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論柳開的墓誌寫作——以八篇家族墓誌爲中心的考察
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作者 盧康華 《新宋学》 2017年第1期25-39,共15页
清人林雲銘《古文析義》評論歐陽修名篇《瀧岡阡表》,特别指出一個事實:“墓表請代作,與誌銘同用於葬日,此常例也。今乃自爲表於既葬六十年後,事屬創見,且其文尤不易作。……此廬陵晚年用意合作也。”1這在歷來分析品評歐公《阡表》的... 清人林雲銘《古文析義》評論歐陽修名篇《瀧岡阡表》,特别指出一個事實:“墓表請代作,與誌銘同用於葬日,此常例也。今乃自爲表於既葬六十年後,事屬創見,且其文尤不易作。……此廬陵晚年用意合作也。”1這在歷來分析品評歐公《阡表》的衆多文論、文評中,是一個頗爲平實而有見地的視角。的確,一般來説,墓誌銘、墓表這一類體裁的文章因受實用需求的限制,其寫作都是在逝者下葬前後之時,如此方可保證施用的時效性;同時對逝者家屬而言,記憶或記録的墓主生平事實,也纔有可能保存得較爲清晰完備。 展开更多
关键词 墓表 阡表 體裁 逝者 歐陽 時效性
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首部《中國文學批評史》的測定
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作者 張伯偉 《中国文化》 2024年第2期402-410,共9页
胡小石《中國文学批评史》是一部抄本,上面有他的批注,藏於南京大学圖書館。此書徙未出版,外界亦開所未開。通遇廣泛搜集内外證據,并在此基上可以作出测定,本書是首部國人撰寫的《中國文学批评史》,以往人們認知中的陳鍾凡《中國文學批... 胡小石《中國文学批评史》是一部抄本,上面有他的批注,藏於南京大学圖書館。此書徙未出版,外界亦開所未開。通遇廣泛搜集内外證據,并在此基上可以作出测定,本書是首部國人撰寫的《中國文学批评史》,以往人們認知中的陳鍾凡《中國文學批評史》是在其俊寫成。 展开更多
关键词 胡小石 首部《中國學批史》
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西方文獻批評理論與西方簡帛《老子》文本研究
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作者 李真真 李曉亮 《简帛研究》 2023年第1期377-387,共11页
文獻批評的理論在西方已經發展了一百多年,西方漢學家將其運用到簡帛《老子》的研究中,取得了豐富的研究成果。通過系統梳理西方文獻批評的理論和方法,剖析西方漢學家對簡帛《老子》文本的研究思路和方法,可以總結其得失:用西方文獻批... 文獻批評的理論在西方已經發展了一百多年,西方漢學家將其運用到簡帛《老子》的研究中,取得了豐富的研究成果。通過系統梳理西方文獻批評的理論和方法,剖析西方漢學家對簡帛《老子》文本的研究思路和方法,可以總結其得失:用西方文獻批評的理論來研究簡帛《老子》文本,在方法論上是一種創新,但是在分析具體問題時有其局限性。 展开更多
关键词 西方獻批 譜系法 《老子》異
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蔣士銓的駢文理論與創作實踐
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作者 宋昭 《骈文研究》 2020年第1期60-67,共8页
