人睦、家和与国兴铺展宫廷剧情怀——以《卿卿日常》为例

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作者 朱珺 黄斯文 《宁波开放大学学报》 2024年第3期115-118,共4页

宫廷剧是我国颇具特色的剧集题材,近年的“她题材”宫廷剧关注女性群像,反映出女性在爱情与事业等方面的不同处境、成长和蜕变。人睦、家和与国兴应是宫廷剧体现的朴素且持久的家国观念与理想,也是宫廷剧中值得推崇与守护的“她情怀”。

关键词 宫廷剧 家国观念 女性群像

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宫廷剧中值得推崇的“她力量”——以《卿卿日常》为例

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作者 朱珺 黄斯文 《新疆艺术学院学报》 2024年第1期94-100,共7页

宫廷剧是我国颇具特色的剧集类型,近年的“她题材”宫廷剧关注女性群像,反映出女性在爱情与事业等方面的不同处境、成长和蜕变。“家和”应是宫廷剧体现的朴素且持久的家国观念与理想,和衷共济应是宫廷剧中值得推崇与守护的“她力量”,... 宫廷剧是我国颇具特色的剧集类型,近年的“她题材”宫廷剧关注女性群像,反映出女性在爱情与事业等方面的不同处境、成长和蜕变。“家和”应是宫廷剧体现的朴素且持久的家国观念与理想,和衷共济应是宫廷剧中值得推崇与守护的“她力量”,也是宫廷剧中女性群像重构与突破的根本方向。 展开更多

关键词 她力量 宫廷剧 家国观念 女性群像

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时空意识与老派市民家国观念的更生和嬗变——以老舍小说《四世同堂》为中心 被引量：5

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作者 逄增玉 逄乔 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第3期172-179,共8页

长篇小说《四世同堂》,是老舍反映抗战的扛鼎之作,也是现代中国文学中最优秀的抗战文学作品,其中以祁老太爷为代表的老派北平市民和一般市民,原本没有民族国家的宏大意识而只有家与家族意识,而这与他们时间和历史意识的短视、空间意识... 长篇小说《四世同堂》,是老舍反映抗战的扛鼎之作,也是现代中国文学中最优秀的抗战文学作品,其中以祁老太爷为代表的老派北平市民和一般市民,原本没有民族国家的宏大意识而只有家与家族意识,而这与他们时间和历史意识的短视、空间意识的狭窄密切相关,是传统的老中国文化和北平市民文化与社会导致他们精神动物世界的闭塞与短视。但北平和中国其它城市与地域的次第沦陷,侵略者占领时间的漫长,家族与民族接连不断的灾难,迫使他们不断获知了时间与空间的知识与意义,促使他们睁开了民族之眼,历史辩证法使得帝国主义侵略战争的历史之恶,被动地唤醒、延伸了北平市民的时空意识和世界,进而催生出家国同构的民族共同体思想认识,批判战争与"感谢"战争的反讽理念,成为小说复调主题和内蕴的有机组成部分,也丰富和拓展了抗战文学的内容。 展开更多

关键词 四世同堂 老派市民 时空意识 家国观念

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家国观念与中国传统文化的创造性转化和创新性发展 被引量：4

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作者 刘军 柯玉萍 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期18-23,共6页

家国观念与中国人的总体性思维方式密切相关,家国情怀不仅从道德价值层面强调亲情、家庭的重要性,而且将其视作国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,这是当代中国基于全球化时代背景之下实现文化革新的重要突破口。文化革新最直接... 家国观念与中国人的总体性思维方式密切相关,家国情怀不仅从道德价值层面强调亲情、家庭的重要性,而且将其视作国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,这是当代中国基于全球化时代背景之下实现文化革新的重要突破口。文化革新最直接的体现是观念革新,家国观念从封建社会的强调国家的权威性,到习近平总书记强调家庭是国家发展的重要基点,说明中国的家国观念有其本身顽强的生命力和所属的发展环境,是一个不断蜕变和形塑的过程。面对新的环境,家国观念需要赋予新的时代内容,需要家庭和国家之间相对社会地位的修正。 展开更多

关键词 文化革新 思想观念 传统文化 家国观念

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初中历史爱国主义教育培养策略

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作者 汤佳涛 《中学历史教学参考》 2023年第11期51-52,共2页

