彝族英雄史诗《支格阿鲁》与古希腊史诗《奥德修纪》英雄形象比较研究

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作者 朱秀英 《新传奇》 2023年第21期25-27,共3页

在人类漫长的发展进程中,无论是过去还是现在,无论是东方还是西方,诞生了许多的英雄。英雄们的故事、英雄们的品格、英雄们的精神,在任何时代都鼓舞影响着人们。英雄们的事迹,经过历史的经年积淀,从人类童年时期对英雄的一种模糊概念,... 在人类漫长的发展进程中,无论是过去还是现在,无论是东方还是西方,诞生了许多的英雄。英雄们的故事、英雄们的品格、英雄们的精神,在任何时代都鼓舞影响着人们。英雄们的事迹,经过历史的经年积淀,从人类童年时期对英雄的一种模糊概念,集体无意识,慢慢地沉淀、发展为群体的记忆,进而形成人们对英雄的一种崇尚和追求,并最终演化为一种情结。这种英雄情结,对文学产生了极大的影响。英雄母题的文学创作中所表现的英雄主义在文学发展过程中从未中断。而中国彝族的英雄史诗《支格阿鲁》中塑造的大英雄支格阿鲁与古希腊史诗《奥德修纪》中的大英雄奥德修斯就都是属于人类社会发展的童年时期出现的英雄形象。虽然二者属于不同的文明,但在他们的身上却表现出了很多作为英雄的相似性。本文将通过对支格阿鲁与奥德修斯英雄形象的比较研究,探寻东西方文明的可通约性。 展开更多

关键词 《支格阿鲁》 《奥德修纪》 比较研究 英雄情结

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拜占庭文学初创时期的风情展示与艺术成就——《埃塞俄比亚传奇》漫论 被引量：3

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作者 刘建军 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第1期64-80,共17页

赫利奥多罗斯创作的小说《埃塞俄比亚传奇》,是拜占庭早期罗曼司代表性作品。它深刻地体现了古希腊文化和东地中海地域文化以及初起时期基督教文化相融合的特征;表现了贞洁高于婚姻的新道德观,歌颂了在危难中人的智慧的巨大作用,张扬了... 赫利奥多罗斯创作的小说《埃塞俄比亚传奇》,是拜占庭早期罗曼司代表性作品。它深刻地体现了古希腊文化和东地中海地域文化以及初起时期基督教文化相融合的特征;表现了贞洁高于婚姻的新道德观,歌颂了在危难中人的智慧的巨大作用,张扬了对神和命运的主动抗争精神以及渴望仁爱和平的思想。在艺术上,它继承了《奥德修纪》的结构模式,开创了男女主人公爱的激情与离奇冒险行为相结合的罗曼司小说的新样态,并通过对主人公活动的描写多方面展示了4世纪前后的时代性和地方性知识。 展开更多

关键词 《埃塞俄比亚传奇》 赫利奥多罗斯 东地中海文化风情 拜占庭文学 《奥德修纪》

原文传递

从奥德修返乡心路历程中看其人格魅力

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作者 刘丽琼 《桂林师范高等专科学校学报》 2011年第3期87-91,共5页

荷马史诗中的奥德修在特洛伊战争后,历尽艰辛,最终回到了自己的故乡。在返乡途中,奥德修经历了"迷失自我——寻找自我——战胜自我——回归自我"的心路历程,在他的身上蕴涵着丰富的人性内涵,体现了他聪明机智、坚韧不拔、百... 荷马史诗中的奥德修在特洛伊战争后,历尽艰辛,最终回到了自己的故乡。在返乡途中,奥德修经历了"迷失自我——寻找自我——战胜自我——回归自我"的心路历程,在他的身上蕴涵着丰富的人性内涵,体现了他聪明机智、坚韧不拔、百折不挠的人格魅力。 展开更多

关键词 《奥德修纪》 奥德修 人性内涵 人格魅力

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从《奥德赛》看萌芽状态的奴隶制 被引量：1

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作者 胡长林 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1991年第4期95-100,共6页

荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》(新译《伊里昂纪》和《奥德修纪》)是欧洲最早的辉煌文学巨著,它既是古希腊神话传说和英雄故事的艺术结晶,也是希腊民族童年时代社会生活的真实写照,因而恩格斯称它是“希腊人由野蛮时代带入文明时代... 荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》(新译《伊里昂纪》和《奥德修纪》)是欧洲最早的辉煌文学巨著,它既是古希腊神话传说和英雄故事的艺术结晶,也是希腊民族童年时代社会生活的真实写照,因而恩格斯称它是“希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”马克思称它是一切时代最宏伟的英雄史诗。”两部史诗不但具有极高的文学价值,而且具有珍贵的历史价值。研究公元前11—9世纪希腊的历史,《伊里亚特》和《奥德赛》是唯一可资依据的文献,通过史诗的艺术描写,得以了解希腊历史黎明时期的社会风貌。 展开更多

关键词 《奥德赛》 奥德修纪 荷马史诗 文学巨著 英雄史诗 伊里亚特 艺术描写 艺术结晶 野蛮时代 古希腊神话

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古代成年男性英雄蜕变的荷式表达 被引量：1

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作者 徐少邱 《乐山师范学院学报》 2015年第7期32-36,共5页

人类上古时期歌颂英雄固然重要,培养英雄亦亟不可待,所以男性成年仪式上会因时制宜围绕如何铸就英雄这一目标而进行。这样事关社稷民生的仪式成为优秀诗人吟诵的首选题材,既传道授业又蜚声于世。史诗《奥德修纪》从谋篇布局、角色安排... 人类上古时期歌颂英雄固然重要,培养英雄亦亟不可待,所以男性成年仪式上会因时制宜围绕如何铸就英雄这一目标而进行。这样事关社稷民生的仪式成为优秀诗人吟诵的首选题材,既传道授业又蜚声于世。史诗《奥德修纪》从谋篇布局、角色安排和言辞表达上均可发现作者荷马以其独特的艺术魅力成功阐释了成年的特勒马科斯英雄蜕变的历程,为后世留下丰富史料和典型个案。 展开更多

关键词 《奥德修纪》 特勒马科斯 成年 英雄

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从勇士还乡到都市闲逛——《尤利西斯》对《奥德修纪》流浪模式的继承和发展 被引量：1

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作者 陈宏琳 《东莞理工学院学报》 2011年第2期85-89,共5页

爱尔兰作家乔伊斯的小说代表作《尤利西斯》可谓20世纪欧美文学史上最重要的作品之一。《尤利西斯》在人物设置和故事结构上比照荷马史诗之《奥德修纪》而作。本文从文学模式的维度,梳理论述西方文学"流浪模式"的发展历史和... 爱尔兰作家乔伊斯的小说代表作《尤利西斯》可谓20世纪欧美文学史上最重要的作品之一。《尤利西斯》在人物设置和故事结构上比照荷马史诗之《奥德修纪》而作。本文从文学模式的维度,梳理论述西方文学"流浪模式"的发展历史和形态特征,结合对奥德修斯还乡及布鲁姆游走都柏林的行为剖析,旨在揭示流浪者兼具形体流浪与精神流浪的实质,论述《尤利西斯》中布鲁姆作为都柏林闲逛者的现代社会文化意义。 展开更多

关键词 《尤利西斯》 《奥德修纪》 精神流浪 闲逛者

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走下神坛的奥德修斯——论《床笫之间》的神话原型

7

作者 杨锐 《运城学院学报》 2013年第6期49-51,共3页

神话为叙事作品的情节和人物提供了丰富的原型资源。《床第之间》是伊恩·迈克尤恩早期创作的短篇之一,本文借助原型批判原理将《床第之间》同荷马史诗《奥德修纪》进行类比。麦克尤恩借用荷马史诗的原型意义和结构,超越了时空的限... 神话为叙事作品的情节和人物提供了丰富的原型资源。《床第之间》是伊恩·迈克尤恩早期创作的短篇之一,本文借助原型批判原理将《床第之间》同荷马史诗《奥德修纪》进行类比。麦克尤恩借用荷马史诗的原型意义和结构,超越了时空的限制,巧妙地把神话与现实之间的关系结合在了一起,试图唤醒人们去抵抗现代文明的异化,进而走向人性的复归。 展开更多

关键词 原型批判 床笫之间 奥德修纪

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生命的意义

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作者 郑晶晶 《作文世界（初中版）》 2005年第11期70-72,共3页

