《甲骨文校释总集》历组卜辞释文校订

1

作者 齐乐园 《中国文字研究》 2020年第1期36-53,共18页

本文充分利用清晰的旧拓或重新出版的拓片,对《甲骨文校释总集》中历组卜辞的释文作了校订。通过逐片审读卜辞,共校订出113条原释文误认、漏释文字,漏掉整句卜辞,误排字序或辞序等6类错误,并指出了17条对卜辞重见或来源情况的表述不当... 本文充分利用清晰的旧拓或重新出版的拓片,对《甲骨文校释总集》中历组卜辞的释文作了校订。通过逐片审读卜辞,共校订出113条原释文误认、漏释文字,漏掉整句卜辞,误排字序或辞序等6类错误,并指出了17条对卜辞重见或来源情况的表述不当之处。 展开更多

关键词 甲骨文校释总集 甲骨文 历组 释文 校订

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历组、宾组同卜一事新例——兼谈■字的异体归属及释读问题

2

作者 周忠兵 《汉字汉语研究》 2019年第4期18-23,124,共7页

本文对新发现的一组历组、宾组同卜一事的卜辞进行了分析,并对一个祭祀对象之异体字形的归属及释读问题进行了说明。

关键词 历组 宾组 同卜 异体

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历组卜辞新缀十组

3

作者 周忠兵 《中国文字研究》 2009年第1期60-62,共3页

本文收录作者所缀历组卜辞十组,这些缀合对理解卜辞意义和纠正以往释读的错误是有益的。

关键词 历组 卜辞 缀合

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论殷墟卜辞中的“在先王宗卜”

4

作者 刘源 《殷都学刊》 2020年第3期1-3,53,共4页

殷墟卜辞中有一些“在先王宗卜”的材料,有助于我们认识当时的占卜制度和鬼神观念。从卜辞结构角度考察,“在先王宗卜”这类材料基本出现在历组卜辞中,契刻于命辞之后,其在卜辞中的性质、作用和兆辞比较接近甚或一致,突出对相关占卜事... 殷墟卜辞中有一些“在先王宗卜”的材料,有助于我们认识当时的占卜制度和鬼神观念。从卜辞结构角度考察,“在先王宗卜”这类材料基本出现在历组卜辞中,契刻于命辞之后,其在卜辞中的性质、作用和兆辞比较接近甚或一致,突出对相关占卜事件的重视。从占卜地点看,商王室一般会选择其日名与卜日天干相同的先王之宗作为举行占卜仪式的地点,而“在祖乙宗”除外,具体原因有待进一步探讨。 展开更多

关键词 在先王宗卜 卜日 历组 彝

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论“妇好”墓的年代及有关问题 被引量：52

5

作者 李学勤 《文物》 1977年第11期32-37,共6页

殷墟的商代大墓大都早经盗掘,考古工作者早就盼望找到未扰动的大墓。1976年,中国社会科学院考古研究所安阳工作队在殷墟遗址中心的小屯西北,发现一座没有盗掘过的墓葬,获得大量精美文物。由于这座墓所出青铜器多有"妇好"铭文... 殷墟的商代大墓大都早经盗掘,考古工作者早就盼望找到未扰动的大墓。1976年,中国社会科学院考古研究所安阳工作队在殷墟遗址中心的小屯西北,发现一座没有盗掘过的墓葬,获得大量精美文物。由于这座墓所出青铜器多有"妇好"铭文,通称为"妇好"墓。"妇好" 展开更多

