文化教化、文化涵化与青年的社会化 被引量：7

1

作者 高桐杰 李相久 《青年探索》 2002年第2期44-47,共4页

本文从文化教化、文化涵化两方面探索了青年的社会化问题,论证了接受社会文化是青年社会化的前提和步入社会的起点;青年接受社会文化要发挥自身优势并采取正确态度,从而说明青年的社会化实质上是一个社会教化和个体内化的对立统一过程。

关键词 文化教化 文化涵化 青年 社会化 社会教化 个体内化 对立统一 群体互动性

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个人社会化:一个概念的再探讨 被引量：6

2

作者 陈成文 《求是学刊》 CSSCI 1997年第2期26-28,共3页

个人社会化：一个概念的再探讨陈成文对于个人社会化这一概念，国内外的社会学界、心理学界和文化人类学界已有诸种不同的描述、规范和界定。然而，个人社会化的本质何在？个人社会化蕴含哪些深刻的内涵？这些问题至今尚未得到令人满意... 个人社会化：一个概念的再探讨陈成文对于个人社会化这一概念，国内外的社会学界、心理学界和文化人类学界已有诸种不同的描述、规范和界定。然而，个人社会化的本质何在？个人社会化蕴含哪些深刻的内涵？这些问题至今尚未得到令人满意的答案。因此，从理论上进一步对个人... 展开更多

关键词 个人社会化 文化教化 人的本质 继续社会化 社会角色 人的现实本质 社会化过程 社会学 社会结构 结构功能主义学派

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论文化教化在提升国民道德素养中的作用 被引量：5

3

作者 刘婧 郭凤志 刘景辉 《思想教育研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期25-28,共4页

文化教化的本质是指用作为文化成果的社会规范、礼仪道德、思想价值观等影响、感召、作用于人的活动和思维并以此引导和塑造人。文化教化与国民道德素养密切相关,一方面,文化教化引导国民素养的形成和提升;另一方面,国民道德素养的提升... 文化教化的本质是指用作为文化成果的社会规范、礼仪道德、思想价值观等影响、感召、作用于人的活动和思维并以此引导和塑造人。文化教化与国民道德素养密切相关,一方面,文化教化引导国民素养的形成和提升;另一方面,国民道德素养的提升能反映并加强文化教化的效果。文化教化是提升国民道德素养的重要途径,对规范人的行为、调控人的活动、提升人的精神境界具有重要作用。 展开更多

关键词 文化 文化教化 国民道德素养

原文传递

奥林匹克运动与青年人的社会化 被引量：4

4

作者 万晓红 《体育成人教育学刊》 2003年第2期38-39,共2页

青年人的社会化是当今世界共同关注的一个重要问题。奥林匹克运动有其独特的文化内涵 ,对促进青年人的社会化有着不可替代的作用。本文探讨了奥林匹克运动与青年人的社会化的关系 。

关键词 奥林匹克运动 青年人 社会化 文化教化 政治社会化 道德社会化 角色培养社会化 个性形成社会化

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文化与人的社会化的关系探究 被引量：2

5

作者 袁祖社 《东南学术》 CSSCI 1997年第6期63-65,共3页

关键词 个人社会化 人的社会化 社会角色 性别角色 文化教化 人类文化遗产 文化环境 “社会人” 社会文化 文化心理

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大学生民族精神和时代精神文化润育的构想 被引量：3

6

作者 李大健 黄芬 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2015年第8期248-255,共8页

民族精神和时代精神与文化教化密不可分。大学校园文化是大学的生命体征、精神原动力,大学生生活在校园,其无时无刻不沉浸陶冶于大学校园文化精神之中。所以,大学生民族精神和时代精神培育的路向应是:以校园观念文化润育人、以民族传统... 民族精神和时代精神与文化教化密不可分。大学校园文化是大学的生命体征、精神原动力,大学生生活在校园,其无时无刻不沉浸陶冶于大学校园文化精神之中。所以,大学生民族精神和时代精神培育的路向应是:以校园观念文化润育人、以民族传统文化润育人、以学生群体文化润育人、以教师人格文化润育人、以物质环境文化润育人。 展开更多

关键词 大学生 民族精神 时代精神 文化教化 大学校园文化

原文传递

论文化传递 被引量：1

7

作者 樊新民 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 北大核心 1994年第1期66-69,50,共5页

