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侯孝贤的“反骨”:从《刺客聂隐娘》看其电影的东方美学意蕴 被引量:6
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作者 林少雄 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期35-46,共12页
侯孝贤的电影,始终在以"反电影"的方式进行自己独特的生活观察、生命思考与影像呈现。具体表现为反动为静、反言如默、反虚入实、反西归中、反武以文,从而形成了其影片"无导演的导演"、演员"无表演的表演"... 侯孝贤的电影,始终在以"反电影"的方式进行自己独特的生活观察、生命思考与影像呈现。具体表现为反动为静、反言如默、反虚入实、反西归中、反武以文,从而形成了其影片"无导演的导演"、演员"无表演的表演"、关注"前因后果无情节"的特征。这一独特风格及影像叙事语法的形成,既与导演的生活阅历、生命体验、审美趣味密切相关,又与导演对电影艺术本质的体认有关,更与导演所处的华夏民族特有的思维方式及东方文化对人生的洞察理解有关。正因如此,侯孝贤电影以其具有强烈个人风格的人文关怀与浓郁东方美学意蕴的影像表述,在世界电影史上占有了自己的一席之地。 展开更多
关键词 台湾电影 作者电影 侯孝贤 刺客聂隐娘 东方美学
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坐标与文化地形 被引量:6
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作者 戴锦华 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期28-35,共8页
本文选择三部生产机制、接受层面迥异的文本:话剧《北京法源寺》、电视连续剧/网络小说《琅琊榜》、国际获奖艺术电影《刺客聂隐娘》为细读与思考对象,尝试借重文本之表述与症候群勾勒其显现的文化地形。笔者由伦理主体对政治主体的置... 本文选择三部生产机制、接受层面迥异的文本:话剧《北京法源寺》、电视连续剧/网络小说《琅琊榜》、国际获奖艺术电影《刺客聂隐娘》为细读与思考对象,尝试借重文本之表述与症候群勾勒其显现的文化地形。笔者由伦理主体对政治主体的置换、能指游戏与非行动及镜中女侠等议题的展开,尝试探讨面对全球化的今日世界,面对中国崛起,我们该如何重新确定或创造新的社会文化坐标。笔者认为,今日文化研究的首要挑战,不仅是通过文化、文本事实形绘社会,而且是质询并挑战既有的坐标系统与思维惯性。 展开更多
关键词 《北京法源寺》 《琅琊榜》 刺客聂隐娘 坐标系统 文化地形
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《刺客聂隐娘》的意境美学 被引量:6
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作者 马莹 《电影文学》 北大核心 2018年第16期76-78,共3页
在影院观影行为已经被赋予了消费和感官娱乐的仪式化功能的当下,侯孝贤的《刺客聂隐娘》显得格格不入。尽管这部电影在戛纳等电影节上揽获好评,但由于与国人所习惯的传统武侠电影区别较大,电影在上映后引发了较大争议,贬者多诟病其沉闷... 在影院观影行为已经被赋予了消费和感官娱乐的仪式化功能的当下,侯孝贤的《刺客聂隐娘》显得格格不入。尽管这部电影在戛纳等电影节上揽获好评,但由于与国人所习惯的传统武侠电影区别较大,电影在上映后引发了较大争议,贬者多诟病其沉闷的叙事,而褒者则注意到了电影中独特的、属于侯孝贤的艺术风格。应该说,在中国的传统文化风格,个性化表达与观众普遍的审美趣味上,侯孝贤选择了前者,在电影中营造了略显曲高和寡的审美意境。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 侯孝贤 意境美学
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两个同名女人中有个“阿斯伯格综合征患者”——谈电影《刺客聂隐娘》对唐传奇《聂隐娘》的改编
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作者 崔健 《创作评谭》 2023年第6期25-30,共6页