蔣士銓《評選<四六法海>》以王志堅《四六法海》爲底本選録而成,是對選本的再評點,其列于王志堅評語之後的總評,集中體現了蔣士銓的駢文觀,尤其是在駢文創作論、駢文史論、駢散關係論等方面提出了自己獨特的見解。他崇尚對偶古質... 蔣士銓《評選<四六法海>》以王志堅《四六法海》爲底本選録而成,是對選本的再評點,其列于王志堅評語之後的總評,集中體現了蔣士銓的駢文觀,尤其是在駢文創作論、駢文史論、駢散關係論等方面提出了自己獨特的見解。他崇尚對偶古質,藻飾宗經的寫作方法;提出藻飾應適度,聲律應匀適的看法;對於駢文史,他認爲六朝至唐朝爲鼎盛期,自宋代開始衰落;於駢散關係上,他推崇駢散同源、地位平等的觀點。蔣士銓的駢文作品雖然不多,但是他的文章恰當地將其駢文理論融會其中,以理論指導實踐,形成自己獨有的駢文風格,在駢文史上獨樹一幟。 展开更多
关键词 蔣士銓 實踐
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高葆光《詩經新評價》探微
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作者 蕭欣浩 《中国经学》 2020年第2期117-134,共18页
高葆光《詩經新評價》反《詩序》,求新説,從文學、史料的角度研《詩》的主張,承自民國以來的研《詩》風潮。高葆光主張從文藝角度析詩,構成《詩經新評價》的核心,高氏主要承襲《詩序》、朱《傳》與方玉潤、姚際恒及崔述等説,從中取捨,... 高葆光《詩經新評價》反《詩序》,求新説,從文學、史料的角度研《詩》的主張,承自民國以來的研《詩》風潮。高葆光主張從文藝角度析詩,構成《詩經新評價》的核心,高氏主要承襲《詩序》、朱《傳》與方玉潤、姚際恒及崔述等説,從中取捨,進而從整體作文藝分析,以發新論,其研究着重去除歷史背景,以平民角度聚焦人與人之間的感情。《詩經新評價》喜用文學書寫手法,依個人分析歸類均顯其書之特點與價值。高葆光繼清儒後進一步令《詩》文脱離《詩序》,具承先啓後、建立新説的價值。 展开更多
关键词 高葆光 《詩經新價》 詩經 戰後經學 藝批
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詞學批評術語‘傖父’考論
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作者 鄭煒明 陳玉瑩 《词学》 CSSCI 2015年第1期31-55,共25页
據本文的研究,‘傖父’一詞最早或可追溯至東漢,而這個詞語本身,初時並無任何貶義;直至宋代,仍有學者指出‘傖父’乃尋常稱謂語,並無罵義。此詞相關的貶義,其實只曾產生於應用時的語境之中。後世辭書多不察,以此詞爲罵人語,乃以某一文... 據本文的研究,‘傖父’一詞最早或可追溯至東漢,而這個詞語本身,初時並無任何貶義;直至宋代,仍有學者指出‘傖父’乃尋常稱謂語,並無罵義。此詞相關的貶義,其實只曾產生於應用時的語境之中。後世辭書多不察,以此詞爲罵人語,乃以某一文例之用義凌駕於詞的本義,屬以偏概全。我們考知,‘傖父’一詞由南朝至明清,已用作書畫藝術和詩文評論術語。而此詞作爲詞學批評術語,則最早見於北宋末年陳師道詞話,漸次盛行於明清時期。作爲詞學批評術語,此詞的用法十分多元化且具相對性,涉及評論詞的體格、詞體正變的分野、風格氣質、語言修辭、對詞律的認識等等。‘傖父’是一種人物形象,用於詞評之中,它代表了俚、俗、粗、硬、獷、率、莽、直露、刻劃、拖沓、堆砌、刻意模仿等等比較抽象的概念。 展开更多
关键词 傖父 術語 藝批 詞學批
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當代香港駢文研究述略
7
作者 何祥榮 《骈文研究》 2019年第1期273-291,共19页
所謂“當代”,蓋指1949年以後。香港當代學術界對駢文的研究大約始於20世纪60至70年代。在此後五十年間,駢文研究持續發展,在多個領域中,均取得一定研究成果。由最初的斷代駢文研究,繼而開拓至個别作家、作品研究;駢文理論與批評;駢文... 所謂“當代”,蓋指1949年以後。香港當代學術界對駢文的研究大約始於20世纪60至70年代。在此後五十年間,駢文研究持續發展,在多個領域中,均取得一定研究成果。由最初的斷代駢文研究,繼而開拓至個别作家、作品研究;駢文理論與批評;駢文文體學等,均成爲研究者關注的領域。究竟當代香港駢文學研究的發展概况如何?已被發掘的研究領域如何?其對中國駢文研究的貢獻如何?均是本文側重探討的問題。 展开更多