论文化传递樊新民文化传递的世代关系文化传递是纵向的文化流动，是人类世代之间文化传授和承接的活动，是存活在几代人中广泛的文化联系，是使一个民族文化得以保留和发展的基本途径，人类的延续发展有两个基本的要素，即种族繁衍和文... 论文化传递樊新民文化传递的世代关系文化传递是纵向的文化流动，是人类世代之间文化传授和承接的活动，是存活在几代人中广泛的文化联系，是使一个民族文化得以保留和发展的基本途径，人类的延续发展有两个基本的要素，即种族繁衍和文化传递。种族繁衍是把一个民族的生命... 展开更多

关键词 文化传递 文化教化 文化保存 传统文化 论文化 文化传统 世代差异 图书馆 文化现象 障碍

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个体精神家园的结构要素与大学生精神家园建设 被引量：2

8

作者 王晓云 唐桂丽 马兰 《江汉学术》 2017年第5期92-97,共6页

对个体精神家园的结构要素进行学理性研究,这既是当前国内外学术界研究极为欠缺但对于大学生、国家和民族发展又至关重要。从主体角度看,个体精神家园是人的主体精神对日常生活世界的认知状态、情感表达和精神追求所构成的心理世界,从... 对个体精神家园的结构要素进行学理性研究,这既是当前国内外学术界研究极为欠缺但对于大学生、国家和民族发展又至关重要。从主体角度看,个体精神家园是人的主体精神对日常生活世界的认知状态、情感表达和精神追求所构成的心理世界,从中抽象出个体精神家园的三个主体性要素:认知方式、价值观念、理想信念。从客体角度看,个体精神家园的实质内容又是人类文化价值矩阵构成的文化世界,得出了大学生精神家园的构建是社会文化价值内化为个人价值的动态过程。提出了大学生精神家园的构建路径是通过回归生活世界唤醒大学生主体的文化自觉,整合高校思政课教学资源,通过马克思主义、中华文化和世界先进文化等客体性要素的文化教化,帮助大学生内化为主体性要素即树立科学的认知方式、正确价值观和远大的理想信念。 展开更多

关键词 个体精神家园 心理世界 主体性要素 文化世界 客体性要素 价值内化 文化自觉 文化教化

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社区矫正中文化的教化和规制 被引量：1

9

作者 连春亮 《宜宾学院学报》 2021年第4期15-22,共8页

文化具有多元功能,是社区矫正最为活跃的要素。社区矫正工作中,多元参与主体的文化认同和文化共识,激活了文化对社区矫正对象价值观念的文化引领功能、意识形态的文化导向功能、思想教育的文化整合功能、道德规范的教化功能等。社区矫... 文化具有多元功能,是社区矫正最为活跃的要素。社区矫正工作中,多元参与主体的文化认同和文化共识,激活了文化对社区矫正对象价值观念的文化引领功能、意识形态的文化导向功能、思想教育的文化整合功能、道德规范的教化功能等。社区矫正不仅丰富了文化发展的内容,而且在社区矫正目标的实现,以及社区矫正对象社会责任和政治品格的培育、法治精神和行为自觉的养成等方面,提供了文化功能发挥的平台。 展开更多

关键词 社区矫正 文化教化 文化规制 文化整合

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“六廉”并举,山东海洋能源打造出彩廉洁文化建设

10

作者 王炜 王聪 程兆莹 《山东国资》 2022年第5期74-75,共2页

“四蓝两清”是山东海洋集团廉洁文化品牌,山东海洋能源在集团廉洁文化引导下,探索出教育导廉、家庭助廉、光影释廉、云上倡廉、全员塑廉、制度护廉“六廉”模式,把廉洁文化建设做优做实,充分融入企业发展全过程中,凸显了廉洁文化教化... “四蓝两清”是山东海洋集团廉洁文化品牌,山东海洋能源在集团廉洁文化引导下,探索出教育导廉、家庭助廉、光影释廉、云上倡廉、全员塑廉、制度护廉“六廉”模式,把廉洁文化建设做优做实,充分融入企业发展全过程中,凸显了廉洁文化教化、引领作用。 展开更多

