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宇宙论与古代学术
被引量：
2
1
作者
陶磊
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第5期129-138,共10页
古代学术的主要派别儒、墨、道、法四家,都存在宇宙论的根源。从大的区分看,重德性、讲灵魂、尚礼仪的儒家是西方属天的学说,而重欲望、重生产、重法治的法家是东方属地的学说。因为东西方文明的相互影响,古代学说又呈现出复杂的样貌。...
古代学术的主要派别儒、墨、道、法四家,都存在宇宙论的根源。从大的区分看,重德性、讲灵魂、尚礼仪的儒家是西方属天的学说,而重欲望、重生产、重法治的法家是东方属地的学说。因为东西方文明的相互影响,古代学说又呈现出复杂的样貌。从重欲望的派别衍生出强调求欲望之中的派别,如荀子,其既有儒家重德的特征,又有法家尚法的色彩;从重德性、尚礼仪之学则衍生出讲地仁、讲法仪的墨子。这两派总体上看当归入东方学术类型。从宇宙论的角度讲,道家老子学说是属天的学说,但作为东方学术类型,其所重视的是女性精神。因为是从绝地天通框架下发展而来,老子排斥地对人的支配性。
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关键词
宇宙论
古代学术
属
天
属
地
东西异学
下载PDF
职称材料
属天的遮盖及如羊走迷——从《圣经》视角看张宏杰《坐天下很累》
2
作者
李保平
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
2014年第2期9-13,共5页
以属天的遮盖为视角,结合张宏杰的新作《坐天下很累——中国式权力的九种滋味》,透视中国封建时代国家与国权持有者之间不对称的关系,揭示了古代帝王属身的软弱,以及由此带来的周期性社会动荡,期望人们重新恢复对终极价值的敬畏之心。
关键词
属
天
遮盖
帝国
人性
下载PDF
职称材料
题名
宇宙论与古代学术
被引量：
2
1
作者
陶磊
机构
浙江大学人文学院历史系
出处
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第5期129-138,共10页
文摘
古代学术的主要派别儒、墨、道、法四家,都存在宇宙论的根源。从大的区分看,重德性、讲灵魂、尚礼仪的儒家是西方属天的学说,而重欲望、重生产、重法治的法家是东方属地的学说。因为东西方文明的相互影响,古代学说又呈现出复杂的样貌。从重欲望的派别衍生出强调求欲望之中的派别,如荀子,其既有儒家重德的特征,又有法家尚法的色彩;从重德性、尚礼仪之学则衍生出讲地仁、讲法仪的墨子。这两派总体上看当归入东方学术类型。从宇宙论的角度讲,道家老子学说是属天的学说,但作为东方学术类型,其所重视的是女性精神。因为是从绝地天通框架下发展而来,老子排斥地对人的支配性。
关键词
宇宙论
古代学术
属
天
属
地
东西异学
Keywords
cosmology
early Chinese scholarship
belonging to the heaven
belonging to the earth
different scholarship of the east and west
分类号
B016.8 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
属天的遮盖及如羊走迷——从《圣经》视角看张宏杰《坐天下很累》
2
作者
李保平
机构
锦州市政协
出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
2014年第2期9-13,共5页
文摘
以属天的遮盖为视角,结合张宏杰的新作《坐天下很累——中国式权力的九种滋味》,透视中国封建时代国家与国权持有者之间不对称的关系,揭示了古代帝王属身的软弱,以及由此带来的周期性社会动荡,期望人们重新恢复对终极价值的敬畏之心。
关键词
属
天
遮盖
帝国
人性
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
宇宙论与古代学术
陶磊
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2018
2
下载PDF
职称材料
2
属天的遮盖及如羊走迷——从《圣经》视角看张宏杰《坐天下很累》
李保平
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
2014
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