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语序重要 被引量:47
1
作者 吴为章 《中国语文》 CSSCI 北大核心 1995年第6期429-436,共8页
0.1 语序是普遍现象之一,是语言研究的一个重要课题。语序有广狭二义。狭义语序一般指语素、词的排列次序;广义语序通常指各个层面、各种长度的语言单位和成分的排列次序。狭义语序是包含在广义语序之内的。本文讨论的语序是广义的。广... 0.1 语序是普遍现象之一,是语言研究的一个重要课题。语序有广狭二义。狭义语序一般指语素、词的排列次序;广义语序通常指各个层面、各种长度的语言单位和成分的排列次序。狭义语序是包含在广义语序之内的。本文讨论的语序是广义的。广义语序包括语言单位排列顺序,简称"单位序",如语素序、词序、词组序、句子序、句群序等;也包括结构成分出现顺序,简称"成分序",如构词成分(词干、词缀)序、句子成分(主语、谓语)序、句法成分(述语、宾语、补语、中心语、状语、定语)序、分句序、句群序等。 展开更多
关键词 自然语序 认知语言学 名词性成分 语言单位 句法成分 排列次序 现代汉语 中国语文 重要手段 句子成分
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“建武三年候粟君所责寇恩事”释文 被引量:23
2
《文物》 1978年第1期30-31,共2页
"候粟君所责寇恩事"册,出土于居延汉代甲渠候官遗址编号第二十二号房屋内,共三十六枚(上文图)。出土时,分两部分捲在一起,1—20号为一束,裹在里面;21—35号为一编,捲在外面;36号出于附近。原编绳巳朽烂脱落,兹按原排列次序,... "候粟君所责寇恩事"册,出土于居延汉代甲渠候官遗址编号第二十二号房屋内,共三十六枚(上文图)。出土时,分两部分捲在一起,1—20号为一束,裹在里面;21—35号为一编,捲在外面;36号出于附近。原编绳巳朽烂脱落,兹按原排列次序,个别的进行了调整,予以编号,并释文、标点如下。通假、错别字和必要的注释,写在括号之内。 展开更多
关键词 居延 排列次序 错别字 出土 编号 汉代 遗址 通假 编绳 标点
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汉语语义单位的排列次序 被引量:14
3
作者 李英哲 陆俭明 《当代语言学》 1983年第3期33-39,共7页
§1.引言本文所谓的语义单位是指汉语句子中的名词和动词,语义单位的排列次序是指动词和名词在句子里的排列次序。但是,这个次序主要不是指表面的排列次序。句子表面的排列次序的异同常常使学习汉语的学生在学习过程中进行错误的类... §1.引言本文所谓的语义单位是指汉语句子中的名词和动词,语义单位的排列次序是指动词和名词在句子里的排列次序。但是,这个次序主要不是指表面的排列次序。句子表面的排列次序的异同常常使学习汉语的学生在学习过程中进行错误的类比,例如学生可能依照(1)的格式造出(2)这样的错句: (1)他把黑板上的字擦了。 (2)他把黑板上的字写了。本文的主要目的是尽可能指出(1)(2)这类句子的不同点,使我们从中了解到某种格式什么时候可用,什么时候不可用。大家知道。 展开更多
关键词 双宾动词 排列次序 语义单位 句子宾语 动作动词 学习汉语 名词 黑板 主语 行为动作
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西汉帝陵无昭穆制度论 被引量:13
4
作者 焦南峰 马永嬴 《文博》 1999年第5期51-58,共8页
西汉十一代君主皆葬长安近郊,除文帝灞陵,宣帝杜陵地处长安东南外,其余九陵均在渭北咸阳原上。因其葬地相对集中,又经两千余年雨雪风霜,相关史迹早已湮没不见,故其具体位置及排列次序唐宋以后即迷濛不清。
关键词 昭穆制度 西汉帝陵 相对集中 渭北 战国墓葬 中国古代 宗庙 咸阳 长安城 排列次序
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论屈原对《九章》的整体构想及整理 被引量:10
5
作者 毛庆 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2004年第6期4-15,共12页