关键词 青铜器铭文 有关问题 武丁 宾组卜辞 殷墟卜辞 历组卜辞 考古工作 墓葬 考古研究 小屯

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小屯南地甲骨与甲骨分期 被引量：49

6

作者 李学勤 《文物》 1981年第5期27-33,共7页

近三十年来,殷墟发掘工作不断发展,取得很多新的成绩,但由于发掘地区的关系,甲骨卜辞的发现一直不多。1973年,考古研究所安阳工作队在小屯村南的发掘中,获得甲骨总计七千多片,全部卜辞拓本4589号汇编为《小屯南地甲骨》一书,其上册即图... 近三十年来,殷墟发掘工作不断发展,取得很多新的成绩,但由于发掘地区的关系,甲骨卜辞的发现一直不多。1973年,考古研究所安阳工作队在小屯村南的发掘中,获得甲骨总计七千多片,全部卜辞拓本4589号汇编为《小屯南地甲骨》一书,其上册即图版部分最近已经出版。这是殷墟考古和甲骨学史上的一件盛事。甲骨卜辞是珍贵的商代史料,因为它可以估定所属王世。 展开更多

关键词 历组卜辞 甲骨学史 甲骨卜辞 武丁 断代研究 小屯 分期 甲骨文 祖甲 文丁

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殷墟卜辞所见商王室宗庙制度 被引量：40

7

作者 朱凤瀚 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1990年第6期3-19,共17页

宗庙制度曾被中国历代王朝作为维护宗族宗法制度的工具,帝王宗庙更对维护其世袭统治起到极重要的作用,以至宗庙、社稷并列,成为王朝与国家的象征。因此,宗庙制度的研究无疑是史学研究的重要课题。秦汉以降。

关键词 宗庙 先王 历组卜辞 殷墟卜辞 王室 设置原则 宗法制度 直系 祖甲 祭祀

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近百年来的殷墟甲骨文研究 被引量：19

8

作者 朱凤瀚 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期115-139,共25页

近百年来的殷墟甲骨文研究朱凤瀚一殷墟甲骨文是商代晚期商王室及其他商人贵族在龟甲、兽骨等占卜材料上记录与占卜有关事项的文字，也包括少数刻在甲骨上的记事文字。近百年前，１８９９年的秋季，山东潍坊的古董商范寿轩（维卿）带着... 近百年来的殷墟甲骨文研究朱凤瀚一殷墟甲骨文是商代晚期商王室及其他商人贵族在龟甲、兽骨等占卜材料上记录与占卜有关事项的文字，也包括少数刻在甲骨上的记事文字。近百年前，１８９９年的秋季，山东潍坊的古董商范寿轩（维卿）带着一种特殊的“古董”——一些沾满泥土... 展开更多

关键词 甲骨文字 非王卜辞 殷墟甲骨文 殷墟卜辞 殷墟甲骨刻辞 历组卜辞 甲骨卜辞 董作宾 贞人 商王室

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殷墟甲骨分期新论 被引量：16

9

作者 李学勤 彭裕商 《中原文物》 北大核心 1990年第3期39-47,共9页

殷墟甲骨的发现和鉴定,迄今已九十年,由董作宾《甲骨文断代研究例》奠立基础的甲骨分期研究,也已经有五十多年的历史了。分期是甲骨研究最基本最重要的工作之一,有许多学者从事,持不同意见的各家都对研究的进展有所贡献。由于探讨的深入... 殷墟甲骨的发现和鉴定,迄今已九十年,由董作宾《甲骨文断代研究例》奠立基础的甲骨分期研究,也已经有五十多年的历史了。分期是甲骨研究最基本最重要的工作之一,有许多学者从事,持不同意见的各家都对研究的进展有所贡献。由于探讨的深入,问题越来越繁细,有关论作都较专门,广大读者很难利用,这对甲骨研究以至商代文化的探索是不利的。我们写作本文的用意,就是以简明的方式,将甲骨分期研究的新论点介绍给读者,使大家都能使用,从而判断其是非优劣。不过在成稿之后,却发现还是只适合对分期问题已有一定了解的朋友阅读。 展开更多

