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我国的“八景”传统及其文化意义 被引量：51
1
作者 赵夏 《规划师》 2006年第12期89-91,共3页
关键词 八景 文化意义 传统 文化景观 生活用具 地方特色 艺术作品 文化现象
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“八景”文化的起源及其在边疆民族地区的发展——以云南“八景”文化为中心 被引量：52
2
作者 周琼 《清华大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第1期106-115,共10页
"八景"是汉文化与传统自然审美融合的典型表现。"八景"文化发源于先秦,萌芽于魏晋,成熟于两宋,繁荣于明清。明清以降,随中央集权统治的拓展,边疆民族地区发生了普遍的内地化现象,涌现了大量以生态景观为主的"... "八景"是汉文化与传统自然审美融合的典型表现。"八景"文化发源于先秦,萌芽于魏晋,成熟于两宋,繁荣于明清。明清以降,随中央集权统治的拓展,边疆民族地区发生了普遍的内地化现象,涌现了大量以生态景观为主的"八景",并因地理、自然生态及经济文化的差异而独具民族和地域特点。云南"八景"文化起源于明代,发展于清康乾时期,繁盛于嘉道时期,咸同后衰落,其发展历程在边疆民族地区极具典型性,其文化内容具有较大的学术研究价值。 展开更多
关键词 八景 八景文化 起源 发展 云南
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组景序列所表现的现象学景观:中国传统景观感知体验模式的现代性 被引量：46
3
作者 李开然 央.瓦斯查 《中国园林》 北大核心 2009年第5期29-33,共5页
对中国古代的大量组景序列实例的研究,表明了中国传统景观感知体验模式的现代性,这一传统所记录的不仅是直接视觉所反映的景观,而且是具有历史纵深引用的场景,它同时也是来自多种感官体验的景观感知,很多实例中的题名通过与特殊的季节... 对中国古代的大量组景序列实例的研究,表明了中国传统景观感知体验模式的现代性,这一传统所记录的不仅是直接视觉所反映的景观,而且是具有历史纵深引用的场景,它同时也是来自多种感官体验的景观感知,很多实例中的题名通过与特殊的季节、气候、节日、事件相关联,从而强调了景观主客体之间的互动性和景观体验的时效性。组景序列往往用诗意的隐喻指出了体验的方式和延续性的时间深度、身体多种感官的参与等现象学景观研究焦点,甚至涉及历史景观遗产的欣赏保护。 展开更多
关键词 风景园林 组景序列 八景 景观感知体验 现代性
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从中国“八景”看中国园林的文化意识 被引量：46
4
作者 耿欣 李雄 章俊华 《中国园林》 北大核心 2009年第5期34-39,共6页
在各地地方志中,大都有"八景""十景"等的记载,通过对八景景观文化概念的由来和变迁的考察,总结了这一景观现象的定义,将其概括为一种集称文化。"八景"从品题与内涵中同样可以找到中国古典园林中向往的融... 在各地地方志中,大都有"八景""十景"等的记载,通过对八景景观文化概念的由来和变迁的考察,总结了这一景观现象的定义,将其概括为一种集称文化。"八景"从品题与内涵中同样可以找到中国古典园林中向往的融文化于园林的中国特有的园林文化特色。通过对"八景"与中国书法,中国绘画,诗词品题的关系看到在八景作品中用"暮雪、夜雨、秋月、晴岚"等含蓄的表达对于四时季节的理解和感情,并在发展中不断又包含有隐含于字面的更深层的风景内涵。当今,在景观和建筑艺术不断剧烈变革的时代,怎样保护和发掘我国的自身景观特色一直是热门话题,或许我们能从"八景"文化的发展过程中得到一些启示。 展开更多
关键词 风景园林 八景 文化 绘画 书法 诗词 碑刻
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地方志中“八景”的文化意义及史料价值 被引量：39
5
作者 张廷银 《文献》 2003年第4期36-47,共12页
"八景"是中国地方志中一个十分重要的内容构成.然而,历史学家们对它的评价却一直非常苛刻.这究竟是怎么回事?本文拟在大量文本调查的基础上,从八景的文化意义与史料价值的角度,提出初步的分析说明.
