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文明交流背景下“推罗的赫拉克勒斯”崇拜
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作者 陈炫烨 《世界历史评论》 CSSCI 2024年第2期157-170,293,294,共16页
“推罗的赫拉克勒斯”迈尔喀尔特是推罗统治者基于对王权及神权的需求,以腓尼基地区流行的塔木兹崇拜为基础,融合埃及与苏美尔神祇形象创造的腓尼基神祇。腓尼基地区独特的地理位置决定其文化注定受到埃及和苏美尔地区的影响,这使腓尼... “推罗的赫拉克勒斯”迈尔喀尔特是推罗统治者基于对王权及神权的需求,以腓尼基地区流行的塔木兹崇拜为基础,融合埃及与苏美尔神祇形象创造的腓尼基神祇。腓尼基地区独特的地理位置决定其文化注定受到埃及和苏美尔地区的影响,这使腓尼基地区的神祇很难具有“独创性”,该地区的神祇迈尔喀尔特正是以文明交流为背景出现的。推罗王室出于政治目的创造迈尔喀尔特,使该神崇拜的出现时间晚于腓尼基地区大多数神祇,但王室的需求及大力扶持使迈尔喀尔特自出现伊始便在推罗神祇崇拜中享有极高地位并坐拥广泛信众。随着推罗商业殖民的兴起,迈尔喀尔特崇拜被殖民者带至古代地中海世界各处并成为殖民者彼此认同“推罗人”身份的文化纽带。当希腊的殖民运动再次兴起,该崇拜逐渐传播至与腓尼基殖民地相近的希腊殖民地,并最终与来自希腊的赫拉克勒斯崇拜融合。 展开更多
关键词 迈尔喀尔特 腓尼基神祇 古代文明交流
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《圣经指南》读后感
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作者 骆振芳 《天风》 1994年第4期36-37,共2页
我怀着欣喜的心情读了梁工先生的近作《圣经指南》(辽宁人民出版社,1993年出版),一般说来要想写出这样的书,需要有对圣经多年精深的研究和虔诚深入的信仰与艰苦的神学训练。但是,梁工先生以一位非基督徒的身份,竟然有对圣经比较深入的... 我怀着欣喜的心情读了梁工先生的近作《圣经指南》(辽宁人民出版社,1993年出版),一般说来要想写出这样的书,需要有对圣经多年精深的研究和虔诚深入的信仰与艰苦的神学训练。但是,梁工先生以一位非基督徒的身份,竟然有对圣经比较深入的理解。 展开更多
关键词 法利赛人 马太福音 耶稣基督 有对 犹太民族 外邦人 神迹 以斯帖记 一本
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古代西顿与推罗的关系——“西顿人国王”与“西顿人”辨析 被引量:1
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作者 赵喜臣 《滨州学院学报》 2021年第3期66-70,共5页
西顿和推罗是古代腓尼基海岸地区著名的商业城邦。公元前12世纪后,“海洋民族”的入侵导致埃及逐步丧失了对腓尼基海岸地区的统治权,加之亚述的崛起,为以西顿为代表的腓尼基城邦的兴起提供了外部环境。公元前10世纪以后,推罗逐步将西顿... 西顿和推罗是古代腓尼基海岸地区著名的商业城邦。公元前12世纪后,“海洋民族”的入侵导致埃及逐步丧失了对腓尼基海岸地区的统治权,加之亚述的崛起,为以西顿为代表的腓尼基城邦的兴起提供了外部环境。公元前10世纪以后,推罗逐步将西顿取代,商业贸易更是蒸蒸日盛,“西顿人”之称也因此享誉地中海世界。至此,外邦人便将西顿和推罗混为一谈,甚至将“西顿人”视为腓尼基人的代表。 展开更多
关键词 西顿 腓尼基
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圣洁的不名誉收入:对《以赛亚书》23:15-18中妓女比喻的阅读
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作者 曲彦静 《圣经文学研究》 2020年第1期171-193,共23页
妓女比喻在《以赛亚书》23:15-18中十分突出,其存在使得耶和华关于恢复推罗往日荣耀的应许变得语意不定——推罗的未来表现出正面与负面信息的交相浑融。笔者论述了该比喻的三重作用:第一,推罗形象是通过妓女隐喻表现出来的,直观上是对... 妓女比喻在《以赛亚书》23:15-18中十分突出,其存在使得耶和华关于恢复推罗往日荣耀的应许变得语意不定——推罗的未来表现出正面与负面信息的交相浑融。笔者论述了该比喻的三重作用:第一,推罗形象是通过妓女隐喻表现出来的,直观上是对推罗的贬低;第二,在恢复推罗往日荣耀的应许时,耶和华成为一个收取推罗由卖淫而得的不名誉收入的神,这种修辞反过来提升了妓女形象,致使成为妓女的推罗似乎并不那么堕落;第三,妓女比喻使耶和华形象复杂化,至高上帝成为被妓女淫资所助之神,其圣洁性大打折扣。本文研究了妓女比喻如何模糊了推罗、妓女和耶和华三者的形象,直接导致耶和华丧失道德和宗教上的优越性。将这段经文与《申命记》23:19并置时,《以赛亚书》23章中复杂多重的耶和华形象尤趋鲜明。 展开更多
关键词 妓女比喻 圣洁的不名誉收入 耶和华形象 《以赛亚书》23-18
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黎巴嫩——流着奶和蜜的地方
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作者 陈浩武 《党政论坛》 2015年第10期42-43,共2页
