书拉密寻踪——浅谈《雅歌》题材在欧美文学中的流变 被引量：4

1

作者 梁工 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第2期68-73,共6页

《旧约·雅歌》是古希伯来人优美典雅的爱情诗,书拉密是诗中天真、美丽、热情、坚贞的女主人公.全诗暗示了一个从萌芽到成熟、直至进入狂喜状态的恋爱故事,描述了一种充满激情的男女之爱,它浸透主人公的肉体和心灵,像最猛烈的火焰... 《旧约·雅歌》是古希伯来人优美典雅的爱情诗,书拉密是诗中天真、美丽、热情、坚贞的女主人公.全诗暗示了一个从萌芽到成熟、直至进入狂喜状态的恋爱故事,描述了一种充满激情的男女之爱,它浸透主人公的肉体和心灵,像最猛烈的火焰在燃烧,又如死亡一般坚强而有力.诗章如此令人陶醉,以致成为后世无数诗人、艺术家取之不尽的题材来源. 展开更多

关键词 《雅歌》 所罗门王 欧美文学 意第绪语 葡萄园 牧羊女 维纳斯 主人公 牧羊人 耶路撒冷

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学好英语要懂点《圣经》 被引量：1

2

作者 张苹英 《吉首大学学报（社会科学版）》 1994年第3期113-116,共4页

关键词 《圣经》 《圣经》知识 西方文化 英语学习 文学作品 所罗门王 英语教学 懂点 英美文学 文学艺术作品

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竭力追求 努力奔跑

3

作者 张有正 《天风》 北大核心 1999年第1期2-3,共2页

经文:腓3:12—14 神在基督里拣选我们,不但叫我们得救,而且叫我们“长大成人,满有基督长成的身量”(弗4:13)。摆在我们面前是一条追求生命长进之路,“应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步”(来6:1)潮着更成熟的信仰前进。基督徒... 经文:腓3:12—14 神在基督里拣选我们,不但叫我们得救,而且叫我们“长大成人,满有基督长成的身量”(弗4:13)。摆在我们面前是一条追求生命长进之路,“应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步”(来6:1)潮着更成熟的信仰前进。基督徒要注视什么目标? 展开更多

关键词 使徒保罗 基督徒 基督耶稣 耶稣基督 希伯来书 所罗门王 纠缠不休 亚伯拉罕 仆人 以色列人

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当尊重老年人

4

作者 肖天赐 《天风》 1996年第10期25-26,共2页

随着改革开放,物质生活水准逐步提高,医疗科技发达,营养和公共卫生技术的进步,我国人口的平均寿命延长,将进入高龄化的社会。退休的老年人形成当今社会问题,引起社会的关注和重视。不少地方的教会重视组织青年团契、妇女团契的活动,并... 随着改革开放,物质生活水准逐步提高,医疗科技发达,营养和公共卫生技术的进步,我国人口的平均寿命延长,将进入高龄化的社会。退休的老年人形成当今社会问题,引起社会的关注和重视。不少地方的教会重视组织青年团契、妇女团契的活动,并做了大量的工作。 展开更多

关键词 老年人 所罗门王 孝敬父母 以色列人 公共卫生 医疗科技 寿命延长 团契 高龄化 大量的工作

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所罗门王与示巴女王传说的文化解析

5

作者 赵克仁 《中东问题研究》 2016年第2期35-51,共17页

所罗门王与示巴女王的传说以《圣经》故事为基础,演绎出凄美动人的爱情传说。该传说既有一定的历史背景做铺垫,同时又有《圣经》文本为素材,并经过无数＂隐含作者＂的加工,从而创作出所罗门王与示巴女王的超级艳史。该传说得到了埃塞俄... 所罗门王与示巴女王的传说以《圣经》故事为基础,演绎出凄美动人的爱情传说。该传说既有一定的历史背景做铺垫,同时又有《圣经》文本为素材,并经过无数＂隐含作者＂的加工,从而创作出所罗门王与示巴女王的超级艳史。该传说得到了埃塞俄比亚民间和官方的认同,成为其民族文化的一部分。传说形成的原因,既体现了人们对美好爱情的向往,也有对知识与智慧的敬仰,还有贴近先进文化的期盼。而传说中蕴涵着一种《圣经》文化现象,不仅凸显了《圣经》的文化文本性质,还反映了基督教文化中的马太效应。 展开更多