关键词 地方志 方志 八景 史料价值
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传统家谱中“八景”的文化意义 被引量：35
6
作者 张廷银 《广州大学学报（社会科学版）》 2004年第4期40-45,共6页
出现在中国传统家谱中的“八景” ,具有十分深厚的文化底蕴 :它充分撮收当地的历史遗迹和文化产物 ,这反映了它对景观的人文意味的追求 ;八景的构成与结构 ,与中国的天人合一观念、风水观念以及对称和谐意识有十分密切的联系 ;描写或反... 出现在中国传统家谱中的“八景” ,具有十分深厚的文化底蕴 :它充分撮收当地的历史遗迹和文化产物 ,这反映了它对景观的人文意味的追求 ;八景的构成与结构 ,与中国的天人合一观念、风水观念以及对称和谐意识有十分密切的联系 ;描写或反映八景的具体作品 ,就是一篇篇实在具体的山水诗文。因此 ,一些地方的八景的历史意义与地理意义或许值得怀疑 ,但其文化意义则不容否定。 展开更多
关键词 家谱 八景 文化 文学
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明清巴渝“八景”的现象学解读 被引量：28
7
作者 李畅 杜春兰 《中国园林》 北大核心 2014年第4期96-99,共4页
现象学是研究场所意义和场所体验的学科理论。自德国哲学家埃德蒙得·胡塞尔(Edmund Husserl)创立现象学至今,现象学已经发展为人体生理学、环境行为学、环境心理学等多个学科融合的环境理论和方法。明清巴渝"八景"是各... 现象学是研究场所意义和场所体验的学科理论。自德国哲学家埃德蒙得·胡塞尔(Edmund Husserl)创立现象学至今,现象学已经发展为人体生理学、环境行为学、环境心理学等多个学科融合的环境理论和方法。明清巴渝"八景"是各地城市名胜景观中最具有代表性的山地城市文化景观。从物境、情境和意境3层认知境界展开论述,将明清巴渝"八景"研究纳入现象学的框架,结合城市"八景"中主客体统一的感官体验分析,以促进当代山地城市景观对城市生活空间体验的回归。 展开更多
关键词 风景园林 现象学 文化景观 八景 场所 体验
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八景文化的旅游学分析 被引量：24
8
作者 任唤麟 《旅游学刊》 CSSCI 2012年第7期35-40,共6页
"八景"曾是重要的地域文化景观与地方旅游资源,深受传统文化影响,具有非功利性、山水人文化与人文景观化、审美意境典型性及景观的多元融合等文化特征,并因相沿袭久而起到文化承传的作用。八景又是一种景观(景点)塑造与资源... "八景"曾是重要的地域文化景观与地方旅游资源,深受传统文化影响,具有非功利性、山水人文化与人文景观化、审美意境典型性及景观的多元融合等文化特征,并因相沿袭久而起到文化承传的作用。八景又是一种景观(景点)塑造与资源利用文化模式,具有旅游资源开发与保护、旅游宣传与指南等功能。在当今的旅游开发与建设中,八景文化不仅具有资源的意义,而且具有方法论的意义。 展开更多
关键词 八景 文化特征 旅游功能 景观塑造
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西北方志中的八景诗述论 被引量：19
9
作者 张廷银 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第5期146-150,共5页
以西北方志中的八景及八景诗为途径,不仅可以认识西北地区的突出自然特点,还可以了解其所具有的特殊文化韵味,而八景诗作为一种融含了自然与文化两重意义的诗歌类型,它的地学价值和文学价值同样不可忽视。
关键词 八景 地方志 文化 文学 地学
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地域文化景观的起源、传播与演变研究——以赣南八景为例 被引量：18
10
