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牛河梁遗址的设计理念与彝族历法的关联思考 被引量：1
1
作者 朱成杰 董婕 《重庆文理学院学报（社会科学版）》 2013年第1期49-54,共6页
牛河梁红山文化遗址的主体设计体现了天地阴阳的易学理念。与表现一年阴阳两季的彝族古老历法可能有文化上的关联。彝族的祖先古羌族——氐羌生活在大地湾文化、仰韶文化时代。其主要分布地域即西北渭水流域也是传说佚羲女娲阴阳八卦文... 牛河梁红山文化遗址的主体设计体现了天地阴阳的易学理念。与表现一年阴阳两季的彝族古老历法可能有文化上的关联。彝族的祖先古羌族——氐羌生活在大地湾文化、仰韶文化时代。其主要分布地域即西北渭水流域也是传说佚羲女娲阴阳八卦文化的发源地。学界认为八卦脱胎于彝族十月历，伏羲是彝族祖先。晚期红山文化是当地原生古文化与仰韶文化庙底沟类型相碰撞、融合的产物。这说明，牛河梁遗址群的设计理念应该有更古老的易学传统，与古羌族的历法以及伏羲文化相关联，从而成为中国易文化传承的重要节点。对后世的易道文化有着重要的影响，这也是牛河梁申遗的核心价值所在。 展开更多
关键词 牛河梁遗址 设计理念 易学传统 彝族历法 关联思考
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彝族文献中的天文历法与二十四节气 被引量：1
2
作者 杨柳 《科学文化评论》 2021年第1期99-108,共10页
彝族天文历法是彝族文化的重要部份。彝族文献中存在大量的天文历法知识,包括二十四节气。通过对彝族史诗和经典著作中的天文历法及二十四节气进行梳理、解读和分析,发现彝族天文历法建立在阴阳宇宙观之上,具有阴阳合历的性质。彝族文... 彝族天文历法是彝族文化的重要部份。彝族文献中存在大量的天文历法知识,包括二十四节气。通过对彝族史诗和经典著作中的天文历法及二十四节气进行梳理、解读和分析,发现彝族天文历法建立在阴阳宇宙观之上,具有阴阳合历的性质。彝族文献中记载的物候、四季和二十四节气是彝族历法中"阳历"性质的表现。二十四节气是彝汉历法的共同特征。 展开更多
关键词 彝族天文历法 二十四节气 阴阳宇宙观 物候 阴阳合历
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