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女儿赡养的伦理与公平——浙东农村家庭代际关系的性别考察 被引量:154
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作者 唐灿 马春华 石金群 《社会学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第6期18-36,共19页
在父系家庭制度中,作为父亲家庭的非正式成员,不承担赡养父母和家计责任的女儿,越来越多地在娘家的经济和家庭福利等方面扮演重要角色。本文围绕这一农村家庭和社会的新风俗,深入分析探讨了儿子和女儿赡养行为的不同伦理基础、女儿赡养... 在父系家庭制度中,作为父亲家庭的非正式成员,不承担赡养父母和家计责任的女儿,越来越多地在娘家的经济和家庭福利等方面扮演重要角色。本文围绕这一农村家庭和社会的新风俗,深入分析探讨了儿子和女儿赡养行为的不同伦理基础、女儿赡养的伦理被建构的过程,以及这一风俗所呈现的性别间的社会公平问题。本文认为,女儿的赡养行为折射出农村家庭在社会变迁中,兼容传统和现代两种结构,彼此既有冲突又有混合和互补的现状。 展开更多
关键词 女儿 赡养 性别 家庭 家族
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舒芬太尼用于分娩镇痛的临床研究 被引量:111
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作者 刘继云 李荣胜 +4 位作者 吴为玲 佘守章 张玉洁 杨美英 邓玲红 《中华妇产科杂志》 CAS CSCD 北大核心 2004年第10期700-701,共2页
关键词 舒芬太尼 分娩镇痛 临床研究 止痛效果 Μ受体 静脉镇痛 鞘内 神经细胞 家族 激动剂
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果胶类多糖的研究进展 被引量:90
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作者 孙元琳 汤坚 《食品与机械》 CSCD 2004年第6期60-63,共4页
果胶类多糖是植物细胞壁多糖类家族中结构最为复杂的一种 ,具有优良的胶凝性和乳化性及多种生理功效。详细介绍了果胶类多糖在结构、化学组成及其应用等方面的研究进展。
关键词 研究进展 多糖类 果胶 生理功效 家族 复杂 化学组成 乳化性 胶凝性
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维特根斯坦论“语言游戏”和“生活形式” 被引量:93
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作者 韩林合 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1996年第1期108-115,共8页
本文着重探讨了后期维特根斯坦的两个重要概念“语言游戏”和“生活形式”。作者首先述析了维氏提出它们的具体路径,然后比较详细地分析了它们的基本特征,并给出了自己的规定;接着探讨了它们在维氏后期哲学及其整个哲学中的重要作用... 本文着重探讨了后期维特根斯坦的两个重要概念“语言游戏”和“生活形式”。作者首先述析了维氏提出它们的具体路径,然后比较详细地分析了它们的基本特征,并给出了自己的规定;接着探讨了它们在维氏后期哲学及其整个哲学中的重要作用;最后,作者还特别指出了它们在整个西方哲学史中所具有的重要意义及其更广阔。 展开更多
关键词 游戏 语言游戏 生活形式 家族 相似性
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略论西周微史家族窖藏铜器群的重要意义——陕西扶风新出墙盘铭文解释 被引量:83
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作者 唐兰 《文物》 1978年第3期19-24,42,共7页
扶风庄白大队新发现的西周窖藏铜器一百○三件,有铭文的七十四件,包括西周前中后三期,是微史家族遗物。这样完整的未经破坏的窖藏是前所未见的。1977年7月作者得在周原考古队扶风工地看到全部器物,觉得内容太丰富了。本文只能概括地介... 扶风庄白大队新发现的西周窖藏铜器一百○三件,有铭文的七十四件,包括西周前中后三期,是微史家族遗物。这样完整的未经破坏的窖藏是前所未见的。1977年7月作者得在周原考古队扶风工地看到全部器物,觉得内容太丰富了。本文只能概括地介绍其重要意义。并对其中最重要的墙盘的铭文作初步的解释。第一,这是微史家族的铜器,在七十四件有铭铜器中确知属于微史家族的共五十五件,此外,陵方罍、商尊、商卣。 展开更多
关键词 铜器群 铭文 西周中期 家族 重要意义 窖藏 青铜器 新发现 周王朝 解释
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祖先谱系的重构及其意义——珠江三角洲一个宗族的个案分析 被引量:64
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作者 刘志伟 《中国社会经济史研究》 CSSCI 北大核心 1992年第4期18-30,共13页