关键词 廉洁文化建设 家庭助廉 海洋能源 引领作用 六廉 融入企业 文化教化

原文传递

朱子讲历史之八：《诗经·二南》中的文王教化 被引量：1

11

作者 张元 《历史教学》 CSSCI 北大核心 2006年第10期50-53,共4页

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”写成白话,就是：“关关和鸣的雎鸠,并栖黄河的沙洲。娴静美丽的姑娘,是公子的好配偶。”（吴宏一语译）这是《诗经》的第一篇（关雎）的第一章，也是受过教育的国人都能琅琅上口的诗句。它... “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”写成白话,就是：“关关和鸣的雎鸠,并栖黄河的沙洲。娴静美丽的姑娘,是公子的好配偶。”（吴宏一语译）这是《诗经》的第一篇（关雎）的第一章，也是受过教育的国人都能琅琅上口的诗句。它是什么意思呢？汉代的儒者多从政教的观点立论，有的说它是赞美文王的教化、后妃的美德；有的说是讽刺康王好色晏起，不上早朝，具有劝诫的意思。 展开更多

关键词 朱子讲历史 《诗经·二南》 文化教化

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论乡村文化阶层及其文化教化功能——以广西南宁市云村为例

12

作者 黄雨恒 李森 《内蒙古师范大学学报（教育科学版）》 2011年第8期4-7,共4页

在农村少数民族地区,乡村文化阶层对整个乡村社会有重要的影响。他们掌握着主要的文化资本,拥有文化的权力,能够将乡村中延伸的国家权力、传统的家长制父权和文化权力三者结合在一起,对乡村实施文化教化。乡村文化阶层实施文化教化的途... 在农村少数民族地区,乡村文化阶层对整个乡村社会有重要的影响。他们掌握着主要的文化资本,拥有文化的权力,能够将乡村中延伸的国家权力、传统的家长制父权和文化权力三者结合在一起,对乡村实施文化教化。乡村文化阶层实施文化教化的途径有仪式、乡村文化活动以及个人修养等方式。通过这些方式,乡村文化阶层对乡村社会起到传承文化、维护社会规范以及培养乡土情感的作用。 展开更多

关键词 乡村文化阶层 文化教化 功能

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思想政治工作发挥社会文化功能的创新实践

13

作者 徐正初 《政工研究动态》 2009年第24期8-10,共3页

借助社会文化的途径和渠道,进一步形成社会化思想政治工作的大格局,更好地发挥其在现代化建设中的思想保证、精神动力和智力支持的作用。

关键词 思想政治工作 渠道 输水建筑物 文化教化 创新实践

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敬业精神今安在?

14

作者 李先锋 《社会》 北大核心 1998年第7期10-11,14,共3页

关键词 敬业精神 心理健康 品德修养 认知与行为 管理模式 文化教化 可避免的事故 价值和意义 古建筑 西方管理科学

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社会主义核心价值观教育模式:主体性文化教化 被引量：12

15

作者 王立洲 《求实》 CSSCI 北大核心 2015年第3期46-52,共7页

作为我国先进文化的核心,社会主义核心价值观教育必须依托于文化世界。建构主体性文化教化模式,是社会主义核心价值观教育的有效途径。而建构社会主义核心价值观教育的主体性文化教化模式,首先必须明确其内在要求;其次要形成文化教化关... 作为我国先进文化的核心,社会主义核心价值观教育必须依托于文化世界。建构主体性文化教化模式,是社会主义核心价值观教育的有效途径。而建构社会主义核心价值观教育的主体性文化教化模式,首先必须明确其内在要求;其次要形成文化教化关联现实生活的良性机制;最后要形成文化教化"多维辐射"的组织运行系统。 展开更多

关键词 社会主义核心价值观 主体性文化教化模式

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文化主体性的提升:社会主义核心价值观教育过程的本质 被引量：5

16

作者 徐瑞鸿 戴钢书 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2015年第7期133-138,共6页

价值观的发生、建构和发展与人的文化主体性生成与提升相伴相生。社会主义核心价值观教育过程的本质在于通过教育者的文化教化和受教育者的价值观主体性建构的互动活动,使受教育者正确认识中国特色社会主义文化世界的核心价值意义,建构... 价值观的发生、建构和发展与人的文化主体性生成与提升相伴相生。社会主义核心价值观教育过程的本质在于通过教育者的文化教化和受教育者的价值观主体性建构的互动活动,使受教育者正确认识中国特色社会主义文化世界的核心价值意义,建构起中华民族的同类价值意识,提升其文化主体性。据此,探索与现实生活相契合的主体性文化教化的社会主义核心价值观教育路径显得十分必要。 展开更多