关键词 斷代駢 作家群體 理論 四六
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閔元衢刻本《文致》評述
8
作者 胡瑶 《中国四库学》 2022年第2期240-251,共12页
《文致》是流行於明末的文學評選讀本,而閔元衢天啓元年刻本是此書較爲重要的版本之一,但目前對此書編選者、編選特徵等方面的研究仍有大量空白。本文結合《文致》的文本系統,介紹了閔元衢刻本《文致》編選團體的生平、文學傾向,又通過... 《文致》是流行於明末的文學評選讀本,而閔元衢天啓元年刻本是此書較爲重要的版本之一,但目前對此書編選者、編選特徵等方面的研究仍有大量空白。本文結合《文致》的文本系統,介紹了閔元衢刻本《文致》編選團體的生平、文學傾向,又通過文本的比對,闡明了閔刻本的編刊特點及其新奇、雅致、重情的審美特徵,并考述了此書的文學價值和對後世的影響。閔刻本《文致》通過對文本和實物層面的改進,成功闡釋了編選者對書之致者的認識。 展开更多
关键词 閔刻本 套印本
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趙汝談及其文學活動考論
9
作者 劉飛 徐華勝 《古籍研究》 2020年第2期56-66,共11页
趙汝談作爲南宋皇室宗親,身居館閣要職,平生活躍於政治舞臺和文學場域.就學術及文學來看,趙汝談著述頗豐,涉及的學術領域亦較爲廣泛.趙汝談與戴復古、劉克莊等當時一些重要文人學者有着密切的交遊,其文學成就主要體現於詩歌及駢文等文... 趙汝談作爲南宋皇室宗親,身居館閣要職,平生活躍於政治舞臺和文學場域.就學術及文學來看,趙汝談著述頗豐,涉及的學術領域亦較爲廣泛.趙汝談與戴復古、劉克莊等當時一些重要文人學者有着密切的交遊,其文學成就主要體現於詩歌及駢文等文體的創作上,在當時文壇享有較高聲望.其文學批評主張不僅眼光獨到,而且對當時文學活動的影響也不可低估.可惜其著述多佚失不傳,今天已難見趙汝談文學活動的全貌.本文擬依據現存有關資料,主要就趙汝談及其文學活動情况進行初步考察. 展开更多
关键词 趙汝談 交遊 著述 學批
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兼具“求真”與“求好”的中國文學批評史——評羅根澤《中國文學批評史》
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作者 焦妍與 《新国学》 2021年第2期214-227,共14页
"求真"和"求好"是羅根澤在《中國文學批評史》緒言中提出的兩種重要的歷史書寫的追求。作爲兩個重要的史觀意識貫穿於羅氏《中國文學批評史》之中,"求真"與"求好"分别與羅先生早期的諸子學治... "求真"和"求好"是羅根澤在《中國文學批評史》緒言中提出的兩種重要的歷史書寫的追求。作爲兩個重要的史觀意識貫穿於羅氏《中國文學批評史》之中,"求真"與"求好"分别與羅先生早期的諸子學治學經歷、二十世紀三十年代以西學傳入和"整理國故"兩股思潮爲主流的學術背景有重要關聯。本文通過考察羅根澤先生的治學經歷及"求真"史觀、時代思潮與"求好"史觀,再發掘羅氏《中國文學批評史》在建立"中國文學本位"中的中國文學批評史學科的重要價值,並展現羅根澤先生作爲一名古典文學研究專家在史料考據、辨僞、整理和編排上的深厚學養及作爲中國文學批評史學科重要奠基人的歷史使命感。 展开更多
关键词 羅根澤 中國學批 求真 求好
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