中国传统社会的宗族形态及其内涵,因社会经济条件和文化背景的差别,在不同时期和不同地区呈现出许多差异。明清时期珠江三角洲地区广泛存在的宗族组织,是在明代中期以后社会变迁背景下发展起来的一种文化形式,是该地区独特的文化和历史... 中国传统社会的宗族形态及其内涵,因社会经济条件和文化背景的差别,在不同时期和不同地区呈现出许多差异。明清时期珠江三角洲地区广泛存在的宗族组织,是在明代中期以后社会变迁背景下发展起来的一种文化形式,是该地区独特的文化和历史过程的产物。宗族发展历史中的文化过程,蕴含着社会变迁的重要信息。聚居在番禺沙湾的何氏宗族的发展,为这一研究兴趣提供了一个颇具典型意义的个案。本文试图通过何氏宗族发展过程中积极重构祖先谱系的现象,从一个侧面揭示宗族的文化意义。作为一种尝试,难免拙笨悖谬,望方家赐教。 展开更多
关键词 宗族 沙湾 祖先 珠江三角洲地区 族产 始祖 世系 个案分析 家族 李昂英
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“义庄”:创建现代农村家族邻里互助养老模式的重要参鉴——基于社会资本的视角 被引量:57
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作者 袁同成 《理论导刊》 北大核心 2009年第4期19-21,共3页
基于从社会资本的视角分析我国古代以义庄为载体的农村家族邻里互助养老模式得以成功运行的原因、实践及历史进程,目前在农村养老形势严峻、家庭养老模式独木难支的情况下,以NGO形式开展现代农村家族邻里互助养老可以成为多支柱农村养... 基于从社会资本的视角分析我国古代以义庄为载体的农村家族邻里互助养老模式得以成功运行的原因、实践及历史进程,目前在农村养老形势严峻、家庭养老模式独木难支的情况下,以NGO形式开展现代农村家族邻里互助养老可以成为多支柱农村养老模式中重要的一极,这将有利于激活和培育乡土社会中的社会资本为农村养老事业服务并增强农村社会的凝聚力和社会和谐。 展开更多
关键词 人口社会学 社会资本 农村养老模式 家族
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云南永宁納西族的葬俗——兼談对仰韶文化葬俗的看法 被引量:46
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作者 宋兆麟 《考古》 1964年第4期200-204,共5页
近几年来,考古界对仰韶文化的葬俗展开了热烈的討論,并且借此論证仰韶文化的社会性质。这是很值得重視的問題。但是,由于考古資料的局限性及对其解釋的不同,迄今还众說紛紜,莫衷一是。
关键词 仰韶文化 氏族 葬俗 家族 婚姻形态 相适应 永宁 随葬品 婚姻生活 死者
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贱讼:中国古代法观念中的一个有趣逻辑 被引量:39
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作者 范忠信 《比较法研究》 CSSCI 1989年第2期62-67,54,共7页
清人崔述说:“自有生民以来莫不有讼也。讼也者,事势所必趋也,人情之所断不能免也。传曰饮食必有讼;”“两争者,必至之势也,圣人者其然,故不责人之争,而但论其曲直” 这是古代中国人对诉讼现象极为难得的冷静的客观的认识或评价之一例。
关键词 古代中国人 崔述 圣人 逻辑 中国古代法 诉讼 十家牌法 士大夫 家族 韩延寿
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WRKY转录因子及其在植物防御反应中的作用 被引量:35
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作者 李蕾 谢丙炎 +1 位作者 戴小枫 杨宇红 《分子植物育种》 CAS CSCD 2005年第3期401-408,共8页
WRKY蛋白是只存在于植物中较为复杂的转录因子家族。由WRKY蛋白N端高度保守的WRKYGQK氨基酸序列及其特殊的锌指结构而命名的WRKY结构域能专性与其顺式作用元件W-盒[(T)(T)TGAC(C/T)]结合。根据WRKY结构域的数量及锌指结构的特征将WRKY... WRKY蛋白是只存在于植物中较为复杂的转录因子家族。由WRKY蛋白N端高度保守的WRKYGQK氨基酸序列及其特殊的锌指结构而命名的WRKY结构域能专性与其顺式作用元件W-盒[(T)(T)TGAC(C/T)]结合。根据WRKY结构域的数量及锌指结构的特征将WRKY蛋白家族分为3类,其中拟南芥中第三类家族中几乎所有的WRKY成员都与应答生物胁迫有关。WRKY蛋白的表达特性为快速、瞬时、具组织特异性诱导表达。目前,WRKY蛋白被广泛认为参与植物生物与非生物胁迫应答反应、植物衰亡、种皮及毛状体发育及果实发育等一系列的生理活动,本文综述了WRKY转录因子的结构特征及其功能特性,重点讨论了它们在植物防卫反应中的调控作用。 展开更多
关键词 转录因子 植物防御反应 顺式作用元件 植物防卫反应 锌指结构 氨基酸序列 组织特异性 非生物胁迫 表达特性 诱导表达 应答反应 生理活动 果实发育 功能特性 结构特征 调控作用 结构域 蛋白 家族 拟南芥 毛状体 种皮
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“祖业权”:嵌入乡土社会的地权表达与实践——基于对赣西北宗族性村落的田野考察 被引量:43