作者 吴水田 游细斌 《热带地理》 北大核心 2009年第2期188-193,共6页
以赣南八景文化景观为例,结合文化地理学景观理论,运用文献资料、历史还原、时空结合等研究方法,在对八景文化景观的起源与演变等文化地理过程进行分析的基础上,探讨其空间分布概貌和流行原因,阐述其传播的途径和特点,揭示了赣南八景文... 以赣南八景文化景观为例,结合文化地理学景观理论,运用文献资料、历史还原、时空结合等研究方法,在对八景文化景观的起源与演变等文化地理过程进行分析的基础上,探讨其空间分布概貌和流行原因,阐述其传播的途径和特点,揭示了赣南八景文化的圈层式扩散、随城市空间扩展等时空演变规律,指出其在城市非物质文化遗产保护和开发方面的重要地位。 展开更多
关键词 八景 文化景观 赣南 起源 传播
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论传统地方志中“八景”资料的史料价值——以山西地方志为例 被引量：15
11
作者 王德庆 《中国地方志》 CSSCI 2007年第10期47-52,共6页
本文以山西地方志为例,从8个方面分析了"八景"资料的史料价值:包含丰富的乡土地理信息,含有宝贵的民俗资料,为城市建设与规划提供历史依据,能部分重构社会生活的历史画卷,能反映地方自然环境的特点及变迁过程,诗词能为考求某... 本文以山西地方志为例,从8个方面分析了"八景"资料的史料价值:包含丰富的乡土地理信息,含有宝贵的民俗资料,为城市建设与规划提供历史依据,能部分重构社会生活的历史画卷,能反映地方自然环境的特点及变迁过程,诗词能为考求某些问题提供佐证,为研究中国地图学史提供图像资料和有益话题,为地方志的编纂提供借鉴。对传统地方志中的八景资料动辄批评、甚至完全否定的做法欠妥,应从历史和辩证的角度评判其价值。 展开更多
关键词 地方志 八景 史料价值 山西
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宋迪其人及“潇湘八景图”之诗画创意 被引量：16
12
作者 冉毅 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2011年第2期157-164,共8页
"潇湘八景图"乃宋迪始创,学者对其研究多集中在八景图平远山水的意象,宋迪高妙的画艺,八景图题诗的意蕴以及禅僧牧溪、玉涧"水墨潇湘八景图"东传日本所产生的影响等。宋迪"潇湘八景图"之创意源泉何来?本... "潇湘八景图"乃宋迪始创,学者对其研究多集中在八景图平远山水的意象,宋迪高妙的画艺,八景图题诗的意蕴以及禅僧牧溪、玉涧"水墨潇湘八景图"东传日本所产生的影响等。宋迪"潇湘八景图"之创意源泉何来?本文欲通过梳理相关史料作一论析。 展开更多
关键词 八景 创意 宋 诗画 山水 题诗
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“八景”文化起源与发展研究 被引量：14
13
作者 邓颖贤 刘业 《广东园林》 2012年第2期11-19,共9页
"八景"文化在我国具有悠久的历史,广泛影响了艺术、文学和传统园林领域,常见于各地的风景名胜区和地方志中。本文从"八景"文化的定义入手,归纳出"八景"一词的三种定义,梳理了"八景"文化的起源... "八景"文化在我国具有悠久的历史,广泛影响了艺术、文学和传统园林领域,常见于各地的风景名胜区和地方志中。本文从"八景"文化的定义入手,归纳出"八景"一词的三种定义,梳理了"八景"文化的起源、兴起、发展、衰落和复兴的过程,整理出其中的主要成果;然后考查了"八景"文化在海外尤其是日本的传播及交流状况;最后提出进行"八景"文化研究的意义与展望。 展开更多
关键词 八景 “八景”文化 发展 起源 传播 广东园林
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八景的文本策略与权力关系 被引量：16
14
作者 张德建 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2020年第2期4-16,共13页
