-
题名论经学三篇
被引量：16
- 1
-
-
作者
蒙文通
-
出处
《中国文化》
1991年第1期59-63,共5页
-
文摘
蓋至秦汉之间,而儒之宏深莫可与为伦也。惟晚周之学重于议政,多与君权不相容,而依托之书遂猥起战国之季。始之为托古以立言,名《太公》、《伊尹》之类是也;断之为依古以传义,则孔氏六经之事出焉。
-
关键词
九流百家
托古
依古
世卿制度
儒家思想
传义
擎之
子言
今文家
喜而不寐
-
分类号
G12
[文化科学]
-
-
题名“求是”与“致用”——章太炎學術思想覈论
被引量：6
- 2
-
-
作者
陈平原
-
机构
北京大学中文系
-
出处
《中国文化》
1992年第2期136-151,共16页
-
文摘
“實事求是”與“經世致用”,是兩種截然不同的學術思路。雖說为人为己、成德成學、有用無用之類學術分途的辨析,先秦以下代不乏人,但真正標榜並實踐儒家經世之學的,當推明清之際諸大儒;而把求是之學推到極致的,則是隨之而來的乾嘉學派。清代學者談求是與致用,態度都比較決絕;到了晚清,求是與致用之爭更演變成了既含學派又含政術的大論戰。這場論戰對整個二十世紀中國思想文化界的影響,至今仍未消除。這並非一般意義上的學術是非之爭。
-
关键词
章太炎
代不乏人
乾嘉
西方思想文化
思想文化界
今古文之争
清儒
傅舍
考索
擎之
-
分类号
G12
[文化科学]
-
-
题名史字新释 坿尹奭
被引量：4
- 3
-
-
作者
陈梦家
-
出处
《考古》
1936年第2期7-12,共6页
-
文摘
海宁王静安先生作释史,载观堂集卷六,谓史所从之中周礼大史「凡射事饰中舍筭」之中,又谓「筭与简策本是一物,又皆为史之所执,则盛筭之中,盖亦用以盛策,」故释史为持盛简策之具,其说与吴大征之」史象手执简形。
-
关键词
简策
王静安
集卷
大史
虎中
鹿中
事始
擎之
队将
大池
-
分类号
R256.11
[医药卫生—中医内科学]
-
-
题名嵇康、阮籍之学
被引量：3
- 4
-
-
作者
湯用彤
-
出处
《中国文化》
1990年第1期133-135,共3页
-
文摘
本文係根據湯用彤先生在西南聯大講“贵無之學”之兩種學生所記的筆記整理而成,本有上、中、下三章,上為何晏、王弼之學,下為張湛、道安之學,中則為此篇。
-
关键词
大人先生
道安
三章
故主
家诫
晋人
使人
宋衷
擎之
王梁
-
分类号
G12
[文化科学]
-
-
题名“文化讬命”与中国现代学术传统
被引量：2
- 5
-
-
作者
刘梦溪
-
出处
《中国文化》
1992年第1期107-116,共10页
-
文摘
中國現代學術以何時為開端?歷史學界通常把1840年鴉片戰争至1919年五四運動,稱為中國歷史的近代時期,而以1919年五四運動至1949年為現代時期。但學術史和文化史的分期也以此為依據,不容易解释清末民初以來的許多文化現象。用政治事變來例同學術文化變遷,反映不出學術文化本身的嬗變規律。實際上,中國傳統學術向現代學術轉型,可以追溯到晚清的经今文學運動,現代學術的種子即埋藏其中。但今文學運動本身还不具有現代學術的特徵。1898年嚴復發表《論治學治事宜分二途》,1902年梁啓超發表《論學術之势力左右世界》和《新史學》,1904年王國維發表《紅樓夢評論》,現代學術思想和學術规範得到比較集中的體現。因此中國現代學術發端的時間,應為十九世紀和二十世紀之交;標誌是承認學術具有独立之價值,並在研究中開始吸收西方現代的觀念和方法;代表人物是嚴復、梁啓超、王國維等,而尤以王国維扮演着現代學術開山祖的角色。王國維1927年自沉於颐和園魚藻軒,社會上異說異是,察察為揣。