普通语法、形式语法和哲学语法比较 被引量：16

1

作者 文炳 陈嘉映 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期14-18,共5页

目前,存在三种显著不同的语法:普通语法(传统语法或实质性语法)、以乔姆斯基的转换生成语法为代表的形式语法和以维特根斯坦为代表的哲学语法。通过两两比较这三种语法,作者指出,维特根斯坦的"语言游戏"、"生活形式"... 目前,存在三种显著不同的语法:普通语法(传统语法或实质性语法)、以乔姆斯基的转换生成语法为代表的形式语法和以维特根斯坦为代表的哲学语法。通过两两比较这三种语法,作者指出,维特根斯坦的"语言游戏"、"生活形式"、"意义即使用"等哲学语法思想有助于"综观"语言,有助于澄清对语法、语言的种种误解,更好理解语法和语言的本性。 展开更多

关键词 普通语法 形式语法 哲学语法 语言能力 语言游戏

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维特根斯坦的语法论 被引量：8

2

作者 涂纪亮 《江苏行政学院学报》 2005年第6期5-10,共6页

“语法”是维特根斯坦语言哲学中的一个重要概念。在大多数场合下,他是从“语法”一词的广义上,即从“哲学语法”这种意义上使用这一概念的。就是说,在他那里,这个概念具有形而上学的含义。不过,又与传统意义上的形而上学不同,维特根斯... “语法”是维特根斯坦语言哲学中的一个重要概念。在大多数场合下,他是从“语法”一词的广义上,即从“哲学语法”这种意义上使用这一概念的。就是说,在他那里,这个概念具有形而上学的含义。不过,又与传统意义上的形而上学不同,维特根斯坦认为世界和语言是不能分离的,他的形而上学是描述的形而上学。维特根斯坦还首先提出了表层语法与深层语法的区分,指出表层语法是显现于语言表面的语法,深层语法是对出现于语言实际运用中的语言形式所作的内在分析。他认为传统形而上学之所以产生是因为人们不了解日常语言游戏的多样性,依据语言的表面现象错误地以为不同的词似乎具有相同的作用。 展开更多

关键词 语法 哲学语法 表层语法 深层语法

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谈谈维特根斯坦的“哲学语法” 被引量：10

3

作者 陈嘉映 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期5-24,共20页

"哲学语法"是维特根斯坦哲学的一个重要概念。但一直以来,这个概念都让人困惑。本文通过对语法任意性、语言自治性、规则、语词用法等概念的分析,澄清"哲学语法"概念的内容,指出它在哪些方面优于"逻辑",... "哲学语法"是维特根斯坦哲学的一个重要概念。但一直以来,这个概念都让人困惑。本文通过对语法任意性、语言自治性、规则、语词用法等概念的分析,澄清"哲学语法"概念的内容,指出它在哪些方面优于"逻辑",哪些方面又有所误导。 展开更多

关键词 哲学语法 普通语法 语法任意性 语言自治性 规则

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谈谈维特根斯坦的“哲学语法”(续) 被引量：4

4

作者 陈嘉映 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期54-68,共15页

"哲学语法"是维特根斯坦哲学的一个重要概念。但一直以来,这个概念始终让人困惑。本文通过对语法任意性、语言自治性、规则、语词用法等概念的分析,澄清"哲学语法"概念的内容,指出它在哪些方面优于"逻辑"... "哲学语法"是维特根斯坦哲学的一个重要概念。但一直以来,这个概念始终让人困惑。本文通过对语法任意性、语言自治性、规则、语词用法等概念的分析,澄清"哲学语法"概念的内容,指出它在哪些方面优于"逻辑",哪些方面又有所误导。 展开更多

