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元末明初文人危素行实探赜
1
作者
肖超宇
《杭州电子科技大学学报(社会科学版)》
2024年第2期36-43,共8页
危素是元明鼎革时期的一位重要政治人物,参与过元末许多重要政治事件。1368年大都被攻下后,危素向明军投降,这一举动被视为屈节辱命。然而,他降明后不仅没有受到明太祖的重用,反遭流放并最终客死和州,更加引起后世文人对其“贰臣”身份...
危素是元明鼎革时期的一位重要政治人物,参与过元末许多重要政治事件。1368年大都被攻下后,危素向明军投降,这一举动被视为屈节辱命。然而,他降明后不仅没有受到明太祖的重用,反遭流放并最终客死和州,更加引起后世文人对其“贰臣”身份的讥讽。不过,也有部分学者以危素“护史不死”为其降明失节一事进行开脱。通过爬梳史料发现,危素选择仕明或许另有原因,有关他护史入明以及被流贬至和州看守余阙庙等事迹,是后世文人受到传统儒家忠义观念影响的一种历史书写。
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关键词
危素
贰臣
余
阙
庙
历史书写
元末明初
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职称材料
“元季之虎”危素之死考论
被引量:
1
2
作者
陈昌云
《东华理工大学学报(社会科学版)》
2023年第3期209-217,共9页
危素是元末政坛显要、文史大家,明初却沦为贰臣代表,后世文人多津津乐道其“谪守和州余阙庙”的凄惨结局,演绎出诸多故事版本,以至几成定论。事实上,危素晚年虽贬居和州,但并无“守余阙庙”之辱。最早记载此说的《馀冬录》已明言此系传...
危素是元末政坛显要、文史大家,明初却沦为贰臣代表,后世文人多津津乐道其“谪守和州余阙庙”的凄惨结局,演绎出诸多故事版本,以至几成定论。事实上,危素晚年虽贬居和州,但并无“守余阙庙”之辱。最早记载此说的《馀冬录》已明言此系传闻,明初正史文集多无记载,后世方志也有质疑。此说产生的历史语境与洪武初期国家形势和帝王心态不合。危素晚年遭遇除却自身失节有愧之外,更多是明初集体处置贰臣策略调整的必然结果。后世文人在国家形势动荡或民主思潮涌动之际,积极书写、评点危素谪死事件,多为宣扬忠君救国思想,也有出于丑化朱元璋历史形象之用心。今人应正确区分洪武初期不断调整的文化政策,避免以讹传讹。
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关键词
危素
和州
余
阙
庙
朱元璋
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职称材料
“层累地造成”:危素谪守余阙庙故事考——基于明清方志、笔记资料之考察
被引量:
1
3
作者
崔壮
《中国地方志》
2021年第1期80-87,127,共9页
危素是否被谪守余阙庙,以及由闻"履声橐橐"而讥以"文天祥来"等情节构成之故事是否符合历史实际,自清初以来颇有争论。通过对明清笔记小说、史书方志等文献之查考可知,危素故事丰富而生动的情节描写经过了一个由简...