惟史學家陳寅恪能够從文化興衰和一代學者的命运的角度,對王氏的死因给以正解。包括王、陳在内的中國現代学者中的大師巨子,聲聞顯晦或有所殊異,但与本民族的文化共同着命运,欲以學術為宗基“承續先哲將墜之业”,同為一代文化所託命之人則一。他們的學術流向包涵着省察傳统和回應西學兩個方面,既不忘記本民族的地位,又能够做到与世界文化對話交流,為中國現代學術奠立了難能可貴的傳统。但中國現代學術的發展仍然困難重重。就學者的主觀认知而言,有四重障蔽應予以破除。第一、學術是手段还是目的;第二、“有用之學”舆“無用之學”;第三、中學和西學之争;第四、新旧古今之辨。這四個問题所以產生,主要是中國傳统學術一向缺少�
-
关键词
中国现代学术
世用
使人
陳寅恪
新史
山祖
一九
老子五千言
擎之
命之
-
分类号
G12
[文化科学]
-
-
题名利玛窦在认识中国诸宗教方面之作为
被引量：1
- 6
-
-
作者
彌维禮
-
出处
《中国文化》
1990年第2期31-38,共8页
-
文摘
1983年,利瑪竇來華四百週年紀念之後不久,北京首次發行《利瑪竇中國札記》的中譯本,原著係利氏以意大利文所撰寫。譯者何兆武和何高濟在序言中如斯評論: 利瑪竇這個名字在中國是並不陌生的。歷史上到中國來的歐洲人中間,也許馬可波羅和利瑪竇是最為人們所熟知的兩個名字了。在近代以前。
-
关键词
意大利文
何兆武
利玛窦
馬可
圃人
人能
伊索
毫不含糊
擎之
知藏
-
分类号
G12
[文化科学]
-
-
题名大學大義
- 7
-
-
作者
前人
-
出处
《船山学报》
1938年第1期21-28,共8页
-
文摘
大學之書。古之太學。所以教人之法也。蓋自天降生民。则既莫不與之以仁義禮智之性矣。然其氣質之稟。或不能齊。是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聰明睿智。能盡其性者出於其間。則天必命之以為億兆之君師。使之治而教之以復其性。此伏羲神農黃帝堯舜所以繼天立極。而司徒之職。典樂之官。所由設也。三代之隆。其法寖備。然後王宫國都以及閭巷。莫不有學。人生八歲。則自王公以下至於庶人之子弟。皆入小學。而教之以灑掃應對進退之節。禮樂射御書數之文。及其十有五年。則自天子之元子衆子。以至公卿大夫元士之適子。與凡民之俊秀。
-
关键词
元士
射御
命之
大學
擎之
孔疏
朱子
至善
己欲立而立人
神農
-
分类号
K2
[历史地理—历史学]
-
-
题名哲学探原序
- 8
-
-
作者
黄鞏
-
出处
《船山学报》
1935年第1期33-35,共3页
-
文摘
哲学探原者。研究诸子百家之精也。于今学说。浩瀚骈枝。揽其大要。曰惟物惟心。经济惟物。伦理惟心。剖晰论辩。判决于道德。物质生活。如何充实。精神生活。如何贯澈。物竞天择。役役啍啍。夫圣人之道。物我内外。本末始终。鸢鱼飞跃。察乎上下。是以中庸由大本而逹道而九经。大学由心身而家国而天下。其在六经。诗以道志。书以道事。礼体以道行。乐以道和。易以道阴阳。春秋以道名分。逹于变化。究于天人。至大昭也。天下大乱。六经不明。道术分裂。周秦诸子。各执其端。法分名表。参验稽决。
-
关键词
诗以道志
以道
圣人之道
九经
家国
精神生活
道术
大昭
擎之
周秦
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名捷克斯洛维克之职业教育
- 9
-
-
作者
劉湛恩
-
出处
《教育与职业》
1928年第3期137-144,共8页
-
文摘
捷克斯洛維克共和國,創立於一九一八年,全國面積五萬四千方哩,人民屬西斯拉夫種之捷克與斯洛維克二族;故共和國即合此二族為名.人口約一千三百六十萬,其中德人佔三百萬.