关键词 超越极限 彭加木 奥德修纪 高难度动作 余纯 罗摩 世界纪录 言败 网络技术 里夫

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《奥德修纪》是奴隶主创业精神的赞歌

9

作者 陈超棠 《惠阳师专学报》 1989年第1期13-17,5,共6页

一《奥德修纪》的中心思想是什么?不少论述都认为它是歌颂人类征服自然、表现了人定胜天的思想。其理由就是奥德修在海上漂流多年,战胜各种自然障碍,最后回到家乡伊大嘉。如果我们认真分析作品的具体情节,和联系当时社会的思想状况来看... 一《奥德修纪》的中心思想是什么?不少论述都认为它是歌颂人类征服自然、表现了人定胜天的思想。其理由就是奥德修在海上漂流多年,战胜各种自然障碍,最后回到家乡伊大嘉。如果我们认真分析作品的具体情节,和联系当时社会的思想状况来看,对作品作这样论述,就觉得大有商量的余地。首先,从史诗各章节的内容来看,《奥德鲣纪》二十四卷,共分三部分,第一部分和第三部分都不是描述奥德修的海上遭遇,只写他家中的遭遇。第二部分写出奥德修在海上经历,这一部分(从第五卷到第十三卷)也不是全部写他在海上的历险,只有第九卷到第十二卷。 展开更多

关键词 奥德修纪 荷马时代 部分和 十二卷 独目巨人 九卷 特洛亚战争 牧猪奴 埃斯库罗斯 古希

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史诗英雄向现代反英雄的蜕变——奥德修斯与布鲁姆的形象之异

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作者 陈宏琳 《东莞理工学院学报》 2010年第4期80-83,共4页

爱尔兰作家乔伊斯的小说代表作《尤利西斯》可谓20世纪欧美文学史上最重要的作品之一。《尤利西斯》在人物设置和故事结构上比照荷马史诗之《奥德修纪》而作。本文从文学人物形象塑造的维度,旨在分析《尤利西斯》通过对男主人公布鲁姆... 爱尔兰作家乔伊斯的小说代表作《尤利西斯》可谓20世纪欧美文学史上最重要的作品之一。《尤利西斯》在人物设置和故事结构上比照荷马史诗之《奥德修纪》而作。本文从文学人物形象塑造的维度,旨在分析《尤利西斯》通过对男主人公布鲁姆个性形象的塑造,描绘了史诗英雄向现代反英雄的蜕变;同时,文章还将从作家个人生平思想和社会环境等方面,进一步探讨布鲁姆这一现代"反英雄"形象形成的深层原因。 展开更多

关键词 《尤利西斯》 《奥德修纪》 形象 精神流浪 反英雄

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小议史诗《奥德修纪》的阳刚之美

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作者 欧翔英 《渝州大学学报（哲学社会科学版）》 1993年第4期25-28,共4页

人们普遍认为荷马的《伊利亚特》具有阳刚之美,而《奥德赛》具有阴柔之美。本文作者从《奥德修纪》中表现出的生命观、男女观和自强不息的主题中,指出其充分显示了希腊尚武文化的特点,仍具饱满的阳刚之美。

关键词 荷马 《奥德修纪》 阳刚之美

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奥德修纪——2016DMY柏林国际设计节

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作者 解冰 Markus Mueller Witte,DMY2016 《流行色》 2016年第7期48-61,共14页

DMY国际设计节自2003年举办以来,如今是第十四个年头了。DMY是Day、Month、Year（日、月、年）字母的缩写,举办之初,其创始人Joerg Suermann意在将人们每日每月每年的生活和工作中的创意展示出来,DMY因此而得名。今年,2016柏林DMY国际... DMY国际设计节自2003年举办以来,如今是第十四个年头了。DMY是Day、Month、Year（日、月、年）字母的缩写,举办之初,其创始人Joerg Suermann意在将人们每日每月每年的生活和工作中的创意展示出来,DMY因此而得名。今年,2016柏林DMY国际设计节将主题定为奥德修纪,来源于古希腊文学作品《荷马史诗》,为期四天的设计周于六月五日顺利结束。 展开更多

关键词 奥德修纪 DMY 国际设计 古希腊文学 《荷马史诗》 节将 新锐设计 设计过程 展览场馆 主场馆

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《西游记》与《奥德修纪》叙事特点比较

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作者 张兴旺 《吕梁学院学报》 2013年第1期8-11,共4页

《西游记》和《奥德修纪》都采用纪行的写法叙述了主人公同妖魔斗争的故事。在叙事方面有一定的相似性,同时也各具特点。从叙事视角、结构、手法、语言等方面对两部作品进行比较,探究二者在叙事形式上同中有异、异中有同的特点,可以折... 《西游记》和《奥德修纪》都采用纪行的写法叙述了主人公同妖魔斗争的故事。在叙事方面有一定的相似性,同时也各具特点。从叙事视角、结构、手法、语言等方面对两部作品进行比较,探究二者在叙事形式上同中有异、异中有同的特点,可以折射出东西方社会和文化等差异对二者的影响。 展开更多