侯孝贤在他的武侠电影《刺客聂隐娘》对唐代裴铏所著《传奇》中的《聂隐娘》[1]一篇进行了改编。虽然有着原著蓝本在前,他也屡次提到这是他的第一次“武侠片”尝试,但这一改编怎样看起来都像是侯孝贤个人情感主题电影的一次延续。当中... 侯孝贤在他的武侠电影《刺客聂隐娘》对唐代裴铏所著《传奇》中的《聂隐娘》[1]一篇进行了改编。虽然有着原著蓝本在前,他也屡次提到这是他的第一次“武侠片”尝试,但这一改编怎样看起来都像是侯孝贤个人情感主题电影的一次延续。当中国古典小说(唐传奇)以侯孝贤之口透过影像媒介呈现在大众视野中时,对于原著小说元素如何进行选拣与重组,如何利用与改造原著唐传奇《聂隐娘》文本中的奇幻要素. 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 侯孝贤 影像媒介 聂隐娘 原著小说 武侠电影 中国古典小说 个人情感
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侯孝贤电影的中国美学精神呈现--以《刺客聂隐娘》为例 被引量:1
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作者 林琳 《电影理论研究(中英文)》 2023年第1期51-57,共7页
侯孝贤电影向以独树一帜的东方意蕴、一以贯之的艺术追求和艺术品质享誉国内外影坛,通过独具匠心的镜头语言运化中华民族醇厚的文化基因,探讨生之意义与人之命运。其中,《刺客聂隐娘》在武侠电影中卓尔不群,一则,不以“武”之表演为核心... 侯孝贤电影向以独树一帜的东方意蕴、一以贯之的艺术追求和艺术品质享誉国内外影坛,通过独具匠心的镜头语言运化中华民族醇厚的文化基因,探讨生之意义与人之命运。其中,《刺客聂隐娘》在武侠电影中卓尔不群,一则,不以“武”之表演为核心,而围绕“侠”之长成,通过造境的艺术手段营建浓郁的情绪气氛,实现了武侠电影开显人的精神性生命本质的美学价值。二则,不以“奇观”娱人耳目,反用“真实”演绎“传奇”,恰切运用情景交融的创作手段将中国哲学与武术思想融入舒缓有致、朴素自然又空灵唯美的声画形式,体现了中和淡雅、本然恬阔、含蓄隽永的中国美学精神。 展开更多
关键词 侯孝贤电影 刺客聂隐娘 中国美学精神
原文传递
从唐传奇到电影的文本变迁——谈《刺客聂隐娘》的改编 被引量:3
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作者 肖潇 李航 韩冰 《出版广角》 北大核心 2016年第21期91-93,共3页
电影《刺客聂隐娘》的故事来自唐传奇《聂隐娘》,其改编主要体现在两个方面:一是将原小说中的历史写实元素进一步细化,大幅删减原作中的志怪元素,从而在电影文本中建构独特的唐代历史影像;二是改编了原小说中的主要故事情节。在电影中,... 电影《刺客聂隐娘》的故事来自唐传奇《聂隐娘》,其改编主要体现在两个方面:一是将原小说中的历史写实元素进一步细化,大幅删减原作中的志怪元素,从而在电影文本中建构独特的唐代历史影像;二是改编了原小说中的主要故事情节。在电影中,聂隐娘摆脱了刺客游侠的形象,被赋予普通人的身份,更贴近当代审美。 展开更多
关键词 唐传奇 聂隐娘 电影 刺客聂隐娘 文本变迁 人物塑造
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《刺客聂隐娘》影像暗部呈现与主观化构建
7
作者 张百舜 《美与时代(美学)(下)》 2023年第8期137-140,共4页
电影《刺客聂隐娘》以独特的影像风格讲述了主人公抛去刺客身份找回自我的过程。在画面构造上,影片通过压缩暗部细节来构造暗部画面与主人公的同一,使人物进入了电影本体层面。在镜头运用上,影片通过镜头与人物视点的分立,将主观性叠合... 电影《刺客聂隐娘》以独特的影像风格讲述了主人公抛去刺客身份找回自我的过程。在画面构造上,影片通过压缩暗部细节来构造暗部画面与主人公的同一,使人物进入了电影本体层面。在镜头运用上,影片通过镜头与人物视点的分立,将主观性叠合在了客观画面之上。在叙事过程中,影片将聂隐娘塑造成一个观察者,完成了当下情境与人物记忆的交叠共现。经由“同一”与“叠合”的主观性构建手法,影片被构造成一部以暗部的独特性为基础、取法于类比求同创作思维的内聚焦式电影。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 影像暗部 主观化构建