关键词 分期研究 甲骨文 甲骨研究 历组卜辞 分期问题 断代研究 非王卜辞 董作宾 武丁 字体

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妇好略说补记 被引量：10

10

作者 张政烺 《考古》 1983年第8期714-715,共2页

《小屯南地甲骨》917片:乙酉卜,御箙旋于帚好,十犬。这是新发现的关于帚好的资料,受到各方面学者的重视。这片卜辞的字体,按旧派的标准当为四期武乙时,按新派的标准属于历组,当为武丁至祖庚时。乙酉是卜日,御,动词,是一种祭祀,以求护佑... 《小屯南地甲骨》917片:乙酉卜,御箙旋于帚好,十犬。这是新发现的关于帚好的资料,受到各方面学者的重视。这片卜辞的字体,按旧派的标准当为四期武乙时,按新派的标准属于历组,当为武丁至祖庚时。乙酉是卜日,御,动词,是一种祭祀,以求护佑。箙旋是人名。 展开更多

关键词 乙酉 历组卜辞 新发现 武丁 祭祀 甲骨学 记事刻辞 学者 动词 小屯

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也论历组卜辞的时代 被引量：8

11

作者 彭裕商 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 1983年第1期91-109,共19页

甲骨的断代工作是整理甲骨的最基本最重要的工作。以前的学者在这一方面作了很多努力,解决了很多问题。但是,现在学术界在对甲骨卜辞的时代判定方面仍然存在很激烈的争论,意见颇难统一。所以我们打算在谈历组卜辞的时代之前,就甲骨断代... 甲骨的断代工作是整理甲骨的最基本最重要的工作。以前的学者在这一方面作了很多努力,解决了很多问题。但是,现在学术界在对甲骨卜辞的时代判定方面仍然存在很激烈的争论,意见颇难统一。所以我们打算在谈历组卜辞的时代之前,就甲骨断代问题谈一点浅见。 展开更多

关键词 历组卜辞 甲骨卜辞 学术界 字体 无名 武丁 武乙 记事刻辞 文丁 古文字研究

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考古发掘与卜辞断代 被引量：10

12

作者 刘一曼 郭振禄 温明荣 《考古》 1986年第6期547-557,共11页

甲骨文的发现是在上一世纪之末。最初,人们的研究范围多局限在释读文字或考订殷代历史、礼制等方面,自1928年前中央研究院历史语言研究所在安阳殷墟进行考古发掘并获得了大量的甲骨刻辞以来,不少研究者认识到,殷墟的时代并非武乙至帝乙... 甲骨文的发现是在上一世纪之末。最初,人们的研究范围多局限在释读文字或考订殷代历史、礼制等方面,自1928年前中央研究院历史语言研究所在安阳殷墟进行考古发掘并获得了大量的甲骨刻辞以来,不少研究者认识到,殷墟的时代并非武乙至帝乙三世。 展开更多

关键词 历组卜辞 考古发掘 卜辞断代 甲骨刻辞 地层学 时代 甲骨文字 武丁 安阳殷墟 坑位

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甲骨学研究一百年 被引量：8

13

作者 王宇信 《殷都学刊》 1999年第2期1-14,共14页

关键词 甲骨文字 甲骨学史 甲骨文研究 胡厚宣 殷墟甲骨文 罗振玉 郭沫若 董作宾 古文字研究 历组卜辞

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日月食卜辞的证认与殷商年代 被引量：8

14

作者 张培瑜 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第5期172-197,208,共27页

商王武丁时期 ,依癸未夕—甲午夕—壬申夕—己未夕皿庚申—乙酉夕排序的宾组 5次纪日月食卜辞 ,是目前已知的殷商时期可据以天文定年的最确凿材料。参以历组卜辞“癸酉贞日月 (夕 )又食”的纪录 ,推定武丁在位的大致年代应为公元前 12 ... 商王武丁时期 ,依癸未夕—甲午夕—壬申夕—己未夕皿庚申—乙酉夕排序的宾组 5次纪日月食卜辞 ,是目前已知的殷商时期可据以天文定年的最确凿材料。参以历组卜辞“癸酉贞日月 (夕 )又食”的纪录 ,推定武丁在位的大致年代应为公元前 12 5 0年至前 1192年 ,而武王伐纣的年代应在公元前 10 5 0年至前 10 2 0年的范围之内。本文为夏商周断代工程的成果之一 ,主要结论已于 1998年 12月 15日在全国政协举办的“夏商周断代工程报告会”上宣布 ,并摘要发表于《文物》 1999年第 展开更多

