不如元曲成就高。但其实明散曲不仅延续了元代之风,整体上盛而不衰,甚至明代中后期,散曲创作开始走向兴盛,涌现出了许多高产的散曲作家。比如,北方的王九...
在中国古代诗歌长河中,散曲是不怎么受待见的冷门。明代散曲更是落落寡欢,被认为不如元曲成就高。但其实明散曲不仅延续了元代之风,整体上盛而不衰,甚至明代中后期,散曲创作开始走向兴盛,涌现出了许多高产的散曲作家。比如,北方的王九思、康海;南方的王磐、陈铎。尤其是王磐,更被誉为"南曲之冠"。
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关键词
中国古代诗歌
散曲
创作
王磐
王九思
明
代
散曲
明
散曲
康海
元曲
原文传递
古散曲源流
11
作者
王长青
《武汉冶金管理干部学院学报》
1998年第Z1期76-80,共5页
古散曲的产生 古散曲是继唐诗、宋词后兴起的一种叙述体新诗歌。这种新体诗,盛行于元代,可合乐清唱,属于一种新兴的韵文形式。 起源于敦煌曲子词的民间长短句歌词,从中唐以来,到金灭北宋后,吸收了南北民歌和多种曲艺演唱形式,又接受了...
古散曲的产生 古散曲是继唐诗、宋词后兴起的一种叙述体新诗歌。这种新体诗,盛行于元代,可合乐清唱,属于一种新兴的韵文形式。 起源于敦煌曲子词的民间长短句歌词,从中唐以来,到金灭北宋后,吸收了南北民歌和多种曲艺演唱形式,又接受了辽金蒙古北方少数民族乐曲,逐渐形成了一种新的诗歌形式。在南方称为南曲,在北方和中原称为北曲,统称为散曲。南方散曲随南戏产生于北宋末年和南宋初年,由文人填写的南散曲产生于元代后期。北方散曲产生于金元时期,早于元杂剧。所谓曲,即元曲,主要指金元时期大发展的北散曲,和元代鼎盛的杂剧。其实,杂剧是戏剧,是韵文和散文相结合的文学剧本,是集歌舞科白于一身的综合性艺术。散曲才是曲,是杂剧中一个极为重要的组成部分,是为演唱而写作的歌词。 北宋灭亡,汉族传统文化的中心南移到江南,北方的“俗谣俚曲”即北方民歌大量涌现,许多曲牌被文人吸收后填入新词,使广泛流行的民间小曲更加丰富。
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关键词
元
散曲
散曲
家
明
散曲
元杂剧
代表作
曲艺演唱形式
北方民歌
小令
金元时期
汉族传统文化
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职称材料
中国散曲文学史研究的拓荒之作——《中国散曲史》评介
12
作者
李庭华
《广西社会科学》
CSSCI
1996年第3期113-115,共3页
在我国分体文学史研究领域中,绝大多数文学体裁,如诗、词、戏剧、小说、散文等,均有相应的文学史专著问世,甚至一体多种,成绩斐然,唯独散曲这一体式的史的研究相当沉寂,一直还未见有一部系统的、完整的散曲史专著问世.这不仅是对散曲文...
在我国分体文学史研究领域中,绝大多数文学体裁,如诗、词、戏剧、小说、散文等,均有相应的文学史专著问世,甚至一体多种,成绩斐然,唯独散曲这一体式的史的研究相当沉寂,一直还未见有一部系统的、完整的散曲史专著问世.这不仅是对散曲文学的严重不公,而且更是中国文学史研究的一个缺陷、一片空白.毫无疑问,这个缺陷应该弥补,文学史研究界的专家们对此负有不可推卸的责任.幸运的是,一些在科学研究的道路上孜孜求索的学者,并未放弃对散曲文学的研究,未被世俗偏见所动摇,他们迎难而上,克服羁绊与困难,终于弥补了中国文学史研究领域中的这一缺陷.这一最新成果,就是由梁扬、杨东甫俩先生完成、广西人民出版社最近出版的专著——《中国散曲史》.笔者与二位作者素无交往,但拜读全书之后,不禁由衷钦佩梁、杨二先生深厚的学术造诣和在科学研究征途上不畏艰难险阻、敢于挑战的气魄,故不揣浅陋,草成此文,试从十个方面对《中国散曲史》一书的特色和学术价值作一评介.一种学术著作有无价值或者说价值大小,主要取决于它是否为真正的“一家之言”,是否建立了新的理论和提出了新的观点,更在于它是否真在他人所未曾涉足的领域内跋涉探索并多有收获.《中国散曲史》正是在这些方面显示了它的价值所在.它本身的问世,就是?
