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《北山移文》与周颙及隐士 被引量:1
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作者 史铁良 《求索》 1982年第4期84-86,共3页
南齐孔稚珪的《北山移文》以拟人、夸张、对比等多种手法极尽讽刺之能事,把周子骂了个狗血喷头。文章写得跌宕生动,连无知的草木山石,行云流水都充满了人的愤怨之情,文句整齐,而又灵活多变,偶中有奇,文势流畅,不象一般骈文那么呆板,因... 南齐孔稚珪的《北山移文》以拟人、夸张、对比等多种手法极尽讽刺之能事,把周子骂了个狗血喷头。文章写得跌宕生动,连无知的草木山石,行云流水都充满了人的愤怨之情,文句整齐,而又灵活多变,偶中有奇,文势流畅,不象一般骈文那么呆板,因而成了流传千古的一篇名文。 古今论到《北山移文》的思想内容时,几乎众口一词。《古文观止》的编者二吴说,终身隐居者“行极高洁”,先隐后仕者“欺诳人世”。 展开更多
关键词 《北山移文》 庄子 道家 魏阙 伪君子 独善 儒家 应诏 卑鄙无耻
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Zn等金属离子对栉孔稚贝成活的毒性影响 被引量:11
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作者 李国基 刘明星 +2 位作者 张首临 包万友 顾宏堪 《海洋环境科学》 CAS CSCD 北大核心 1994年第2期13-16,共4页
本文通过实验讨论了Zn、Cd、Pb、Cu金属离子对栉孔稚贝生长的毒性影响。提出了上述四种金属离子24~96h的LC_(50)值及椎贝生长安全浓度。Zn、Cd、Pb、Cu离子对柿孔稚贝96hLC_(50)分别为0.04... 本文通过实验讨论了Zn、Cd、Pb、Cu金属离子对栉孔稚贝生长的毒性影响。提出了上述四种金属离子24~96h的LC_(50)值及椎贝生长安全浓度。Zn、Cd、Pb、Cu离子对柿孔稚贝96hLC_(50)分别为0.047、0.008、0.100及0.007mg/L。四种金属离子对稚贝生物毒性顺序是Cu>Cd>Zn>Pb。 展开更多
关键词 毒性
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论萧子良永明中後期的奉法与弘法--以萧子良与诸人来往书信为中心 被引量:8
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作者 李猛 《文史》 CSSCI 北大核心 2015年第3期47-77,共31页
南齊武帝蕭賾永明七年,竟陵王蕭子良感夢佛牙之後,奉法和弘法的態度有了較明顯的變化:奉法更加虔誠;弘法的願望也更强烈、自覺,態度更加堅決,並且以弘法爲己任,其弘法理念、方式也隨之改變。通過對蕭子良與劉虯、孔稚珪、何胤等人往還... 南齊武帝蕭賾永明七年,竟陵王蕭子良感夢佛牙之後,奉法和弘法的態度有了較明顯的變化:奉法更加虔誠;弘法的願望也更强烈、自覺,態度更加堅決,並且以弘法爲己任,其弘法理念、方式也隨之改變。通過對蕭子良與劉虯、孔稚珪、何胤等人往還書信的考證(寫作時間)、分析(内容緣起)、梳理(次序),對蕭子良永明中後期的弘法理念、弘法過程、方式,有了大致的瞭解。結合《齊太宰竟陵文宣王法集錄》、諸僧傳以及諸佛經目錄等所載蕭子良載弘法實踐,對他永明中後期的奉法與弘法活動有了更全面的認識。 展开更多
关键词 萧子良 刘虯 何胤 书信往还 弘法
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论孔稚珪的隐逸观念和宗教信仰的关系──兼论《北山移文》的主旨 被引量:2
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作者 吴正岚 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》 CSSCI 北大核心 2001年第6期76-80,共5页
《北山移文》对出处同归的玄学思想的批判, 突出了隐逸作为士人节操的道德意义。孔稚 对家传道教信仰的坚持,与其《北山移文》中的隐逸观念具 有人格和学理上的一致性。因此一般认为《北山移文》乃游戏文字的说法是不确的。
关键词 《北山移文》 隐逸观念 玄学思想 人格 gui 宗教信仰
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汉族人的取名与汉民族传统语言文化 被引量:1
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作者 黎辉亮 《海南师范大学学报(社会科学版)》 1991年第1期98-102,共5页
姓名是区别社会成员的主要标志,名字是每一个社会成员的特称。自从人类社会产生以来,人们为了相互区分,便创造了姓,并且每人各命一名。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教、信仰、道德传统以及文化教养不同,从而反映在命名上也就不同... 姓名是区别社会成员的主要标志,名字是每一个社会成员的特称。自从人类社会产生以来,人们为了相互区分,便创造了姓,并且每人各命一名。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教、信仰、道德传统以及文化教养不同,从而反映在命名上也就不同.汉族是中华民族的主体,历史悠久,文化发达,不仅崇文尚义。 展开更多
关键词 文化教养 人类社会产生 二字 尚义 天干地支 上古社会 武姜 平民百姓 郑武公
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佛教文獻所載往還書啓的文本及其歸屬——從蕭子良的一篇“佚文”談起 被引量:1
