依靠回归土地医治教育的创伤:老一辈克里人拯救迷失的一代 被引量：3

1

作者 玛丽·鲁埃 项龙(译) 《国际社会科学杂志（中文版）》 2007年第1期17-26,共10页

当今的时代变化已经对原住民的年轻一代产生了尤为严重的影响。原住民如何才能应对这种影响?本文试图去分析年轻一代的克里人——他们常常发现自己受到双重的社会排斥——是否能够完成学校教育,能够在主流社会找到工作,而同时又能够掌... 当今的时代变化已经对原住民的年轻一代产生了尤为严重的影响。原住民如何才能应对这种影响?本文试图去分析年轻一代的克里人——他们常常发现自己受到双重的社会排斥——是否能够完成学校教育,能够在主流社会找到工作,而同时又能够掌握本民族的知识和技能。在詹姆斯湾的克里族印第安人之中,有些长者将失足青少年接到了他们的狩猎营地,引导他们“重归土地”开始新生,从而成功地重建了他们与世界的关系。这一成功的经验使人们有可能找到帮助脚踩两个世界的年轻一代原住民从两种世界中获益的办法。老一辈人通过引导年轻人回归自然和文化环境而为我们呈现了一种现代的萨满教。 展开更多

关键词 接受教育 迷失 克里人 创伤 土地 回归 己文化 自给自足

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加拿大克里人生存模式探究 被引量：2

2

作者 宁平 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2003年第1期110-112,共3页

加拿大克里人在众多的加拿大土著民族中,不仅人口众多,居住范围分布很广,而且,在加拿大这个民族大家庭同化现象日益明显的过程中,顽强而有成效地采取措施保持本民族独有的政治体制和语言文化传统。这对于克里民族继续生存和发展十分必... 加拿大克里人在众多的加拿大土著民族中,不仅人口众多,居住范围分布很广,而且,在加拿大这个民族大家庭同化现象日益明显的过程中,顽强而有成效地采取措施保持本民族独有的政治体制和语言文化传统。这对于克里民族继续生存和发展十分必要。同时,也为世界其它少数民族提供了可供借鉴的生存模式。 展开更多

关键词 克里人 生存模式 行政机构 语言与文化 保留措施

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加拿大平原克里人的签约之路

3

作者 谢国先 《今日民族》 2014年第8期34-38,共5页

在一个多民族国家,少数民族首领是他的人民与国家政府之间的联系和纽带。当国家利益和民族利益发生矛盾时,少数民族首领往往处于左右为难的境地。自从欧洲对美洲、非洲、澳洲等地进行殖民以来,当地少数民族的首领们就一直在努力解决这... 在一个多民族国家,少数民族首领是他的人民与国家政府之间的联系和纽带。当国家利益和民族利益发生矛盾时,少数民族首领往往处于左右为难的境地。自从欧洲对美洲、非洲、澳洲等地进行殖民以来,当地少数民族的首领们就一直在努力解决这个难题,试图找到兼顾两种利益的最佳平衡点。 展开更多

关键词 克里人 加拿大政府 多民族国家 国家利益 奥吉布瓦人 皮亚 阿西尼 哈得孙湾公司 萨普 艾伯塔省

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从非洲到北极——不只是距离

4

作者 周劲翔 肖戈 《人与生物圈》 2016年第1期92-97,共6页

有人曾经说过：＂地球本身就是一件艺术品,摄影师只是一个见证人。＂这个蓝色星球上的一切都是这么美好,水、山、沙漠、绿洲、树、海、森林、草原、鸟类、哺乳动物等等。然而,作为摄影师的肖戈却对野生动物有着浓得化不开的情结。

关键词 肖戈 浓得化不开 蓝色星球 克里人 伙伴们 动物保护 摄影大师 史泰龙 动物小说 告诉我

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刊中报

5

《烹调知识》 1996年第1期23-26,共4页

香蕉博物馆 美国加州有一座香蕉博物馆,收藏有13000多件香蕉制品,其中有各种有色玻璃制作的香蕉、香蕉玩具、香蕉化石等。 葡萄酒博物馆 在匈牙利的托奇伊地区有一座闻名全球的葡萄酒博物馆。馆内阵列着这个地区历年生产的各个种类的葡... 香蕉博物馆 美国加州有一座香蕉博物馆,收藏有13000多件香蕉制品,其中有各种有色玻璃制作的香蕉、香蕉玩具、香蕉化石等。 葡萄酒博物馆 在匈牙利的托奇伊地区有一座闻名全球的葡萄酒博物馆。馆内阵列着这个地区历年生产的各个种类的葡萄酒达20万瓶。 展开更多

