论盛唐开端的三股诗潮 被引量：1

1

作者 许总 《安徽师大学报（哲学社会科学版）》 1995年第1期74-85,共12页

论盛唐开端的三股诗潮许总概括地看，盛唐诗坛以高、岑的边塞诗，王、孟的山水田园诗，以及李白的诗歌构成三大核心，此外，还有众多自成一体的杰出诗人，共同形成群星璀璨的繁盛景观。其总体特征则是“既闲新声，复晓古体，文质半取，... 论盛唐开端的三股诗潮许总概括地看，盛唐诗坛以高、岑的边塞诗，王、孟的山水田园诗，以及李白的诗歌构成三大核心，此外，还有众多自成一体的杰出诗人，共同形成群星璀璨的繁盛景观。其总体特征则是“既闲新声，复晓古体，文质半取，风骚两挟”（《河岳英灵集集论》），... 展开更多

关键词 张九龄 陈子昂 贺知章 《河岳英灵集》 吴越 诗歌创作 山水景物 文学观念 王湾 吴中四士

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“吴中四士”琐论 被引量：3

2

作者 龚德芳 《文学遗产》 1982年第2期51-61,共11页

初、盛唐间，在经济繁荣、文士荟萃的吴越之地，产生了四位性格旷放、富有才华的诗人，史称“吴中四士”或“吴中四友”、“吴中四杰”（以下简称“四士”）。他们通过各自的创作实践，写下了不少别具风格的优秀诗篇，为百花争艳的唐代... 初、盛唐间，在经济繁荣、文士荟萃的吴越之地，产生了四位性格旷放、富有才华的诗人，史称“吴中四士”或“吴中四友”、“吴中四杰”（以下简称“四士”）。他们通过各自的创作实践，写下了不少别具风格的优秀诗篇，为百花争艳的唐代诗苑，增添了几分秀色、春意。 展开更多

关键词 吴中四士 创作实践 诗人 盛唐 文士 四杰

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江南文化的浮沉与吴中四士论 被引量：2

3

作者 周衡 《江苏大学学报（社会科学版）》 2007年第1期57-61,共5页

初唐诗如何走向盛唐诗是研究盛唐气象生成的一个关键问题。在以往的研究中,我们更多地是关注文学繁荣的政治、经济等因素,而忽视了在文化整合过程中江南文化的价值。江南文化在初盛唐之际从隐没走向复兴预示着唐代文学观念的本体回归,... 初唐诗如何走向盛唐诗是研究盛唐气象生成的一个关键问题。在以往的研究中,我们更多地是关注文学繁荣的政治、经济等因素,而忽视了在文化整合过程中江南文化的价值。江南文化在初盛唐之际从隐没走向复兴预示着唐代文学观念的本体回归,而吴中四士以淡泊旷达之人格境界、放浪自由的行为姿态进入北方社会而自觉接受北方文化的熏染,其江南水性的诗风在客观上促进了南北文学交融,成为初盛唐诗歌嬗变的一个关键所在。 展开更多

关键词 江南文化 晋宋风流 水性 吴中四士

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贺知章交游考论 被引量：2

4

作者 张艮 《西南交通大学学报（社会科学版）》 2014年第1期117-123,共7页

贺知章为初盛唐之交一位重要诗人,与当时众多一流诗人多有交往,在当时诗坛亦颇有高誉。胡可先教授《贺知章交游考》一文首考出与其交游者54人,而由于史料繁多,加上近年一些墓志的出土,贺知章的交游尚需再作考索。贺知章交游广泛,与其往... 贺知章为初盛唐之交一位重要诗人,与当时众多一流诗人多有交往,在当时诗坛亦颇有高誉。胡可先教授《贺知章交游考》一文首考出与其交游者54人,而由于史料繁多,加上近年一些墓志的出土,贺知章的交游尚需再作考索。贺知章交游广泛,与其往来者既有朝臣文士,也不乏方外道友。贺知章与江南士人的唱和活动促成了以"吴中四士"为中坚的吴越诗人群的形成,为盛唐诗歌高潮的到来作了必要的准备。而从贺知章与方外士人的交游,亦可看出当时佛教、道教传播之盛及其对士人与其文学创作的影响。 展开更多

关键词 贺知章 吴中四士 吴越诗人群 佛教 道教 盛唐诗歌

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浅议“吴中四士”诗歌中的地域文化色彩 被引量：1

5

作者 张莉 《洛阳师范学院学报》 2007年第4期97-100,共4页

初盛唐之际,在风景秀丽的吴越之地,出现了四位"文词俊秀,名扬上京"的诗人,他们是贺知章、张旭、包融、张若虚,史称"吴中四士"。"吴中四士"这一称谓缘起于《新唐书》,他们的诗歌有较强的地域文化色彩和特... 初盛唐之际,在风景秀丽的吴越之地,出现了四位"文词俊秀,名扬上京"的诗人,他们是贺知章、张旭、包融、张若虚,史称"吴中四士"。"吴中四士"这一称谓缘起于《新唐书》,他们的诗歌有较强的地域文化色彩和特定的审美对象。 展开更多

