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雍正开发贵州的决策过程、原因及其影响 被引量:2
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作者 韩昭庆 《历史地理》 CSSCI 2010年第1期301-314,共14页
一、问题及材料相对其他地区,贵州开发较晚,明代建省后,今日贵州的大部分地区才正式纳入中央王朝的赋税体系,伴随移民的迁入,贵州得到一定开发。但是终明一代,军事目的远甚于经济开发,直到清代雍正时期,才认真着手贵州开发的事。考察这... 一、问题及材料相对其他地区,贵州开发较晚,明代建省后,今日贵州的大部分地区才正式纳入中央王朝的赋税体系,伴随移民的迁入,贵州得到一定开发。但是终明一代,军事目的远甚于经济开发,直到清代雍正时期,才认真着手贵州开发的事。考察这段时期的治黔策略、动因及影响,将有助于深化贵州地区史的研究,也有助于贵州目前面临的环境问题石漠化演化过程中人文因素的研究。 展开更多
关键词 雍正朝 鄂尔泰 石礼哈 张广泗 岳钟琪 苗疆 苗民 长寨 善后事宜
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《清史稿·土司传》订误一则
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作者 纳彬 《清史论丛》 2020年第1期290-293,共4页
《清史稿》错误较多,这是尽人皆知的,读者稍不留意,就会落入陷阱。近读《清史稿·土司传》,其中即有这样一段文字:(雍正)六年,鄂尔泰总督三省,其土州安于蕃、镇沅土府刁瀚,及赭乐长官土司、威远州、广南府各土目,先后劾黜,惟刁氏之... 《清史稿》错误较多,这是尽人皆知的,读者稍不留意,就会落入陷阱。近读《清史稿·土司传》,其中即有这样一段文字:(雍正)六年,鄂尔泰总督三省,其土州安于蕃、镇沅土府刁瀚,及赭乐长官土司、威远州、广南府各土目,先后劾黜,惟刁氏之族舍土目煽纠威远黑倮复反,戕知府刘洪度。于是尽徙已革土司土目他省安置。赵尔巽:《清史稿》第47册卷514《土司传三·云南土司》,中华书局,1977,第14257页。 展开更多
关键词 《清史稿》 鄂尔泰 广南 赵尔巽 清史稿 威远州
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《清史稿·土司传》中的鄂尔泰奏折考辨
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作者 郗玉松 《清史论丛》 2021年第1期203-207,共5页
《清史稿·土司传·序》中专门记录了鄂尔泰的一篇奏折,内容事关改土归流,一直为研究清代改土归流者所重视,其文如下:至雍正初,而有改土归流之议。四年春,以鄂尔泰巡抚云南兼总督事,奏言:"云贵大患,无如苗蛮。欲安民必先制... 《清史稿·土司传·序》中专门记录了鄂尔泰的一篇奏折,内容事关改土归流,一直为研究清代改土归流者所重视,其文如下:至雍正初,而有改土归流之议。四年春,以鄂尔泰巡抚云南兼总督事,奏言:"云贵大患,无如苗蛮。欲安民必先制夷,欲制夷必改土归流。而苗疆多与邻省犬牙相错,又必归并事权,始可一劳永逸。即如东川、乌蒙、镇雄,皆四川土府。东川与滇一岭之隔,至滇省城四百余里,而距四川成都千有八百里。去冬,乌蒙土府攻掠东川,滇兵击退,而川省令箭方至。乌蒙至滇省城亦仅六百余里。 展开更多
关键词 鄂尔泰 归流 清史稿 苗疆 东川 犬牙相错
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贞丰县民族教育的发展
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作者 王华镇 《贵州文史丛刊》 1990年第1期64-69,50,共7页
地处黔西南的贞丰,是一个多民族杂居的县,少数民族人口占全县总人口近50%,是全省较为贫困落后的县份之一。究其原因,当首推教育事业的落后,而民族教育的落后尤甚。对本县民族教育发展的历史进行考察,无疑对发展全县教育事业,改变我县... 地处黔西南的贞丰,是一个多民族杂居的县,少数民族人口占全县总人口近50%,是全省较为贫困落后的县份之一。究其原因,当首推教育事业的落后,而民族教育的落后尤甚。对本县民族教育发展的历史进行考察,无疑对发展全县教育事业,改变我县贫穷落后面貌,具有十分重要的意义。贞丰县在明代以前,汉人很少,绝大部分居民都是布依族、苗族、回族等少数民族。贞丰县长期隶属广西泗城土府。明以前历代王朝为了便于统治,不让少数民族受教育。 展开更多