在初中阶段的历史课程中,教师除了帮助学生掌握历史知识内容,同时也要有意识地塑造学生正确的历史观和家国观念。在认同并热爱国家的基础之上,知识和能力的培养才有了现实意义,学生将来才能发展成为对社会有意义并服务于经济发展和国家... 在初中阶段的历史课程中,教师除了帮助学生掌握历史知识内容,同时也要有意识地塑造学生正确的历史观和家国观念。在认同并热爱国家的基础之上,知识和能力的培养才有了现实意义,学生将来才能发展成为对社会有意义并服务于经济发展和国家复兴的人才。为了达到这一目标,教师的教学方式就要推陈出新,摒弃老旧的知识点灌输,将爱国主义教育融合在教学内容中,有效地提高学生的文化认同感和家国荣誉感,了解其所肩负的历史使命。 展开更多

关键词 爱国主义教育 初中历史 文化认同感 荣誉感 国家复兴 教学内容 教学方式 家国观念

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中国无声电影的字幕横竖排版研究

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作者 李隽 《当代电影》 北大核心 2023年第11期87-94,共8页

在晚清民国语言文字改革的整体氛围下,汉字由竖排改为横排的声音渐起。与20世纪早期中国印刷媒介汉字“竖改横”难以推进相反,汉字横排现象在无声电影的中文字幕中颇为常见。考察现存、可公开获取的35部中国无声电影的中文字幕后发现,2... 在晚清民国语言文字改革的整体氛围下,汉字由竖排改为横排的声音渐起。与20世纪早期中国印刷媒介汉字“竖改横”难以推进相反,汉字横排现象在无声电影的中文字幕中颇为常见。考察现存、可公开获取的35部中国无声电影的中文字幕后发现,20世纪20年代,中文电影字幕横排与竖排就已经平分秋色,进入20世纪30年代后,横排更是成为通行做法。汉字的排版绝非仅仅是设计学或者语言学问题,也并非仅与习惯相关,而是关系着政策导向、思想革新、媒介特征等方方面面。在一些情况下,电影字幕的排列方式被提升到家国话语的高度,用以表达民族意识,塑造家国形象。 展开更多

关键词 无声电影 字幕 横行排版 竖行排版 家国观念

原文传递

宏大叙事在《红海行动》中的再嵌入体现 被引量：4

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作者 刘健 宋奇 《电影文学》 北大核心 2020年第14期100-102,共3页

“宏大叙事”代表着一种集体英雄主义式模式,有利于弘扬中华民族的革命斗争精神,发扬团结奋斗的英雄主义气概。随着全球化的到来,文艺工作者在多元化的创作语境中,不再满足单一性的传统叙事,作品风格开始个性化、自由化。传统的革命战... “宏大叙事”代表着一种集体英雄主义式模式,有利于弘扬中华民族的革命斗争精神,发扬团结奋斗的英雄主义气概。随着全球化的到来,文艺工作者在多元化的创作语境中,不再满足单一性的传统叙事,作品风格开始个性化、自由化。传统的革命战争、政治题材到了新时期“更名为”主旋律电影。为了继续弘扬国家主流意识形态和真善美的主流价值观,“宏大叙事”策略仍嵌入这些题材之中。本文试图以近年热门电影《红海行动》为个案,分析这种文本现象,并简述作品的创新之处。 展开更多

关键词 宏大叙事 民族主义 主流价值观 家国观念

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南越华文文学的“家”与“国”分离书写 被引量：2

8

作者 涂文晖 《华侨大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第1期129-137,共9页

南越华文文学是以文学的手法反映了南越华人从"落叶归根"转变为"落地生根"的历史,相当于南越华人的"民族志"。在梳理南越华文文学史的基础上,拈出南北越对峙时期(1954—1975)这一南越华人家国观念的重要... 南越华文文学是以文学的手法反映了南越华人从"落叶归根"转变为"落地生根"的历史,相当于南越华人的"民族志"。在梳理南越华文文学史的基础上,拈出南北越对峙时期(1954—1975)这一南越华人家国观念的重要转型阶段,通过对这一阶段两类南越华文作家创作的解读,提炼出转型期南越华人的重要精神特征,即"家"与"国"的分离。这种分离具有严肃的悲剧性,它反映的是华人本土化的历史必然要求与南越华人不愿屈就这种要求之间的冲突。 展开更多

关键词 华文文学 南越 家国观念 转型 冲突

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“一带一路”视阈下印尼华裔族群意识与家国观念实证调研 被引量：2

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作者 蔡明宏 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2017年第5期22-29,共8页