关键词 吴中四士 地域文化 抒情性 吴中山水

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张若虚《春江花月夜》诗情、画意、哲理三谈 被引量：1

6

作者 朱雅楠 《语文建设》 北大核心 2018年第6Z期46-47,50,共3页

张若虚,初唐诗人,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中,一首为《春江花月夜》,一首为《代答闺梦还》。其中《春江花月夜》是一首长篇歌行,它沿用陈隋乐府的旧题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理... 张若虚,初唐诗人,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中,一首为《春江花月夜》,一首为《代答闺梦还》。其中《春江花月夜》是一首长篇歌行,它沿用陈隋乐府的旧题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感叹,语言清新优美,韵律婉转悠扬,曾被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰中的顶峰”,张若虚也因此诗“孤篇横绝,竟为大家。” 展开更多

关键词 《春江花月夜》 哲理意味 张若虚 诗情 画意 《全唐诗》 初唐诗人 吴中四士

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浅论初唐吴越山水诗派 被引量：1

7

作者 胡遂 禹媚 《广州大学学报（社会科学版）》 2007年第2期82-86,共5页

初唐时,一群以“吴中四士”为代表的吴越诗人名扬上京,所作大多为山水诗,在选材、基本表现技巧、艺术风格和审美理想等方面都取法于小谢为代表的齐梁体。吴越山水诗以特有的境界W阔、生机蓬勃的清新诗风影响着诗坛,为盛唐山水诗奠定了... 初唐时,一群以“吴中四士”为代表的吴越诗人名扬上京,所作大多为山水诗,在选材、基本表现技巧、艺术风格和审美理想等方面都取法于小谢为代表的齐梁体。吴越山水诗以特有的境界W阔、生机蓬勃的清新诗风影响着诗坛,为盛唐山水诗奠定了优美清新的基调,显示了齐梁山水诗向盛唐山水田园诗的发展轨迹。 展开更多

关键词 吴中四士 吴越诗人群体 山水诗

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谈“吴中四士”及吴越诗人群体的诗歌创作——兼论其对盛唐山水诗的贡献 被引量：1

8

作者 宋瑞芳 《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》 2010年第1期38-41,共4页

"吴中四士"及吴越诗人群体创作的诗歌,大多以吴越山水为题材,相对齐梁山水诗来说,吴越山水诗体现出一种新的自然审美观,不仅选取日常景物入诗,而且,人的主观情"兴"主动融入山水,这是山水诗表现艺术的一大飞跃,为山... "吴中四士"及吴越诗人群体创作的诗歌,大多以吴越山水为题材,相对齐梁山水诗来说,吴越山水诗体现出一种新的自然审美观,不仅选取日常景物入诗,而且,人的主观情"兴"主动融入山水,这是山水诗表现艺术的一大飞跃,为山水诗在盛唐的全面繁荣做了充分的准备。 展开更多

关键词 吴中四士 吴越诗人群体 山水诗

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试论吴文化对“吴中四士”的影响 被引量：1

9

作者 雷宁 《唐山师范学院学报》 2006年第6期34-37,共4页

“吴中四士”因籍贯俱为吴地而得名。吴地由“尚武”转向“崇文”的民风和奢侈的的社会风气铸就了“吴中四士”潇洒放旷的性格,多水的环境与山水明瑟的自然风光成就了其丰富细腻的审美感觉和形象生动、意境清远的诗风。

关键词 吴中四士 吴文化 自然风光

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试论以“吴中四士”为首的初唐吴地诗人群体 被引量：1

10

作者 张雪松 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第4期86-90,共5页

盛唐前期,吴地诗人贺知章、包融、张旭和张若虚四人,被称为"吴中四士"。以他们为首,当时有一个吴地诗人群体。这些诗人社会地位不高,但都为人放达,个性鲜明。本文拟对盛唐前期这个吴地诗人群体的总体特征进行探讨。

关键词 吴中四士 初唐 吴地诗人群体

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《春江花月夜》新析

11

作者 张殿臣 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 1992年第2期30-33,共4页

《春江花月夜》一诗自清末学者王闿运,现代散文学家朱自清把它列入宫体诗之后,以后论者多持此见。宫体诗是以宫庭生活为中心的“艳情诗”,诗人张若虚既非宫廷的侍臣,也无宫廷生活的实践,《春》诗更无那种“轻艳”的内容,所以,不能将它... 《春江花月夜》一诗自清末学者王闿运,现代散文学家朱自清把它列入宫体诗之后,以后论者多持此见。宫体诗是以宫庭生活为中心的“艳情诗”,诗人张若虚既非宫廷的侍臣,也无宫廷生活的实践,《春》诗更无那种“轻艳”的内容,所以,不能将它划归为官体诗。 展开更多