关键词 哲学语法 普通语法 语法任意性 语言自治性 语词用法

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维特根斯坦与乔姆斯基的语言思想辨析 被引量：5

5

作者 王和玉 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第3期27-31,共5页

Wittgenstein的哲学语法与Chomsky的生成语法从两个不同层次对语言进行思考。他们对语言基本属性的阐述角度和侧重点是有差异的。站在哲学的高度,他们能宏观地捕获语言的基本特质并进行科学分析。维特根斯坦与乔姆斯基在对语言的关注和... Wittgenstein的哲学语法与Chomsky的生成语法从两个不同层次对语言进行思考。他们对语言基本属性的阐述角度和侧重点是有差异的。站在哲学的高度,他们能宏观地捕获语言的基本特质并进行科学分析。维特根斯坦与乔姆斯基在对语言的关注和认识上有交叉、相似或者完全不同的观点。本文对他们共同关注的一些表面相似而实质迥异的语言概念和术语进行梳理和辨析,以求更明晰地理解二者的语言思想和哲学思考。文章结尾以Hinzen对语义接口的重新探索为例,指出"语言即使用"的观点有可能为生成语法关于"语义接口"的研究带来启示。 展开更多

关键词 WITTGENSTEIN 哲学语法 CHOMSKY 生成语法 语言概念 术语辨析

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维特根斯坦中期的元哲学是“治疗型”的吗?——对李国山立场的回应

6

作者 徐强 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第5期51-58,201,共9页

李国山基于对有关维特根斯坦中期哲学遗作的理解,认为其元哲学是“治疗型”的,而其“治疗型”哲学包括诊断和治疗。但是,从连续性视角考察中期维特根斯坦有关哲学本质讨论的两个“面相”,其中期的元哲学观点跟早期的元哲学观点存在实质... 李国山基于对有关维特根斯坦中期哲学遗作的理解,认为其元哲学是“治疗型”的,而其“治疗型”哲学包括诊断和治疗。但是,从连续性视角考察中期维特根斯坦有关哲学本质讨论的两个“面相”,其中期的元哲学观点跟早期的元哲学观点存在实质连续性,其早期认为哲学研究的主要内容在于考察命题的本质,中期仍然认为哲学研究的核心在于考察命题的本质,只不过他所使用的方法和视角有所转变,即把语法研究作为方法、把考察命题各式各样的用法作为主要内容,因此,其中期的元哲学不是“治疗型”的。李国山对维特根斯坦中期元哲学的解读只抓住了其中期哲学的其中一个“面相”,他的理解是部分受到了新维特根斯坦学派的影响。实际上,哲学研究作为语法研究才是维特根斯坦中期元哲学的根基。 展开更多

关键词 维特根斯坦中期哲学 “治疗型”哲学 哲学语法 新维特根斯坦学派

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维特根斯坦和海德格尔谈“无”

7

作者 徐强 《外国哲学》 2024年第1期84-122,共39页

海德格尔在《形而上学是什么?》(1929)中指出,“无”属于形而上学研究领域;“无”是对在者的一切否定;“‘无’毫无间断地‘不’着”。维特根斯坦在1929年和维也纳小组成员互动的时候对海德格尔的“‘无’在消失着”给出了深刻的评析。... 海德格尔在《形而上学是什么?》(1929)中指出,“无”属于形而上学研究领域;“无”是对在者的一切否定;“‘无’毫无间断地‘不’着”。维特根斯坦在1929年和维也纳小组成员互动的时候对海德格尔的“‘无’在消失着”给出了深刻的评析。当代学者对上述评论给出了两种阐释:韩林合的“无意义”阐释;李菁的南辕北辙式阐释。“无意义”阐释指出,“‘无’在消失着”属于早期维特根斯坦哲学中的神秘主义范畴,而且由于违反了语法规则,因而是无意义的;南辕北辙式阐释认为双方在“存在论”的角度上有深刻联系。本文尝试从“维特根斯坦式”解读路径来考察维特根斯坦的评析以及上述两种解释。根据我的考察,我认为中期维特根斯坦是从哲学语法的角度来评析海德格尔关于“无”的哲学观点的,维特根斯坦并没有全然否定海德格尔的形而上学所具有的价值。在中期维特根斯坦看来,(1)哲学语法不仅强调“言内”和“言外”的划分,而且更多地注重“言内”和“言外”的综合;(2)哲学语法体现出中期维特根斯坦日常语言的转向;(3)哲学语法的践行更多地以哲学家之间的对话展开,是一种解放的哲学。“哲学语法”研究的目的在于消除哲学“对话者”对某个哲学问题心中的不安,最终达到平静。如果从哲学语法视角出发,那么,“‘无’在消失着”需要一整套有关“无”的言说系统来使其变得有意义。“无意义”阐释和南辕北辙阐释或多或少存在着缺憾。“无意义”解读忽视了魏斯曼记录中体现的重要观点。南辕北辙式阐释没有弄清楚中期维特根斯坦的元哲学的具体内涵和发生的具体语境,强行把维特根斯坦和海德格尔的哲学纳入他自己的哲学体系中。 展开更多