东南亚是"海上丝绸之路"建设的域外第一站,也是"一带一路"的重心之一。在东南亚诸国中,印度尼西亚的华族人数最多,居海外各国之首。为考察印尼华裔的族群身份与家国伦理观念变迁情况,以及在中国全方位对外开放的战... 东南亚是"海上丝绸之路"建设的域外第一站,也是"一带一路"的重心之一。在东南亚诸国中,印度尼西亚的华族人数最多,居海外各国之首。为考察印尼华裔的族群身份与家国伦理观念变迁情况,以及在中国全方位对外开放的战略规划里,他们独特的家国情怀能否担负起传递中华文化、表述中国形象的政治文化外交使命,本文进行了详细而深入的问卷调查。发现印尼华裔在"中华化"与"在地化"的对立统一中寻求当代族群身份定位,双重的文化视野赋予他们不同的价值判断和思想观念,他们更能以独立而客观的姿态进入中华文化的传播场域,从而有望成为国际公共外交新生态的有益助力。 展开更多

关键词 “一带一路” 印尼华裔 族群意识 家国观念

原文传递

论四川白马藏族的生存境遇——兼论白马土司的家国观念 被引量：2

10

作者 黄梅 《长江师范学院学报》 2017年第5期26-30,共5页

四川白马藏族偏居西南边陲之地,其发展受到地理环境和社会环境的影响,面临饱腹需求与生命安全的双重挑战。通过对白马藏族闭塞的生存环境以及时常遭受番夷侵扰的外在状况的论述,揭示了白马藏族艰难的生存境遇。白马藏族其先祖为氐族,唐... 四川白马藏族偏居西南边陲之地,其发展受到地理环境和社会环境的影响,面临饱腹需求与生命安全的双重挑战。通过对白马藏族闭塞的生存环境以及时常遭受番夷侵扰的外在状况的论述,揭示了白马藏族艰难的生存境遇。白马藏族其先祖为氐族,唐代后又受藏族影响,民族文化呈现出多样性和复杂性的特点。自南宋理宗起,白马藏族地区开始实施土司管理制度,历任白马土司推行了一系列安民富民、兴学化夷的政策,促使白马藏族逐渐形成向善的民族性格。白马土司是土司制度史上沿袭时间最长的土司之一,在730多年的管理过程中,白马土司形成了忠贞爱国、遵从大势的家国观念,旨在保境安民、保有辖域管理职权。 展开更多

关键词 白马藏族 生存环境 土司制度 家国观念

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中华文化认同视角下闽南侨批的时代价值 被引量：1

11

作者 魏宁楠 《福州大学学报（哲学社会科学版）》 2022年第1期19-22,32,共5页

海外闽南华侨华人是中华民族共同体的重要组成部分,是中华文化思想的继承者、传播者、创新者。闽南侨批多维度多侧面地呈现了闽南华侨华人的中华文化认同感。闽南侨批流露的汉语情结,凝聚了闽南侨胞对中国语言文字的文化认同;闽南侨批... 海外闽南华侨华人是中华民族共同体的重要组成部分,是中华文化思想的继承者、传播者、创新者。闽南侨批多维度多侧面地呈现了闽南华侨华人的中华文化认同感。闽南侨批流露的汉语情结,凝聚了闽南侨胞对中国语言文字的文化认同;闽南侨批书写的奋斗人生,彰显了闽南侨胞对中华民族精神的文化认同;闽南侨批构筑的家国观念,表明了闽南侨胞对家国一体同构观念的政治文化认同。 展开更多

关键词 闽南侨批 文化认同 汉语情结 民族精神 家国观念

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如何在历史教学中渗透家国情怀教育

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作者 田进阳 《中学政史地（教学指导）》 2022年第10期53-54,共2页

要让学生深刻认识到国与家之间的关系,就必须把家国情怀融入历史教学中,让学生明白个人是构成国家的重要元素。个人的良好发展促进了中国梦的实现,而个人发展的前提是国家繁荣富强。一、家国情怀在历史文化中的体现1.家国情怀在传统文... 要让学生深刻认识到国与家之间的关系,就必须把家国情怀融入历史教学中,让学生明白个人是构成国家的重要元素。个人的良好发展促进了中国梦的实现,而个人发展的前提是国家繁荣富强。一、家国情怀在历史文化中的体现1.家国情怀在传统文化中的体现。在以家族、血缘关系为社会单位组成的古代家庭,以及君权至上的国家单位中,传统文化中的“行孝”“尽忠”受愚昧思想的桎梏,家国观念是缺乏民族性的,狭隘不可取的。 展开更多