八景作为一种流行文化现象,自北宋宋迪作《潇湘八景图》始,风行天下,历久弥盛。八景以叙事为中心,形成了图、诗、文三体合作的艺术形式。围绕着对八景的塑造,士人、国家、地方分别与八景建构出不同的权力关系,在这样的复杂权力关系网络... 八景作为一种流行文化现象,自北宋宋迪作《潇湘八景图》始,风行天下,历久弥盛。八景以叙事为中心,形成了图、诗、文三体合作的艺术形式。围绕着对八景的塑造,士人、国家、地方分别与八景建构出不同的权力关系,在这样的复杂权力关系网络中,文学艺术的表达本身退居次要位置,成为追求文化权力的工具。八景成为流行文化的一个重要标志是符号化,高度稳定的符号造成了审美的固化和僵化,导致八景文化的衰落。 展开更多
关键词 八景 文本策略 权力关系 审美固化
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由虚入实:中国古代城市人居环境“八景”模式的嬗变 被引量：12
15
作者 秦柯 孟祥彬 《中国园林》 CSCD 北大核心 2021年第12期26-31,共6页
"八景"是中国古代城市人居环境营建中约定俗成的一种组景现象。如何更为深入地对"八景"起源、形成、发展进行系统的梳理、归纳和再认识,更具现实意义。从人居环境角度入手,通过对历史材料进一步梳理和研判,对"... "八景"是中国古代城市人居环境营建中约定俗成的一种组景现象。如何更为深入地对"八景"起源、形成、发展进行系统的梳理、归纳和再认识,更具现实意义。从人居环境角度入手,通过对历史材料进一步梳理和研判,对"八景"的历史进行了溯源,归纳总结了城市人居环境"八景"模式从虚到实的嬗变路径与特点。我国古代城市人居环境"八景"模式嬗变可分为起源、萌芽、形成、发展、衰落5个历史阶段,贯穿我国古代人居环境建设的始终,具有人居内涵上的一脉相承、生成模式的多源汇聚和传播方式相互融合的特点。结论可为城乡建设中加强历史文化保护传承提供参考。 展开更多
关键词 风景园林 城市人居环境 八景 模式 嬗变
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“八景”的传统美学思想体现及对当代城市规划的启示 被引量：11
16
作者 运迎霞 王林申 王艳玲 《规划师》 北大核心 2014年第3期107-111,共5页
"八景"体现了传统美学思想中的"中和""中庸""美善""意象"等主旨。在城乡规划建设中,应采用美学要素规划类型的增加、虚体空间控制体系的建立、微观空间增长的控制与虚拟现实技术的... "八景"体现了传统美学思想中的"中和""中庸""美善""意象"等主旨。在城乡规划建设中,应采用美学要素规划类型的增加、虚体空间控制体系的建立、微观空间增长的控制与虚拟现实技术的动态模拟和监测等方法营建城市"诗意空间";应注重人与人的尺度、遵循"物尽其用"的原则,在规划编制与管理中贴近并引领市民的生活,在城乡统筹发展过程中发挥城市反哺乡村的作用,共同创设"朴约空间";应注重以私有公共空间与群体隐私空间为主体的"自我空间"的塑造,立足形成机制、再造途径与现代审美化开展自发空间的研究,通过城市功能多样性与向虚拟空间的涉足形成以体验性为核心的"自我实现"空间,并依靠规划师"作为市民来规划"探索城市中的"本我空间"。 展开更多
关键词 “八景” 传统美学思想 “诗意空间” “朴约空间” “本我空间”
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传统组景序列调查反映的中国古代游憩偏好 被引量：10
17
作者 李开然 央.瓦斯查 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第6期42-45,共4页