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《刺客聂隐娘》的孤独主题 被引量:4
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作者 吴玲 《电影文学》 北大核心 2016年第20期62-64,共3页
《刺客聂隐娘》改编自裴钅刑短篇小说集《传奇》中的《聂隐娘》,由台湾知名导演侯孝贤执导,于2015年参展第68届戛纳电影节,并获得最佳导演奖。本片2015年8月27日在中国内地上映,在观影人群中引起了极大的争议,许多观众直言这是一部让人... 《刺客聂隐娘》改编自裴钅刑短篇小说集《传奇》中的《聂隐娘》,由台湾知名导演侯孝贤执导,于2015年参展第68届戛纳电影节,并获得最佳导演奖。本片2015年8月27日在中国内地上映,在观影人群中引起了极大的争议,许多观众直言这是一部让人看不懂的电影,对导演感到失望,也有观众认为这是一部值得载入电影史册的影片。笔者认为,这部电影让许多人疑惑,恰恰彰显了其中蕴含的孤独主题,里面的人物或因命运,或因性格,都与孤独为伴。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 孤独 性格与身份冲突 政治困境
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当代中国时尚中的民族精神问题——以两部当代电影《刺客聂隐娘》和《战狼2》的社会反应为例 被引量:4
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作者 王杰 王真 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2019年第3期78-87,共10页
2010年中国GDP总量达到全球第二之后,对中国社会文化的关注成为国际学术界的热点,其中就包括对中国民族精神的关注。本文从时尚研究的角度,以两部当代中国电影截然相反的社会反应的分析为例,从影视艺术的角度作为具体的时尚研究路径,以&... 2010年中国GDP总量达到全球第二之后,对中国社会文化的关注成为国际学术界的热点,其中就包括对中国民族精神的关注。本文从时尚研究的角度,以两部当代中国电影截然相反的社会反应的分析为例,从影视艺术的角度作为具体的时尚研究路径,以"都市田野调查"的审美人类学方法为方法,对当代中国的时尚中的民族精神,它的具体文化机制及其审美意义等问题作出了具体分析,并作出了中国时尚中的民族精神不同于德国二战时期的民族主义的初步结论。 展开更多
关键词 当代中国时尚 民族精神 刺客聂隐娘 《战狼2》 都市田野调查 审美人类学
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《刺客聂隐娘》从传奇文到电影的再阐释 被引量:1
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作者 杨雪 陆奕霏 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2022年第6期96-100,共5页
电影《刺客聂隐娘》继承了传奇作品的基本故事背景与部分主要人物,增加了大量人物与情节并融入主观感受和评价,借助影像声音等特殊表达手段,对幻设的主人公聂隐娘进行了从“护主报恩的侠客”到“不刺的刺客”,从“杀”到“不杀”“归隐... 电影《刺客聂隐娘》继承了传奇作品的基本故事背景与部分主要人物,增加了大量人物与情节并融入主观感受和评价,借助影像声音等特殊表达手段,对幻设的主人公聂隐娘进行了从“护主报恩的侠客”到“不刺的刺客”,从“杀”到“不杀”“归隐”的形象再造。电影旨在探寻合乎人性的礼义,企图尝试创造一种非暴力形式的行侠仗义,对原著人物形象和作品的主旨进行再阐释,表现了侯氏电影“以人为本,凸显人性的本质”这一核心文化内涵。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 唐传奇 聂隐娘 人物形象 题旨
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从“诗意武侠”看电影《刺客聂隐娘》的东方美学意蕴 被引量:3