关键词 《圣经》 所罗门王 示巴女王 圣经文化

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迈蒙尼德论所罗门王智慧

6

作者 赵同生 《中共济南市委党校学报》 2012年第4期36-38,共3页

中世纪犹太教哲学家迈蒙尼德在犹太教面临理性哲学的挑战的情况下,采取融合的策略,以哲学的理性的方法来为宗教辩护。在有关上帝的形而上学问题上,他一方面继承了犹太教传统,接受《塔木德》贤哲们所解释的所罗门王智慧奥义,另一方面又... 中世纪犹太教哲学家迈蒙尼德在犹太教面临理性哲学的挑战的情况下,采取融合的策略,以哲学的理性的方法来为宗教辩护。在有关上帝的形而上学问题上,他一方面继承了犹太教传统,接受《塔木德》贤哲们所解释的所罗门王智慧奥义,另一方面又对这一传统进行革新,使其具有理性化的特征。迈蒙尼德对所罗门王有关"神车论"和认知上帝的禁诫进行分析和全新解读,并由此阐述自己的形而上学思想。 展开更多

关键词 迈蒙尼德 犹太教 所罗门王 形而上学

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脱去容易缠累的罪

7

作者 颂光 《天风》 北大核心 1998年第6期5-6,共2页

希伯来书12章1—2节指明了基督徒的五项努力方向,其中第二项——脱去容易缠累的罪尤为重要,做不到这一点,其它努力必付之东流。

关键词 希伯来书 基督徒 以色列国 努力方向 创世记 非利士人 古以色列 所罗门王 摩押人 妒火中烧

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扩大兴趣 走出自我——老年人的心理调整

8

作者 葛元址 《天风》 北大核心 1997年第5期36-38,共3页

“凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时。”(传3:1—2)传道书这段经文,该是每个人,尤其是年长的人所要记取的。 生命是连续的流程,有每一阶段所要达成的任务。有人说过,任何人从呱呱坠地。

关键词 老年人 心理调整 走出自我 兴趣 生命的意义 所罗门王 自以为是的人 传道书 天到晚 短暂的事物

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西方文学中的马来西亚

9

作者 K.S.马尼亚姆 李巧玲 《泰山学院学报》 1996年第1期67-70,共4页

马来西亚首先为西方了解是通过外国作家之手。早在第二世纪,克罗迪亚斯·普托罗米的《地理指南》把这一地区称为“克利·开松米斯”(即黄金半岛)。后来,在19世纪末到这个国家访问的伊沙贝拉·波尔德则把它化为她的一本书的... 马来西亚首先为西方了解是通过外国作家之手。早在第二世纪,克罗迪亚斯·普托罗米的《地理指南》把这一地区称为“克利·开松米斯”(即黄金半岛)。后来,在19世纪末到这个国家访问的伊沙贝拉·波尔德则把它化为她的一本书的书名《金色的开松米斯》,马可波罗在中国留居三年(1289—1292)之后,回国途中曾打算穿过马来群岛将其神奇的故事带回欧洲。葡萄牙人征服了马六甲之后,则赋予这个国家另一种形象:传说中的俄斐,即《旧约全书》中提到的所罗门王的金矿所在地。 介绍马来西亚的第一个主要外国作家群是英国驻马来西亚的文职人员。由于他们所肩负的责任,所以他们能不断地同他们的臣民尤其马来人不断接触。这就为他们提供了密切观察马来人习惯、文化习俗和行为的机会。其中官位最高的人员,有驻马军官弗兰克·斯威特汉和休·克利福德。他们以这个国家和他的人民作为背景进行了广泛的写作。弗兰克·斯威特汉(1850—1946)写出了许多介乎虚构与非虚构之间的作品。他对马来人的兴趣及同情,还有他掌握的马采语知识,使他能在某种程度上深入了解马来人性格与行为。在他的许多著作中,以《马来速写》(1895)和《真正的马来钢笔图画》(1899)最出色。前者更为透彻,更富有意义: 《马来速写》是一部出自于具有长期体验? 展开更多