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关键词
散曲
史
文学史研究
元
散曲
明
散曲
拓荒之作
中国文学史
王世贞
艺术特色
文学流派
作家作品
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职称材料
诙谐·生动·泼辣——历代幽默散曲一瞥
13
作者
憨斋
《阅读与写作》
1997年第9期10-12,共3页
明代幽默散曲的成就也差强人意。且在某些方面,如题材范围的扩大、社会意义和通俗性的增强等,为元散曲所不及。陈铎、冯惟敏、金銮、王九思等,都是明散曲的中坚人物,他们的作品中,多有幽默篇章。世袭指挥使的陈铎作有多种散曲集,有“乐...
明代幽默散曲的成就也差强人意。且在某些方面,如题材范围的扩大、社会意义和通俗性的增强等,为元散曲所不及。陈铎、冯惟敏、金銮、王九思等,都是明散曲的中坚人物,他们的作品中,多有幽默篇章。世袭指挥使的陈铎作有多种散曲集,有“乐王”之称。他是贵公子,然而恰恰是他在散曲创作中,第一个、也许又是最后一个把大量的社会底层人物的生活作为描写对象。他有一部名为《滑稽余韵》的散曲集,共一百四十首小令,全部是这个内容。
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关键词
散曲
创作
冯惟敏
元
散曲
社会意义
明
散曲
社会底层
通俗性
陈铎
幽默作品
题材
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职称材料
论明中叶南散曲的题材拓展及其曲学史意义
14
作者
王阳
赵义山
《励耘学刊》
2022年第1期172-193,M0009,M0010,共24页
南散曲在元代及明前期多以闺情、时令等为题材内容,以娱宾遣兴为目的。明中叶成化、弘治时期,江南“词场才子”曲家群体多以曲应歌,提高了南散曲的文学地位。随后,在正德、嘉靖时期,“官场失意文人”曲家群体普遍兼作南北散曲,极大地拓...
南散曲在元代及明前期多以闺情、时令等为题材内容,以娱宾遣兴为目的。明中叶成化、弘治时期,江南“词场才子”曲家群体多以曲应歌,提高了南散曲的文学地位。随后,在正德、嘉靖时期,“官场失意文人”曲家群体普遍兼作南北散曲,极大地拓展了南散曲的题材范围。明中叶以前以应歌为主的南散曲一变而为文人自我书写之曲。“官场失意文人”中以康海、王九思等为代表的北派曲家,在拓展南散曲创作题材的同时,还将其传统的柔媚婉丽之风一变而为北散曲的豪爽劲健,对南散曲做了从乐体到文体的双重解放,由此促进了南散曲在明中叶的大繁荣。
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关键词
明
散曲
南
散曲
词场才子
官场失意文人
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职称材料
试论明代散曲的流变
被引量:
1
15
作者
田守真
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
1992年第5期37-44,89,共9页
明代散曲作家与篇什的数量,在曲学史上是首屈一指的。然而明散曲的散乱待清理状况也是曲学史上最为突出的。这种清理,既包括对其资料文献的整理,也包括对其不同时期特征与风气的概括与估价。本文试图做的,即是后一类工作:谈谈明散曲的...
明代散曲作家与篇什的数量,在曲学史上是首屈一指的。然而明散曲的散乱待清理状况也是曲学史上最为突出的。这种清理,既包括对其资料文献的整理,也包括对其不同时期特征与风气的概括与估价。本文试图做的,即是后一类工作:谈谈明散曲的流变。 根据明代散曲流变的大貌,我将它分为三个时期,每一时期中,各有其鲜明的特点,而各时期之间,又存在着影响与变化的关系。 这三个时期是:明初至成化、弘治,萎弱与贵族化时期;正德至嘉靖,中兴与全盛时期;隆庆至明末,南曲畸形繁荣时期。(当然,三个时期并非截然分开的)。试分别论述如下。
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关键词
明
散曲
南曲
曲家
南北曲
流变
陈铎
梁辰鱼
冯惟敏
李开先
乐府
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职称材料
王骥德传略考辨
16
作者
姚柯夫
《文献》
1980年第3期78-88,共11页
在中国古典戏曲理论发展史上,明代王骥德的《曲律》,是一部门类详备、内容精湛、最早论述关于南北曲作曲的著作。论者说它"功令条教,胪列具备,真可谓起八代之衰,厥功伟矣";"自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指...