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作者 梁延芳 《视听》 2021年第4期99-100,共2页
武侠片通常是指有武有侠的电影,一般是用中国武术功夫及打斗形式、侠士形象和侠义精神作为情节类型构成基础的电影。《刺客聂隐娘》是武侠题材,但与传统武侠电影大相径庭,"侠文化"及东方美学意蕴的展现都有浓厚的侯孝贤风格,... 武侠片通常是指有武有侠的电影,一般是用中国武术功夫及打斗形式、侠士形象和侠义精神作为情节类型构成基础的电影。《刺客聂隐娘》是武侠题材,但与传统武侠电影大相径庭,"侠文化"及东方美学意蕴的展现都有浓厚的侯孝贤风格,其情感表达、镜头呈现、人文关怀在诗化叙事中娓娓道来,给人不一样的武侠体验,传达出浓郁的东方美学意蕴。 展开更多
关键词 诗意武侠 刺客聂隐娘 侠文化 东方美学
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《刺客聂隐娘》的诗意美学追求 被引量:3
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作者 秦昕 袁智忠 《四川戏剧》 北大核心 2017年第9期96-98,共3页
《刺客聂隐娘》在碎片化的叙事结构下,回归影像本身,以中国古典诗意诚意对话观众。影片沿袭了侯孝贤导演一贯奉行的文化底蕴路线和视听美学的电影观念,以隐忍克制的叙事语言,写实平淡的场景设置,对中国古代美学进行了视觉上的临摹,对复... 《刺客聂隐娘》在碎片化的叙事结构下,回归影像本身,以中国古典诗意诚意对话观众。影片沿袭了侯孝贤导演一贯奉行的文化底蕴路线和视听美学的电影观念,以隐忍克制的叙事语言,写实平淡的场景设置,对中国古代美学进行了视觉上的临摹,对复杂社会中的人性进行了极富诗意的解构。影片从整体写意到细节写实,无一不彰显出主创团队极度高超的美术技艺和审美情趣。影片复活了中国传统诗意美学的风骨,对中国电影在全球化时代强化自身的美学坐标和文化诉求提供了宝贵的借鉴与启示价值。 展开更多
关键词 电影艺术 刺客聂隐娘 叙事学 诗意 美学
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“归去”主题在侯孝贤电影中的流变 被引量:3
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作者 史可扬 康思齐 《民族艺术研究》 CSSCI 2016年第2期119-124,共6页
电影《刺客聂隐娘》是侯孝贤作品中具有独特意义的一部,它以一种前所未有的极致化风格来重新诠释和界定侯孝贤的电影美学精神,更重要的是它在延续侯孝贤作品中的"归去"主题的同时,又赋予了这一主题新的内涵,从而使侯孝贤电影... 电影《刺客聂隐娘》是侯孝贤作品中具有独特意义的一部,它以一种前所未有的极致化风格来重新诠释和界定侯孝贤的电影美学精神,更重要的是它在延续侯孝贤作品中的"归去"主题的同时,又赋予了这一主题新的内涵,从而使侯孝贤电影中的"归去"主题形成一个完整而富有层次感的思想体系。侯孝贤电影中的"归去"主题深刻地体现了中国传统美学的精神,同时又反映出了不同时代的历史特征,这一主题在侯孝贤不同时期的电影中共有三个不同层次的体现。第一个层次表现为对城市文明的否定和对乡土文明的赞美,它产生于城乡二元对立的语境下,主要出现于侯孝贤前期的作品中,集中地体现了儒家美学中的礼乐精神。第二个层次表现为对已经逝去的乡土文明的深切伤感缅怀与对纷繁复杂的城市文明的怅然迷惘,它产生于全面工业化之后的历史时期,主要出现于侯孝贤的中期和部分近期的作品中。第三个层次表现为其审美人生的诗意胸怀,它超脱于历史和现实的维度,它的内涵和意蕴是最为深刻的,集中体现了道家美学中的追求心性自由、寄情自然的思想。 展开更多
关键词 侯孝贤电影 “归去”主题 刺客聂隐娘 传统美学精神 时代历史特征
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从音乐角度诠释侯孝贤的冰山理论--评影片《刺客聂隐娘》
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作者 朱毓文 《长江文艺评论》 2020年第4期104-107,共4页