关键词 博物馆 缺铁性贫血 葡萄酒 马铃薯育种 香蕉制品 红辣椒 羊肉 小麦 克里人 有色玻璃

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1995日本语能力试验2级(下)

6

《东北亚外语研究》 1997年第7期31-33,共3页

关键词 日本语 克里人 工会 肥料 集重 主导 风邪 马龙 食年 声管

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睦邻品德

7

作者 约翰.基恩 杨滔 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 1999年第4期44-45,共2页

我们考虑爱尔兰农村的传统民风时,最突出的是睦邻的美德了。这一品德是爱尔兰农民生活方式的特征,它比任何其它特征都明显。在每一个乡村教区的社交生活和宗教生活中,睦邻友善过去是,现在仍然是一个占统治地位的因素。一个地区越是偏僻... 我们考虑爱尔兰农村的传统民风时,最突出的是睦邻的美德了。这一品德是爱尔兰农民生活方式的特征,它比任何其它特征都明显。在每一个乡村教区的社交生活和宗教生活中,睦邻友善过去是,现在仍然是一个占统治地位的因素。一个地区越是偏僻,把人们凝聚在一起的系结力量就越大。了不起的盖尔族诗人E.R.奥沙利文等最颂扬慷慨,反复坚称慷慨是最崇高的美德。 展开更多

关键词 吉卜赛人 爱尔兰 天主教徒解放运动 农民生活方式 农村地区 圣事 克里人 宗教生活 社交生活 崇高的美

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加拿大克里人民族意识的觉醒

8

作者 李薇 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2002年第4期36-39,55,共5页

一、克里人的民族意识被激活 克里人(Cree)为加拿大印第安人的一支，人口共计1.3万人。几千年来，他们一直生活在魁北克省北部，其范围包括詹姆斯湾和哈德逊湾周围地区，该地区有宽阔的河流和星罗棋布的淡水湖，水力资源极其丰富……

关键词 激活 新闻媒体 民族权利 对外交往 加拿大 克里人 民族意识 觉醒

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内容提要

9

《国际社会科学杂志（中文版）》 2007年第1期3-8,共6页

依靠回归土地医治教育的创伤：老一辈克里人拯救迷失的一代；萨阿米语中对驯鹿、雪和冰的不同表述；生物多样性、传统管理制度与文化景观：以加拿大的泰加林为例；法属圭亚那的环境与人民：法兰西共和国法律运用中的混乱；对保护菲律宾... 依靠回归土地医治教育的创伤：老一辈克里人拯救迷失的一代；萨阿米语中对驯鹿、雪和冰的不同表述；生物多样性、传统管理制度与文化景观：以加拿大的泰加林为例；法属圭亚那的环境与人民：法兰西共和国法律运用中的混乱；对保护菲律宾水稻梯田文化景观这一提法的误解；认识并管理太平洋岛屿上的生物多样性：马罗沃泻湖的保护难点；ACBC：文化确认与生物多样性保护。 展开更多

关键词 内容提要 生物多样性保护 文化景观 管理制度 法属圭亚那 法律运用 克里人 加拿大

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“月氏人来自四川”假说商榷

10

作者 努尔艾合麦提·艾亥提 张良仁 《元史及民族与边疆研究集刊》 2019年第2期-,共10页

在《贵霜史研究》一书中,余太山先生提出了这样一种假说:古代西亚的古提(Guti)人和吐克里(Tukri)人向东迁徙,后者形成了先秦文献中的吐火罗前身"大夏",而前者可能有一支到达四川若水,形成了禺知前身颛顼部落;舜死后其中一部... 在《贵霜史研究》一书中,余太山先生提出了这样一种假说:古代西亚的古提(Guti)人和吐克里(Tukri)人向东迁徙,后者形成了先秦文献中的吐火罗前身"大夏",而前者可能有一支到达四川若水,形成了禺知前身颛顼部落;舜死后其中一部分人北上形成了月氏人,也有可能其中一支到达伊犁河、楚河流域成为塞种之一。这个假说,除了上述语言学证据外,还有三星堆出土的青铜人物雕像、金杖和金面罩等。这些器物在形式、风格、功能等方面完全不同于古蜀地区的本土文化,在同时期的中原地区也找不到类似者,却与属于地中海文明的青铜器有着十分明显的联系。他本人强调这是一种假说,不能将三星堆看作东迁至四川的古提人留下的遗迹,但他认为是古提人从西亚长途跋涉到过四川的旁证。但是从现有的语言学、体质人类学、考古学证据来看,该假说值得商榷。 展开更多