在中国古典戏曲理论发展史上,明代王骥德的《曲律》,是一部门类详备、内容精湛、最早论述关于南北曲作曲的著作。论者说它"功令条教,胪列具备,真可谓起八代之衰,厥功伟矣";"自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三味"。有人将王《曲律》与吕《曲品》并称"
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关键词
王骥德
曲律
西厢记
明
散曲
汤显祖
考辨
传奇
传略
曲家
明
代
原文传递
关于张养浩事迹
17
作者
孔繁信
《文学遗产》
1981年第3期154-158,共5页
张养浩是元代前期著名的散曲家之一。 元·锤嗣成《录鬼簿》,明天一阁兰格钞本,“前辈名公乐章传于世者”,栏内第三十一名,著录张云庄。明·朱权《太和正音谱》卷上,“古今群英乐府格势”题下,元一百八十七人,次第三十...
张养浩是元代前期著名的散曲家之一。 元·锤嗣成《录鬼簿》,明天一阁兰格钞本,“前辈名公乐章传于世者”,栏内第三十一名,著录张云庄。明·朱权《太和正音谱》卷上,“古今群英乐府格势”题下,元一百八十七人,次第三十五,评“张云庄之词,如玉树临风”。民国·梁乙真《元明散曲小史》,列张养浩为“豪放派的第一期”的第四名。
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关键词
张养浩
《太和正音谱》
事迹
《录鬼簿》
元代前期
散曲
家
天一阁
明
散曲
原文传递
就《中国散曲史》一书出版信息答读者问
18
《阅读与写作》
1995年第3期41-40,共2页
自《阅读与写作》1994年全年各期连载《中国散曲史》部分内容以来,不断收到读者的热情来信。许多读者除对已发表的内容表示赞赏外,并垂询全书的出版情况。有的大专院校老师还打算订作教材之用。今特将该书出版信息敬告如下: 《中国散曲...
自《阅读与写作》1994年全年各期连载《中国散曲史》部分内容以来,不断收到读者的热情来信。许多读者除对已发表的内容表示赞赏外,并垂询全书的出版情况。有的大专院校老师还打算订作教材之用。今特将该书出版信息敬告如下: 《中国散曲史》,梁扬、杨东甫著。
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代表作家
元
散曲
作品
豪放派
清丽派
明
散曲
出版信息
无名氏
文学史著
中国文学史
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职称材料
全明散曲自序(节录)
被引量:
1
19
作者
谢伯阳
《文献》
北大核心
1990年第2期282-285,共4页
在中国文学史上给散曲以一席之地,只不过六七十年间的事情。曲在中国各种古典诗歌体裁之中,发展最晚,地位最低,长期被正统文人所歧视。民国以后,由于吴梅、任讷、卢前、赵景深、郑振铎、冯沅君、陆侃如诸先生的倡导和努力,风气才为之一...
