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题名《诗镜论》简介
被引量：1
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作者
改觉
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出处
《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》
1981年第4期41-52,共12页
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关键词
诗镜论
善气
辞气
胡珂
气毒
鹤冈
西气
蓄气
五气
胃气
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分类号
I052
[文学—文学理论]
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题名关于藏族文学史方面的几个问题
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作者
祁顺来
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出处
《青海民族大学学报（社会科学版）》
北大核心
1989年第3期171-183,共13页
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关键词
藏族文学史
藏学研究
西气
拉巴平措
日君
善气
日气
胃气
母气
重要研究成果
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分类号
C95，C55
[社会学—民族学]
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题名王船山的贫富、聚散和侈吝观
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作者
宦再
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机构
中南工业大学社会科学系
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出处
《船山学刊》
CSSCI
1994年第1期107-120,共14页
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文摘
在我国古代的财政思想中,有关贫富、聚散和侈吝的内容颇为丰富。它是构成我国古代财政思想的重要内容。王船山在这方面留下了大量论著,其中有些思想,不仅可借鉴于前,而且可启迪于后。本文想就此作些许探讨。
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关键词
王船山
读通鉴论
为官择人
官山府海
智足
天地之间
白敏中
善气
见其
丰岁
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分类号
B249.2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名和谐大家庭
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作者
乐音
蒋利平
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出处
《歌迷大世界》
2008年第6期28-29,共2页
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关键词
密雨
善气
家老
人神
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分类号
J642
[艺术—音乐]
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题名曹元伟作品
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作者
曹元伟
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机构
徐州市书法家协会
慕鸿书社
邳州书法院
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出处
《七彩语文（初中）》
2015年第7X期2-,1,共2页
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关键词
善气
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分类号
G624.75
[文化科学—教育学]
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题名“子系中山狼……”
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作者
周伟翼
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出处
《杂文选刊（下半月）》
2005年第8期45-45,共1页
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文摘
"子系中山狼……"别人经常这样叫我。关于我,我不多作评说。在此,我仅作一下个人总结:鄙人大名:中山狼。我的血型:冷血型。我的血统:我有鹰的眼睛,豹的速度,狮的牙齿,虎的威风,综合看来近似龙种。我的好友:狈。
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关键词
个人总结
森林之王
善气
厚黑学
工作技巧
业余爱好
总体走势
工作方法
硕士学历
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名胡瑗的仁学思想浅析
被引量：1
- 7
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作者
张爱萍
张培高
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机构
衢州学院马克思主义学院
四川大学哲学系
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出处
《西南交通大学学报（社会科学版）》
2022年第3期135-145,共11页
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基金
国家社会科学基金重大项目“中国仁学发展史(多卷本)”(19ZDA024)。
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文摘
在先秦,《易传》对“仁”的论证逻辑是先预设天的道德属性,而后以此作为道德人伦的哲学依据。如果说胡瑗是从“生生”的宇宙论上论证“仁”之来源主要是继承了《易传》思想的话,那么他从“人性”的内在性上论证“仁”的来源则是根本性的创新。他认为“人皆有善性”,这就在整体上肯定了人人皆有实施“仁义”的能力,同时指出“众人禀赋有厚薄”,承认现实生活中个体在推行“仁义”方面存在能力的差异。虽然有推行“仁爱”的能力并不意味着一定会将其付诸实践,但胡瑗认为仁爱天下、经世济民既是“圣人”的宿命,又是普通士人的终极价值追求。因此,对于普通人而言,必须通过后天的修养成为圣贤,才能仁爱天下。
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关键词
仁学思想
胡瑗
性二元论
元善之气
仁义
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Keywords
the thought of benevolence
Hu Yuan
the dualism of nature
the qi of the pure goodness
benevolence and rightness
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分类号
B244.99
[哲学宗教—中国哲学]
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题名谢逸文艺思想简论
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作者
上官涛
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机构
江西省社会科学界联合会
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出处
《老区建设》
2013年第10期38-39,共2页
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基金
江西省社会科学"十二五"(2011年)规划项目"临川二谢研究"(11WX44)阶段性研究成果之一
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文摘
谢逸是北宋临川籍江西诗派重要诗人,现存《溪堂集》十卷。谢逸没有专门的诗话著作,但通过对其诗文进行梳理,可抽绎出他对文学创作的一些的观点和看法,这对进一步完整认识和了解谢逸具有一定意义。
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关键词
谢逸
学以明道
善养浩然气
平易畅达
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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