关键词 日月食 殷墟卜辞 武丁 历组卜辞 日食 证认 董作宾 日全食 甲骨文 公元前

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殷墟卜辞所见商代的王畿 被引量：6

15

作者 连劭名 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 1995年第5期38-43,66,共7页

殷墟卜辞所见商代的王畿连劭名商王朝的国家体制有内服与外服的区分，同西周王朝一样，内服是王畿，外服是诸侯。《诗经·商颂·玄鸟》云：＂天命玄鸟，降而生商，宅殷社茫茫，古帝命成汤，肇域彼四方，奄有九有。＂商王朝是天... 殷墟卜辞所见商代的王畿连劭名商王朝的国家体制有内服与外服的区分，同西周王朝一样，内服是王畿，外服是诸侯。《诗经·商颂·玄鸟》云：＂天命玄鸟，降而生商，宅殷社茫茫，古帝命成汤，肇域彼四方，奄有九有。＂商王朝是天下的宗主国，代行天命，负有统治天下方国诸侯... 展开更多

关键词 殷墟卜辞 《周礼 历组卜辞 宾组卜辞 王畿 《说文》 左传 《诗经·七月》 郑注 农业生产

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四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系 被引量：6

16

作者 曹定云 刘一曼 《考古学报》 CSSCI 北大核心 2019年第2期193-212,共20页

历组卜辞是武乙、文丁卜辞的主体。自二十世纪七十年代以来,关于历组卜辞时代的争论进行了近四十年。争论中,我们于1980,1984年发表了《论武乙、文丁卜辞》与《再论武乙、文丁卜辞》两篇文章,论述该类卜辞是属于武乙、文丁时代。尤其是2... 历组卜辞是武乙、文丁卜辞的主体。自二十世纪七十年代以来,关于历组卜辞时代的争论进行了近四十年。争论中,我们于1980,1984年发表了《论武乙、文丁卜辞》与《再论武乙、文丁卜辞》两篇文章,论述该类卜辞是属于武乙、文丁时代。尤其是2011年发表的《三论武乙、文丁卜辞》一文,指出在历组卜辞中明确存在“小乙一三祖一父丁”这一祭祀顺序,这是小乙与父丁之间存有“三祖”先王的确证,小乙之后的父丁不是康丁,在学术界产生了较大影响。 展开更多

关键词 历组卜辞 无名 七十年代 二十世纪 学术界 争论

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再论“历组卜辞”的年代 被引量：6

17

作者 林小安 《故宫博物院院刊》 北大核心 2000年第1期8-17,共10页

20年前,有学者提出将“历组卜辞”的年代从原来公认的武乙、文丁提前至武丁晚期至祖庚年间。这一观点如果成立,将引发以往甲骨学研究的一系列结论和观点的改变。20年来,同意“历组卜辞”的年代提前与反对提前的学者各沿相反方向进行研究... 20年前,有学者提出将“历组卜辞”的年代从原来公认的武乙、文丁提前至武丁晚期至祖庚年间。这一观点如果成立,将引发以往甲骨学研究的一系列结论和观点的改变。20年来,同意“历组卜辞”的年代提前与反对提前的学者各沿相反方向进行研究,使甲骨学研究出现了极大分歧。本文提出应尽快解决这一分歧,并从“历组卜辞”不含“伐(?)方”等角度论证了“历组卜辞”的年代不应提前。 展开更多