关键词 古提人 吐克里人 月氏 吐火罗 三星堆

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阿比盖尔·亚当斯致丈夫

11

作者 阿比盖尔·亚当斯 《北方人》 2016年第1期59-59,共1页

亲爱的:你我相隔甚远,使得时间于我显得那么漫长。自你离开我至今似乎已有一个月了。我为我的祖国、为你、为我们的家庭甚感忧虑,这使我白天过得沉闷,夜晚过得不愉快。总感觉,礁石和流沙到处都是。你能够或将要对未来采取什么样的方针... 亲爱的:你我相隔甚远,使得时间于我显得那么漫长。自你离开我至今似乎已有一个月了。我为我的祖国、为你、为我们的家庭甚感忧虑,这使我白天过得沉闷,夜晚过得不愉快。总感觉,礁石和流沙到处都是。你能够或将要对未来采取什么样的方针路线完全还不得而知。变化无常和期望令人思绪万千。一旦受到侵略,有哪个王国或政府没有流血就重新获得了自由呢?一想到这儿我就不寒而栗。 展开更多

关键词 亚当斯 盖尔 我的祖国 你我 令人 斯巴达 波里比阿 克里人 凯撒 古代历史

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开卷

12

《江苏教育（教育管理）》 2015年第6期6-6,共1页

岛上书店是间维多利亚风格的小屋,门廊上挂着褪色的招牌,上面写着:没有谁是一座孤岛,每本书都是一个世界,费克里人近中年,在一座与世隔绝的小岛上,经营这一家书店。命运从未眷顾过他,爱妻去世,书店危机,就连唯一值钱的宝贝也遭窃。他的... 岛上书店是间维多利亚风格的小屋,门廊上挂着褪色的招牌,上面写着:没有谁是一座孤岛,每本书都是一个世界,费克里人近中年,在一座与世隔绝的小岛上,经营这一家书店。命运从未眷顾过他,爱妻去世,书店危机,就连唯一值钱的宝贝也遭窃。他的人生陷入僵局,他的内心沦为荒岛。就在此时,一个神秘的包袱出现在书店中。 展开更多

关键词 克里人 比亚斯 纽约时报书评 文艺出版社 仲旭 布瑞 阿米 文孚 爱书人

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塔克拉玛干沙漠游牧部落克里雅人的生理特征与其代谢综合征低患病率的相关性 被引量：6

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作者 曹海涛 邱长春 +1 位作者 程祖亨 丁志坚 《中华内分泌代谢杂志》 CAS CSCD 北大核心 2015年第3期210-214,共5页

目的探讨游牧部落克里雅人的生理特征及其与代谢综合征低患病率的关系。方法采取随机抽样的方法在克里雅人群中随机选取503人，在新疆和田地区于田县先拜巴扎镇随机选取维吾尔族237人作为对照人群进行流行病学调查，运用24h膳食回顾法... 目的探讨游牧部落克里雅人的生理特征及其与代谢综合征低患病率的关系。方法采取随机抽样的方法在克里雅人群中随机选取503人，在新疆和田地区于田县先拜巴扎镇随机选取维吾尔族237人作为对照人群进行流行病学调查，运用24h膳食回顾法进行膳食营养调查。采用病例对照研究的方法，比较2组人群体质和生化指标；比较2组人群代谢综合征的患病率。结果克里雅人组的体重指数小于对照组[（21．25±3．10对22．66±4．18）kg／m2，P〈0．05]。克里雅人组平均收缩压[（110±18对122±21）mmHg，1mmHg=0．133kPa，P〈0．01]、舒张压水平[（73±11对80±15）mmHg，P〈0．01]均低于对照组，总胆固醇[（2．23±1．02对3．26±0．85）mmol／L，P〈0．01]、甘油三酯[（0．98±0．77对1．50±1．29）mmol／L，P〈0．01]、低密度脂蛋白胆固醇[（1．41±0．68）mmol／L，P〈0．01]、空腹血糖[（4．43±1．19对5．56±1．39）mmol／L，P〈0．01]水平低于对照组，有统计学差异。克里雅人组高血压（9．94％对29．11％，P〈0．01）、高血脂、糖尿病（2．2％对11．91％，P〈0．01）患病率均明显低于对照组，有统计学差异。克里雅人代谢综合征检出率为0．6％（3／500），对照人群为13．62％（32／235），克里雅人代谢综合征检出率明显低于对照组（P〈0．01）。克里雅人组摄取的热能明显低于对照组[（1502．341对2106．870）kcal，P〈0．01]。结论克里雅人少肥胖，低体重指数、低血脂、低血压的生理特征，低热量、脂肪、碳水化合物、油脂摄入，少吸烟，饮酒的生活习惯及无污染的自然生活环境是他们代谢综合征患病率低的相关因素，而尤以低热量摄入最为重要。 展开更多