中国古代的大量组景序列实例提供了研究中国古代游憩偏好和游憩行为的大量史料。本研究已收集200套组景序列案例,包括中国、日本的实景以及绘画实例,其中已有明确定位的142组中国实景实例,分布在与北宋疆域大致相符的范围内。本研究采... 中国古代的大量组景序列实例提供了研究中国古代游憩偏好和游憩行为的大量史料。本研究已收集200套组景序列案例,包括中国、日本的实景以及绘画实例,其中已有明确定位的142组中国实景实例,分布在与北宋疆域大致相符的范围内。本研究采用随机选出的100套组景序列共812个单独景观进行分析,显示出自然景观在中国古代游憩欣赏中所占的重要比重,同时表明了中国传统游憩偏好不同于西方的几点特性。 展开更多
关键词 组景序列 八景 游憩偏好
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江西“八景”的分布特色及成因 被引量：9
18
作者 肖华忠 苏道宏 胡文清 《江西文物》 1990年第3期90-94,共5页
被唐代诗人王勃誉为“物华天宝”、“人杰地灵”的江西,在地名上的一个特点就是以“八景”命名的地名很多。据史志统计,江西的“八景”达32处、景名256个之多,分布于全省各地的风景名胜区。在旅游事业发展的今天,如此众多的“八景”名胜... 被唐代诗人王勃誉为“物华天宝”、“人杰地灵”的江西,在地名上的一个特点就是以“八景”命名的地名很多。据史志统计,江西的“八景”达32处、景名256个之多,分布于全省各地的风景名胜区。在旅游事业发展的今天,如此众多的“八景”名胜,不仅是一份珍贵的文化遗产,也是一笔有待开发利用的物质财富。然而,众多的“八景”名胜随着历史沧桑而变迁,不仅长期遭人冷遇,甚至在省内外还很少为人所系统地了解。为此,我们把江西“八景”的名称、分布、特色及其成因探讨如下: 展开更多
关键词 八景 风景名胜区 旅游事业 史志 晴岚 匡俗 羊角山 晚渡 开发利用 仙井
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八景的景观多维感知机制研究
19
作者 刘滨谊 冯晶磊 +2 位作者 马淑菡 罗范颖 徐臻彦 《风景园林》 北大核心 2024年第7期12-19,共8页
【目的】以景观多维感知为研究背景,聚焦中国八景的研究与应用。研究八景多维感知组成的主观元素、客观元素,以及主客观八景之间的互动机制。【方法】继承中国传统八景思想,在分析古今八景研究的基础上,提出八景的主观、客观、主客观合... 【目的】以景观多维感知为研究背景,聚焦中国八景的研究与应用。研究八景多维感知组成的主观元素、客观元素,以及主客观八景之间的互动机制。【方法】继承中国传统八景思想,在分析古今八景研究的基础上,提出八景的主观、客观、主客观合一及其构成要素,以及八景多维景观感知的分析评价方法,选取澳门地区新老八景中的灯塔松涛、路环渔韵、双湖塔影和普济寻幽四景,对其八维感知占比分别进行初步评价。【结果】从八景的主客互动、八景的主客流动、八景的景观多维感知3个方面分析,探索了八景与人类个体之间的互动交流机制。【结论】构建了主观八景的感受、认知、应对与客观八景的能量、信息、时空两方面相互流动的八景流理论框架。 展开更多
关键词 风景园林 景观感知 多维感知 八景 主观八景 客观八景
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景观感知视角下的中国传统八景现象研究 被引量：9
20
作者 王先龙 《中外建筑》 2017年第3期51-54,共4页
"八景"多见于各地地方志中,对中国传统八景现象的景观感知进行考察。从视觉、听觉、嗅觉、触觉、时间觉以及联觉的多感官景观体验的角度,分析传统八景文化现象,归纳出多感官景观体验的特征。旨在通过中国传统八景文化中多感... "八景"多见于各地地方志中,对中国传统八景现象的景观感知进行考察。从视觉、听觉、嗅觉、触觉、时间觉以及联觉的多感官景观体验的角度,分析传统八景文化现象,归纳出多感官景观体验的特征。旨在通过中国传统八景文化中多感官景观体验的分析,对乡土景观地域化设计有所启示。 展开更多
关键词 八景 感知 六觉 景观体验
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