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论宋代的经义 被引量：3
1
作者 祝尚书 《重庆社会科学》 2006年第9期40-50,共11页
经义实质上是论说文。在中国科举考试近一千三百年的历史中,经义作为主要科目,前后达八百年之久,地位远过诗赋。本文以经义程式为依据,对宋人经义作了分期考论。虽不可谓宋人经义全无佳作,但实际效果与统治者的期望相去甚远,它又与律赋... 经义实质上是论说文。在中国科举考试近一千三百年的历史中,经义作为主要科目,前后达八百年之久,地位远过诗赋。本文以经义程式为依据,对宋人经义作了分期考论。虽不可谓宋人经义全无佳作,但实际效果与统治者的期望相去甚远,它又与律赋合流,开八股文风气之先,在科举史、文化史上难辞其咎。 展开更多
关键词 宋代 经义 苏轼 张庭坚 刘安节 陆九渊
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斋心沐形——论刘安节、刘安上的实践美学及其人生境界
2
作者 李正柏 刘巧云 《美与时代（美学）（下）》 2020年第7期132-134,共3页
永嘉学派刘安节、刘安上兄弟上溯至《易》,以实践重新弥合"道"与"器"的裂纹,强调社会实践的重要性,将格物致知的内省与外拓并重。通过引入庄子的思想资源,同时又摒弃其相对主义方法,结合儒家思想,形成了刘安节、刘... 永嘉学派刘安节、刘安上兄弟上溯至《易》,以实践重新弥合"道"与"器"的裂纹,强调社会实践的重要性,将格物致知的内省与外拓并重。通过引入庄子的思想资源,同时又摒弃其相对主义方法,结合儒家思想,形成了刘安节、刘安上"斋心沐形"的独特理论。"斋心"与"沐形"的合一,使得世俗成为无功利审美的对象,相较于之前的学者通过内省获得"仁乐"而言,对于刘安节、刘安上来说,"仁"就是"乐"本身。 展开更多
关键词 永嘉学派 斋心沐形 刘安节 刘安上 实践美学
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中国学术文化史研究的力作──《浙东学派研究》评述
3
作者 徐吉军 《中国史研究动态》 CSSCI 1994年第3期29-31,共3页
中国学术文化史研究的力作──《浙东学派研究》评述徐吉军本世纪来的浙东学派研究，始于二三十年代，但以近年为盛，相继出版了一大批高质量的论著。而王凤贤、丁国顺两位先生合著的《浙东学派研究》一书，更把研究推向高潮。《浙东学... 中国学术文化史研究的力作──《浙东学派研究》评述徐吉军本世纪来的浙东学派研究，始于二三十年代，但以近年为盛，相继出版了一大批高质量的论著。而王凤贤、丁国顺两位先生合著的《浙东学派研究》一书，更把研究推向高潮。《浙东学派研究》由浙江人民出版社于１９９３... 展开更多
关键词 浙东学派 文化史研究 浙江人民 王凤贤 永康学派 徐吉 史学成就 学术渊源 周行己 刘安节
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