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作者 陈锋 《南京农业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第2期68-76,共9页
经历了一系列土地制度变革后,当前的农村社会中依然有着较大范围和程度上关于土地是"祖业"的认知和表达,并影响着国家的法律实践。祖业观念下的土地产权———祖业权,具有人格化、象征性和社区化的特征,使得其性质上是具有较... 经历了一系列土地制度变革后,当前的农村社会中依然有着较大范围和程度上关于土地是"祖业"的认知和表达,并影响着国家的法律实践。祖业观念下的土地产权———祖业权,具有人格化、象征性和社区化的特征,使得其性质上是具有较为完整的使用权,却不具备独立产权的完整性,而明显区别于建立在西方市民社会基础上的私有产权。中国土地产权的观念型塑与村落的社会结构之间有着自洽的逻辑,它与家族的绵延性、伦理本位和差序格局有着密不可分的共通关系,"祖业权"是嵌入在以血缘为主要纽带的乡土社会之中。由此,在国家建构的地权建设中,尤其要注意地方社会也在建构着关于土地产权的"地方性共识",进而避免落入历史虚无主义的窠臼。 展开更多
关键词 祖业权 土地产权 地权表达 家族 乡土社会
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bHLH转录因子家族研究进展 被引量:36
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作者 王勇江 陈克平 姚勤 《遗传》 CAS CSCD 北大核心 2008年第7期821-830,共10页
bHLH转录因子在真核生物生长发育调控中具有重要作用,它们组成了转录因子的一个大家族。已经有20种生物基因组中bHLH家族的成员得到鉴定,其中动物17种、植物2种、酵母1种。动物bHLH因其调控基因表达的功能不同而被分成45个家族;此外,根... bHLH转录因子在真核生物生长发育调控中具有重要作用,它们组成了转录因子的一个大家族。已经有20种生物基因组中bHLH家族的成员得到鉴定,其中动物17种、植物2种、酵母1种。动物bHLH因其调控基因表达的功能不同而被分成45个家族;此外,根据它们所作用DNA元件和自身结构特点又被分成6个组。A组包含22个家族,主要调控神经细胞生成、肌细胞生成和中胚层形成;B组包含12个家族,主要调控细胞增殖与分化、固醇代谢与脂肪细胞形成以及葡萄糖响应基因的表达;C组包含7个家族,主要负责调控中线与气管发育和昼夜节律、激活环境毒素响应基因的转录;D组只有1个家族,它与A组bHLH蛋白形成无活性的异源二聚体;E组有2个家族,调控胚胎分节、体节形成与器官发生等;F组也只有1个家族,调控头部发育、嗅觉神经元生成等。文章综述了bHLH转录因子家族分类、起源、功能方面的研究进展情况。 展开更多
关键词 BHLH 转录因子 家族
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明代徽州汪公入黔考——兼论贵州屯堡移民社会的建构 被引量:42
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作者 万明 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期135-148,共14页
在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,从家族入手,追寻徽州汪氏家族一... 在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,从家族入手,追寻徽州汪氏家族一支与汪公入黔的关系,探讨作为社会文化现象的抬汪公仪式在屯堡移植和保存的意蕴,并以此作为探究文化与国家、社会之间互动关系的一个视角,说明明初大规模军事移民的国家行为,伴随着文化移植和文化认同的过程,国家观念通过文化传播深入民间社会,同时民间信仰起了社会整合作用。文化在国家和社会二者之间架起了沟通之桥,不仅参与了移民社会的建构,而且产生了一种令人震撼的力量,延续至今。 展开更多
关键词 移民社会 贵州 徽州 建构 明代 社会文化现象 祖先崇拜 社会调查 互动关系 国家行为 军事移民 文化认同 文化移植 民间社会 文化传播 国家观念 整合作用 民间信仰 保护神 明初 家族 作为 后裔 仪式
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先秦文献中的“族”与“族类”观 被引量:35
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作者 郝时远 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期36-46,共11页
中国古代的“族”字原指氏族军事组织 ,后具有了分类学意义 ,西周时期主要指宗族。随着国家组织的发展 ,血缘关系意义上的周氏宗族组织成为统治阶级力量 ,同族的观念也在国家形式的政治层面渐次扩大 ,中原“诸夏”为同族 ,蛮夷戎狄为“... 中国古代的“族”字原指氏族军事组织 ,后具有了分类学意义 ,西周时期主要指宗族。随着国家组织的发展 ,血缘关系意义上的周氏宗族组织成为统治阶级力量 ,同族的观念也在国家形式的政治层面渐次扩大 ,中原“诸夏”为同族 ,蛮夷戎狄为“他族”。先秦文献中的“五方之民”是最具民族志意义的记载 ,“非我族类 ,其心必异”对“族类”关系的影响是一个方面 ,而以当时“中国”之“教”来教化天下的观念 ,则产生了“有教”则无“族类”之分的观念或事实。春秋战国时期的“族类”观与今天理解的“民族”具有渊源关系和内在联系。 展开更多
