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浅议海德格尔对胡塞尔的意向性理论的扬弃
1
作者
艾惠萍
《福建教育学院学报》
2000年第2期16-17,共2页
海德格尔不仅提出作为此在的生存论分析的始源性和整体性结构的 “烦”的概念来稀释胡塞尔意向性的认知成份并增强其价值色彩,而且从主客体相 统一的角度重新阐释主客体矛盾,不再像胡塞尔那样认定任何对象都是意识的构 成的一种产品...
海德格尔不仅提出作为此在的生存论分析的始源性和整体性结构的 “烦”的概念来稀释胡塞尔意向性的认知成份并增强其价值色彩,而且从主客体相 统一的角度重新阐释主客体矛盾,不再像胡塞尔那样认定任何对象都是意识的构 成的一种产品,而断言意识实际上是其对象的产物,并据以提出解释的“循环论 证”,对胡塞尔的科学主义理论展开最具根本性的批判,如此表现对胡塞尔意向性 理论的扬弃。
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关键词
海德格尔
胡塞尔
意向性
学说
“
烦
”
扬弃
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题名
浅议海德格尔对胡塞尔的意向性理论的扬弃
1
作者
艾惠萍
机构
福建教育学院政史系
出处
《福建教育学院学报》
2000年第2期16-17,共2页
文摘
海德格尔不仅提出作为此在的生存论分析的始源性和整体性结构的 “烦”的概念来稀释胡塞尔意向性的认知成份并增强其价值色彩,而且从主客体相 统一的角度重新阐释主客体矛盾,不再像胡塞尔那样认定任何对象都是意识的构 成的一种产品,而断言意识实际上是其对象的产物,并据以提出解释的“循环论 证”,对胡塞尔的科学主义理论展开最具根本性的批判,如此表现对胡塞尔意向性 理论的扬弃。
关键词
海德格尔
胡塞尔
意向性
学说
“
烦
”
扬弃
分类号
B516 [哲学宗教—外国哲学]
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1
浅议海德格尔对胡塞尔的意向性理论的扬弃
艾惠萍
《福建教育学院学报》
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