-
关键词
九一八
类举
第二年
擎之
第一年
四年
布希
家政管理
生七
三十六
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名天南地北
- 10
-
-
-
出处
《今日中国》
1989年第10期37-38,共2页
-
文摘
東北遼寧:兩岸經貿新發展七月二十七日,設在瀋陽市和平區南四馬路二十八號的遼寧省台灣同胞經貿事務接待站宣告成立。遼寧省人民政府台灣事務辦公室主任張仁壽對二十多位前来參加接待站成立儀式的台商、台屬說:‘近兩年,不少台商到遼寧投資經商,但常常找不準門。因此我們委託省機械供銷總公司成立這個接待站,為台灣工商界提供更多的方便。’近年來,遼寧和台灣的經貿交往發展很快。到今年七月中旬,台商在遼寧興辦的獨資、合資企業已有三十七家,投資總額一千二百六十八萬美元。七月初,七十多位台商參加了在大連舉辦的一次出口商品交易会,成交三十一項,貿易額達一千五百七十四萬美元。
-
关键词
千二百
馬路
商品交易会
八萬
五百
省台
出口商品
投資
自由女神
擎之
-
分类号
C
[社会学]
-
-
题名“双十一”狂欢节 踏准玩具网销新节奏
- 11
-
-
作者
卢智毅
-
出处
《中外玩具制造》
2016年第11期12-15,共4页
-
文摘
“双十一”购物狂欢节,大概是中国最年轻也最嗨的节日。它借着互联网飞速发展的东风,扶摇鹏举九万里。在短短几年时间里,无论是全民关注度、参与商家数、单日成交总额还是全球开放性等,都有了极大发展,深刻影响着中国零售业格局,并成为拉动中国经济的新引擎。今年“双十一”到来之前,电商平台、线下零售渠道、“触网”的玩具品牌和经销商等早已摩拳擦掌,开启了前哨战。本专题紧贴这个网购狂欢节,就品类选择、广告投放时间和营销模式等变化探索玩具网销新节奏,也盼来自电商专家的专业意见能助一众玩具厂商查漏补缺、调整策略,在今后的电商市场旗开得胜。
-
关键词
九万
零售渠道
专业意见
网购
投放时间
线下
查漏
鹏举
擎之
-
分类号
TS958
[轻工技术与工程]
-
-
题名蒋委員長致各省黨部及各縣地方士绅民衆參加抗戰書
- 12
-
-
作者
周逸
-
出处
《船山学报》
1938年第1期17-20,共4页
-
文摘
各省黨部並轉所屬各縣黨部及各縣地方紳耆士民同鑒現值二期抗戰進入緊張階叚我前線正規部隊忠勇將士已伸再接再厲之威卽各淪陷區域我遊擊部隊及民眾武力亦異常活躍各抱同仇衛圃之雄心爭為飄風疾雨之突擊出奇殺敵建樹尤多我全國軍民咸在哀憤怒發之中寇軍師老氣衰已有疲於奔命之勢吾人長期抗戰最後勝利之信念至此愈有堅决肯定之把握本黨各縣地方之黨委黨員奉行三民主義許身黨國處此國家民族生死存亡關頭冒險犯難應以犧牲為天下倡務
-
关键词
地方士绅
民同
脚价
方神
长案
死中求生
团军
五月一日
擎之
炎皇
-
分类号
E296.7
[军事—军事理论]
-
-
题名“我还是搞侨务工作好!”