关键词 家国情怀 血缘关系 君权至上 家国观念 深刻认识 民族性

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生存伦理视域下乡村社会的现代困境与真诚守望——贾平凹小说《带灯》析论 被引量：1

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作者 李伟 《理论导刊》 北大核心 2016年第10期108-112,共5页

贾平凹小说《带灯》致力于从农民和乡村干部两类不同群体的生存规则和道德形态的嬗变呈现乡村社会的现实困境,具有强烈的问题冲击意识。作家从中探讨不同类型乡村干部的家国观念,表现了国重于家的正义观与个人利益先行的私利观之间的对... 贾平凹小说《带灯》致力于从农民和乡村干部两类不同群体的生存规则和道德形态的嬗变呈现乡村社会的现实困境,具有强烈的问题冲击意识。作家从中探讨不同类型乡村干部的家国观念,表现了国重于家的正义观与个人利益先行的私利观之间的对立;而农民的家国意识更多掺杂着宗族利益和血亲伦理等复杂因素。贾平凹采用以理想与现实相互照应的对比写法,试图以精英知识分子的伦理启蒙立场建构一种普世伦理精神,以此来解构世态的淡然与现实的困境。与贾平凹以往的乡土书写不同,《带灯》以温情悲伤而又不失乐观的色调勾勒出一丝清新的亮光,对乡村未来寄予真切的希望。 展开更多

关键词 贾平凹 《带灯》 生存伦理 现代困境 家国观念 温情格调

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无地彷徨:苏雪林晚年日记中的家国观念与精神困境 被引量：1

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作者 丁增武 《安庆师范大学学报（社会科学版）》 2017年第2期51-56,共6页

仔细检视她最后十年的日记(1987-1996),即可发现晚年的她在"家"与"国"之间徘徊不定,进退维谷,陷入精神和肉体的双重孤独之中。在操心柴米油盐之余,她对台湾乃至大陆的时政运动和社会情势极为关注,甚至激扬文字,参... 仔细检视她最后十年的日记(1987-1996),即可发现晚年的她在"家"与"国"之间徘徊不定,进退维谷,陷入精神和肉体的双重孤独之中。在操心柴米油盐之余,她对台湾乃至大陆的时政运动和社会情势极为关注,甚至激扬文字,参与其中。苏雪林的日记属于真正的私人文字,为我们提供了一份考察五四一代去台知识分子国家认同和文化归属的私人化的真实样本。 展开更多

关键词 苏雪林 晚年日记 家国观念

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空间批评视域下《城南旧事》的思想意蕴解析 被引量：1

15

作者 李聪丹 《白城师范学院学报》 2020年第1期52-55,66,共5页

《城南旧事》是台湾作家林海音的代表作品,享誉大陆和台湾。《城南旧事》以作者七岁到十三岁的北平生活为背景,是一部追述北平童年往事的自叙传小说集。文章运用空间批评理论,主要从物理空间、社会空间、心灵空间三个层面来阐述《城南... 《城南旧事》是台湾作家林海音的代表作品,享誉大陆和台湾。《城南旧事》以作者七岁到十三岁的北平生活为背景,是一部追述北平童年往事的自叙传小说集。文章运用空间批评理论,主要从物理空间、社会空间、心灵空间三个层面来阐述《城南旧事》的思想意蕴:介绍物理空间展示的北平图景,即从自然景观和人文景观展示老北京的地理风貌,民风民俗;从社会背景出发研究新式女性和旧式女性的生存境遇,从社会空间角度分析作者的女性意识;介绍心灵空间展示的文化乡愁,包括回忆童年往事,探寻家国观念,描写京味文化,从故事层、文化层等更深的层面分析作者的乡愁。 展开更多

关键词 林海音 《城南旧事》 空间批评 家国观念

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爱国主义教育在幼儿园教学中的渗透研究

16

作者 叶碧珠 《中文科技期刊数据库（文摘版）教育》 2022年第2期26-28,共3页

幼儿正处于价值观念建构、爱国主义情怀萌发的关键阶段,此时遵循幼儿教育本质属性及幼儿身心、认知发展规律,对幼儿实施适切、高效的爱国主义教育,对于幼儿的全面发展与身心健康具有重要意义。基于此,文章结合实际教学经验,从一日生活... 幼儿正处于价值观念建构、爱国主义情怀萌发的关键阶段,此时遵循幼儿教育本质属性及幼儿身心、认知发展规律,对幼儿实施适切、高效的爱国主义教育,对于幼儿的全面发展与身心健康具有重要意义。基于此,文章结合实际教学经验,从一日生活、环境创设、课程实施、实践活动、家园共育五大方面探究爱国主义教育在幼儿园教学中的渗透路径,以供参考。 展开更多