关键词 先秦时期 文献 “族” “族类” 字义 分类学 家族 宗族 国族 社会等级结构
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辽代后族与辽季后妃三案 被引量:35
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作者 蔡美彪 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1994年第2期43-61,共19页
所谓辽季后妃三案,并无出处,乃是我自拟的概称,包括:(一)圣宗齐天后被元妃(钦哀后)谋害案;(二)道宗懿德后及太子濬被诬陷案;(三)天祚帝文妃及其子敖鲁斡被害案。辽圣宗之后,辽季三朝先后发生的这三大案件。
关键词 述律氏 《辽史》 枢密使 家族 契丹 承天太后 圣宗 后族 耶律仁先 晋王
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大学生生活满意度与精神信仰关系的研究 被引量:34
16
作者 宋兴川 乐国安 《应用心理学》 CSSCI 2004年第4期39-43,共5页
对 1 1 0 0名大学生进行生活满意度和精神信仰问卷调查。通过回归分析发现 ,生活满意度与精神信仰存在一定关系 :( 1 )社会发展满意度对神灵崇拜有显著的负向预测作用 ,对政治信仰、民族主义和国家主义信仰有显著的正向预测作用 ;( 2 )... 对 1 1 0 0名大学生进行生活满意度和精神信仰问卷调查。通过回归分析发现 ,生活满意度与精神信仰存在一定关系 :( 1 )社会发展满意度对神灵崇拜有显著的负向预测作用 ,对政治信仰、民族主义和国家主义信仰有显著的正向预测作用 ;( 2 )物质生活满意度对金钱崇拜有显著的负向预测作用 ;( 3 )社会适应满意度对家族崇拜有显著的负向预测作用。 展开更多
关键词 预测作用 生活满意度 关系 问卷调查 家族 发现 社会适应 大学生 精神信仰 政治信仰
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明清基层社会管理组织系统论纲 被引量:22
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作者 王日根 《清史研究》 CSSCI 北大核心 1997年第2期12-21,35,共11页
关键词 基层社会 自我管理组织 明清时期 家族 社会变迁 碑刻资料 乡约 徽州 基层自治 工商会馆
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遵义高坪“播州土司”杨文等四座墓葬发掘记 被引量:40
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《文物》 1974年第1期62-73,共12页
遵义,在古代历史上曾一度被称为播州。从唐乾符三年(879)到明万历二十九年(1601),前后七百二十五年间,这个地区始终在封建地方势力"播州土司"杨氏家族的直接控制之下,对这一段史事,过去研究的人不多。1972年3月间,贵州省博物... 遵义,在古代历史上曾一度被称为播州。从唐乾符三年(879)到明万历二十九年(1601),前后七百二十五年间,这个地区始终在封建地方势力"播州土司"杨氏家族的直接控制之下,对这一段史事,过去研究的人不多。1972年3月间,贵州省博物馆考古组对杨氏家族墓葬群中的宋沿边宣抚使、"播州土司"十五世杨文(遵M6),明播州宣慰使、"播州土司"二十二世杨昇(遵M7),二十三世杨纲(遵M5)和二十五世杨爱(遵M8) 展开更多
关键词 播州宣慰使 杨氏 土司 家族 墓志铭 墓葬 神道碑 遵义地区 明万历 发掘
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农村宗族势力蔓延的现状与原因分析 被引量:31
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作者 毛少君 《浙江社会科学》 CSSCI 1991年第2期53-57,52,共6页
当今我国农村,尤其是南方某些地区,宗族势力蔓延已由一般的社会现象演变为严重的社会问题,成为农村社会稳定的一大隐患。因而,对此做社会学的实证研究,进行追踪调查,从社会大系统角度入手展开综合分析,就显得极为迫切而富有现实意义。
关键词 农村宗族势力 家族 现状与原因 宗族组织 族长 族规 封建宗族 修谱 宗族观念 祖宗
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基于主姓家族的村落空间研究--以山西省苏庄国家历史文化名村为例 被引量:36
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作者 何依 邓巍 《建筑学报》 北大核心 2011年第11期11-15,共5页
以山西省苏庄国家历史文化名村为例,分析家族姓氏构成与村落空间的耦合关系,揭示村落空间形态演化的内在规律,为古村落的保护规划提供科学的依据。
关键词 主姓村 家族 村落空间
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