关键词 《西游记》 《奥德修纪》 叙事视角 叙事结构 叙事手法 叙事语言

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格外谈

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作者 叶匡政 《文学界（原创版）》 2013年第2X期6-12,5,共8页

杨宪益与翻译的智慧杨宪益老先生2009年11月23日辞世。走时九十五岁高寿,功德圆满。这是一个满腹诗书、性情奇崛的汉子,一生受过牢狱磨难,也享有跨洋挚爱,讲过酒话,也留下真言。他有名士的风流与淡然,更有知识分子的独立和清醒,尤其七... 杨宪益与翻译的智慧杨宪益老先生2009年11月23日辞世。走时九十五岁高寿,功德圆满。这是一个满腹诗书、性情奇崛的汉子,一生受过牢狱磨难,也享有跨洋挚爱,讲过酒话,也留下真言。他有名士的风流与淡然,更有知识分子的独立和清醒,尤其七十五岁之龄的行止, 展开更多

关键词 杨宪益 奥德修纪 季羡林 孟子说 戴乃迭 诗亡 母亲杨沫 当代文学作品 爱情传奇 诗教

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西方现代派文学悲剧思想基础及体现特征

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作者 张小可 《内蒙古电大学刊》 1990年第2期40-42,共3页

西方现代派文学,可谓是“主义”纷繁,流派林立,其理论形形色色、竞相标新立异,难以一言概之。但如果说它们有什么共同之处的话,恐怕便是在思想上、创作上对西方传统的理性主义和现实主义的刻意反叛,从而表现出了明显的“反理性主义”和... 西方现代派文学,可谓是“主义”纷繁,流派林立,其理论形形色色、竞相标新立异,难以一言概之。但如果说它们有什么共同之处的话,恐怕便是在思想上、创作上对西方传统的理性主义和现实主义的刻意反叛,从而表现出了明显的“反理性主义”和“非亚里斯多德化”的倾向。 众所周知,西方传统文学从实践到理论,基本是(中世纪除外)沿着古希腊文学及其理论总结者亚里斯多德开创的道路不断前进的。古希腊文学显示了某种“规范和高不可及的范本”(马克思语),而亚里斯多德的美学概念“ 展开更多

关键词 西方现代派文学 古希腊文学 西方现代主义 反理性主义 高不可及 美学概念 心灵状态 奥德修纪 生存状态 理论总结

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《奥德修纪》和《罗摩衍那》中的婚姻伦理关系之比较

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作者 王倩 《咸宁学院学报》 2010年第7期45-46,56,共3页

作为两大文明发源地伟大史诗的代表,《奥德修纪》和《罗摩衍那》有异曲同工之妙,无论是在故事主线还是在情节上,两者都十分相似,两部史诗所反映出来的婚姻伦理关系更是如出一辙,丈夫为救回自己的妻子而历经险阻不顾一切并最终成功,合法... 作为两大文明发源地伟大史诗的代表,《奥德修纪》和《罗摩衍那》有异曲同工之妙,无论是在故事主线还是在情节上,两者都十分相似,两部史诗所反映出来的婚姻伦理关系更是如出一辙,丈夫为救回自己的妻子而历经险阻不顾一切并最终成功,合法婚姻的正义性受到神的支持,在此过程中始终强调父权制社会中妻子的忠贞,唯一不同的是结局一喜一悲,暗含着在古印度社会的婚姻家庭关系中,个人的现世幸福仍要屈从于社会道德规范。是否对现世幸福的追求是两部史诗婚姻伦理的主要区别。 展开更多

关键词 史诗 《奥德修纪》 《罗摩衍那》 婚姻伦理

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美丽的诱惑:塞壬始终在人心中

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作者 姜书良 《社会观察》 2014年第8期78-80,共3页

马克思说:"希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。"这是一个十分精辟的论断。当然,这并不能理解为希腊神话的影响止于希腊时代。希腊神话是整个西方文学取之不尽的武库和丰沃的土壤,其文化精神对后世的渗透几乎无处... 马克思说:"希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。"这是一个十分精辟的论断。当然,这并不能理解为希腊神话的影响止于希腊时代。希腊神话是整个西方文学取之不尽的武库和丰沃的土壤,其文化精神对后世的渗透几乎无处不在。各个时期的文学反复向希腊神话祈灵,从中挖掘思想资源。神话中的故事和人物,经常被文学家直接借用进行创作,如普罗米修斯,在18世纪末,就被歌德、拜伦、雪莱等诗人反复写过。塞壬(Sirens)传说不像普罗米修斯盗火那样广为人知,但从荷马史诗以后。 展开更多