关键词 中期维特根斯坦 海德格尔 哲学语法 “‘无’在消失着” 韩林合 李菁

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“身家国天下”意象与中国政治的当代转化:一项哲学语法考察 被引量：4

8

作者 刘梁剑 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第4期1-7,29,共8页

自先秦以降,“身家国天下”乃是中国人理解世界和指导个体生命实践与社会生活实践的最基本意象之一。“身家国天下”意象是中国文化赖以生存的一个隐喻性概念或概念性隐喻。本文探讨“身家国天下”意象的内在结构、利弊得失及现当代转型... 自先秦以降,“身家国天下”乃是中国人理解世界和指导个体生命实践与社会生活实践的最基本意象之一。“身家国天下”意象是中国文化赖以生存的一个隐喻性概念或概念性隐喻。本文探讨“身家国天下”意象的内在结构、利弊得失及现当代转型,同时通过“身家国天下”意象体察隐喻和意象思维的一般特点和中西之异。“身家国天下”意象隐含内-外图式、本-末图式、涟漪图式。内-外结构突显了中心对于外围的结构性优势,与之相应便在一定程度上忽视了外围对于中心的内在建构意义,忽视外围自身的独特性,及其有别于中心(家区别于身,国区别于家,天下区别于国)的独特性。本-末图式、涟漪图式分别将植物生长与活水的经验用隐喻的方式投射到由身、家、国、天下所构成的社会生活之域,构成了中国思想的一个特色。在当下中国的语境中,“身家国天下”意象的缺陷以及由此意象所引导社会政治实践层面的缺陷不容忽视。异者别之、弱者强之(将国区别于家,改变家强国弱的状况;将天下区别于国,改变国强天下弱的状况),“身家国天下”意象的当代转化亟待实现。在方法论的层面,本文尝试在意象考察的层面进行哲学语法考察。 展开更多

关键词 身家国天下 隐喻 意象 意象图式 哲学语法

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维特根斯坦的“哲学语法”观 被引量：1

9

作者 朱效惠 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第S4期213-215,共3页

"语法"研究是后期维特根斯坦哲学研究的核心。本文在阐述维特根斯坦对"哲学语法"概念的看法及使用基础上,从研究目标、关注层面和系统性角度比较"哲学语法"与"普通语法",并对维特根斯坦的语法... "语法"研究是后期维特根斯坦哲学研究的核心。本文在阐述维特根斯坦对"哲学语法"概念的看法及使用基础上,从研究目标、关注层面和系统性角度比较"哲学语法"与"普通语法",并对维特根斯坦的语法分层理论,即"表层语法"、"深层语法"进行了分析。作者指出,维特根斯坦的"哲学语法"有助于消除人们的哲学混乱,从而更好地理解语法和语言的本质。 展开更多

关键词 哲学语法 普通语法 表层语法 深层语法

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维特根斯坦的语法思想与普通语法思想的差异 被引量：2

10

作者 文炳 陈嘉映 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期16-19,共4页

本文从研究目的、研究途径和研究层面的差异对比维特根斯坦的语法思想与普通语法思想;从两者究竟注重相似性还是差异性、普遍性还是任意性、形式还是意义出发,进行深入探讨。作者指出,维特根斯坦的"语言游戏"、"生活形式... 本文从研究目的、研究途径和研究层面的差异对比维特根斯坦的语法思想与普通语法思想;从两者究竟注重相似性还是差异性、普遍性还是任意性、形式还是意义出发,进行深入探讨。作者指出,维特根斯坦的"语言游戏"、"生活形式"等思想有助于"综观"语言,有助于澄清我们对语法和语言的误解,有助于更好理解语法和语言的本性。 展开更多