关键词 《春江花月夜》 宫体诗 张若虚 艳情诗 王闿运 侍臣 闻一多先生 吴中四士 春江花月夜 轻艳

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品语文中的诗情画意——谈中学古代诗词教学

12

作者 张文彬 《语文天地（初中版）》 2016年第2期33-34,共2页

古代诗词是我国古代文学的重要载体,是中华文化的精髓和瑰宝,源远流长。同时,古代诗词教学也是中学语文的教学重点,是新课标强调的内容之一。但是由于古代诗词的创作时间和背景年代较为久远,不便于学生对其意境和内容的理解与体会,给教... 古代诗词是我国古代文学的重要载体,是中华文化的精髓和瑰宝,源远流长。同时,古代诗词教学也是中学语文的教学重点,是新课标强调的内容之一。但是由于古代诗词的创作时间和背景年代较为久远,不便于学生对其意境和内容的理解与体会,给教师的教学带来了一定的挑战。故而,在教学的过程中,如何将诗词的教学落到实处,充分让学生读懂诗词、体会作者的感情、品味诗词的意境、提高自身的文学修养以及审美鉴赏能力。 展开更多

关键词 古代诗词 诗词创作 审美鉴赏能力 创作时间 文学修养 《春江花月夜》 古代文学 展示性 古代诗人 吴中四士

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江畔仰首问月一曲千古绝唱——张虚若《春江花月夜》赏折

13

作者 斯菊李 《中华魂》 2014年第24期62-63,共2页

张虚若（约660—约720年），扬州（今江苏扬州）人，曾任兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。《全唐诗》仅存诗二首。一首《代答闺梦还》，风格接近齐梁体，水平不超过一般初唐诗。而另一首《春江花月夜》在争奇斗艳的唐... 张虚若（约660—约720年），扬州（今江苏扬州）人，曾任兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。《全唐诗》仅存诗二首。一首《代答闺梦还》，风格接近齐梁体，水平不超过一般初唐诗。而另一首《春江花月夜》在争奇斗艳的唐代诗苑中，堪称委婉、清丽、动人心魄的奇葩，成为千古绝唱。 展开更多

关键词 《春江花月夜》 《全唐诗》 吴中四士 贺知章 扬州 齐梁 清丽

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充满活性的场景 精彩纷呈的对话——评特级教师李仁甫的课例《春江花月夜》

14

作者 程浩平 《基础教育课程》 2016年第20期55-57,共3页

生成课堂是特级教师李仁甫倡导的一种新型教学范式,这种范式在他的课堂实践中已经日臻完善。静心品味李老师的典型课例《春江花月夜》,那一幕幕充满活性的场景,那一次次精彩纷呈的对话,无论是课堂上的激发引导、重难点突破,还是教学过... 生成课堂是特级教师李仁甫倡导的一种新型教学范式,这种范式在他的课堂实践中已经日臻完善。静心品味李老师的典型课例《春江花月夜》,那一幕幕充满活性的场景,那一次次精彩纷呈的对话,无论是课堂上的激发引导、重难点突破,还是教学过程中的精彩客串、适时点拨,都引人入胜。 展开更多

关键词 《春江花月夜》 师李 李老师 吴中四士 教学范式 课例 意境之美 张若虚 花月夜 捣衣

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真情妙笔铸佳诗──唐代“吴中四士”诗歌浅谈

15

作者 吕俊 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 1995年第4期28-30,共3页

真情妙笔铸佳诗──唐代“吴中四士”诗歌浅谈吕俊吴越之地，物华天宝，人杰地灵。盛唐初期，在这块美丽富饶的江南之地，出现了四个“文词俊秀、名扬上京”的诗人──贺知章、包融、张旭、张若虚，他们的诗歌自成一派，被誉为“吴中四... 真情妙笔铸佳诗──唐代“吴中四士”诗歌浅谈吕俊吴越之地，物华天宝，人杰地灵。盛唐初期，在这块美丽富饶的江南之地，出现了四个“文词俊秀、名扬上京”的诗人──贺知章、包融、张旭、张若虚，他们的诗歌自成一派，被誉为“吴中四士”。“吴中四士”的诗作大都佚失，... 展开更多

关键词 吴中四士 诗歌 《春江花月夜》 贺知章 《咏柳》 人生体验 “真” 张若虚 阮籍 强大生命力

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第三讲 王维的“相思”