关键词 西方文学 马来人 伊沙贝拉 《吉姆爷》 长篇小说 约瑟夫·康拉德 毛姆 短篇小说集 《黑暗的心脏》 所罗门王

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所罗门的判决

10

作者 海纳 《小学生作文向导》 2005年第Z1期2-129,共2页

关键词 所罗门 所罗门王 不同反应 坏名声 婴儿 母亲

原文传递

想一个人多美好

11

作者 落落 《作文成功之路》 2005年第Z2期85-86,共2页

关键词 名字 文学社 假设的问题 同一轨迹 江苏盱眙 广播站 所罗门王 纯净水 随意处理 柏拉图

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警惕“约旦河边”的背道

12

作者 郭宏峰 《天风》 北大核心 1997年第10期4-5,共2页

经文:民25章,31章;启31:14—22:加5:22;诗5:10 以色列人当年在进入迦南之前,在约旦河边受引诱犯了拜偶像背道之罪。

关键词 约旦河 以色列人 基督徒 历史教训 所罗门王 上帝的选民 亚伯拉罕 保持警惕 基本素质 异族女子

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纯一清洁的心

13

作者 张有正 《天风》 1996年第5期5-6,共2页

使徒保罗以神的爱,愤恨哥林多信徒受迷惑,惧怕他们偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心。“纯一清洁”就是专一、单纯、诚实、贞洁的意思。保罗所惧怕的,也是我们所惧怕,这对基督徒来说,是一个严峻的问题。

关键词 基督徒 使徒保罗 “三心二意” 所罗门王 失去力量 放大镜 以色列人 贞洁 耶和华 太阳光

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保守我们的心

14

作者 李胜利 《天风》 北大核心 1997年第1期5-7,共3页

经文:箴言4:23 有一首经文诗歌:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”(箴言4:23)这首诗歌,在我信主后不久,就学会了。但当时只是唱唱而已,未曾深究其意。随着时间的推移,岁月的流逝,这首诗歌在我里面不断荡起深... 经文:箴言4:23 有一首经文诗歌:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”(箴言4:23)这首诗歌,在我信主后不久,就学会了。但当时只是唱唱而已,未曾深究其意。随着时间的推移,岁月的流逝,这首诗歌在我里面不断荡起深远悠长的回响。每每我唱起这首诗歌,心灵深处就像沉寂的洪钟被敲响。 展开更多

关键词 诗歌 受难节 时间的推移 希伯来书 使徒保罗 约束管理 《诗经》 所罗门王 意念 圆滑世故

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论哈格德的“失落的世界”时空体构建

15

作者 柳诗琪 《山西能源学院学报》 2023年第3期85-87,共3页

英国维多利亚时期的小说家赖德·哈格德,凭借其奇特的人生经历和深刻人文思考,创造了一个崭新的历险小说形式,即“失落的世界”。本文基于巴赫金的时空体理论,观察哈格德对线性和循环的时空形式的处理,看到作家在小说中通过拆解二... 英国维多利亚时期的小说家赖德·哈格德,凭借其奇特的人生经历和深刻人文思考,创造了一个崭新的历险小说形式,即“失落的世界”。本文基于巴赫金的时空体理论,观察哈格德对线性和循环的时空形式的处理,看到作家在小说中通过拆解二元对立打破了现实和幻想的界限,构造了一个对话的时空。而哈格德的小说中频现的对生命与灵魂的追问无疑是19世纪英国社会的一个注脚。 展开更多