关键词 游牧部落 克里雅人 生理特征 代谢综合征

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关于“元语言” 被引量：5

14

作者 郭聿揩 《中国俄语教学》 CSSCI 北大核心 1999年第3期47-48,共2页

以“мета”打头的语言学术语越来越多：метаязык，метаречь，метатекст，метакатегория，металингвистика，метатеза，метафония，метафора... 以“мета”打头的语言学术语越来越多：метаязык，метаречь，метатекст，метакатегория，металингвистика，метатеза，метафония，метафора．．．．．．这些术语中的词缀“ме... 展开更多

关键词 元语言 对象语言 说谎者悖论 自然语言 克里特岛人 描述语言 说谎的人 塔尔斯基 矛盾现象 语义悖论

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古典作家所记的黑劳士制度 被引量：4

15

作者 日知 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 1957年第3期23-38,共16页

一、斯巴達的黑勞士制度黑劳士,希臘文作Eλωs,見修昔的底斯等的著作(Th.Ⅳ.80,等);又作見希罗多德等的著作(Hdt.Ⅶ.58,等)。在拉丁文中,它被拼成Hilotae,見涅波斯的作品(Nep.Patu.Ⅲ.),又作Ilotae,見李維的作品(Liv.ⅩⅩⅩⅣ27.9)。... 一、斯巴達的黑勞士制度黑劳士,希臘文作Eλωs,見修昔的底斯等的著作(Th.Ⅳ.80,等);又作見希罗多德等的著作(Hdt.Ⅶ.58,等)。在拉丁文中,它被拼成Hilotae,見涅波斯的作品(Nep.Patu.Ⅲ.),又作Ilotae,見李維的作品(Liv.ⅩⅩⅩⅣ27.9)。在現代語言中,这个名称在德文和英文均作Helot 在法文作Ilote,俄文作皆由希臘、拉丁文得來。漢語此名的音譯,由于所据的外文不同,很不一致: 展开更多

关键词 黑劳士制度 斯巴达人 多利安人 修昔的底斯 公元前 奴隶制 克里特人 古典 作家 希罗多德

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新疆克里雅女性民族服饰源流探寻

16

作者 王茜 贺阳 高丹丹 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2023年第4期143-152,共10页

文章基于维吾尔族克里雅女性民族服饰实物研究,结合现有文献和研究成果,以陆路丝绸之路为视角,从服饰面料、形制、纹样三方面探寻服饰源流。研究结果表明:服饰面料的选择受南疆地区至晚于公元3世纪就存在并延续的桑蚕历史主导,面料纹样... 文章基于维吾尔族克里雅女性民族服饰实物研究,结合现有文献和研究成果,以陆路丝绸之路为视角,从服饰面料、形制、纹样三方面探寻服饰源流。研究结果表明:服饰面料的选择受南疆地区至晚于公元3世纪就存在并延续的桑蚕历史主导,面料纹样以明清时期缠枝花和具几何特征的伊斯兰纹样为主,色彩兼具宗教性和民族性,黑白为主色的宗教色彩中加入了天蓝色、紫色彰显民族身份;服饰形制的主要源头可上溯到五千年之前的西北游牧民族袷袢及欧亚贯头衣形制;装饰纹样体现多信仰、多文明交流的背景,弧形纹样的原形或为随文明交流而来的双翼纹。探寻所得对促进维吾尔族民族历史文化研究具有重要意义,也或能为了解丝绸之路上的世界史打开一隅。 展开更多

