知“不知”,始知也

1

作者 方敏芬 《作文新天地（小学版）》 2023年第12期51-52,共2页

北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。--选自[明... 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。--选自[明]江盈科《雪涛小说》。 展开更多

关键词 江盈科 强不知以为知 不知

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论孔子“因材施教”的原则及其实践 被引量：2

2

作者 李峰 《宁德师范学院学报（哲学社会科学版）》 1996年第3期23-24,14,共3页

孔子是我国古代的大教育家.他在《论语·为政》中提出教育学生要“视其所以,观其所由,察其所安.”这种思想后被南宋大儒朱熹总结为:“孔子教人,各因其材.”(《四书集注》)即“因材施教”的原则.“因材施教”是孔子根据他的学生的不... 孔子是我国古代的大教育家.他在《论语·为政》中提出教育学生要“视其所以,观其所由,察其所安.”这种思想后被南宋大儒朱熹总结为:“孔子教人,各因其材.”(《四书集注》)即“因材施教”的原则.“因材施教”是孔子根据他的学生的不同的经历、特点、性格、志趣、爱好、才能等等具体情况和需要,实行不同的教育方法,加强个别指导,克服缺点,发扬优点,把他们培养成为能发挥各自专长的人才.这是孔子对商周以来传统的死板的教育方式的重大革新,也是他多年教学的重要经验,值得我们珍视. 展开更多

关键词 孔子 论语 教育方法 奴隶主贵族 教育方式 子路 重要经验 社会主义现代化建设 教育学生 强不知以为知

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因任务而作文,因作文而完成任务——“任务驱动型材料作文”的核心要求及应对措施 被引量：2

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作者 林志强 《福建教育》 2016年第11期26-28,共3页

自从张开先生《注重题型设计强化教育功能》一文公开发表后,一时间＂任务驱动型材料作文＂在语文教育界可谓是名声鼎沸,全国各地的教研员与一线教师为之争论不休,可又语焉不详。究其原因大体有二：一是概念的首倡者以为大家的思维都能... 自从张开先生《注重题型设计强化教育功能》一文公开发表后,一时间＂任务驱动型材料作文＂在语文教育界可谓是名声鼎沸,全国各地的教研员与一线教师为之争论不休,可又语焉不详。究其原因大体有二：一是概念的首倡者以为大家的思维都能与之同步,完全理解该提法是怎么一回事,所以不屑于详细阐释;一是各地各类的解读者强不知以为知,做出了许多玄奥而又自相矛盾的解释。 展开更多

关键词 任务驱动型 材料作文 强不知以为知 核心要求 命题者 写作任务 语文教育界 教研员 宿构 写作动机

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孟子的教育思想 被引量：1

4

作者 钱远鎔 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1983年第3期45-50,共6页

孔子是中国历史上的大教育家,孟子以私淑弟子而忠实地继承了他的伟大事业。孟子是把教育当作社会上的一件大事看待,说“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽”(《孟子》第三卷)。又说“善政不如善教。”(卷七) 孔子说:“三人行,... 孔子是中国历史上的大教育家,孟子以私淑弟子而忠实地继承了他的伟大事业。孟子是把教育当作社会上的一件大事看待,说“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽”(《孟子》第三卷)。又说“善政不如善教。”(卷七) 孔子说:“三人行,必有我师焉。”(《论语·述而》)而孟子则谓:“人之患,在好为人师。”(卷四)按孔子之意,是在勉人以互相学习,取长补短,共同进步;而孟子则是为了防止有人强不知以为知和“以其昏昏,使人昭昭”(卷七)。两者的说法虽不相同,而目的则一,都是着眼于出好人材。 展开更多

关键词 孟子 盂子 教育思想 孔子 文抄公 齐人 史料 求放心 说诗 强不知以为知

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《履痕处处》后记

5

作者 李子云 《文学自由谈》 CSSCI 1996年第3期124-126,共3页

《履痕处处》后记李子云为了编这个随笔集，迫使自己重新翻阅了一遍过去发表的文章。我这个人，在文章变成铅字之后，从来没有再看一遍的习惯。由于这个集子中所收入的文章都是短文章，时间跨度又非常大，有些文章自己也记不太清楚了，... 《履痕处处》后记李子云为了编这个随笔集，迫使自己重新翻阅了一遍过去发表的文章。我这个人，在文章变成铅字之后，从来没有再看一遍的习惯。由于这个集子中所收入的文章都是短文章，时间跨度又非常大，有些文章自己也记不太清楚了，所以不得不重看一遍。集中起来重看，... 展开更多