关键词 爱国主义教育 环境创设 家园共育 家国观念

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时空意识与老派市民家国观念的更生和嬗变——以老舍小说《四世同堂》为中心

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作者 黎荔 《湖北第二师范学院学报》 2022年第11期52-55,共4页

老舍先生的《四世同堂》创作于1944年。作品采用市民的视角,从发生在北京小胡同中的事件反映了沦陷时期的北平众生相,在具体的琐事中表达了老舍对国民性问题的思考。《四世同堂》在特定的时空下,描述了各种各样具有独特性的老派市民,从... 老舍先生的《四世同堂》创作于1944年。作品采用市民的视角,从发生在北京小胡同中的事件反映了沦陷时期的北平众生相,在具体的琐事中表达了老舍对国民性问题的思考。《四世同堂》在特定的时空下,描述了各种各样具有独特性的老派市民,从人物的描写中展示了国民性问题。 展开更多

关键词 时空意识 老派市民 家国观念 《四世同堂》

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近年来革命历史题材电视剧的创作特征和审美突破

18

作者 刘雪姣 《中国广播电视学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第8期84-87,共4页

近年来革命历史题材电视剧在讲述中国现代革命历史上表现出独特且日趋成熟的风貌。这类电视剧从叙事形式上看,在强调现代审美方法的运用的同时,注重对民族文化资源的挖掘和借鉴;从叙事肌理上说,以家国思想的伦理化表达,在个体、家庭和... 近年来革命历史题材电视剧在讲述中国现代革命历史上表现出独特且日趋成熟的风貌。这类电视剧从叙事形式上看,在强调现代审美方法的运用的同时,注重对民族文化资源的挖掘和借鉴;从叙事肌理上说,以家国思想的伦理化表达,在个体、家庭和国家三个层面上形成历史表达的连续性;从文本意义生成上说,围绕人民性和党性的一致性展开国家政治认同的建构。 展开更多

关键词 革命历史题材电视剧 故事形态 家国观念 价值建构 意义生成

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元代中后期历史剧家国观念的复归与重构

19

作者 张大新 《戏曲研究》 2021年第2期28-43,共16页

戏曲史家通常把元成宗大德至元顺帝至正末视为大元王朝的中后期。这一时期社会政治、思想意识、文化艺术领域具有标志性的现象是国家走向统一稳定、理学复兴重构、戏曲小说等通俗文艺兴盛繁荣。作为“一代文学”的杰出代表,元杂剧经历... 戏曲史家通常把元成宗大德至元顺帝至正末视为大元王朝的中后期。这一时期社会政治、思想意识、文化艺术领域具有标志性的现象是国家走向统一稳定、理学复兴重构、戏曲小说等通俗文艺兴盛繁荣。作为“一代文学”的杰出代表,元杂剧经历了成熟繁盛-南移赓续-融会蜕变等重要的发展阶段,进入戏曲形态由杂剧到传奇的嬗变时期。 展开更多

关键词 戏曲小说 家国观念 戏曲史 元杂剧 通俗文艺 戏曲形态 历史剧 文化艺术领域

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论邓丽君唱词中的“郑风”传统与家国观念

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作者 侯平 《世界华文文学论坛》 2015年第1期41-45,共5页

台湾歌手邓丽君的唱词汇聚了两岸三地众多词人词作,数量多,影响大。她的唱词多是情歌,延续着"郑风"以来的传统,也沾染着现代社会的气息;很大部分词作折射出时代风云,有强烈的家国观念,与国家民族命运紧密相连。她的唱词打通... 台湾歌手邓丽君的唱词汇聚了两岸三地众多词人词作,数量多,影响大。她的唱词多是情歌,延续着"郑风"以来的传统,也沾染着现代社会的气息;很大部分词作折射出时代风云,有强烈的家国观念,与国家民族命运紧密相连。她的唱词打通了从传统流到当代的血脉,传达出人情人性之美。她的演唱及其传播为华语歌词的承续传统和开启新章起到了重要作用。 展开更多

关键词 邓丽君 歌词 郑风 家国观念 人情人性

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