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作者 李猛 《中华文史论丛》 CSSCI 北大核心 2020年第3期373-383,392-393,共13页
《弘明集》卷一一載蕭子良與孔稚珪幾次書信往還,其中普遍被認定的孔稚珪第三啓,實爲蕭子良對孔稚珪第二啓的回復。究其混淆之因,乃是早期刻本藏經於孔氏第二啓開頭的"十一月二十九日州民御史中丞孔稚珪啓"與"珪啓"... 《弘明集》卷一一載蕭子良與孔稚珪幾次書信往還,其中普遍被認定的孔稚珪第三啓,實爲蕭子良對孔稚珪第二啓的回復。究其混淆之因,乃是早期刻本藏經於孔氏第二啓開頭的"十一月二十九日州民御史中丞孔稚珪啓"與"珪啓"兩處的差異,至明吴惟明刻本妄改文本、妄加標題,誤導此後的輯佚、整理與研究。此外,因江南系統大藏經的第一啓末之"謹啓"與"事以聞"被割裂開,導致該啓與第二啓的尾首切分均誤,故兩啓的文本須重新寫定。實際上,佛教文獻所載類似往還書啓、表箋等文書甚多,故而在研究中要注意選用早期寫刻本藏經,並核對文本尤其是首末題署等關鍵信息,以避免類似混淆文本與歸屬之情況。 展开更多
关键词 《弘明集》 蕭子良 刻本藏經 啓文
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略论《北山移文》中的“周子”及其创作方法 被引量:1
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作者 孙良申 《厦门教育学院学报》 2003年第2期15-17,共3页
孔稚圭《北山移文》中的“周子”其实就是周颙。佛道之争的矛盾冲突使孔稚圭有了写作此文的动机,但是其道学的家学渊源使得这位身浴老庄玄风的仕途中人在写作倾向上有了极为独特的风格,这就是道家普遍的“遗貌取神”的文学创作精神。
关键词 《北山移文》 “周子” 创作方法 周颙 文学创作 写作风格
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孔稚珪年谱 被引量:1
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作者 牟华林 《宜宾学院学报》 2002年第2期39-43,共5页
对作家的生平事迹作考证 ,是对一个作家进行专门研究的不可或缺的工作。本文乃在稽考大量文献材料的基础上 ,以年为经 ,以事为纬 ,将孔稚王圭一生中与之相关的重要事迹分系于其相应之生年下 ,以便能对其人作一个全面而详瞻的了解。
关键词 生平事迹 考证 年谱 作家 文献材料 Guei
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孔稚珪与“永明体”关系考论——从《北山移文》的创作缘起说开去
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作者 林宗毛 《浙江树人大学学报》 2018年第5期84-90,共7页
《北山移文》是孔稚珪的名作,对其创作缘起一直存有歧见,主要有"讽刺假隐说"和"戏谑友人说",但两者目前皆难服人。文章通过对孔稚珪思想、家世及交游关系的梳理,认为孔稚珪既以重塑道教为己任,与佛教渊源甚深的&qu... 《北山移文》是孔稚珪的名作,对其创作缘起一直存有歧见,主要有"讽刺假隐说"和"戏谑友人说",但两者目前皆难服人。文章通过对孔稚珪思想、家世及交游关系的梳理,认为孔稚珪既以重塑道教为己任,与佛教渊源甚深的"永明体"及其代表周颙必然成为他反对的对象。 展开更多
关键词 《北山移文》 永明体 周颙
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孔稚圭文学风格及成因探析
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作者 孙源鸿 《邢台学院学报》 2018年第3期143-147,共5页
孔稚圭的文学风格具有"清雅刚健"、"文体多样,畛域严明"、"善于用典,隐逸为主"等三大特点。其成因与孔稚圭所处时代的文学背景、自身个性、生活地域、注重现实功用的文学观念以及浓厚的隐逸情怀等有着密... 孔稚圭的文学风格具有"清雅刚健"、"文体多样,畛域严明"、"善于用典,隐逸为主"等三大特点。其成因与孔稚圭所处时代的文学背景、自身个性、生活地域、注重现实功用的文学观念以及浓厚的隐逸情怀等有着密不可分的关系。 展开更多
关键词 文学风格 成因
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孔稚圭《北山移文》研究述评
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作者 孙源鸿 《辽东学院学报(社会科学版)》 2018年第3期103-108,共6页
目前,学界在对孔稚圭《北山移文》创作意图的研究及其隐逸思想的探讨上,取得了令人瞩目的成绩。但对孔稚圭的生平交游和其他作品的研究,鲜有人涉及。为总结成果,指明缺失,现从"创作意图""隐逸思想""其他角度&q... 目前,学界在对孔稚圭《北山移文》创作意图的研究及其隐逸思想的探讨上,取得了令人瞩目的成绩。但对孔稚圭的生平交游和其他作品的研究,鲜有人涉及。为总结成果,指明缺失,现从"创作意图""隐逸思想""其他角度"以及"研究不足"等四个方面对孔稚圭《北山移文》的研究现状做一番系统的述评。 展开更多
关键词 《北山移文》 隐逸思想
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翠青的稻田
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作者 孔稚娴 鲭花(图) 《童话王国(原创版)》 2009年第5期28-29,共2页
翠青是一条小蛇,从记事的时候起,她就和爸爸、妈妈一起守护着这片稻田。
关键词 童话 文学作品 《翠青的稻田》