考察屈原对《九章》有无整体的构想及其排列次序 ,两千年的研究史给我们提供了宝贵的启示 :原有的单篇对应的单一研究思路已经进入死胡同 ,必须回到文本自身、回到内证、回到整体性思考上来。文中就《九章》语言形式所提供的信息、诗题... 考察屈原对《九章》有无整体的构想及其排列次序 ,两千年的研究史给我们提供了宝贵的启示 :原有的单篇对应的单一研究思路已经进入死胡同 ,必须回到文本自身、回到内证、回到整体性思考上来。文中就《九章》语言形式所提供的信息、诗题排列组合所呈现的规律、篇中与结尾所展现的心路历程三方面加以考察 ,发现了诗题中客观存在的排列密码 ,从而得出新的结论 :《九章》决非如朱熹所说是后人所辑 ,其时间跨度虽逾三十年 ,屈原对此却有着整体构想 ,对各篇结构形式作过统一调适 ,对诗中文句亲手进行过整理 ,就连排序也是屈原亲手所定———它不同于后人的任何一种排列。 展开更多
关键词 屈原 《九章》 语言形式 诗歌 中国 文学研究 整体构想 排列次序
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《世界水库诱发地震震例基本参数汇总表》暨水库诱发地震评述<二> 被引量:7
6
作者 夏其发 《中国地质灾害与防治学报》 CSCD 1993年第1期89-98,共10页
说明:1.所有的震例是根据公开发表的资料编制而成。 2.凡在国际大坝登记表上登载的,则其名称、坝高与库容均以该表为准。 3.表中的位置是指水库中心的经纬度,注有“*”者则为大坝中心的经纬度。 4.震例的先后排列次序是按“水库诱发地... 说明:1.所有的震例是根据公开发表的资料编制而成。 2.凡在国际大坝登记表上登载的,则其名称、坝高与库容均以该表为准。 3.表中的位置是指水库中心的经纬度,注有“*”者则为大坝中心的经纬度。 4.震例的先后排列次序是按“水库诱发地震”震中区的地质类型分类进行的,同一类型中,再按其主震震级大小排列,地质类型划分如下: 展开更多
关键词 水库诱发地震 震例 震中区 资料编制 层状岩体 汇总表 排列 地震活动水平 排列次序 块状岩体
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水果列车——中班数学活动
7
作者 郭晓萍 《山东教育》 2024年第18期54-56,共3页
设计意图中班幼儿在一日生活中经常用到序数,比如做操时排队的位置、整理活动器械时小车的停放位置等。这说明孩子们对序数应用有一定的经验积累,但对序数的理解往往是零散、模糊的,需要教师帮助幼儿梳理和提升。因此,我设计了本次“水... 设计意图中班幼儿在一日生活中经常用到序数,比如做操时排队的位置、整理活动器械时小车的停放位置等。这说明孩子们对序数应用有一定的经验积累,但对序数的理解往往是零散、模糊的,需要教师帮助幼儿梳理和提升。因此,我设计了本次“水果列车”活动,意在借助情境、游戏、操作帮助幼儿学会从不同方向确认物体的排列次序,并能大胆表达。 展开更多
关键词 中班幼儿 排列次序 序数 水果 设计意图 大胆表达 教师帮助 列车
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淳化出土西周陶罐刻划奇偶数图形画研讨 被引量:5
8
作者 徐锡台 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 1994年第1期52-56,共5页
淳化出土西周陶罐刻划奇偶数图形画研讨徐锡台1987年9月,淳化县石桥乡石桥镇农民吴飞在镇北取土时挖出一西周陶罐。在此罐肩部饰两周弦纹之间,又用两条竖斜的凹弦纹界隔分成10格,每格内各有一组奇偶数图形画,其中一格内有两... 淳化出土西周陶罐刻划奇偶数图形画研讨徐锡台1987年9月,淳化县石桥乡石桥镇农民吴飞在镇北取土时挖出一西周陶罐。在此罐肩部饰两周弦纹之间,又用两条竖斜的凹弦纹界隔分成10格,每格内各有一组奇偶数图形画,其中一格内有两组数图形画,并排列组合而成的。围绕... 展开更多
关键词 《易》 阴阳符号 奇偶数 《周易》 图形 排列组合 陶罐 六十四卦 排列次序 马王堆帛书
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脑力对对碰
9
《科学启蒙》 2023年第3期94-96,共3页