在中国文学史上给散曲以一席之地,只不过六七十年间的事情。曲在中国各种古典诗歌体裁之中,发展最晚,地位最低,长期被正统文人所歧视。民国以后,由于吴梅、任讷、卢前、赵景深、郑振铎、冯沅君、陆侃如诸先生的倡导和努力,风气才为之一变。曲学昌明已有半个多世纪了,有关曲籍也出版了一些:1931年任讷的《散曲丛刊》十五种由中华书局刊行;尔后商务印书馆则出版了任讷、卢前合辑的《散曲集丛》七种。
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关键词
明
散曲
中国文学史
七十年
古典诗歌
赵景深
总集
正统文人
明
代
卢前
郑振铎
原文传递
元明散曲比较论略
被引量:
1
20
作者
赵义山
《戏曲艺术》
北大核心
2005年第2期92-93,共2页
前人论明代散曲,或以为明不如元,或认为明胜于元,或以为各有成就,本文经过对元明两代散曲作家作品数量、题材内容、体制形式和艺术风格的具体比较分析后。
关键词
明
散曲
论略
作家作品
题材内容
比较分析
艺术风格
体制形式
成就
元
明
原文传递
题名
论词场才子之曲与明中叶散曲之复兴
被引量:
8
1
作者
赵义山
机构
佛山大学中文系
出处
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2003年第6期85-91,共7页
基金
2002年国家社会科学基金项目"明清散曲研究"(批准号为02BZW031)的阶段性成果之一。
文摘
明中叶散曲的复兴,并非如诸论家所言是康海、王九思等北派曲家在前,而是陈铎、王磐、唐寅等南派曲家在前,正是这些词场才子在成化、弘治年间的散曲创作最先促进了明中叶散曲的复兴。他们的散曲作品多属词场应歌之曲,内容以闺情与艳情为主,市井气息较浓,在很大程度上属于青楼文学。词场才子之曲之所以在成、弘时期的江南一带兴起,与时代思潮的变化和竞逐繁华奢靡的社会风气有密切关系。
关键词
明
散曲
复兴
词场才子
陈铎
王磐
唐寅
祝允
明
Keywords
Sanqu of Ming Dynasty
renaissance
famous Sanqu writers
Chen Duo
Wang Pan
Tang Yin
Zhu Yunming
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
明代成化、弘治年间南曲之盛行与曲文学创作之复兴
被引量:
8
2
作者
赵义山
机构
西华师范大学文学院
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2005年第12期92-100,共9页
文摘
学界论曲,从无人将成化、弘治作为一个完整的发展阶段加以研究,也从无人将这一阶段的戏曲、散曲结合观照。因此,成弘时期作为明代曲文学复兴的一个完整阶段以及阶段性特征便隐而不彰。本文认为,成弘时期是明代曲文学复兴的时期,成弘间曲文学的复兴,以世风奢华、家弦户诵的享乐之风盛行和文人主体精神的高扬为前提条件,以文人重视南曲创作为重要标志,以戏曲散曲共兴、南曲北曲并行且南曲盛于北曲为基本事实。成弘间曲文学的复兴与其后正德、嘉靖年间曲文学的鼎盛有不同的阶段性特征,将这两个阶段分别研究,更能清晰地见出明代曲文学发展演变的历史脉络。
关键词
明
戏曲
明
散曲
明
传奇
南曲
北曲
成化
弘治
分类号
I207.309 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
明散曲发展历程之重新认识
被引量:
4
3
作者
赵义山
机构
佛山大学文学院
出处
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第1期168-177,共10页
文摘
从晚明以来,人们多以嘉靖前后为界,把明散曲发展史分为前后两期;或再将“前期”一分为二,构成前、中、后三期;这两种划分都较粗略,难以清晰地揭示明散曲发展演变的历史脉络。作者在进行明散曲作家个案和群体研究的基础上,考察明代社会文化、时代思潮等相关因素,认为明散曲的发展演变可分为过渡期、低落期、复兴期、鼎盛期、继盛期等五个时期,并论述了各个时期的阶段性特征,以及这样划段分期的理由和意义。
关键词
明
散曲
散曲
史
南北曲
分体断代
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
原文传递
题名
明散曲兴盛年代论