关键词 普通语法 哲学语法 维特根斯坦研究

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维特根斯坦“哲学语法”思想的重要性及其研究现状 被引量：1

11

作者 李蕊 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期45-50,共6页

"语法"在维特根斯坦的思想中具有非常重要的地位。"语法"思想贯穿了维特根斯坦所有写作,如何理解维特根斯坦的"语法"直接关系到如何理解他的"哲学"。围绕维特根斯坦的"哲学语法",学... "语法"在维特根斯坦的思想中具有非常重要的地位。"语法"思想贯穿了维特根斯坦所有写作,如何理解维特根斯坦的"语法"直接关系到如何理解他的"哲学"。围绕维特根斯坦的"哲学语法",学者们对许多问题提出了各种不同看法,如哲学语法与普通语法的关系;维特根斯坦语法观点是否发生了改变;维特根斯坦语法观点是否建构了语言或者使用理论;维特根斯坦的哲学与语法的关系、维特根斯坦的哲学方法、对维特根斯坦"哲学语法"思想的应用等。限于篇幅,文章首先关注这两个问题:哲学语法与普通语法是什么关系;维特根斯坦的语法观点是否发生了改变。 展开更多

关键词 维特根斯坦 哲学语法 语法 语法观点的改变

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修辞学的哲学灵光——维特根斯坦“哲学语法”的修辞学价值解读 被引量：2

12

作者 高长江 《修辞学习》 北大核心 2007年第5期6-11,共6页

维特根斯坦的"哲学语法"是一种"生活之流"中语言游戏的规则。作为一种"语言-生活"的语法规则,它不仅颠覆了传统哲学形而上学语言观,帮助人们消除了哲学混乱,而且,对于修辞学研究也具有十分重要的意义。... 维特根斯坦的"哲学语法"是一种"生活之流"中语言游戏的规则。作为一种"语言-生活"的语法规则,它不仅颠覆了传统哲学形而上学语言观,帮助人们消除了哲学混乱,而且,对于修辞学研究也具有十分重要的意义。维特根斯坦关于语言的使用与语境的关系问题、关于私人语言问题、关于语言的不确定性问题及语言游戏问题的理论,是他泼洒给修辞学的一道哲学灵光,或者说是他为修辞提供的一种"哲学语法"。 展开更多

关键词 维特根斯坦 哲学语法 语境 私人语言 模糊修辞

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论维特根斯坦的语言宗教观 被引量：2

13

作者 王海东 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第6期20-27,共8页

在西方文化的背景下,为了探寻什么样的生活才是真正值得过的生活,维特根斯坦不可避免地要对宗教信仰进行深入的思考,同时其身上所具有的神秘性也体现出强烈的"宗教性",并且终其一生都是如此。本文试图探析维特根斯坦的"... 在西方文化的背景下,为了探寻什么样的生活才是真正值得过的生活,维特根斯坦不可避免地要对宗教信仰进行深入的思考,同时其身上所具有的神秘性也体现出强烈的"宗教性",并且终其一生都是如此。本文试图探析维特根斯坦的"宗教性"以及语言和宗教之间的关系,使其隐晦不彰的宗教思想明晰化,并尝试将其遑遑展开的地方勾勒出来,名之为语言宗教观。 展开更多