谢海盟是台湾青年作家,毕业后不久即跟随台湾著名编剧朱天文加入电影《刺客聂隐娘》的编剧工作。而朱天文是台湾著名女编剧,也是侯孝贤的御用编剧,2015年凭借电影《刺客聂隐娘》入围第五十二届台湾电影金马奖最佳改编剧本奖,从第四十二... 谢海盟是台湾青年作家,毕业后不久即跟随台湾著名编剧朱天文加入电影《刺客聂隐娘》的编剧工作。而朱天文是台湾著名女编剧,也是侯孝贤的御用编剧,2015年凭借电影《刺客聂隐娘》入围第五十二届台湾电影金马奖最佳改编剧本奖,从第四十二届金马奖,到第五十二届金马奖,这次入围距她上次同侯孝贤合作的《最好的时光》入围已相距整整十年。电影拍摄结束后,谢海盟在朱天文的指导下,撰写了一部《行云纪:刺客聂隐娘拍摄侧录》,以编剧的身份,深入电影拍摄的细节,试图诠释侯孝贤构建电影人物的冰山理论[1],创作方式以及电影观,给喜爱这部电影的观众呈现出一个影像外的聂隐娘。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 电影拍摄 金马奖 侯孝贤 最佳改编剧本 冰山理论 朱天文 刺客聂隐娘
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电影《刺客聂隐娘》互文性阐释 被引量:1
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作者 蔡丹 《安徽广播电视大学学报》 2020年第1期88-91,共4页
侯孝贤导演的电影《刺客聂隐娘》与前文本唐传奇《聂隐娘》、典故“青鸾舞镜”、唐代史料以及侯孝贤其他代表作品之间都有着不同程度的相关联。以互文性阐释作品,对电影文本《刺客聂隐娘》与传奇文本《聂隐娘》、“青鸾舞镜”、唐代史... 侯孝贤导演的电影《刺客聂隐娘》与前文本唐传奇《聂隐娘》、典故“青鸾舞镜”、唐代史料以及侯孝贤其他代表作品之间都有着不同程度的相关联。以互文性阐释作品,对电影文本《刺客聂隐娘》与传奇文本《聂隐娘》、“青鸾舞镜”、唐代史料和侯孝贤其他影视作品之间的关系进行细致剖析,着重探究其中所蕴含的互文精神,对进一步理解作品有着重要意义。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 聂隐娘 “青鸾舞镜” 侯孝贤 互文性
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浅谈刺客与中国文化的兼容性问题——从《荆轲刺秦王》说起
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作者 杨爱民 《语文教学与研究》 2022年第8期44-45,共2页
刺客在中国历史上是一个极为特殊的人群,远有司马迁在《史记》里为之写下《刺客列传》,近有《刺客聂隐娘》的全球热播和好评连连。可以说,刺客一直若隐若离地存在人们的视野里,有时万众瞩目,有时销声匿迹。刺客这种与人群若隐若离的关... 刺客在中国历史上是一个极为特殊的人群,远有司马迁在《史记》里为之写下《刺客列传》,近有《刺客聂隐娘》的全球热播和好评连连。可以说,刺客一直若隐若离地存在人们的视野里,有时万众瞩目,有时销声匿迹。刺客这种与人群若隐若离的关系正是刺客与中国文化真实关系的写照。中国文化讲究正统,推崇“泱泱大国,煌煌正道”,视刺客的手段为小道,羞于当众提起. 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 《荆轲刺秦王》 刺客 《史记》 司马迁 人群
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《刺客聂隐娘》的叙述角度与审美风格 被引量:2
17
作者 向曙曦 《电影文学》 北大核心 2016年第4期109-111,共3页
《刺客聂隐娘》是一部文艺风格很重的电影。该影片以写实镜头为特色,以唐代传奇故事《聂隐娘》为原型,讲述了藩镇时期刺客聂隐娘奉师父之命,刺杀其青梅竹马的表兄魏博藩主田季安,聂隐娘观察田季安的生活与宫廷内政,最后放弃了刺杀的计... 《刺客聂隐娘》是一部文艺风格很重的电影。该影片以写实镜头为特色,以唐代传奇故事《聂隐娘》为原型,讲述了藩镇时期刺客聂隐娘奉师父之命,刺杀其青梅竹马的表兄魏博藩主田季安,聂隐娘观察田季安的生活与宫廷内政,最后放弃了刺杀的计划。这部电影有独特的叙述风格,电影发展的背景以及情节的推进往往是叙述出来而不是"表演",电影叙述本身留有大量的空白由观众去填补,这种叙述具有东方式审美的"留白"风格。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 叙述 审美 留白