被引量:
4
4
作者
赵义山
机构
佛山科技学院中文系
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2003年第6期141-145,共5页
基金
2002年国家社会科学基金项目"明清散曲研究"(批准号为02BZW031)的阶段性成果之一
文摘
自晚明以来,人们一直将明中叶成化、弘治两朝或弘治、正德、嘉靖三朝作为明散曲的兴盛期,把成化、弘治、正德、嘉靖,甚至隆庆四五朝整整百年作为明散曲兴盛的阶段,而且多以为康海、王九思等北派曲家在前,陈铎、王磐等南派曲家在后。事实上,明散曲兴盛的黄金时代应在正德、嘉靖两朝,此前的成化、弘治不过是明中叶散曲初步复兴的时期,明中叶散曲的复兴,应是陈铎、王磐等南派曲家在前,康海、王九思等北派曲家在后。
关键词
明
中叶
明
散曲
南派
北派
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
被偏见掩没的珍珠──明散曲简论
被引量:
5
5
作者
杨东甫
出处
《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》
1994年第1期38-46,共9页
文摘
本文认为,明代是中国文学史上继元散曲之后的又一散曲创作黄金时代。明散曲不仅具有丰富的内容、高度的人民性和现实主义精神,而且在艺术探索方面有着独特贡献,其卓越成就足可与元散曲并驾齐驱。然而长期以来明散曲一直备受冷落,其成就、价值和地位得不到承认。这种不公平的状况应予“平反”
关键词
明
散曲
成就
简论
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
元明散曲比较
被引量:
2
6
作者
田守真
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1987年第3期49-55,61,共8页
文摘
散曲在明代,曾经有过相当的繁荣。以作家而论,上有帝王将相(如宣宗朱瞻基、辅臣杨廷和、杨一清),儒学名臣(如王守仁、吕柟);下有白衣文士(如金銮、梁辰鱼)、市井小民(见《词谑》);以作家数量而论,任中敏光先生曾在《散曲概论》中据当时所见别集及十来种选集统计出三百三十人。而这只是个粗略的统计,例如这里面就没有上面提到的杨廷和,也没有同时的兵部尚书彭泽,以及陕西著名曲家韩邦靖及作过《西游记》的吴承恩等人,但仅这个数目,也已大大超出隋树森先生《全元散曲》所收的(?)百(?)
关键词
明
散曲
元
散曲
元
明
曲家
元曲
市井
冯惟敏
文人化
作品
南曲
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论开山创派的任氏散曲学
被引量:
1
7
作者
杨栋
出处
《扬州大学学报(人文社会科学版)》
1997年第3期22-27,共6页
文摘
任中敏先生学问渊博,著述宏富,在唐代文艺学、敦煌学、宋词学、戏剧学、散曲学等众多领域,都取得了令学界瞩目的辉煌成就;而其最突出的贡献和最富学术个性的工作,乃在于开创和建立了一门科学的近代散曲学。他第一个把散曲学从戏曲学的附庸地位中独立出来,并用逻辑定义的方法对散曲之名进行透辟明确的部和界说。他对散曲框架体系的规划与建构,对散曲美学精神的把握与批评,以及对散曲文献的编纂与刊行,无可争辩地证明了:他是近代散曲学的奠基人。
关键词
散曲
学
新曲学
元
散曲
《宋元戏曲史》
散曲
创作
统计归纳法
曲论
明
散曲
研究方法
曲学家
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《沜东乐府》散论
被引量:
5
8
作者
田守真
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1986年第3期7-13,共7页
文摘
明初百余年,散曲萧条,除朱权《太和正音谱》所记元明之际十六曲家外,从事散曲创作并有一定影响者,仅周宪王朱有燉一人而已。十六家中惟汤式一人传作较富,余或二三篇,或不闻有散曲。他们承元人余风,却无甚特色,不足以言派别。朱有燉是一个有才情通音律的的诸王,其《诚斋乐府》哀然成帙,堪称一家。集中不少曲子用语本色、风格恢谐。
关键词
康海
明
散曲
乐府
康王
散论
李开先
冯惟敏
刘瑾
北曲
南曲
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