关键词 阶级斗争熄灭论 《北国江南》 心情沉重 强不知以为知 四十年 讲自己 大批判 作品评论 文学状况 写作时间

原文传递

治病(方言小品)

6

作者 朱洪 《四川戏剧》 北大核心 1993年第2期77-78,共2页

人物黄医生、病人甲,病人乙. 道具一张写字台、一把藤椅、一把木凳。 [黄医生左腋夹一本《黄帝内经》,右手刁一支烟,从舞台左边若有所思出场. 黄企业四放开还要五自主,厂里、卫生院找钱怎么办?哟——院长您亲自上厕所啊?(口欧),不是,是... 人物黄医生、病人甲,病人乙. 道具一张写字台、一把藤椅、一把木凳。 [黄医生左腋夹一本《黄帝内经》,右手刁一支烟,从舞台左边若有所思出场. 黄企业四放开还要五自主,厂里、卫生院找钱怎么办?哟——院长您亲自上厕所啊?(口欧),不是,是给厕所打药,向老革命学习,坚决把害虫杀死.(点头哈腰送走院长)前天星期三,不该我值班,昨天星期四,我上街办小事.(进门)两天不上班,整得个乱糟糟.都开放了,还学雷锋,学雷锋,学得好.家里不扫往街上跑,挣死表现,还要我这老革命来亲自扫.(摘下卫生帽擦桌子、坐下看《黄帝内经》觉无味,又拿起杂志看。 展开更多

关键词 黄帝内经 给你 一本 开路神 强不知以为知 你我 黄进 我一 二字 性过敏

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聊斋佚文六种（续）

7

作者 蒲松龄 《蒲松龄研究》 1996年第2期54-88,共21页

聊斋佚文六种（续）蒲松龄遗著马振方整理聊庸编处世格言百全古今来许多世家无非积德；天他间第一人品还是读书。树德箕裘惟孝友；传家彝鼎在诗书。树德承鸿业；传经裕燕贻。天庥静迓惟为善；祖泽长延在读书。立品定须成白壁；读书何止... 聊斋佚文六种（续）蒲松龄遗著马振方整理聊庸编处世格言百全古今来许多世家无非积德；天他间第一人品还是读书。树德箕裘惟孝友；传家彝鼎在诗书。树德承鸿业；传经裕燕贻。天庥静迓惟为善；祖泽长延在读书。立品定须成白壁；读书何止到青云。不因果报方修德；岂为功名始... 展开更多

关键词 佚文 蒲松龄 功名富贵 长循环 圣贤 十三年 士大夫 聊斋小曲 强不知以为知 本来面目

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古小说喜剧色调的美学历程

8

作者 姜云 《嘉兴学院学报》 1991年第3期54-58,共5页

德国《麦耶大百科全书》嘲笑道:“当17、18世纪的中国艺术尚未听到‘幽默’之大名时,日本即已哺育出幽默手法和讽刺作品。”此说若非出于偏见,便是立论者对中国喜剐艺术知之太少,而又强不知以为知。 中国是素有“曼倩之风”的国度,文... 德国《麦耶大百科全书》嘲笑道:“当17、18世纪的中国艺术尚未听到‘幽默’之大名时,日本即已哺育出幽默手法和讽刺作品。”此说若非出于偏见,便是立论者对中国喜剐艺术知之太少,而又强不知以为知。 中国是素有“曼倩之风”的国度,文学中喜剧意识的觉醒也很早。春秋时代的《诗经》中已有“善戏谑兮,不为虐兮”的说法,与诗文创作“婉而多讽”的主张相同。“婉”,有婉转、温和、曲折、含蓄等含义,与今之幽默意思相近。在诗文创作中,《诗经》有《伐檀》、《硕鼠》等讽刺诗,先秦散文中有大量讽喻性寓言,诸如《齐人有一妻一妾》、《陷井之蛙》、《滥竽充数》、《掩耳盗铃》、《狐假虎威》等等。 展开更多

关键词 小说情节 齐人有一妻一妾 讽刺诗 先秦散文 伐檀 诗文创作 硕鼠 曼倩 喜剧性格 强不知以为知

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六年级毕业测试

9

作者 肖莉 《小雪花（小学快乐作文）》 2014年第6期42-43,共2页

关键词 六年级 强不知以为知

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“虚心使人进步”