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解读电影《刺客聂隐娘》中“慢”的艺术 被引量:2
18
作者 毛静一 《电影文学》 北大核心 2016年第4期112-114,共3页
《刺客聂隐娘》是导演侯孝贤在延续个人风格的基础上创作的武侠片,展现出与主流武侠电影不同的另一脉络。在这部电影中,侯孝贤从形式、内容和气韵的层面表达了他一贯的生命体悟,通过女刺客的形象诠释了心灵醒悟的过程。从影片的节奏和... 《刺客聂隐娘》是导演侯孝贤在延续个人风格的基础上创作的武侠片,展现出与主流武侠电影不同的另一脉络。在这部电影中,侯孝贤从形式、内容和气韵的层面表达了他一贯的生命体悟,通过女刺客的形象诠释了心灵醒悟的过程。从影片的节奏和内在的意蕴来看,如何理解《刺客聂隐娘》中的"慢"成为解读的一个关键,通过"慢"的艺术表达,影片揭示出与好莱坞叙事截然不同的东方精神内核,蕴含了东方人对于生命的理解和观照世界的方式。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 镜头 艺术 生命
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当代文化中的审美认同与认同危机——电影《刺客聂隐娘》的讨论 被引量:2
19
作者 王杰 高建平 《马克思主义美学研究》 CSSCI 2016年第1期235-250,322-323,共18页
电影《刺客聂隐娘》于2015年8月在中国大陆上映,画面具有典型的东方美学特征,沿袭了侯孝贤擅用长镜头和慢节奏的拍摄风格,在怎样用影像的形式表达中国美学问题方面,具有探索意义;然而,影片情节交代少,台词少,大众普遍反映晦涩难懂。侯... 电影《刺客聂隐娘》于2015年8月在中国大陆上映,画面具有典型的东方美学特征,沿袭了侯孝贤擅用长镜头和慢节奏的拍摄风格,在怎样用影像的形式表达中国美学问题方面,具有探索意义;然而,影片情节交代少,台词少,大众普遍反映晦涩难懂。侯孝贤并非单纯地在拍一部武侠片,他力图真实地再现唐代安史之乱后藩镇割据的状况;影片的女主角聂隐娘没有同类,很孤独;整部影片的文化逻辑是复调的,导演因其想要去表达的主题太多而失去了艺术控制力;同时,面对大陆武侠片市场的繁盛,侯孝贤想要去拍一种能够体现台湾式审美的武侠片,却在资本的推动下造出了过于唯美的东西,失去了精神表现力。中国现在很多的导演在艺术的表现上,都有这种对当代性的不适应,以及从之前拍小众电影一下子转来拍商业片的不适应。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 审美认同 认同危机
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身份转换·修辞策略·影像机制——论女性主义视域下电影《刺客聂隐娘》的改编 被引量:2
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作者 孙力珍 《文化艺术研究》 CSSCI 2019年第4期136-142,共7页
相比于唐传奇中的《聂隐娘》,电影《刺客聂隐娘》摒弃“奇侠”形象,转而以刺客/女性角色为叙事核心,着力展现刺客/聂隐娘刺杀过程中的等待与观察。正是在这一过程中,刺客/聂隐娘完成了自我身份的确认与女性意识的觉醒。从女性主义视域下... 相比于唐传奇中的《聂隐娘》,电影《刺客聂隐娘》摒弃“奇侠”形象,转而以刺客/女性角色为叙事核心,着力展现刺客/聂隐娘刺杀过程中的等待与观察。正是在这一过程中,刺客/聂隐娘完成了自我身份的确认与女性意识的觉醒。从女性主义视域下,检视《刺客聂隐娘》的改编,首先通过表层文本比较,探寻侯孝贤以何种方式关照女性意识;其次从影像修辞策略挖掘侯孝贤迥异于唐传奇之处;此外从导演深层的影像机制中,窥探侯孝贤对女性主体建构与男女平权的现代化意识的呈现。 展开更多
关键词 刺客聂隐娘 女性意识 视角 缓慢影像 男女平权
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