- 13
-
-
作者
林少邁
-
出处
《今日中国》
1990年第1期26-27,共2页
-
文摘
本刊第一次嘗試用相對集中的篇幅表現同一個主題。這組文章的報道涉及到與“僑”字有關的諸多方面。
-
关键词
侨务工作
十一爵
一九
六六年
擎之
北京一中
勉锄
不要忘了
阴都
北京青年
-
分类号
C
[社会学]
-
-
题名阿斯顿·马丁赛道日绍兴站 绅士的运动日
- 14
-
-
作者
徐倩
-
出处
《轿车情报》
2017年第10期112-113,共2页
-
文摘
早就听闻绍兴建成一条国际化赛道,没想到第一次来这,就是和阿斯顿·马丁的亲密接触。许久未见这些纯正的英伦绅士们,他们看起来依旧精神抖擞,动感身姿与高贵气质在他们身上体现地淋漓尽致。9月9日,首场“惟·美燃擎之美阿斯顿·马丁赛道日”体验活动在浙江国际赛车场火热开跑,赛道体验活动的主角则是阿斯顿·马丁全新超豪华GT跑车DB11 V12。
-
关键词
阿斯顿·马丁
体验活动
高贵气质
旗舰车
擎之
辨识度
涡轮增压发动机
车身设计
品牌特征
四门
-
分类号
TU245.9
[建筑科学—建筑设计及理论]
-
-
题名BUICK VELITE 5 开着有点晕
- 15
-
-
作者
李文斌
胡波
-
出处
《汽车与驾驶维修（汽车版）》
2017年第6期24-31,共8页
-
文摘
事实上一开始我并没有对这辆名为VELITE 5的小车抱有太大希望,认为这只是辆＂买菜用＂的家用小车,不过当我踩下油门之后,情况开始变得有趣了。
-
关键词
科技感
别克
卡罗拉
第一眼
会将
擎之
BUICK
VELITE
5
紧凑型轿车
发动机排量
纯电动车
-
分类号
U469.11
[机械工程—车辆工程]
-
-
题名十八岁的百灵鸟
- 16
-
-
作者
李严
张国良
-
出处
《音乐世界》
1994年第9期28-29,共2页
-
-
关键词
嘀哩嘀哩
吕习
擎之
二业
求我
-
分类号
J642
[艺术—音乐]
-
-
题名我这个人
- 17
-
-
作者
李婴宁
-
出处
《上海戏剧》
1987年第3期22-24,共3页
-
文摘
我一九四二年生于延安,是我父母的第七个孩子。由于天生爱笑,喜读《聊斋志异》的父母便给我取名婴宁。大起来之后,知道了这名字的来历,便觉大有东施效颦之嫌,不过已属无奈。当我写了话剧《寒灯夜话》时,因为是写蒲松龄,这名字便更具效颦之嫌,于是便用了笔名北婴。这是我小哥哥的名字,他八岁时因肺炎死于延安。襁褓中时,我唯一的玩具是窑洞顶上垂下的一根绳上系着的一块红绸,风儿吹入,那红绸就飘呵飘地,于是我就笑,于是我就成了那艰苦岁月中父母、兄姊的欢乐……许是幼时笑得太多,长大起来之后却常常泡在愁闷之中,而且无论如何也写不出喜剧,一写就总透着悲凉.
-
关键词
聊斋志异
上系
我自己
毋忘我
放鸽子
擎之
三代人
次见
现代文学
《聊斋》
-
分类号
I2
[文学—中国文学]
-
-
题名綏遠職業教育進行计划
- 18
-
-
-
出处
《教育与职业》
1923年第9期5-14,共10页
-
-
关键词
教育行政
智融
教育研究
允常
擎之
拱波
查馨
一骚
锡服
保者
-
分类号
G71
[文化科学—职业技术教育学]
-
-
题名作文应该充满生活质感
- 19
-
-
作者
丰兆壮
-
机构
山东省滨州市沾化区第一中学
-
出处
《中学语文教学参考》
2016年第5X期68-68,70,共2页
-
文摘
在阅读的过程中,喜欢将喜欢的文字加以收集,每隔时日,便精心整理出来与学生分享。受此影响,学生都已经习惯将这些材料当作写作素材来用,且大都能运用得很熟练。我也就顺理成章地认为这件事情是有价值的。最近,众多杂事占据了大量的时间,我也就无暇顾及此事。学生就主动给我提出建议,让我继续给他们提供一些写作的材料。在受学生学习主动性感动的同时,我更感到担心。
-
关键词
写作素材
瓦尔登湖
梭罗
千里之外
渐行渐远
人文精神
相信你
朱自清先生
擎之
人文教育功能
-
分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
-
-
题名思图卡(一)
- 20
-
-
-
机构
漫反射工作室
火鸟工作室
-
出处
《少儿科技博览》
2005年第Z1期38-41,共4页
-
-
关键词
巴克
小吉
擎之
-
分类号
J228
[艺术—美术]
-
