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马克思主义整体生态观与儒家生态伦理思想的比较研究 被引量：4
1
作者 张燕 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2015年第5期19-22,共4页
马克思主义整体生态观以人与自然的辩证关系认识为基础,要求在实践中改造自然并"按照美的规律来构造",追求人与自然的"和解";儒家生态伦理思想以"天人合一"的整体宇宙观为基础,以"制天命而用之"... 马克思主义整体生态观以人与自然的辩证关系认识为基础,要求在实践中改造自然并"按照美的规律来构造",追求人与自然的"和解";儒家生态伦理思想以"天人合一"的整体宇宙观为基础,以"制天命而用之"的实践态度追求"乐山乐水"的美学境界。这两种理论形态都具有丰富的生态伦理意蕴,将二者相结合能够完善我国生态伦理制度的建构,推进生态文明建设。 展开更多
关键词 马克思主义整体生态观 儒家生态伦理思想 生态文明建设
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湖州桑基鱼塘系统与儒家生态伦理思想 被引量：3
2
作者 叶明儿 《遗产与保护研究》 2016年第4期37-42,共6页
中国重要农业文化遗产——湖州桑基鱼塘系统,其形成起源于2 500多年前的春秋战国时期。千百年来,区域内劳动人民将地势低下、常年积水的洼地挖深变成鱼塘,挖出的塘泥则堆放在水塘的四周作为塘基,然后逐步演变成为"塘基上种桑、桑... 中国重要农业文化遗产——湖州桑基鱼塘系统,其形成起源于2 500多年前的春秋战国时期。千百年来,区域内劳动人民将地势低下、常年积水的洼地挖深变成鱼塘,挖出的塘泥则堆放在水塘的四周作为塘基,然后逐步演变成为"塘基上种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑"的桑基鱼塘生态循环模式。这种传统生态循环农业模式蕴含了儒家生态伦理思想和生态智慧,对当前开展生态文明建设、促进经济可持续发展都具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 桑基鱼塘系统 儒家生态伦理思想 生态环境保护
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儒家生态伦理思想在现代社会中的意义研究 被引量：1
3
作者 魏耀武 《中国民族博览》 2017年第9期1-2,共2页
儒家思想在我国传统文化中占据了极其重要的位置,而在数千年以后的现代社会中,儒家生态伦理思想依然发挥着其积极作用,如仁民爱物思想下的生态保护观、天人合一思想下的生态道德观、取物有节思想下的生态发展观等,为社会主义和谐社会的... 儒家思想在我国传统文化中占据了极其重要的位置,而在数千年以后的现代社会中,儒家生态伦理思想依然发挥着其积极作用,如仁民爱物思想下的生态保护观、天人合一思想下的生态道德观、取物有节思想下的生态发展观等,为社会主义和谐社会的构建奠定了良好的基础。 展开更多
关键词 儒家生态伦理思想 现代社会 天人合一 仁民爱物 取物有节
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儒家仁爱思想在生态伦理应用中的困难
4
作者 雷爱民 《中国社会科学文摘》 2017年第6期149-150,共2页
在儒家生态伦理思想当中,仁爱思想中的“一体之仁”被引申和发挥较多。实际上儒家的仁爱思想还包含另一个侧面,即“差等之爱”。所谓“差等之爱”指仁爱在具体表现时不是没有区分,也并非一视同仁,而是有轻重缓急、先后本末之分。由于儒... 在儒家生态伦理思想当中,仁爱思想中的“一体之仁”被引申和发挥较多。实际上儒家的仁爱思想还包含另一个侧面,即“差等之爱”。所谓“差等之爱”指仁爱在具体表现时不是没有区分,也并非一视同仁,而是有轻重缓急、先后本末之分。由于儒家的“差等之爱”原则从血亲人伦关系开始,因此,它根本上不能与生态伦理学上所倡导的生态平等主义相混淆。 展开更多
