摘要
从文化角度考察古代小说理论批评史上“脱胎模拟”之说的成因有三：在史官文化大背景下，“历史化思维”所导致的“拟史批评方法”的泛化延伸是此说产生的本源；华夏民族崇宗重脉的文化精神所导致的以“无一字无来历”为上品的思维定势是此说的直接导因；古代小说文化中普遍存在的承传因袭现象所导致的创作的非创作性，为此说的产生提供了温床沃土。“脱胎模拟”说虽有其依据和合理性，但其缺陷也是明显的，具体表现在：理论体系上显得零星散乱；研究方法上觅旧遗新，重源轻流；评论中牵强含混乃至离实。
出处
《甘肃高师学报》
2001年第1期31-37,共7页
Journal of Gansu Normal Colleges