16

作者 若谷 《少年月刊（小学高年级）》 2017年第3期38-39,共2页

子规：子清,听说书院后面的迎春花都开了,很漂亮,一会儿我们去看看吧。 子清：好啊,顺便可以采摘一些放在花瓶中点缀书房。

关键词 早春时节 春回 花草树木 弹琵琶 吴中四士 原来如此 张九皋 山水田园 张若虚 诗佛

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张旭:海上明月共潮生

17

作者 王宏 《文艺生活（艺术中国）》 2013年第9期116-117,共2页

中国文化到了唐朝繁花似锦,书法艺术到了唐朝也成为无法逾越的高峰。从初唐的欧阳询开始,到后来的张旭、怀素、颜真卿、柳公权,无一不是宗师级的人物。尤其是进入盛唐,书法进入全盛时期,张旭以狂草鸣响华茂之音,此时的书风激越,书法家... 中国文化到了唐朝繁花似锦,书法艺术到了唐朝也成为无法逾越的高峰。从初唐的欧阳询开始,到后来的张旭、怀素、颜真卿、柳公权,无一不是宗师级的人物。尤其是进入盛唐,书法进入全盛时期,张旭以狂草鸣响华茂之音,此时的书风激越,书法家也多恢弘之士,张旭是绝对的领军人物,要知道,这个贵族公子的出现扰乱了书坛,他开创了狂草书体,为当朝后世的书法史上留下了不可替代的风流源头。 展开更多

关键词 书风 怀素 全盛时期 肚痛帖 张芝 醉后赠张九旭 奇逸 脱帽露顶 吴中四士 智永

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在苏州想起失败者唐寅

18

作者 胡修江 《青岛文学》 2018年第1期84-87,共4页

这是一个雨天,我走在苏州的街道上,我想去看看唐伯虎。 在苏州,很容易想到唐伯虎,那个从小在这里长大,后来又终老于这里的,才华横溢、风流倜傥、快意洒脱的明朝的唐伯虎。然后,就是江南四大才子,就是《三笑》,就是秋香,就是周星驰,或... 这是一个雨天,我走在苏州的街道上,我想去看看唐伯虎。 在苏州,很容易想到唐伯虎,那个从小在这里长大,后来又终老于这里的,才华横溢、风流倜傥、快意洒脱的明朝的唐伯虎。然后,就是江南四大才子,就是《三笑》,就是秋香,就是周星驰,或者藏在每一扇半开的窗后没有年代的美丽风月故事。故事里的唐伯虎,写诗、作画、撩女人,以看透世事、玩弄人生的态度,满足了大家对有才情且又玩世不恭者的所有想象。 展开更多

关键词 唐寅 唐伯虎 苏州人 周星驰 秋香 沧浪之水 三笑 吴中四士 窗后 融融泄泄

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情思如月光一样流淌——读张若虚的《春江花月夜》

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作者 李俊 《文史知识》 2012年第6期41-46,共6页

张若虚的乐府诗《春江花月夜》是唐诗中的名篇，有很深的美学意蕴，每读此诗，让人心驰神摇。作者张若虚与贺知章、张旭、包融合称“吴中四士”，是初盛唐间吴越籍的诗人。他们继承了南朝诗歌的清丽传统，又融合了盛唐人朗健的诗歌风神... 张若虚的乐府诗《春江花月夜》是唐诗中的名篇，有很深的美学意蕴，每读此诗，让人心驰神摇。作者张若虚与贺知章、张旭、包融合称“吴中四士”，是初盛唐间吴越籍的诗人。他们继承了南朝诗歌的清丽传统，又融合了盛唐人朗健的诗歌风神，气调清新，格调清越。张若虚的存诗不多，他的《春江花月夜》之所以能成为“孤篇横绝”的杰作，和吴越文学长期以来独具特色的传统甚有渊源。 展开更多

关键词 《春江花月夜》 张若虚 情思 南朝诗歌 美学意蕴 吴中四士 唐诗 乐府诗

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浅论“吴中四士”诗歌中的水性文化

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作者 陈慧丽 《语文知识》 2011年第3期67-68,共2页

初盛唐年间，在人文荟萃的江南之地，产生了一个以地域为特征的诗人群体，即以贺知章、包融、张旭和张若虚为代表的“吴中四士”。他们以相对较少的作品来阐释江南独特的水文化，从而在大唐浩淼的诗海中自成特色，也为我国诗歌留下了宝... 初盛唐年间，在人文荟萃的江南之地，产生了一个以地域为特征的诗人群体，即以贺知章、包融、张旭和张若虚为代表的“吴中四士”。他们以相对较少的作品来阐释江南独特的水文化，从而在大唐浩淼的诗海中自成特色，也为我国诗歌留下了宝贵的财富。 展开更多

关键词 “吴中四士” 江南 水性文化

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