10

作者 萧远烈 《前线》 1964年第7期12-14,共3页

我們的党,是一个伟大的、謙虚的党。謙虛是我們党的优良作風,是毛澤东思想的一个重要方面。毛潭东同志经常地、反复地教导我們必須保持謙虚,反对骄傲。在党的第七次全国代表大会前夕、毛泽东同志就我党历史上的几次大的驕傲表現,要全党... 我們的党,是一个伟大的、謙虚的党。謙虛是我們党的优良作風,是毛澤东思想的一个重要方面。毛潭东同志经常地、反复地教导我們必須保持謙虚,反对骄傲。在党的第七次全国代表大会前夕、毛泽东同志就我党历史上的几次大的驕傲表現,要全党引为鉴戒。一九四九年。 展开更多

关键词 全国代表大会 人民民主革命 为人民服务 使人 向群众学习 强迫命令 全心全意为人民 消灭私有制 强不知以为知 郎将

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教师的“三重境界”

11

作者 郑金洲 《新教师》 2015年第3期16-17,共2页

在我的家乡河北沧州,"不知道"被说成"知不道"。人们在表达不了解、不明白的时候,通常说的是"知不道"而不是"不知道"。联想教师的职业,在我看来,教师的教育教学理念和行为大致也可以做出三种区... 在我的家乡河北沧州,"不知道"被说成"知不道"。人们在表达不了解、不明白的时候,通常说的是"知不道"而不是"不知道"。联想教师的职业,在我看来,教师的教育教学理念和行为大致也可以做出三种区分:不知道、知道、知不道。三种表现很大程度上可以称之为是三重境界,区分出教师不同的职业素养、教学观念、行为特征。"不知道",是教师最低级的职业层次。 展开更多

关键词 不知道 三重 强不知以为知 一念之间 河北沧州 悲欣交集 误尽苍生 闻道 弘一大师 懊悔不已

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一件旧闻的联想

12

作者 周维强 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 1997年第2期60-61,共2页

一件旧闻的联想周维强钱穆如今已享有“国学大师”的美誉。他的著作如《国史大纲》、《庄子纂笺》、《先秦诸子系年》等，不袭陈因，每多新意，但也有强词夺理的地方。３０年代初，钱穆在北京大学历史系教上去史时，他在国内高等教育界... 一件旧闻的联想周维强钱穆如今已享有“国学大师”的美誉。他的著作如《国史大纲》、《庄子纂笺》、《先秦诸子系年》等，不袭陈因，每多新意，但也有强词夺理的地方。３０年代初，钱穆在北京大学历史系教上去史时，他在国内高等教育界出道才不久。其时，钱玄同已经是国立... 展开更多

关键词 疑古 顾颉刚 游戏规则 今古文经学 评论者 五代吴越国 学术思想 强不知以为知 中国学研究 《古史辨》

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第四章 分析文章结构,把握文章思路

13

《文教资料》 2004年第Z2期156-158,298,共4页

考点指津1.文章的结构是文章内部的组织和构造,它包括线索和脉络,层次和段落,过渡和照应,开头和结尾等成分。文章的思路是指作者在写作时思维发展的线索,在文章中体现为各部分之间的逻辑关系。2.段落之间、语句之间的逻辑关系、逻辑地... 考点指津1.文章的结构是文章内部的组织和构造,它包括线索和脉络,层次和段落,过渡和照应,开头和结尾等成分。文章的思路是指作者在写作时思维发展的线索,在文章中体现为各部分之间的逻辑关系。2.段落之间、语句之间的逻辑关系、逻辑地位可归纳为三种:第一种是“承递”,思维纵向延展;第二种是“并列”,思维横向扩展;第三种是“总分”。文章是一个完整的逻辑结构,其中的段与段、句与句并不都处在同一层面上,往往呈现出“网络”状的结构状态。 展开更多

关键词 文章结构 逻辑关系 结构状态 横向扩展 朱先生 朱自清先生 用符号表示 并列式 强不知以为知 并列关

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君解其中味?──答曦钟《满纸荒唐言》

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作者 胡义成 《中国典籍与文化》 CSSCI 1998年第1期118-119,共2页

关键词 研究生导师 霍松林 古籍整理 人道主义 仁道主义 学术讨论 学术探讨 商赋人权论 跨文 强不知以为知

原文传递

体育教学中如何引导与解答学生的发问

15

作者 高宝龙 《体育成人教育学刊》 1999年第1期46-47,共2页

体育教学是教师和学生的双向活动，教师和学生都是教学的主体。教学中，教师在发挥自身的主体作用的同时，要有意识地引导学生，利用学生的自我活动，自我发展，发挥学生的主体作用，这是提高教学效果的重要一环。发挥学生的主体作用，... 体育教学是教师和学生的双向活动，教师和学生都是教学的主体。教学中，教师在发挥自身的主体作用的同时，要有意识地引导学生，利用学生的自我活动，自我发展，发挥学生的主体作用，这是提高教学效果的重要一环。发挥学生的主体作用，调动学生学习的积极性与主动性的方法... 展开更多