双彩虹为什么色彩排列顺序相反?当阳光经过水滴时,它会被折射、反射后再折射出来,在水滴内经过一次反射的光线,就组成我们常见的彩虹,即虹。此时,若是光线在水滴内进行了两次反射,便会产生第二道彩虹,即霓。两道彩虹交相辉映,令人震撼... 双彩虹为什么色彩排列顺序相反?当阳光经过水滴时,它会被折射、反射后再折射出来,在水滴内经过一次反射的光线,就组成我们常见的彩虹,即虹。此时,若是光线在水滴内进行了两次反射,便会产生第二道彩虹,即霓。两道彩虹交相辉映,令人震撼的“双彩虹”美景即在眼前。不知道你有没有发现,霓的颜色排列次序跟虹是相反的,为什么会这样呢?今天,让我们跟着大博士一起了解一下双彩虹的色彩排列顺序吧! 展开更多
关键词 一次反射 排列次序 对对碰 排列顺序 折射 彩虹 水滴 光线
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殷人昭穆制度试探 被引量:4
10
作者 李衡眉 《历史教学(下半月)》 CSSCI 北大核心 1991年第9期2-6,共5页
昭穆制度是古代的一种宗法制度,体现在宗庙、祭祀、墓葬制度中,都规定了严格的排列次序。周人昭穆之制既是一个重要的社会观念形态,同时又是一种与亲属、继承和婚姻制度均有密切联系的社会制度。周人的昭穆制度当产生于由原始的两合氏... 昭穆制度是古代的一种宗法制度,体现在宗庙、祭祀、墓葬制度中,都规定了严格的排列次序。周人昭穆之制既是一个重要的社会观念形态,同时又是一种与亲属、继承和婚姻制度均有密切联系的社会制度。周人的昭穆制度当产生于由原始的两合氏族婚姻组织向地域性的两合氏族婚姻组织转变的过程中,其产生的直接原因是“男孩转入舅舅集团改变为转入父亲集团”而引起的。夏。 展开更多
关键词 昭穆制度 殷人 婚姻制度 组织转变 排列次序 帝辛 昭公 帝乙 文武丁 世族谱
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《诗品》中诗人的排列次序问题 被引量:4
11
作者 曹旭 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1998年第6期80-82,90,共4页
钟嵘《诗品》作为“百代诗话之祖”,是中国文学批评史上第一部诗论专著,与刘勰《文心雕龙》并美,堪称六朝文学批评史上的双壁。《诗品》除了提出:“吟咏情性”的诗歌本质论,以“三品升降”,辩彰清浊,椅摭病利,建立批评方法论和... 钟嵘《诗品》作为“百代诗话之祖”,是中国文学批评史上第一部诗论专著,与刘勰《文心雕龙》并美,堪称六朝文学批评史上的双壁。《诗品》除了提出:“吟咏情性”的诗歌本质论,以“三品升降”,辩彰清浊,椅摭病利,建立批评方法论和批评体系以外,还以其独特的“撰写体例”,为自己的理论体系建立了新的框架,其中深意,值得研究者重视。但是,对《诗品》的两条撰例:“一品之中,略以世代为先后,不以优劣为诠次”、“嵘今所录,止乎正言”,长期以来,我们都是“模糊理解”,甚至错误理解,不求钟嵘的愿意,故有必要考释。因为这是读《诗品》的第一步,对正确理解钟嵘的文学观念和美学思想都至关重要。 展开更多
关键词 《诗品》 排列次序 不同世代 谢灵运 谢惠连 古诗 王僧达 美学思想 文学观念 颜延之
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炼就“以事识人”之慧眼
12
作者 马乃骏 《群众》 2023年第8期55-56,共2页
《中庸》有云,“序事,所以辨贤也”,按照功业事迹排列次序,可以更好地辨别人的贤能。我们党历来都是动机与实践的统一论者,注重在重大斗争中识别干部,人民群众对干部的认识和评价也是听其言、观其行。我们党一直高度重视以事识人,毛泽... 《中庸》有云,“序事,所以辨贤也”,按照功业事迹排列次序,可以更好地辨别人的贤能。我们党历来都是动机与实践的统一论者,注重在重大斗争中识别干部,人民群众对干部的认识和评价也是听其言、观其行。我们党一直高度重视以事识人,毛泽东同志曾说:“必须善于识别干部。不但要看干部的一时一事,而且要看干部的全部历史和全部工作,这是识别干部的主要方法。” 展开更多
关键词 排列次序 《中庸》 认识和评价 人民 识别
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《印刷通用汉字字形表》 被引量:4
13
作者 费锦昌 《语文建设》 1983年第1期31-32,共2页