关键词 哈格德 《所罗门王的宝藏》 《她》 时空体

原文传递

《所罗门王的宝藏》:殖民掠夺的合法性问题 被引量：3

16

作者 陈兵 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2006年第6期71-75,共5页

《所罗门王的宝藏》是19世纪后期英国历险小说的代表性作品。小说的故事结构、人物刻画、对宝藏归属权的描写以及其中所蕴涵的价值观念都体现了殖民文学的典型特征,而并非某些批评家所说的那样毫无偏见。小说实际上为殖民掠夺的合法性... 《所罗门王的宝藏》是19世纪后期英国历险小说的代表性作品。小说的故事结构、人物刻画、对宝藏归属权的描写以及其中所蕴涵的价值观念都体现了殖民文学的典型特征,而并非某些批评家所说的那样毫无偏见。小说实际上为殖民掠夺的合法性进行了辩护。 展开更多

关键词 所罗门王的宝藏 拉伊德·哈格德 历险小说 殖民主义

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电影改编中女性的出场与缺席——以《所罗门王的宝藏》为例 被引量：2

17

作者 周子玉 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2011年第03X期28-30,共3页

亨利·赖德·哈格德的《所罗门王的宝藏》在1950年曾被拍成电影,其中最大的改动是增加了一名白人女性角色,同时删掉了所有土著女性角色。但事实上,白人女性进入冒险空间只是一种无效进入,她的在场是虚假在场。而土著女性角色之... 亨利·赖德·哈格德的《所罗门王的宝藏》在1950年曾被拍成电影,其中最大的改动是增加了一名白人女性角色,同时删掉了所有土著女性角色。但事实上,白人女性进入冒险空间只是一种无效进入,她的在场是虚假在场。而土著女性角色之所以被删除,一个原因是非洲他者的集体失语,另一个原因则是整个非洲大陆的女性化。 展开更多

关键词 电影改编 所罗门王的宝藏 女性在场 殖民地女性化

原文传递

哈格德历险小说中的帝国意识研究 被引量：1

18

作者 李欣 姚瑶 张梦雅 《滁州职业技术学院学报》 2019年第2期95-97,共3页

维多利亚末期小说家赖德哈格德的历险小说《所罗门王的宝藏》和《她》通过刻画英国绅士们的民族性格和民族精神,体现了大英帝国的殖民扩张意识,表现了对海外扩张的关注和对殖民地居民在文化和宗教上的殖民意识,彰显了英国绅士们的帝国... 维多利亚末期小说家赖德哈格德的历险小说《所罗门王的宝藏》和《她》通过刻画英国绅士们的民族性格和民族精神,体现了大英帝国的殖民扩张意识,表现了对海外扩张的关注和对殖民地居民在文化和宗教上的殖民意识,彰显了英国绅士们的帝国意识。这种帝国意识强化了它的殖民扩张,反过来殖民扩张又促进了英国民族性格和气质的形成。 展开更多

关键词 哈格德历险小说 《所罗门王的宝藏》 《她》 帝国意识

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维多利亚时代历险小说中帝国的男性气概--以《所罗门王的宝藏》为例 被引量：1

19

作者 王荣 《广东外语外贸大学学报》 2020年第6期123-132,156,共11页

在政治、经济、性别变化的压力下,十九世纪晚期人们所期待的男性气概的标准发生了变化,男性气概被与帝国的存亡联系起来。这种变迁在英国作家赖德·哈格德的《所罗门王的宝藏》中有着明显体现。男人们在帝国的边疆摒弃了理性克制的... 在政治、经济、性别变化的压力下,十九世纪晚期人们所期待的男性气概的标准发生了变化,男性气概被与帝国的存亡联系起来。这种变迁在英国作家赖德·哈格德的《所罗门王的宝藏》中有着明显体现。男人们在帝国的边疆摒弃了理性克制的绅士观,挣脱文明的枷锁,尽情杀戮,在同性社会关系中建构自己的男性气概,沟通过去与现在、自我与超我、自我与他者之间关于男性气概的本质认同。这种野蛮的男性气概既迎合了帝国扩张的欲望,又跨越了种族与文化的界限,暴露出男性气概与殖民主义之间既支持又对抗的复杂关系。 展开更多

关键词 维多利亚历险小说 男性气概 《所罗门王的宝藏》 帝国

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与动物亲密对话──重读《所罗门王的指环》

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作者 李智红 《野生动物》 2002年第2期47-48,共2页

关键词 动物 《所罗门王的指环》 图书评介

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