关键词 历组卜辞 文物鉴定 甲骨学 文物考古 年代

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从殷代文字正体角度谈谈历组卜辞特征字 被引量：1

18

作者 刘源 《故宫博物院院刊》 北大核心 2023年第10期4-9,131,共7页

殷代文字分为正体与变体。正体以青铜器铭文为代表,变体以甲骨文为代表。进行甲骨卜辞字体分类工作,要留意正体和变体的区别。历组卜辞特征字,整体上保持了正体的特点,历组二类尤其明显,并影响了无名组卜辞字体。历组一类字体有笔画圆... 殷代文字分为正体与变体。正体以青铜器铭文为代表,变体以甲骨文为代表。进行甲骨卜辞字体分类工作,要留意正体和变体的区别。历组卜辞特征字,整体上保持了正体的特点,历组二类尤其明显,并影响了无名组卜辞字体。历组一类字体有笔画圆转、字体简化的特点,可能是继承了师组的风格。历组倾向于正体的作风,反映了小屯村中南一系的传统。此外,研究历组卜辞的时代,需重视从戈之字的直柲特征,这是时代较早的证据。 展开更多

关键词 殷代文字 正体 历组卜辞 特征字

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五论武乙、文丁卜辞——对《评〈四论〉》一文中提出问题的辩驳

19

作者 曹定云 刘一曼 《殷都学刊》 2023年第1期1-14,66,共15页

“历组卜辞”的主体是武乙、文丁卜辞。上世纪70年代,李学勤发表“两系说”,将“历组卜辞”提前到武丁和祖庚时代。随后,林沄提出自己的“两系说”,对李说表示支持。对李学勤的“两系说”,我们过去作过评论,学界尽知。对于林沄的“两系... “历组卜辞”的主体是武乙、文丁卜辞。上世纪70年代,李学勤发表“两系说”,将“历组卜辞”提前到武丁和祖庚时代。随后,林沄提出自己的“两系说”,对李说表示支持。对李学勤的“两系说”,我们过去作过评论,学界尽知。对于林沄的“两系说”,我们在《四论》中进行了批驳。针对《四论》,林沄进行反驳,提出了六个问题,即:历组中有“用侯屯”的“成套卜辞”,时代应提前;历组卜辞祭祀中没有武丁,不合理;“历组中的‘三且’不是祖庚、祖甲、孝已”,而是“阳甲、盘庚、小辛”;历无名间卜辞的下限不是武乙,而应在康丁初期;《屯南》中的中期二组早于中期一组;在地层学与类型学的关系中,认为类型学可以独立于地层学之外;并以苏秉琦的“宝鸡斗鸡台”和“洛阳中州路”为例,证明自己的“两系说”照样可以成立。针对林沄提出的六个问题,本文根据卜辞内容与考古事实,一一进行辩驳,予以否定。因此,林沄的“两系说”同李学勤的“两系说”一样,均不能成立。 展开更多

关键词 历组卜辞 成套卜辞 合祭与集合庙主 地层学与类型学

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论太极与大恒 被引量：2

20

作者 连劭名 《周易研究》 1995年第3期10-24,共15页

论太极与大恒连劭名长沙马王堆三号汉墓出土的大批古代写本中，有一件抄写于西汉早期的帛书本《周易》，后面附有《系辞》及另外几份讨论易学的古代佚书。帛书《周易》卦父辞释文早已全文发表，《系辞》及其他易学古佚书尚在整理之中，... 论太极与大恒连劭名长沙马王堆三号汉墓出土的大批古代写本中，有一件抄写于西汉早期的帛书本《周易》，后面附有《系辞》及另外几份讨论易学的古代佚书。帛书《周易》卦父辞释文早已全文发表，《系辞》及其他易学古佚书尚在整理之中，近年学术界研究中国古代文化，屡有文... 展开更多

关键词 马王堆帛书 《周易》 “太极” 历组卜辞 《说文》 《尚书·洪范》 天之道 之为言 吕氏春秋 天道

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