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古代小说理论批评史上“脱胎模拟”说的文化渊源
1
作者
刘书成
《甘肃高师学报》
2001年第1期31-37,共7页
从文化角度考察古代小说理论批评史上“脱胎模拟”之说的成因有三:在史官文化大背景下,“历史化思维”所导致的“拟史批评方法”的泛化延伸是此说产生的本源;华夏民族崇宗重脉的文化精神所导致的以“无一字无来历”为上品的思维定势...
从文化角度考察古代小说理论批评史上“脱胎模拟”之说的成因有三:在史官文化大背景下,“历史化思维”所导致的“拟史批评方法”的泛化延伸是此说产生的本源;华夏民族崇宗重脉的文化精神所导致的以“无一字无来历”为上品的思维定势是此说的直接导因;古代小说文化中普遍存在的承传因袭现象所导致的创作的非创作性,为此说的产生提供了温床沃土。“脱胎模拟”说虽有其依据和合理性,但其缺陷也是明显的,具体表现在:理论体系上显得零星散乱;研究方法上觅旧遗新,重源轻流;评论中牵强含混乃至离实。
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关键词
古代小说
理论批评史
“脱胎模拟”说
史官文
化
历史
化
思维
思维
定势
文
化
渊源
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题名
古代小说理论批评史上“脱胎模拟”说的文化渊源
1
作者
刘书成
机构
兰州师范高等专科学校
出处
《甘肃高师学报》
2001年第1期31-37,共7页
文摘
从文化角度考察古代小说理论批评史上“脱胎模拟”之说的成因有三:在史官文化大背景下,“历史化思维”所导致的“拟史批评方法”的泛化延伸是此说产生的本源;华夏民族崇宗重脉的文化精神所导致的以“无一字无来历”为上品的思维定势是此说的直接导因;古代小说文化中普遍存在的承传因袭现象所导致的创作的非创作性,为此说的产生提供了温床沃土。“脱胎模拟”说虽有其依据和合理性,但其缺陷也是明显的,具体表现在:理论体系上显得零星散乱;研究方法上觅旧遗新,重源轻流;评论中牵强含混乃至离实。
关键词
古代小说
理论批评史
“脱胎模拟”说
史官文
化
历史
化
思维
思维
定势
文
化
渊源
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
古代小说理论批评史上“脱胎模拟”说的文化渊源
刘书成
《甘肃高师学报》
2001
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