说明1.《印刷通用汉字字形表》是汉字字形整理组编制的,由文化部和文改会于1965年1月30日联合发布。它提供了现代通用汉字的字形规范,是印刷铅字字形的统一标准,也是识字教学、习字和书写宋体美术字的字形标准。本表没有公开出版。为了... 说明1.《印刷通用汉字字形表》是汉字字形整理组编制的,由文化部和文改会于1965年1月30日联合发布。它提供了现代通用汉字的字形规范,是印刷铅字字形的统一标准,也是识字教学、习字和书写宋体美术字的字形标准。本表没有公开出版。为了满足广大读者的要求,决定在本刊连载。(制订过程和原则,参看本期12、13页)。2.本表为6,196个印刷通用汉字规定了通用字体(即宋体)的标准字形(笔画数目、笔画形状、结构方式和笔顺)。3.本表按每个字头的笔画数目排列先后,同笔数的字以横(—)、竖(|)、撇(丿)、点(、)、折((?))为序。提((?))归入横,竖钩((?))归入竖,捺((?))归入点,横钩((?))、斜钩((?))、横撇((?))、竖提((?))、竖弯钩((?))、撇折((?))等均归入折。本表用这个办法规定了每个字的笔顺。如“勺”“丸”“凡”都是三笔。“勺”在“丸”前,“凡”在‘丸”后。这个排列顺序就决定了“丸” 展开更多
关键词 汉字字形 现代通用汉字 横撇 制订过程 识字教学 笔数 三笔 弯钩 《新华字典》 排列次序
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帛《易》初探 被引量:2
14
作者 刘大钧 《文史哲》 1985年第4期55-62,共8页
一《文物》1984年第8期刊载了关于马王堆帛书《易经》的部分材料,并附有张政烺先生《帛书‘六十四卦’跋》和于豪亮先生《帛书‘周易’》两篇专论帛《易》的文章。帛《易》的出土,向人们展示了一连串新迷:它有着一种与今《易》很不相同... 一《文物》1984年第8期刊载了关于马王堆帛书《易经》的部分材料,并附有张政烺先生《帛书‘六十四卦’跋》和于豪亮先生《帛书‘周易’》两篇专论帛《易》的文章。帛《易》的出土,向人们展示了一连串新迷:它有着一种与今《易》很不相同的卦序排列。同时,帛本《系辞》没有“大衍之数五十”这一章,今本《说卦》之“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”亦与帛本《系辞》所记很不一样。且卦名,卦辞,爻辞也颇多不同之处。关于这些问题,特别是卦序排列问题,就目前所掌握的材料看,学术界有两种不同的看法。于豪亮先生认为:“汉石经,《周易集解》和通行本,六十四卦排列次序相同,帛书却与之全然不同,因此,帛书本显然是另一系统的本子。”“帛书可称为别本《周易》,它的卦序简单,可能是较早的本子,从字体看,抄书的时代应在汉文帝初年。”(《帛书‘周易’》) 张政烺先生则以为:“ 展开更多
关键词 六十四卦 今本 周易 大衍之数 帛书本 卦序 通行本 排列次序 八卦 马王堆帛书
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宋代宗庙中的昭穆制度问题 被引量:2
15
作者 李衡眉 《河南大学学报(社会科学版)》 1994年第4期8-15,共8页
宋代宗庙中的昭穆制度问题李衡眉有宋一代之典章制度,上承盛唐,下启明清,灿然可观,为治宋史者所乐道,其研究层面之宽,探讨程度之深,前哲与时贤向有笃论,自不待言。惟其关于宗庙中的昭穆制度问题,迄今似无人问津。今笔者不揣谫... 宋代宗庙中的昭穆制度问题李衡眉有宋一代之典章制度,上承盛唐,下启明清,灿然可观,为治宋史者所乐道,其研究层面之宽,探讨程度之深,前哲与时贤向有笃论,自不待言。惟其关于宗庙中的昭穆制度问题,迄今似无人问津。今笔者不揣谫陋,试述浅见,以求正于海内外方家。... 展开更多
关键词 昭穆制度 太祖 宗庙 排列次序 兄弟 始祖 《尔雅》 母系氏族 杨伯峻 《春秋左传注》
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帛书《周易》六十四卦浅说 被引量:3
16
作者 韩仲民 《江汉论坛》 1984年第8期20-24,共5页