黎巴嫩很小。真的,作为一个国家来讲,她的确太小了一点,大概只有一万多平方公里,什么概念呢?一万多平方公里,大约就是北京市这么大的面积。但是,你可不能小看了黎巴嫩,这个小小的国度,承载着悠久的历史和厚重的文化。很多知道我们去黎... 黎巴嫩很小。真的,作为一个国家来讲,她的确太小了一点,大概只有一万多平方公里,什么概念呢?一万多平方公里,大约就是北京市这么大的面积。但是,你可不能小看了黎巴嫩,这个小小的国度,承载着悠久的历史和厚重的文化。很多知道我们去黎巴嫩的朋友都会非常关切地问,你们去那里做什么?那个地方那么危险?但当我们到达贝鲁特,亲眼看到贝鲁特时,你不得不承认,这个城市一片繁华,现代,安静,祥和,街道干干净净,建筑整整齐齐,和任何战争、炮火、硝烟之类的概念毫不相干。 展开更多
关键词 巴尔贝克 腓尼基人 黎巴嫩雪松 黎巴嫩人 奥古斯都 地中海东岸 基督山 卡迪 沿海地区
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简论罗佐夫的喜剧《祝你顺利》
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作者 王立明 《临沂师专学报》 1992年第3期37-38,48,共3页
50年代中期,在苏联的戏剧舞台上出现了一批摆脱“无冲突论”影响,大胆地反映现实生活、针砭时弊,讽刺官僚主义的戏剧,其中最有影响的当推罗佐夫的喜剧《视你顺利》(又译《祝你成功》).这是罗佐夫创作的第三个剧本,但却是他的成名之作.此... 50年代中期,在苏联的戏剧舞台上出现了一批摆脱“无冲突论”影响,大胆地反映现实生活、针砭时弊,讽刺官僚主义的戏剧,其中最有影响的当推罗佐夫的喜剧《视你顺利》(又译《祝你成功》).这是罗佐夫创作的第三个剧本,但却是他的成名之作.此后,罗佐夫几乎每发表一个剧本,都在社会上引起一次强烈的反响,他也由此成为苏联人民热心关注的剧作家. 展开更多
关键词 佐夫 无冲突论 苏联人民 现实生活 安德烈 高考落榜 小市民习气 写真实 我不知道
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人类文明之谜——《玛雅星空》Ⅳ
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作者 陈忠厚 陈清贫 《大家故事(侦探推理)》 2007年第10期7-17,共11页
也记不清是第几天了,总算看到了两个正常的没有把自己蒙得密不透风的玛雅星人,直观看上去,应该是男性,就像娜多传给我们的图片一样,都是十分的帅气和英俊,性别特征明显。如果是在地球,肯定能引起怀春少女的一片惊叫。就是脸色十分阴郁,... 也记不清是第几天了,总算看到了两个正常的没有把自己蒙得密不透风的玛雅星人,直观看上去,应该是男性,就像娜多传给我们的图片一样,都是十分的帅气和英俊,性别特征明显。如果是在地球,肯定能引起怀春少女的一片惊叫。就是脸色十分阴郁,盯人的眼神就像老狼盯着一只绵羊,让人十分的不舒服。当然。 展开更多
关键词 格里菲思 奥什 利普 告诉我 囚犯们 金庸小说 想不起 对我说 我不知道
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五种古旧颜料的多彩故事
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作者 Allison Meier 子昊 《新东方英语(中学版)》 2016年第4期70-71,共2页
艺术作品的用色不仅会随着时尚潮流而改变,也会因是否有可用的颜料而改变。由于有剧毒或是过于昂贵,抑或仅仅是因为在制作过程中需要使用太多蜗牛,以下这五种颜料已经从艺术作品中绝迹了。玛雅蓝在玛雅人和阿兹特克人的古器物上可以看... 艺术作品的用色不仅会随着时尚潮流而改变,也会因是否有可用的颜料而改变。由于有剧毒或是过于昂贵,抑或仅仅是因为在制作过程中需要使用太多蜗牛,以下这五种颜料已经从艺术作品中绝迹了。玛雅蓝在玛雅人和阿兹特克人的古器物上可以看到一种天蓝色,比如在壁画和陶器上,甚至可能连用作人祭的那些可怜人的身体上也涂着这种颜色。和前哥伦布时期的那些美洲文明一样,大约在殖民时期, 展开更多
关键词 阿兹特克人 艺术作品 玛雅人 人祭 时尚潮流 expensive PIGMENT 圣母玛利亚 COLORS
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紫色为什么成了王室专用色
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作者 蕙子 《中国工会财会》 2016年第9期55-55,共1页
在西方,紫色与王权的联系不可谓不深远。据说,埃及艳后克利奥帕特拉七世就十分迷恋这种色彩,她曾让手下把船帆、沙发等各种东西统统染成这个颜色。公元前48年,恺撒大帝来到埃及,恺撒在迷上艳后的时候,也迷上了这种颜色,并规定紫色为罗... 在西方,紫色与王权的联系不可谓不深远。据说,埃及艳后克利奥帕特拉七世就十分迷恋这种色彩,她曾让手下把船帆、沙发等各种东西统统染成这个颜色。公元前48年,恺撒大帝来到埃及,恺撒在迷上艳后的时候,也迷上了这种颜色,并规定紫色为罗马皇室专用色。而在拜占庭帝国,紫色更是尊贵,统治者们穿紫色的长袍,签署法令时用紫色的墨水,他们甚至将宫殿修建成紫色,王室出生的孩子也被描述成"紫生"。 展开更多
关键词 拜占庭帝国 埃及艳后 克利奥 时用 美术老师 骨螺 苯胺紫 航海技术 提尔
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