危素是否被谪守余阙庙,以及由闻"履声橐橐"而讥以"文天祥来"等情节构成之故事是否符合历史实际,自清初以来颇有争论。通过对明清笔记小说、史书方志等文献之查考可知,危素故事丰富而生动的情节描写经过了一个由简到繁的"层累造成"过程,在这个过程中存在新因素的不断融入与不同叙事的数次整合。历史的真实是,与许多元代降臣一样,危素在明洪武三年(1370)被谪和州,择居和州之含山,终卒于斯、葬于斯。吴元年(1367),朱元璋诏祠余阙,遂建庙于余阙卒地安庆,后又建庙于余阙生地庐州,未曾及于和州与含山。危素与余阙的某些交集,或曾推动守庙情节之塑造。
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关键词
危素
余
阙
庙
故事迁变
历史事实
原文传递
题名
元末明初文人危素行实探赜
1
作者
肖超宇
机构
中国社会科学院民族学与人类学研究所
出处
《杭州电子科技大学学报(社会科学版)》
2024年第2期36-43,共8页
基金
国家社会科学基金项目(19CMZ004)
国家民委民族研究项目(2023-GMI-089)。
文摘
危素是元明鼎革时期的一位重要政治人物,参与过元末许多重要政治事件。1368年大都被攻下后,危素向明军投降,这一举动被视为屈节辱命。然而,他降明后不仅没有受到明太祖的重用,反遭流放并最终客死和州,更加引起后世文人对其“贰臣”身份的讥讽。不过,也有部分学者以危素“护史不死”为其降明失节一事进行开脱。通过爬梳史料发现,危素选择仕明或许另有原因,有关他护史入明以及被流贬至和州看守余阙庙等事迹,是后世文人受到传统儒家忠义观念影响的一种历史书写。
关键词
危素
贰臣
余
阙
庙
历史书写
元末明初
Keywords
Wei Su
disloyalty officer
the temple of Yu Que
historical writing
late Yuan and early Ming
分类号
K247 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
“元季之虎”危素之死考论
被引量:
1
2
作者
陈昌云
机构
淮阴师范学院文学院
出处
《东华理工大学学报(社会科学版)》
2023年第3期209-217,共9页
基金
国家社科基金项目“基于新见史料的朱元璋文学研究”(17BZW106)。
文摘
危素是元末政坛显要、文史大家,明初却沦为贰臣代表,后世文人多津津乐道其“谪守和州余阙庙”的凄惨结局,演绎出诸多故事版本,以至几成定论。事实上,危素晚年虽贬居和州,但并无“守余阙庙”之辱。最早记载此说的《馀冬录》已明言此系传闻,明初正史文集多无记载,后世方志也有质疑。此说产生的历史语境与洪武初期国家形势和帝王心态不合。危素晚年遭遇除却自身失节有愧之外,更多是明初集体处置贰臣策略调整的必然结果。后世文人在国家形势动荡或民主思潮涌动之际,积极书写、评点危素谪死事件,多为宣扬忠君救国思想,也有出于丑化朱元璋历史形象之用心。今人应正确区分洪武初期不断调整的文化政策,避免以讹传讹。
关键词
危素
和州
余
阙
庙
朱元璋
Keywords
Wei Su
Hezhou
Yuque Temple
Zhu Yuanzhang
分类号
K248 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
“层累地造成”:危素谪守余阙庙故事考——基于明清方志、笔记资料之考察
被引量:
1
3
作者
崔壮
机构
华东师范大学历史学系
出处
《中国地方志》
2021年第1期80-87,127,共9页
文摘
危素是否被谪守余阙庙,以及由闻"履声橐橐"而讥以"文天祥来"等情节构成之故事是否符合历史实际,自清初以来颇有争论。通过对明清笔记小说、史书方志等文献之查考可知,危素故事丰富而生动的情节描写经过了一个由简到繁的"层累造成"过程,在这个过程中存在新因素的不断融入与不同叙事的数次整合。历史的真实是,与许多元代降臣一样,危素在明洪武三年(1370)被谪和州,择居和州之含山,终卒于斯、葬于斯。吴元年(1367),朱元璋诏祠余阙,遂建庙于余阙卒地安庆,后又建庙于余阙生地庐州,未曾及于和州与含山。危素与余阙的某些交集,或曾推动守庙情节之塑造。
关键词
危素
余
阙
庙
故事迁变
历史事实
分类号
K29 [历史地理—历史学]
I207.41 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
元末明初文人危素行实探赜
肖超宇
《杭州电子科技大学学报(社会科学版)》
2024
0
下载PDF
职称材料
2
“元季之虎”危素之死考论
陈昌云
《东华理工大学学报(社会科学版)》
2023
1
下载PDF
职称材料
3
“层累地造成”:危素谪守余阙庙故事考——基于明清方志、笔记资料之考察
崔壮
《中国地方志》
2021
1
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