关键词 民族教育 贞丰县 教育事业 永丰州 历代王朝 民族学校 多民族杂居 国民学校 恩贡
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略论贵州“改土归流”的特点 被引量:5
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作者 张永国 《贵州文史丛刊》 1981年第3期101-105,121,共6页
土司制度的渊源可以追溯到秦汉时期,宋元以来,开始在南方少数民族地区设置土官。明代对土司的承袭、进贡、赋税、均徭、差发、供输、征调、奖惩等,都作了详细规定,形成了一套颇为完整的制度。土司制是当时封建政治体制的组成部分,又是... 土司制度的渊源可以追溯到秦汉时期,宋元以来,开始在南方少数民族地区设置土官。明代对土司的承袭、进贡、赋税、均徭、差发、供输、征调、奖惩等,都作了详细规定,形成了一套颇为完整的制度。土司制是当时封建政治体制的组成部分,又是统治少数民族的特殊地方政权。封建王朝建立土司制的原因,主要是由于少数民族地区经济比较落后,文化习俗有很大差异,又存在着民族矛盾和隔阂,而且少数民族大多居住在边远地区。 展开更多
关键词 均徭 宣慰司 鄂尔泰 雍正年间 明王朝 乌撒 生苗 苗民
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从“安龙奠土”仪式谈白族的土府神信仰 被引量:2
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作者 寸云激 《大理学院学报(综合版)》 CAS 2015年第5期1-4,105,共4页
安龙奠土是大理白族房屋营建中的重要仪式。在田野调查的基础上,从安龙奠土仪式的坛场、过程、神祇等情况出发,对白族"土府"神信仰进行考察可知,白族"安龙奠土"仪式与道教有着密切的关系,但同时也有较多地域性、民... 安龙奠土是大理白族房屋营建中的重要仪式。在田野调查的基础上,从安龙奠土仪式的坛场、过程、神祇等情况出发,对白族"土府"神信仰进行考察可知,白族"安龙奠土"仪式与道教有着密切的关系,但同时也有较多地域性、民族性的特点。 展开更多
关键词 白族 安龙奠
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清代大定府属书院初探 被引量:1
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作者 钟德宏 《贵州文史丛刊》 1988年第4期71-75,共5页
清康熙三年(公元1664年),水西“改土归流”。清政府以明水西宣慰司、乌撒土府,毕节、赤水和乌撒三卫,改设大定府(先设府,又改州,后再改府)和下属黔西、平远、威宁三州。
关键词 大定 乌撒 宣慰司 水西 三卫 黔西州 以明 掌教 徐丰玉 大定县
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明清时期中越边境“四寨六团”行政建置变动始末 被引量:1
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作者 黄粲茗 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2021年第4期48-55,共8页
万历年间,广西思明土府的官族为了争夺"四寨六团"归属权,不惜同室操戈。出于调停纷争的需要,明廷将"四寨六团"归思明土府同知所辖。在此过程中,"四寨六团"渐渐成为一个独立的辖区,有政区之实却无政区之... 万历年间,广西思明土府的官族为了争夺"四寨六团"归属权,不惜同室操戈。出于调停纷争的需要,明廷将"四寨六团"归思明土府同知所辖。在此过程中,"四寨六团"渐渐成为一个独立的辖区,有政区之实却无政区之名。又因同知久不驻该地,"四寨六团"在此后一直面临着行政治理的困难。清初,"四寨六团"的地方秩序已经失控,清廷付出惨痛的代价后才将"四寨六团"的叛乱平定,并实设宁明州知州对该地进行专治管理,然而在善后措施中又使原思明土府同知兼管上石西州事务,使得当地又出现一个畸形的辖区——明江厅,并影响了民间记忆与官方书写,以至于明江厅似无政区之实却存政区之名。 展开更多