关键词 荷马史诗 雪莱 老僧 奥德修纪 还家途中 罗累莱 女水妖 《浮士德》 一个女性 浮士德

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唐长安城里的欧洲民间故事

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作者 王友福 《月读》 2016年第5期75-78,共4页

唐代长安城作为当时世界上最大的城市和隋唐丝绸之路的起点,是中外政治、经济和文化交流的中心。在当时的长安城里,还流传着一些欧洲民间故事。牛肃是中唐的一位传奇作家,长期生活在长安,他的小说集《纪闻》里面记载了一个长期流传在长... 唐代长安城作为当时世界上最大的城市和隋唐丝绸之路的起点,是中外政治、经济和文化交流的中心。在当时的长安城里,还流传着一些欧洲民间故事。牛肃是中唐的一位传奇作家,长期生活在长安,他的小说集《纪闻》里面记载了一个长期流传在长安市民中的故事：唐高宗年间, 展开更多

关键词 牛肃 唐长安城 文化交流 《灰姑娘》 无双传 板桥三娘子 波吕斐摩斯 叶限 唐在 奥德修纪

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试论《奥德修纪》的主题

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作者 黄学益 《大理大学学报》 CAS 1985年第1期32-35,共4页

荷马史诗《奥德修纪》(又译《奥德赛》,以下简称《奥》)的主题是什么,迄今学术界仍无一致的意见。笔者不揣谫陋,仅就管见所及发表一点粗浅的看法,以就教于专家和读者。 一 关于《奥》的主题,一种较通行的看法是歌颂人战胜自然的斗争。... 荷马史诗《奥德修纪》(又译《奥德赛》,以下简称《奥》)的主题是什么,迄今学术界仍无一致的意见。笔者不揣谫陋,仅就管见所及发表一点粗浅的看法,以就教于专家和读者。 一 关于《奥》的主题,一种较通行的看法是歌颂人战胜自然的斗争。如杨宪益先生在《荷马史诗——〈伊利亚特〉和〈奥德赛〉》一文中讲到荷马史诗的思想意义时说:“《奥德赛》歌颂航海的冒险行为,歌颂人对自然的斗争,……” (见《世界文学》1959年第12期149页)石璞先生认为“它主要是写希腊英雄对自然作斗争的生活。” (见四川人民出版社版《欧美文学史》上册39页)牛庸懋先生写道:“《奥德赛》则主要是歌颂航海的冒险行为,是歌颂人对自然的斗争的史诗。” (见贵州人民出版社版《外国文学五十五讲》上册29页)三位先生都没有使用“主题”一词。 展开更多

关键词 奥德修纪 《奥德赛》 荷马史诗 欧美文学 伊利亚特 世界文学 奥德赛 思想意义 冒险行为 四川人民出版社

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一场可怕的错误:《尤利西斯》与《奥德修纪》的对应

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作者 赫云 《大连大学学报》 2011年第1期63-68,共6页

从来没有人怀疑过《尤利西斯》与《奥德修纪》之间的对应关系其实是可笑的、荒谬的。由于与《奥德修纪》的对应关系已经成为《尤利西斯》研究的一个不变的模式,半个多世纪以来,它几乎成了评判《尤利西斯》的一个不容置疑的标准。但现代... 从来没有人怀疑过《尤利西斯》与《奥德修纪》之间的对应关系其实是可笑的、荒谬的。由于与《奥德修纪》的对应关系已经成为《尤利西斯》研究的一个不变的模式,半个多世纪以来,它几乎成了评判《尤利西斯》的一个不容置疑的标准。但现代主义的批评矛头直接指向的就是传统的英雄人物和神话传说。在各种先锋运动风起云涌的时代,使用希腊神话不但是错误的,而且反动的。现代艺术的真正英雄是大众;现代传奇是漫画,而不是神话。就像乔伊斯自己所承认的,在现代文学中使用神话是一个可怕的错误,而造成这一错误的根本原因不过是为了追求小说销量的市场效应。 展开更多

关键词 乔伊斯 《尤利西斯》 《奥德修纪》

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