一九七三年十二月长沙马王堆汉墓出土的帛书《周易》,主要内容包括《六十四卦》、《系辞》及几篇卷后佚书。其中《六十四卦》共九十三行,每卦单独起行,卦画标在朱丝栏行格的顶端,卦名、卦辞、爻辞和通行本基本相同,但使用假借字很多,文... 一九七三年十二月长沙马王堆汉墓出土的帛书《周易》,主要内容包括《六十四卦》、《系辞》及几篇卷后佚书。其中《六十四卦》共九十三行,每卦单独起行,卦画标在朱丝栏行格的顶端,卦名、卦辞、爻辞和通行本基本相同,但使用假借字很多,文句略有出入,不分上下篇,六十四卦的排列次序则大不相同。没有附《彖》、《象》、《文言》。帛书六十四卦的卦名和卦、爻辞,与通行本基本相同,说明古已如此,各种本子“其经卦皆八,其别皆六十有四”(《周礼·春官·大卜》)。由于口耳相传,使用假借字的情况很多,帛书卦名乾作“键”,坤作“川”,否作“妇”,兑作“夺”等。内容有出入的地方,有的是传抄中的漏误。 展开更多
关键词 六十四卦 通行本 帛书 周易 排列次序 八卦 假借字 汉书·艺文志 主要内容 符号
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二卷本《聊斋诗集》探考 被引量:3
17
作者 邹宗良 《蒲松龄研究》 1994年第2期70-86,共17页
二卷本《聊斋诗集》探考邹宗良今本《蒲松龄集》的诗集部分,是已故路大荒先生依据他所见到的许多《聊斋诗集》旧抄本去其重复、反复斟酌而后编定的。路先生为编订《蒲松龄集》而多方搜求资料,历数十寒暑而后成书,确实称得上是“蒲柳... 二卷本《聊斋诗集》探考邹宗良今本《蒲松龄集》的诗集部分,是已故路大荒先生依据他所见到的许多《聊斋诗集》旧抄本去其重复、反复斟酌而后编定的。路先生为编订《蒲松龄集》而多方搜求资料,历数十寒暑而后成书,确实称得上是“蒲柳泉身后最深厚的知己之一”。①由于蒲... 展开更多
关键词 蒲松龄 诗集 路大荒 十七年 编年诗 蒲松龄研究 斋文 袁世硕 编选者 排列次序
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《三坟易》卦序初探 被引量:2
18
作者 王兴业 《周易研究》 1989年第1期21-33,共13页
我在《“杂卦”不杂说》一文中曾说,《三坟易》卦序“属早期八组连体”卦序,因内容所限,没有详细论述。在这篇文章中,我想专门谈谈这一问题。《易》卦序包括三《易》的八卦次序和六十四卦的组合排列次序。它关系到《易》的象义和哲学思... 我在《“杂卦”不杂说》一文中曾说,《三坟易》卦序“属早期八组连体”卦序,因内容所限,没有详细论述。在这篇文章中,我想专门谈谈这一问题。《易》卦序包括三《易》的八卦次序和六十四卦的组合排列次序。它关系到《易》的象义和哲学思想。前者如《系辞下》说:“八卦成列,象在其中”。有了八卦之列,才有八卦之象,有了象才有义;后者如《序卦》阐述宇宙发生发展的思想和《杂卦》的对立之义都以六十四卦的排列次序为依据。而排列组合本身在数学上又有重要意义。卦序是一个十分重要的问题,但历来不被重视,本文的目的就是通过《三坟》卦序的探索,抛砖引玉,引起《易》学界的重视和讨论。 展开更多
关键词 卦序 六十四卦 八卦 排列组合 卦象 经卦 哲学思想 排列次序 崇山 乾坤
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我国三大淡水湖泊面积的演变趋势 被引量:2
19
作者 杨世伦 《自然杂志》 1991年第8期598-599,共2页
长期以来,鄱阳湖、洞庭湖和太湖分别是我国第一、第二和第三大的淡水湖泊。但由于泥沙淤积和人类围垦等方面的因素,它们的面积已经而且正在发生着急剧变化。它们的排列次序将会改变。
关键词 淡水湖泊 湖泊环境 都阳湖 排列次序 湖泊生态 生态环境 吴淞江 湖岸线 湖泊容积 白浮山
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姬姓宗邦,诸侯望国——鲁国 被引量:1
20
作者 杨朝明 《文史知识》 2008年第8期87-92,共6页
在周代,宗法制度非常完备,诸侯国商议大事,举行活动,往往采取会集结盟的形式,而在此时,各国的排列次序也都遵循“尊尊而亲亲”的宗法精神。一般而言,“周之宗盟,异姓为后”(《左传·隐公十一年》),而在姬姓诸侯国中,鲁... 在周代,宗法制度非常完备,诸侯国商议大事,举行活动,往往采取会集结盟的形式,而在此时,各国的排列次序也都遵循“尊尊而亲亲”的宗法精神。一般而言,“周之宗盟,异姓为后”(《左传·隐公十一年》),而在姬姓诸侯国中,鲁国又往往排在各国之前,用《国语·鲁语上》的说法,就是“鲁之班长”,鲁国在诸侯国中班次居长。 展开更多
关键词 诸侯国 鲁国 姬姓 宗法制度 排列次序 法精神 周代 左传
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