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题名宋初百年文道传统的缺失与修复
被引量：8
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作者
张兴武
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机构
杭州师范学院中文系
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出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2006年第5期68-77,共10页
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文摘
宋初四朝历时百年,文道传统的重建经历了从缺失走向修复的漫长过程,这一过程既与北宋皇权政治的重建同步,又面临着唐末五代以来文道久丧的惯性困扰。仁宗天圣以前,“道学之儒”和“文章之士”在“复道”和“兴文”两个方面,分别进行了艰难的探索和积累。庆历以后,随着儒道实践主体特性的空前张扬,范仲淹、欧阳修等新一代文人群体将“复古明道”与修身、行事、立言结合起来,倡导以“道义之乐”为核心的文学理念,终于取得了文道传统全面复兴的辉煌成就,并开启了“宋学”先声。
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关键词
北宋
文道传统
缺失
修复
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Keywords
Northern Song Dynasty (北宋), literary and ethical traditions (文道传统), loss, repairs
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名“宗经”观念下的文学阐释
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作者
周海天
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机构
上海大学文学院
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出处
《中国文学批评》
CSSCI
北大核心
2022年第3期134-141,192,共9页
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基金
国家社会科学基金青年项目“20世纪汉学家对欧美文论的影响研究”(20CZW004)阶段性成果。
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文摘
在宗经观念的影响下,古典经学阐释呈现出以“目的论”为核心的特质,体现为“经”这一概念所蕴含的常中之变。同时,作为阐释中介的圣人对作为概念的“经”的展开、理解与阐释亦兼具方向性与实践性。与经学阐释的“目的论”一致,在古典文学的阐释中,“经”已经为阐释者们对“文”的理解设立了边界,即在文道关系中,道的优先性保证了阐释界限的存在。从文学中的三类阐释主体对文本的阐释中,体现出文学阐释受到经学阐释之影响的特点,即界限与自由的辩证统一。
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关键词
宗经
目的论
文道传统
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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