关键词 宗教 宗教性 语言 哲学语法

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维特根斯坦中期哲学证实观的批判性考察 被引量：1

14

作者 梁小岚 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期102-109,共8页

如何看待维特根斯坦的证实思想在其哲学发展中的地位和价值?这是近些年来研究维特根斯坦哲学的一个必要论题。要想有效地回答这个问题,必须从学者看待证实思想的多重角度——包括与前期哲学的关系、所处的中期哲学的特点以及证实思想作... 如何看待维特根斯坦的证实思想在其哲学发展中的地位和价值?这是近些年来研究维特根斯坦哲学的一个必要论题。要想有效地回答这个问题,必须从学者看待证实思想的多重角度——包括与前期哲学的关系、所处的中期哲学的特点以及证实思想作为一种意义理论的角度——对国外研究资料作出相应的概括与综述,这是一条切实可行的途径。沿着这条途径,可以发现证实思想有不同于前后期哲学的思想特点:其一,证实思想通过语言与实在的关系形成了对前期哲学的批判;其二,证实思想随着中期哲学的变化而不断动摇,展现出中期哲学的思想形态之间的纵横交错;其三,证实思想在一定程度上联系了证实方法与语句意义,区分于维也纳小组对语句意义确定方式的理解。这项研究表明,学者们对证实思想解释角度的差别,恰恰折射出他们对维特根斯坦中期哲学的不同理解;证实思想虽然因内容上的动摇和对中期哲学阶段的依附,在踏上后期哲学的道路上终被放弃。尽管如此,对于维特根斯坦中期哲学甚至整体哲学的理解,这段历程又是不可或缺的。 展开更多

关键词 维特根斯坦中期哲学 证实观 《逻辑哲学论》 现象语言 哲学语法

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维特根斯坦与乔姆斯基的语法观比较

15

作者 陈红 《求索》 CSSCI 2014年第5期75-79,共5页

维特根斯坦的哲学语法从理解语言的机制来思考世界,乔姆斯基的普遍语法则是从形式语言学向哲学延伸,前者从语言的视角探索哲学,后者从哲学的高度研究语言,两者既有交集又有区别,通过维特根斯坦与乔姆斯基的"语法观"比较以及... 维特根斯坦的哲学语法从理解语言的机制来思考世界,乔姆斯基的普遍语法则是从形式语言学向哲学延伸,前者从语言的视角探索哲学,后者从哲学的高度研究语言,两者既有交集又有区别,通过维特根斯坦与乔姆斯基的"语法观"比较以及对相关语法概念的梳理,可以发现乔姆斯基的普遍语法与维特根斯坦的哲学语法有着千丝万缕的联系,主要表现在"语法的普遍性"、"语言的创造性"和"语法的内在与外在"等方面。 展开更多

关键词 哲学语法 普遍语法 深层语法 深层结构

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维特根斯坦语法哲学探究

16

作者 雷梅英 《湖北经济学院学报（人文社会科学版）》 2013年第2期18-19,共2页

语法是维特根斯坦著作中出现频率很高的词,语法思想贯穿维特根斯坦的著作及笔记,是维特根斯坦哲学思想的重要部分,对于研究维特根斯坦前后期哲学思想及其研究方向由逻辑哲学转向语言哲学这一转变有着重要的意义。通过分析维特根斯坦著... 语法是维特根斯坦著作中出现频率很高的词,语法思想贯穿维特根斯坦的著作及笔记,是维特根斯坦哲学思想的重要部分,对于研究维特根斯坦前后期哲学思想及其研究方向由逻辑哲学转向语言哲学这一转变有着重要的意义。通过分析维特根斯坦著作中出现的表层语法和深层语法及其与语言游戏的关系,得知维特根斯坦语法思想内容不仅涵盖了传统意义的普通语法,语言学家所谓的功能语法,而且还包括具有其独特理解的延伸了的哲学语法思想。 展开更多

关键词 哲学语法 表层语法 深层语法 语言游戏

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实在论还是唯心论?——评关于维特根斯坦语言哲学的一场论争

17

作者 卢汉阳 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第6期120-124,共5页

对维特根斯坦在语言与现实关系问题上所持的立场,学界多年来争论不休,并分化出“唯心论”与“实在论”两类对立的阐释传统。本文指出:形而上学层面上的实在论与唯心论流于空洞的体系建构,是维氏批判的对象;而反形而上学的阐释,如安斯康... 对维特根斯坦在语言与现实关系问题上所持的立场,学界多年来争论不休,并分化出“唯心论”与“实在论”两类对立的阐释传统。本文指出:形而上学层面上的实在论与唯心论流于空洞的体系建构,是维氏批判的对象;而反形而上学的阐释,如安斯康姆的“语言唯心论”与普特南的“内在实在论”,非但不冲突,还共同为理解维特根斯坦的语言哲学提供学理线索与解释张力。通过对这两种反形而上学阐释的深入探索可以明确维特根斯坦对语言与现实关系这一语言哲学核心论题做出的重要贡献。 展开更多