元散曲研究的最新成果——评《元散曲通论》
被引量:
2
9
作者
施轩
武舟
出处
《中国文学研究》
1994年第2期84-87,共4页
文摘
元曲作为元代文学的光辉代表,而与唐诗、宋词鼎足而三,彪炳古今,这早已成为众所周知的历史事实,但以往对于元曲尤其是对元散曲的研究却还不如唐诗、宋词,因而使近三年出现的散曲研究热及其学术成果也显得格外瞩目;这主要表现在:一、1991年和1993年先后在扬州、保定举行了两届海峡两岸散曲研讨会。二、散曲资料的搜集与整理又有进展,如谢伯阳先生继出版《全清散曲》以后,又编辑整理了《全明散曲》并对隋树森《全元散曲》中的错误进行了纠正;又如黄仁生同志新发现元末杨维桢小令二十八首,程明远小令四首。
关键词
元
散曲
明
散曲
最新成果
杨维桢
鲜于必仁
通论
元曲
带过曲
文学风貌
文体特征
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
曲儿小腔儿大
10
作者
常华
机构
不详
出处
《少年大世界(初中生)》
2020年第1期30-31,共2页
文摘
在中国古代诗歌长河中,散曲是不怎么受待见的冷门。明代散曲更是落落寡欢,被认为不如元曲成就高。但其实明散曲不仅延续了元代之风,整体上盛而不衰,甚至明代中后期,散曲创作开始走向兴盛,涌现出了许多高产的散曲作家。比如,北方的王九思、康海;南方的王磐、陈铎。尤其是王磐,更被誉为"南曲之冠"。
关键词
中国古代诗歌
散曲
创作
王磐
王九思
明
代
散曲
明
散曲
康海
元曲
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
古散曲源流
11
作者
王长青
机构
武汉冶金管理干部学院
出处
《武汉冶金管理干部学院学报》
1998年第Z1期76-80,共5页
文摘
古散曲的产生 古散曲是继唐诗、宋词后兴起的一种叙述体新诗歌。这种新体诗,盛行于元代,可合乐清唱,属于一种新兴的韵文形式。 起源于敦煌曲子词的民间长短句歌词,从中唐以来,到金灭北宋后,吸收了南北民歌和多种曲艺演唱形式,又接受了辽金蒙古北方少数民族乐曲,逐渐形成了一种新的诗歌形式。在南方称为南曲,在北方和中原称为北曲,统称为散曲。南方散曲随南戏产生于北宋末年和南宋初年,由文人填写的南散曲产生于元代后期。北方散曲产生于金元时期,早于元杂剧。所谓曲,即元曲,主要指金元时期大发展的北散曲,和元代鼎盛的杂剧。其实,杂剧是戏剧,是韵文和散文相结合的文学剧本,是集歌舞科白于一身的综合性艺术。散曲才是曲,是杂剧中一个极为重要的组成部分,是为演唱而写作的歌词。 北宋灭亡,汉族传统文化的中心南移到江南,北方的“俗谣俚曲”即北方民歌大量涌现,许多曲牌被文人吸收后填入新词,使广泛流行的民间小曲更加丰富。
关键词
元
散曲
散曲
家
明
散曲
元杂剧
代表作
曲艺演唱形式
北方民歌
小令
金元时期
汉族传统文化
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
中国散曲文学史研究的拓荒之作——《中国散曲史》评介
12
作者
李庭华
机构
广西人民出版社
出处
《广西社会科学》
CSSCI
1996年第3期113-115,共3页
文摘
在我国分体文学史研究领域中,绝大多数文学体裁,如诗、词、戏剧、小说、散文等,均有相应的文学史专著问世,甚至一体多种,成绩斐然,唯独散曲这一体式的史的研究相当沉寂,一直还未见有一部系统的、完整的散曲史专著问世.这不仅是对散曲文学的严重不公,而且更是中国文学史研究的一个缺陷、一片空白.毫无疑问,这个缺陷应该弥补,文学史研究界的专家们对此负有不可推卸的责任.幸运的是,一些在科学研究的道路上孜孜求索的学者,并未放弃对散曲文学的研究,未被世俗偏见所动摇,他们迎难而上,克服羁绊与困难,终于弥补了中国文学史研究领域中的这一缺陷.这一最新成果,就是由梁扬、杨东甫俩先生完成、广西人民出版社最近出版的专著——《中国散曲史》.笔者与二位作者素无交往,但拜读全书之后,不禁由衷钦佩梁、杨二先生深厚的学术造诣和在科学研究征途上不畏艰难险阻、敢于挑战的气魄,故不揣浅陋,草成此文,试从十个方面对《中国散曲史》一书的特色和学术价值作一评介.一种学术著作有无价值或者说价值大小,主要取决于它是否为真正的“一家之言”,是否建立了新的理论和提出了新的观点,更在于它是否真在他人所未曾涉足的领域内跋涉探索并多有收获.《中国散曲史》正是在这些方面显示了它的价值所在.它本身的问世,就是?