关键词 明清时期 中越边境 思明 宁明州 明江厅
原文传递
建学与修志:明清时期广西思明土府的文教国家化
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作者 付广华 刘莹影 《广西地方志》 2020年第3期39-46,52,共9页
文章以广西思明土府为例,从文教的角度研讨壮族土司地区的国家化,试图呈现其受到国家文教政策影响的历史进程。建学与修志是思明土府文教国家化的两大重要表现。无论是建学,还是修志,都是大一统中央王朝推行文教政策的一种体现,反映了... 文章以广西思明土府为例,从文教的角度研讨壮族土司地区的国家化,试图呈现其受到国家文教政策影响的历史进程。建学与修志是思明土府文教国家化的两大重要表现。无论是建学,还是修志,都是大一统中央王朝推行文教政策的一种体现,反映了边陲土司郡县对作为中心的朝廷的服从和认可。经过建学与修志,不仅逐步实现了上层少数民族精英的国家化,而且也在文本上确定了边陲的国家化,确立了思明土府作为"中国藩篱"的历史地位。 展开更多
关键词 思明 国家化 《思明志》
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敦煌愿文中的地狱神考述 被引量:1
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作者 钱光胜 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第5期89-94,共6页
通过愿文对冥界神灵的祈祷,民众获得了内心的宁静,疾病、战争和瘟疫将远离他们,正因为如此,愿文在敦煌的地位和影响几乎可与佛经相等同。民众对生死问题的关注是导致和加速佛教地狱思想中土化、世俗化进程的重要原因之一。惟其如此,我... 通过愿文对冥界神灵的祈祷,民众获得了内心的宁静,疾病、战争和瘟疫将远离他们,正因为如此,愿文在敦煌的地位和影响几乎可与佛经相等同。民众对生死问题的关注是导致和加速佛教地狱思想中土化、世俗化进程的重要原因之一。惟其如此,我们才能揭示"土府水官"、"保人可韩"进入冥界和冥吏扩张背后的动力,且这种关注并非只是来自某一个阶层,这恰好也雄辩地说明,把敦煌愿文中的地狱神仅归类于民间信仰是有局限性的。 展开更多
关键词 敦煌愿文 地狱神 水官 保人可韩 冥吏
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滇东北《芒部土府陇氏族谱序》注
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作者 李正清 《昭通学院学报》 1994年第1期53-57,共5页
本文以翔实的史料,对滇东北《芒部土府陇氏族谱序》进行注释印证。
关键词 滇北 《芒部陇氏族谱序》 研注
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元代镇戍泉州的万户府及其职官探析 被引量:5
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作者 陈丽华 《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2018年第2期91-99,共9页
泉州是元代对外交通贸易最重要的港口城市,至元年间,元廷先后改扩左副翼新刷土军万户府,后又调入湖州翼万户府,两翼正规军共同镇戍泉州及其所辖区域。镇戍军人以客军(主要为汉军)为主,土军(新附军)为辅。他们在元代中前期,为巩固元朝统... 泉州是元代对外交通贸易最重要的港口城市,至元年间,元廷先后改扩左副翼新刷土军万户府,后又调入湖州翼万户府,两翼正规军共同镇戍泉州及其所辖区域。镇戍军人以客军(主要为汉军)为主,土军(新附军)为辅。他们在元代中前期,为巩固元朝统治,维护泉州社会秩序,发展海外交通贸易,发挥了积极作用。元末,两翼万户府却在地方政治权力斗争、民族矛盾激化、社会动荡不安中,沦为色目人义兵组织"亦思巴奚"的附庸。由于历史原因,地方文献关于元代泉州军制的记载零星碎语,难以述及。根据相关碑刻资料,结合《元典章》《元史》等若干记载,表明《八闽通志》《泉州府志》等地方志关于两翼万户府万户的记录,存在含混不清、张冠李戴的现象,有必要进行探讨。 展开更多
关键词 泉州 左副翼新刷军万户 湖州翼万户 亦思巴奚 万户
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