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《中国现代杂文史》读后
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作者 曾彦修 《中国现代文学研究丛刊》 1987年第4期220-227,共8页
1986年秋,西北大学中文系张华教授来京时枉道见访,并赠送他主编的《中国现代杂文史》一书的油印稿,嘱我读后写一篇序。序言我是不敢写的,不过专家来征求外行的意见。
关键词 中国现代杂文史 读后写 与山巨源绝交书 与杨德祖书 大人先生传 《典论·论文》 编著者 王实味 梁实秋
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孔稚珪交游考
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作者 孙源鸿 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2018年第6期23-27,共5页
孔稚珪一生交游极广,其交游对象涉及皇室宗族、世家大族、出身庶族但位列高官者及隐逸名士等,遍及庙堂与山林。孔稚珪的交游具有功利性、群体性、文学性的特点,对其政治生涯及文学创作产生了重要影响。
关键词 交游 功利性 群体性 文学性
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一言难尽说清诗
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作者 滕伟明 《岷峨诗稿》 2014年第3期74-81,共8页
关键词 人之诗 陈三立 芜城 琵琶亭 宋诗 黄仲则 己亥杂诗 同光体 《全唐诗》
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读孔稚圭《北山移文》
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作者 周涤 《绍兴文理学院学报》 1984年第1期86-88,共3页
《北山移文》是我国文学史上一篇著名的骈文。作者借神灵之口,对封建社会中那种以隐居为仕途捷径的庸俗不堪的假隐士,作了深刻有力的揭露和痛快淋漓的讽刺。文中的周子,一般认为是周顒。周顒实有其人。据(《南史》和《南齐书·周顒... 《北山移文》是我国文学史上一篇著名的骈文。作者借神灵之口,对封建社会中那种以隐居为仕途捷径的庸俗不堪的假隐士,作了深刻有力的揭露和痛快淋漓的讽刺。文中的周子,一般认为是周顒。周顒实有其人。据(《南史》和《南齐书·周顒传》记载:周顒,字彦伦,汝南人,最初出仕为南宋海陵王国侍郎,曾随益州刺史萧惠开入蜀,为厉锋将军,带肥乡、成都二县令。宋明帝元徽中为剡令,颇有政绩。齐高帝建元初,为长沙王后军参军,山阴令,又为文惠太子中军录事参军,常游侍东宫,性爱山水,清贫寡欲。 展开更多
关键词 北山移 周顒 元徽 州刺史 齐高帝 王国侍郎 元初 宋明帝 萧惠开
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孔稚圭《游太平山》“落”字解
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作者 廖承良 《中国文学研究》 1999年第4期29-29,共1页
关键词 平山 《北山移文》 《登庐山》 具体语言环境 《艺文类聚》 冬春积雪 意义和用法 《月赋》 谢灵运
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两部鼓吹闹春风
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作者 漆宇勤 《岁月(原创)》 2008年第8期1-1,共1页
如果不是翻开日历,还真的忘记现在已经是春天了。在这么一个说大不大说小不小的城市生活,每天上班下班看到的就是汽车,就是呆板的水泥建筑。路边偶尔有点绿色,都是那种带着病态的灰绿。蝴蝶不飞。
关键词 说大 登门拜访 丛林中 仆射 上真 豪放派 令人 王晏
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状元王十朋诗游雁荡山
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作者 许宗斌 《风景名胜》 1994年第6期24-24,共1页
雁荡是名山,王十朋是南宋状元、爱国诗人。名山是诗人的家乡,诗人自然要不倦于放歌雁荡山水了。王十朋写雁荡的诗篇,收在《梅溪集》里的大约有三十来首,自雁荡开山以来,他是第一个以大量诗篇赞美雁荡的诗人。说来令人奇怪,王十朋最早写... 雁荡是名山,王十朋是南宋状元、爱国诗人。名山是诗人的家乡,诗人自然要不倦于放歌雁荡山水了。王十朋写雁荡的诗篇,收在《梅溪集》里的大约有三十来首,自雁荡开山以来,他是第一个以大量诗篇赞美雁荡的诗人。说来令人奇怪,王十朋最早写雁荡的诗, 展开更多
关键词 王十朋 梅溪集 游雁荡山 于家乡 北山移 令人 释道 七贤 雁山
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《北山移文》不应否定
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作者 胡格非 《文史知识》 北大核心 1989年第5期127-127,共1页
编辑同志: 贵刊1988年第11期所登《〈北山移文〉质疑》一文,为周顒叫屈,认为作者孔稚圭'不够厚道','以虐为谑,把别人的人格随意辱弄','只是在典故上词藻上的搬运卖弄','以此显炫自己的才华'。
关键词 北山移 周顒 应诏 吕向 移文 史传 周顺 选注 山阴县
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