关键词
散曲
史
文学史研究
元
散曲
明
散曲
拓荒之作
中国文学史
王世贞
艺术特色
文学流派
作家作品
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
诙谐·生动·泼辣——历代幽默散曲一瞥
13
作者
憨斋
出处
《阅读与写作》
1997年第9期10-12,共3页
文摘
明代幽默散曲的成就也差强人意。且在某些方面,如题材范围的扩大、社会意义和通俗性的增强等,为元散曲所不及。陈铎、冯惟敏、金銮、王九思等,都是明散曲的中坚人物,他们的作品中,多有幽默篇章。世袭指挥使的陈铎作有多种散曲集,有“乐王”之称。他是贵公子,然而恰恰是他在散曲创作中,第一个、也许又是最后一个把大量的社会底层人物的生活作为描写对象。他有一部名为《滑稽余韵》的散曲集,共一百四十首小令,全部是这个内容。
关键词
散曲
创作
冯惟敏
元
散曲
社会意义
明
散曲
社会底层
通俗性
陈铎
幽默作品
题材
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论明中叶南散曲的题材拓展及其曲学史意义
14
作者
王阳
赵义山
机构
四川师范大学文学院
出处
《励耘学刊》
2022年第1期172-193,M0009,M0010,共24页
基金
国家哲学社会科学基金重大项目“古本散曲集成”,项目编号:15ZDB074。
文摘
南散曲在元代及明前期多以闺情、时令等为题材内容,以娱宾遣兴为目的。明中叶成化、弘治时期,江南“词场才子”曲家群体多以曲应歌,提高了南散曲的文学地位。随后,在正德、嘉靖时期,“官场失意文人”曲家群体普遍兼作南北散曲,极大地拓展了南散曲的题材范围。明中叶以前以应歌为主的南散曲一变而为文人自我书写之曲。“官场失意文人”中以康海、王九思等为代表的北派曲家,在拓展南散曲创作题材的同时,还将其传统的柔媚婉丽之风一变而为北散曲的豪爽劲健,对南散曲做了从乐体到文体的双重解放,由此促进了南散曲在明中叶的大繁荣。
关键词
明
散曲
南
散曲
词场才子
官场失意文人
Keywords
Ming Sanqu
Southern Sanqu
Gifted Literati in Sanqu
Frustrated Literati in Officialdom
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
K248 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
试论明代散曲的流变
被引量:
1
15
作者
田守真
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
1992年第5期37-44,89,共9页
文摘
明代散曲作家与篇什的数量,在曲学史上是首屈一指的。然而明散曲的散乱待清理状况也是曲学史上最为突出的。这种清理,既包括对其资料文献的整理,也包括对其不同时期特征与风气的概括与估价。本文试图做的,即是后一类工作:谈谈明散曲的流变。 根据明代散曲流变的大貌,我将它分为三个时期,每一时期中,各有其鲜明的特点,而各时期之间,又存在着影响与变化的关系。 这三个时期是:明初至成化、弘治,萎弱与贵族化时期;正德至嘉靖,中兴与全盛时期;隆庆至明末,南曲畸形繁荣时期。(当然,三个时期并非截然分开的)。试分别论述如下。
关键词
明
散曲
南曲
曲家
南北曲
流变
陈铎
梁辰鱼
冯惟敏
李开先
乐府
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
王骥德传略考辨
16
作者
姚柯夫
出处
《文献》
1980年第3期78-88,共11页
文摘
在中国古典戏曲理论发展史上,明代王骥德的《曲律》,是一部门类详备、内容精湛、最早论述关于南北曲作曲的著作。论者说它"功令条教,胪列具备,真可谓起八代之衰,厥功伟矣";"自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三味"。有人将王《曲律》与吕《曲品》并称"
关键词
王骥德
曲律
西厢记
明
散曲
汤显祖
考辨
传奇
传略
曲家
明
代
分类号
G256 [文化科学—图书馆学]
原文传递
题名
关于张养浩事迹
17
作者
孔繁信
出处
《文学遗产》
1981年第3期154-158,共5页
文摘
张养浩是元代前期著名的散曲家之一。 元·锤嗣成《录鬼簿》,明天一阁兰格钞本,“前辈名公乐章传于世者”,栏内第三十一名,著录张云庄。明·朱权《太和正音谱》卷上,“古今群英乐府格势”题下,元一百八十七人,次第三十五,评“张云庄之词,如玉树临风”。民国·梁乙真《元明散曲小史》,列张养浩为“豪放派的第一期”的第四名。
关键词
张养浩
《太和正音谱》
事迹
《录鬼簿》
元代前期
散曲
家
天一阁
明
散曲
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
原文传递
题名
就《中国散曲史》一书出版信息答读者问
18
出处
《阅读与写作》
1995年第3期41-40,共2页
文摘
自《阅读与写作》1994年全年各期连载《中国散曲史》部分内容以来,不断收到读者的热情来信。许多读者除对已发表的内容表示赞赏外,并垂询全书的出版情况。有的大专院校老师还打算订作教材之用。今特将该书出版信息敬告如下: 《中国散曲史》,梁扬、杨东甫著。
关键词
代表作家
元
散曲
作品
豪放派
清丽派
明
散曲
出版信息
无名氏
文学史著
中国文学史
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
全明散曲自序(节录)
被引量:
1
19
作者
谢伯阳
机构
扬州师范学院中国古代文化研究所