关键词 体育教学 学生的主体作用 教师的教法 提高教学效果 调动学生 反问性 技战术教学 体育教师 合理解 强不知以为知

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心灵体验,蓄势而发——体验式习作例谈

16

作者 刘春莺 《新教师》 2014年第Z1期45-46,共2页

不少家长、教师会反映这样的两个问题:都讲生活是习作的源头,为什么同样都在生活,有的孩子一写作就无从入手?为什么有的孩子读了不少书可是在写作上却毫无收获、很难看出成果来?笔者以为,生活与阅读是写作的源泉,这没错,但写作不是一个... 不少家长、教师会反映这样的两个问题:都讲生活是习作的源头,为什么同样都在生活,有的孩子一写作就无从入手?为什么有的孩子读了不少书可是在写作上却毫无收获、很难看出成果来?笔者以为,生活与阅读是写作的源泉,这没错,但写作不是一个由生活到文字或由阅读到文字的简单的吞吐的关系,而是一个由心摄物,由物化心,再由心化文的过程。这中间需要"心灵的转化"——也就是体验。 展开更多

关键词 体验式 无从入手 心灵体验 化文 蓄势 朱先生 写作方法 一路狂奔 人物形象 强不知以为知

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综合练习(二)

17

作者 王璐 《贵州教育》 2019年第3期49-50,共2页

关键词 阳光普照 强不知以为知

原文传递

我们的一份责任

18

作者 徐奕春(译) 《书摘》 2020年第8期51-53,共3页

在我们所列举的关于道德上的善的四种基本观念中,第一种就是关于真理的知识,它最能激发人的本性。因为我们都有一种强烈的求知热情;我们以学识渊博为荣,而把犯错误、背离真理、无知、人歧途视为卑鄙无耻。在求知—这既合乎自然又合乎道... 在我们所列举的关于道德上的善的四种基本观念中,第一种就是关于真理的知识,它最能激发人的本性。因为我们都有一种强烈的求知热情;我们以学识渊博为荣,而把犯错误、背离真理、无知、人歧途视为卑鄙无耻。在求知—这既合乎自然又合乎道义—中,必须避免两种错误:第一,我们不应当强不知以为知,非常轻率地表示赞同;凡是想避免这种错误的人(所有的人都应当如此)都应当长年累月、殚精竭虑地去考査证据。另一种错误是,有些人爱钻牛角尖,煞费苦心地去研究那些晦涩、难解而又无用的问题。 展开更多

关键词 求知热情 学识渊博 轻率地 强不知以为知 人的本性 真理

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满纸荒唐言——评《明小品三百篇》

19

作者 曦钟 《中国典籍与文化》 CSSCI 1996年第4期103-104,共2页

大约一年多前,我的一位研究生告诉我,他买到一本胡义成选评的《明小品三百篇》（西北大学出版社1992年11月第1版）,发现其中有几个错误的注释。我听了以后,对他说:“这几个注释的问题都是属于水平线以下的常识性错误,因此可以断言,书中... 大约一年多前,我的一位研究生告诉我,他买到一本胡义成选评的《明小品三百篇》（西北大学出版社1992年11月第1版）,发现其中有几个错误的注释。我听了以后,对他说:“这几个注释的问题都是属于水平线以下的常识性错误,因此可以断言,书中的错误一定远远不止这几个。” 展开更多

关键词 明人小品 西北大学 研究生 解释为 《中华读书报》 强不知以为知 欧阳询 霍松林 常识性错误 袁宏道

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高考材料作文写作探析

20

作者 张志凯 《课程教材教学研究（教育研究）》 2013年第2期80-82,共3页

教育部考试命题中心命题的高考大纲卷从2006年开始考材料作文,课标卷(宁夏、海南卷简称宁海卷)从2007年开始考材料作文。全国其他有命题权的省市自行命制的高考题,近一半是材料作文。材料作文怎么写,这是困扰高三老师和学生的一大问题... 教育部考试命题中心命题的高考大纲卷从2006年开始考材料作文,课标卷(宁夏、海南卷简称宁海卷)从2007年开始考材料作文。全国其他有命题权的省市自行命制的高考题,近一半是材料作文。材料作文怎么写,这是困扰高三老师和学生的一大问题。从材料作文的写作流程来看,主要有审题立意、素材选用、构思表达三个步骤。以下列述之。 展开更多

关键词 作文写作 材料作文 阅卷老师 浅阅读 作文命题 文章立意 真实感受 强不知以为知 诗人陶渊明 国家意

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