关键词 文化主体性 社会主义核心价值观 教育过程 主体性文化教化

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我国性别教育改革的问题和出路 被引量：3

17

作者 葛延峰 秦红艳 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2015年第2期34-37,共4页

当前,我国性别教育存在理论缺乏"本土化"、实施缺乏"人文化"、理念缺乏"现代化"、立法缺乏"操作性"等问题。改变性别教育缺失的状况,我国性别教育改革应遵循传统文化教化原则、显性教育与隐性... 当前,我国性别教育存在理论缺乏"本土化"、实施缺乏"人文化"、理念缺乏"现代化"、立法缺乏"操作性"等问题。改变性别教育缺失的状况,我国性别教育改革应遵循传统文化教化原则、显性教育与隐性教育相结合原则、理论与实践相交融原则,充分体现以人为本的人文精神和现代教育理念的传播意识、学校与家庭社会多方配合的合作意识、运用理论解决实际问题的服务意识。 展开更多

关键词 性别教育 传统文化教化 显性教育与隐性教育相结合 理论与实践相交融

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中国梦目标下建设社会主义核心价值体系的文化语境与文化教化进路 被引量：1

18

作者 陆风 崔华华 《西北工业大学学报（社会科学版）》 2014年第3期60-64,共5页

文章以中国梦的实现为目标,分析了建设社会主义核心价值体系的文化多元化、文化全球化和文化后现代化的文化环境。继而分析了建设社会主义核心价值体系所面对的文化挑战,这包括:社会主义核心价值体系演变过程中的文化价值与功能上的自... 文章以中国梦的实现为目标,分析了建设社会主义核心价值体系的文化多元化、文化全球化和文化后现代化的文化环境。继而分析了建设社会主义核心价值体系所面对的文化挑战,这包括:社会主义核心价值体系演变过程中的文化价值与功能上的自我矛盾性、社会主义核心价值体系边缘化倾向与认同危机、价值观教育的宏观强化与微观弱化、培育和践行效果苍白。最后从关注人的生存境遇、满足大众文化需求和回归生活世界三方面分析了中国梦目标下社会主义核心价值的文化教化进路。 展开更多

关键词 中国梦 社会主义核心价值体系 文化语境 文化教化进路

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文化教化:高校网络道德的教化之道

19

作者 张元 《社科纵横》 2017年第6期157-161,共5页

规训式网络道德教育扼杀了教育的本性,生活教化理想被放弃,存在规范消解教化,经验消解理性,重复消解创新等问题。将"自上而下"的道德意识灌输与"自下而上"式的引领和提升过程结合起来,发挥网络文化优势特征、效能,... 规训式网络道德教育扼杀了教育的本性,生活教化理想被放弃,存在规范消解教化,经验消解理性,重复消解创新等问题。将"自上而下"的道德意识灌输与"自下而上"式的引领和提升过程结合起来,发挥网络文化优势特征、效能,使主体在与网络文化相互创生过程中,实现启发引导,促进其对网络文化价值的掌握、认知、体验、内化和践行,提升个体的主体性。网络文化教化目标指向主体与网络文化的相互创生,获得网络生活意义,转变和完善精神生活,促进自由全面发展。促使教化成为一种化知识为个性、理性和德性的教化实践活动,使网络道德教育转变成一种启迪、唤醒和引导的教化实践活动,促成主体的精神成长。教化内容要实现从知识化到人性化、从政治化到生活化、从科学化到人文化的转变。 展开更多

关键词 网络文化教化 主旨 方法 目标 内容

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狂欢下的隐忧——对喜剧类真人秀节目的解读与思考

20

作者 邵亚婕 《声屏世界》 2015年第10期39-40,共2页

2014年综艺节目中喜剧类真人秀节目占据了半边天,呈现出一片"井喷"现象,高收视率的背后有其自身繁荣的原因,同时也应看到其狂欢背后的隐忧。本文一方面对当下喜剧类真人秀大众狂欢式的节目内容、主体与形式作出解读,另一方面... 2014年综艺节目中喜剧类真人秀节目占据了半边天,呈现出一片"井喷"现象,高收视率的背后有其自身繁荣的原因,同时也应看到其狂欢背后的隐忧。本文一方面对当下喜剧类真人秀大众狂欢式的节目内容、主体与形式作出解读,另一方面对其背后存在的隐忧作出冷静思考。 展开更多

关键词 喜剧类 真人秀节目 节目形式 社会文化教化引导

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