出处
《文献》
北大核心
1990年第2期282-285,共4页
文摘
在中国文学史上给散曲以一席之地,只不过六七十年间的事情。曲在中国各种古典诗歌体裁之中,发展最晚,地位最低,长期被正统文人所歧视。民国以后,由于吴梅、任讷、卢前、赵景深、郑振铎、冯沅君、陆侃如诸先生的倡导和努力,风气才为之一变。曲学昌明已有半个多世纪了,有关曲籍也出版了一些:1931年任讷的《散曲丛刊》十五种由中华书局刊行;尔后商务印书馆则出版了任讷、卢前合辑的《散曲集丛》七种。
关键词
明
散曲
中国文学史
七十年
古典诗歌
赵景深
总集
正统文人
明
代
卢前
郑振铎
分类号
G256 [文化科学—图书馆学]
原文传递
题名
元明散曲比较论略
被引量:
1
20
作者
赵义山
机构
西华师范大学
出处
《戏曲艺术》
北大核心
2005年第2期92-93,共2页
文摘
前人论明代散曲,或以为明不如元,或认为明胜于元,或以为各有成就,本文经过对元明两代散曲作家作品数量、题材内容、体制形式和艺术风格的具体比较分析后。
关键词
明
散曲
论略
作家作品
题材内容
比较分析
艺术风格
体制形式
成就
元
明
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
G07 [文化科学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论词场才子之曲与明中叶散曲之复兴
赵义山
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2003
8
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职称材料
2
明代成化、弘治年间南曲之盛行与曲文学创作之复兴
赵义山
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2005
8
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职称材料
3
明散曲发展历程之重新认识
赵义山
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2006
4
原文传递
4
明散曲兴盛年代论
赵义山
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2003
4
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职称材料
5
被偏见掩没的珍珠──明散曲简论
杨东甫
《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》
1994
5
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职称材料
6
元明散曲比较
田守真
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1987
2
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职称材料
7
论开山创派的任氏散曲学
杨栋
《扬州大学学报(人文社会科学版)》
1997
1
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职称材料
8
《沜东乐府》散论
田守真
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1986
5
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职称材料
9
元散曲研究的最新成果——评《元散曲通论》
施轩
武舟
《中国文学研究》
1994
2
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职称材料
10
曲儿小腔儿大
常华
《少年大世界(初中生)》
2020
0
原文传递
11
古散曲源流
王长青
《武汉冶金管理干部学院学报》
1998
0
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职称材料
12
中国散曲文学史研究的拓荒之作——《中国散曲史》评介
李庭华
《广西社会科学》
CSSCI
1996
0
下载PDF
职称材料
13
诙谐·生动·泼辣——历代幽默散曲一瞥
憨斋
《阅读与写作》
1997
0
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职称材料
14
论明中叶南散曲的题材拓展及其曲学史意义
王阳
赵义山
《励耘学刊》
2022
0
下载PDF
职称材料
15
试论明代散曲的流变
田守真
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
1992
1
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职称材料
16
王骥德传略考辨
姚柯夫
《文献》
1980
0
原文传递
17
关于张养浩事迹
孔繁信
《文学遗产》
1981
0
原文传递
18
就《中国散曲史》一书出版信息答读者问
《阅读与写作》
1995
0
下载PDF
职称材料
19
全明散曲自序(节录)
谢伯阳
《文献》
北大核心
1990
1
原文传递
20
元明散曲比较论略
赵义山
《戏曲艺术》
北大核心
2005
1
原文传递
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