关键词 维特根斯坦 实在论 唯心论 哲学语法 语言哲学

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魏晋南北朝美学“形”“神”范畴的语法分析 被引量：1

18

作者 赵建章 赵迎芳 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第7期82-89,共8页

庄子和慧远等人对"形""神"概念的使用是不适当的,从而导致人们对"形""神"意义及二者关系的理解存在错误和混乱。"形""神"关系是逻辑和概念上的必然关系而不是在经验事实... 庄子和慧远等人对"形""神"概念的使用是不适当的,从而导致人们对"形""神"意义及二者关系的理解存在错误和混乱。"形""神"关系是逻辑和概念上的必然关系而不是在经验事实中的并存关系。"传神"的意义在语法上已经蕴含在"写形"的概念中,因此"神似"即"形似"。对"形""神"概念的误用通常有两个表现:一是用"形""神"分别指称两个不同的对象或一个对象的两个部分,这导致人们把"传神"理解成与"写形"不同的创作方法。二是用"形""神"分别指称对象的特征和主体的精神,把"形似"理解成对象的特征,把"神似"理解成"风骨"和"风力"。事实上刘勰和钟嵘所说的"形似"同时就是对象的"神似",而"风骨""风力"则是主体的思想情感形态。 展开更多

关键词 魏晋南北朝美学 形 神 形似 神似 哲学语法

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维特根斯坦“语法研究”背后的隐喻——关于“深层语法”哲学的解读

19

作者 胡明 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2010年第6期45-48,共4页

作为哲学的语言学转向的主要代表,维特根斯坦在其后期思想中认为语法研究是探索哲学本质的唯一途径,是哲学研究的核心。维特根斯坦从哲学的意义上使用"深层语法"这一概念,认为"深层语法"是对出现于语言实际运用中... 作为哲学的语言学转向的主要代表,维特根斯坦在其后期思想中认为语法研究是探索哲学本质的唯一途径,是哲学研究的核心。维特根斯坦从哲学的意义上使用"深层语法"这一概念,认为"深层语法"是对出现于语言实际运用中的语言形式进行内在的分析,是对语言的实际使用进行的描述。他指出只有通过以生活方式为基础的深层语法分析才能消除哲学困惑,匡正人们的思维方式。 展开更多

关键词 维特根斯坦 哲学语法 深层语法 生活方式

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哲学语法三种:从黑格尔、马克思到哈贝马斯

20

作者 汪震 《德国哲学》 2018年第2期49-63,244,共16页

黑格尔的个人哲学语法可以视为精神成为自己不断遭到扬弃又折返回自身的对象,并通过对象不断制造出精神性的内容这一运动形态在写作上的有意表现。马克思的哲学语法本意上是反语法的,因为语法本身是一种抽身而退的抽象和解释。他提出了... 黑格尔的个人哲学语法可以视为精神成为自己不断遭到扬弃又折返回自身的对象,并通过对象不断制造出精神性的内容这一运动形态在写作上的有意表现。马克思的哲学语法本意上是反语法的,因为语法本身是一种抽身而退的抽象和解释。他提出了一种实践话语,这种话语是对哲学的根本拆解,经济的问题对思想具有决定作用。哈贝马斯则批评黑格尔的语义和语用的追求与实际和历史发展事实不符,批评马克思对自己的哲学缺乏一种明确性表述,其社会理论缺乏规范基础。哈贝马斯谋求新的社会同一性的建构,它不表现为一种世界观或哲学语法,而是一种基于人们相互学习的追求彼此理解的理性谈话的基本规范。这可以视为马克思历史唯物主义的具体化,但是如果能够将微观交往的感性层面开放出来,一种不限于规范的而是体贴型的交往将会更为接近尊严和幸福的一致。 展开更多

关键词 哲学语法 黑格尔 马克思 哈贝马斯

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