关键词 仁爱思想 差等之爱 生态伦理学 儒家生态伦理思想 人伦关系 一体之仁 平等主义 本末
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儒家生态伦理法律化对生态文明建设的启示
5
作者 熊勇 《湖北经济学院学报（人文社会科学版）》 2013年第6期69-70,78,共3页
儒家生态伦理思想虽然只是儒家伦理思想体系中的一个片段,但它在"天人合一"哲学的根基上发展起来,闪烁着古人们驾驭自然的智慧光芒。儒家通过法律化手段来践行自己的生态伦理思想,使自己的生态伦理思想逐渐渗透到历代的环境法... 儒家生态伦理思想虽然只是儒家伦理思想体系中的一个片段,但它在"天人合一"哲学的根基上发展起来,闪烁着古人们驾驭自然的智慧光芒。儒家通过法律化手段来践行自己的生态伦理思想,使自己的生态伦理思想逐渐渗透到历代的环境法中,进而在法律强制性的威力之下使自己伦理思想的影响延伸至民间。这种独具特色的做法,在推进生态文明建设的当下,有着重要的启示和借鉴意义。 展开更多
关键词 天人合一 儒家生态伦理思想 法律化
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儒家生态伦理思想以及其实践进路的形而上思考
6
作者 翟乐 《山东农业工程学院学报》 2015年第6期124-126,131,共4页
儒家生态伦理是以"仁"为核心,"人文化成"为旨趣;以"天人合一"为"至善",实现人对自然的伦理关照。这种带有"弱人类中心主义"色彩的生态伦理思想摒弃了西方"主客二分"的惯... 儒家生态伦理是以"仁"为核心,"人文化成"为旨趣;以"天人合一"为"至善",实现人对自然的伦理关照。这种带有"弱人类中心主义"色彩的生态伦理思想摒弃了西方"主客二分"的惯性思维,对环境问题频发的时代很有价值性的思考。在对自然环境"与天地合其德"的道德要求关注的同时,并不放弃对"仁之善性"的全面性追求,这也是对儒家生态思想之人之本身的文化关注的尊重。 展开更多
关键词 儒家生态伦理思想 天人合一 仁
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儒家传统生态伦理思想与生态文明:耦合逻辑与策略选择
7
作者 仇桂且 《黑龙江生态工程职业学院学报》 2019年第3期1-3,17,共4页
儒家传统生态伦理思想包含极为丰富的生态伦理内容,在自然系统观、内在价值、可持续发展等方面与生态文明具有耦合的逻辑关系。儒家传统生态伦理思想为生态文明建设提供了理论基础,生态文明是儒家传统生态伦理思想与现代化接轨的催化剂... 儒家传统生态伦理思想包含极为丰富的生态伦理内容,在自然系统观、内在价值、可持续发展等方面与生态文明具有耦合的逻辑关系。儒家传统生态伦理思想为生态文明建设提供了理论基础,生态文明是儒家传统生态伦理思想与现代化接轨的催化剂。探寻儒家传统生态伦理思想的出场路径,促进生态文明建设的顺利实施,已经成为当今中国亟待解决的重要问题。 展开更多
关键词 儒家传统生态伦理思想 生态文明 耦合逻辑 路径选择
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析儒家经济生态伦理思想的三种境界——基于仁爱精神
8
作者 吴珍 《重庆科技学院学报（社会科学版）》 2018年第4期8-10,共3页
基于仁爱精神的儒家经济生态伦理思想具有三种境界:一是物质层面,是爱人之爱迁移到仁爱万物,从而加强物质基础与人的道德关联;二是伦理层面,是对人与自然经济活动的伦理规范,促使人们在经济活动中做到仁爱诚信;三是人文层面,是为了解决... 基于仁爱精神的儒家经济生态伦理思想具有三种境界:一是物质层面,是爱人之爱迁移到仁爱万物,从而加强物质基础与人的道德关联;二是伦理层面,是对人与自然经济活动的伦理规范,促使人们在经济活动中做到仁爱诚信;三是人文层面,是为了解决人们所追求的人文情怀,最终实现仁爱和谐。 展开更多
关键词 儒家经济生态伦理思想 三种境界 仁爱自然 仁爱诚信 仁爱和谐
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