关键词 民族服饰文化 陆路丝绸之路 维吾尔族 克里雅人 箭服 袷袢 贯头衣 双翼纹

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新疆于田地区克里雅人体质人类学表型特征 被引量：4

17

作者 姜涛 魏媛媛 +1 位作者 康玲 王萍 《安徽师范大学学报（自然科学版）》 CAS 2016年第1期65-69,共5页

为探究新疆克里雅人体质人类学表型指标,运用群体抽样方法,对新疆于田达里雅博依乡163名克里雅人(男87名,女76名)进行体质状况和体质人类学头面部9项指标进行测量研究,分析9项体质人类学指标相互间的关系,并将其与新疆其他民族群体的相... 为探究新疆克里雅人体质人类学表型指标,运用群体抽样方法,对新疆于田达里雅博依乡163名克里雅人(男87名,女76名)进行体质状况和体质人类学头面部9项指标进行测量研究,分析9项体质人类学指标相互间的关系,并将其与新疆其他民族群体的相关指标进行比较.结果表明:(1)上眼睑褶皱、鼻梁类型、下颏类型性别之间比较具有统计学意义.(2)新疆克里雅人有内眦褶率、发际有尖率、卷发率、凸型下颏率在该地区族群中较低水平;有上眼睑率、铲型门齿率、窄鼻孔率、有耳垂率在该地区族群中较高水平.(3)新疆克里雅人头面部9项指标中有鼻孔形状-内眦褶;下颏类型-上眼睑褶皱存在相关性.(4)克里雅人体格状况与饮食、生产劳作的方式有直接关系,头面部部分指标具有典型的居住干旱荒漠族群特征. 展开更多

关键词 体质人类学 表型特征 克里雅人

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线粒体DNA基因组全序列揭示克里雅人母系遗传结构 被引量：3

18

作者 刘树虎 王德萍 +1 位作者 伊力哈木.乃扎木 多力坤.买买提玉素甫 《解剖学杂志》 CAS CSCD 2018年第5期571-577,614,共8页

目的:探知克里雅人线粒体DNA(mtDNA)遗传结构和遗传多样性,构建人群mtDNA遗传数据库。方法:运用二代测序技术对70个来自达里雅布依的克里雅人mtDNA基因组全序列进行了测序和分型。结果:70个个体共检出变异位点256处,控制区变异位点71处... 目的:探知克里雅人线粒体DNA(mtDNA)遗传结构和遗传多样性,构建人群mtDNA遗传数据库。方法:运用二代测序技术对70个来自达里雅布依的克里雅人mtDNA基因组全序列进行了测序和分型。结果:70个个体共检出变异位点256处,控制区变异位点71处,编码区变异位点185,其中多态性位点245处。A263G、A750G、A4769G、A8860G、A15326G5个位点变异率为100%。界定了20种单倍型,高频率单倍型有F1a1(15.7%)、M8a2a1(12.9%)、H1t(11.4%)、M11a2(10.0%)。主成分分析结果表明:克里雅人与维吾尔族相聚的最近,与藏族和壮族相离较远,且中亚各人群相聚的较近。多态性指标显示,克里雅人π=0.1827、HD=0.9264、DP=0.9132,遗传多样性丰富。人群邻接系统进化树结果揭示,克里雅人与新疆维吾尔族人群亲缘关系最近,与藏族人群亲缘关系远。结论:克里雅人mtDNA遗传结构与维吾尔族人群最接近、亲缘关系最近,具有明显的亚欧混合现象。这与丝绸之路贸易的兴起昌盛衰落伴随着人群交流密不可分,是人群长期基因融合的结果。 展开更多

关键词 克里雅人 线粒体DNA 隔离人群 单倍型 遗传结构 遗传多样性

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古希腊土著民族探源 被引量：2

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作者 吴素梅 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2003年第5期44-52,共9页

本文在总结前人研究成果及对古典作家的作品进行详细考订的基础上 ,从考古学、语言学、神话学等方面入手 ,对希腊语民族到来之前生活在希腊本土的非希腊语土著民族佩拉斯基人和克里特人的身份、族源及其所创造的文化进行了综合分析。

关键词 古希腊 土著民族 非希腊语民族 希腊语民族 佩拉斯基人 克里特人 考古学 语言学 神话学 族源 文化

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提修斯(中)

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作者 苏史英 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 1980年第2期91-97,共7页

希历十月的第六日,提修斯祭祈完毕,启程出海。直到现在雅典人还在这一天送姑娘们到那个神殿去向神祈祷。有人还说德尔斐的神谕命令提修斯请维纳斯充当他的响导,要他祈求她作为他航海中的伴侣和领路人。还说他在海滨向她献祭一头母羊,这... 希历十月的第六日,提修斯祭祈完毕,启程出海。直到现在雅典人还在这一天送姑娘们到那个神殿去向神祈祷。有人还说德尔斐的神谕命令提修斯请维纳斯充当他的响导,要他祈求她作为他航海中的伴侣和领路人。还说他在海滨向她献祭一头母羊,这母羊突然变为公羊,因此这位女神有了“埃匹特拉吉亚”的称号。 展开更多

关键词 雅典人 克里特岛 神谕 希腊人 历史学家 巴克斯 克里特人 加拉人 马森 共和政体

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