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形与神俱现代科学研究(2)——立竿测影与阴阳五行定义、古经文五脏配五行、河图洛书
被引量：
5
1
作者
周波
吴世东
+9 位作者
曾启全
许小清
孙智锋
莫子丽
陈强松
陈瑞祥
张学著
兰吉瑞
李守力
任在晋
《辽宁中医药大学学报》
CAS
2017年第9期128-134,共7页
阴阳的原始定义是"阴为云遮住太阳,阳为云离开太阳";五行的原始定义是"通过立竿测影观察太阳的周期运动规律"。通过立竿测影,得到了阴阳及五行各行的科学内涵及定义。五行中的木、火、金、水四行的内涵,来自于日照...
阴阳的原始定义是"阴为云遮住太阳,阳为云离开太阳";五行的原始定义是"通过立竿测影观察太阳的周期运动规律"。通过立竿测影,得到了阴阳及五行各行的科学内涵及定义。五行中的木、火、金、水四行的内涵,来自于日照移行区在四季里的动态变化,此四行为"阳行";土行的内涵,则来自于日影移行区在一年中的动态变化,此一行为"阴行"。"阳行"四行的组合与"阴行"一行之间,构成了一对阴阳互动的整体系统,可视为一个活的生命模型。古经文的五脏配五行,既符合脏器的准确解剖方位,也契合立竿测影所得到的阴阳模型,更符合《内经》的心血管、神经系统同一体、毛细血管网与纤维神经网是所有脏器的共同基本结构等的潜在认识。河图、洛书里的数字排列原则,也来自太阳-日影的动态变化规律。由此,阴阳五行的科学内涵与定义、"神"的矢量性质认识、脏腑的解剖与功能定位,甚至河图、洛书的数字排列,都可以用太阳的运动规律及其模型来归纳,即以太阳运动规律为公理。这种公理底核的统一,为中医基础理论的诠释、应用和发展,带来相当程度上的逻辑自洽性。
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关键词
黄帝内经
形与神俱
立竿测影
生命矢量
阴阳
五行
五脏
配
五行
河图洛书
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职称材料
形与神俱现代科学研究(3)——《伤寒论》三阳三阴病辨证的实质是四阳行一阴行的五行病辨证
被引量：
2
2
作者
周波
陈瑞祥
+4 位作者
张学著
兰吉瑞
李守力
任在晋
张长琳
《辽宁中医药大学学报》
CAS
2017年第10期117-121,共5页
由立竿测影所得到的阴阳及五行各行的科学内涵,认识到《伤寒论》三阳三阴病的实质,就是因感受外邪(寒邪)而导致的五行病。三阳三阴病辨证,是张仲景暗地里恢复使用《尚书·洪范》五行(四阳行一阴行)的定义内涵和古经文的五脏配五行...
由立竿测影所得到的阴阳及五行各行的科学内涵,认识到《伤寒论》三阳三阴病的实质,就是因感受外邪(寒邪)而导致的五行病。三阳三阴病辨证,是张仲景暗地里恢复使用《尚书·洪范》五行(四阳行一阴行)的定义内涵和古经文的五脏配五行方案而得到的诊疗体系。三阳三阴病六个"欲解时"的时间安排,主要根据洛书的数字排列规律来决定。张仲景在《伤寒论原序》里,对当时医学界已经停止使用《洪范》五行的内涵和古经文五脏配五行方案的问题,隐暗地表达了他的不满。五行生克乘悔理论及今经文五脏配五行方案,可能是在东汉编写《内经》时,是被编写者最终认可的某些医学体系里的内容。
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关键词
伤寒论
三阳三阴病
六经辨证
欲解时
五脏
配
五行
阴阳
五行
形与神俱
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职称材料
题名
形与神俱现代科学研究(2)——立竿测影与阴阳五行定义、古经文五脏配五行、河图洛书
被引量：
5
1
作者
周波
吴世东
曾启全
许小清
孙智锋
莫子丽
陈强松
陈瑞祥
张学著
兰吉瑞
李守力
任在晋
机构
合浦县中医医院
合浦县人民医院
北京中医药大学
北京同仁堂国药有限公司
北京大足独秀中医医学研究中心朝阳分部
青州市仁河水库管理局
中国女医师协会
出处
《辽宁中医药大学学报》
CAS
2017年第9期128-134,共7页
基金
广西壮族自治区卫生厅中医药民族医药继承创新工程专项研究课题(GZPT13-67)
文摘
阴阳的原始定义是"阴为云遮住太阳,阳为云离开太阳";五行的原始定义是"通过立竿测影观察太阳的周期运动规律"。通过立竿测影,得到了阴阳及五行各行的科学内涵及定义。五行中的木、火、金、水四行的内涵,来自于日照移行区在四季里的动态变化,此四行为"阳行";土行的内涵,则来自于日影移行区在一年中的动态变化,此一行为"阴行"。"阳行"四行的组合与"阴行"一行之间,构成了一对阴阳互动的整体系统,可视为一个活的生命模型。古经文的五脏配五行,既符合脏器的准确解剖方位,也契合立竿测影所得到的阴阳模型,更符合《内经》的心血管、神经系统同一体、毛细血管网与纤维神经网是所有脏器的共同基本结构等的潜在认识。河图、洛书里的数字排列原则,也来自太阳-日影的动态变化规律。由此,阴阳五行的科学内涵与定义、"神"的矢量性质认识、脏腑的解剖与功能定位,甚至河图、洛书的数字排列,都可以用太阳的运动规律及其模型来归纳,即以太阳运动规律为公理。这种公理底核的统一,为中医基础理论的诠释、应用和发展,带来相当程度上的逻辑自洽性。
关键词
黄帝内经
形与神俱
立竿测影
生命矢量
阴阳
五行
五脏
配
五行
河图洛书
Keywords
hmer Canon of Htzangdi
＂form＂ and ＂spirit＂ existing at the same lime in a living syslem
pole surveying shadow
life veclor
Yinyang
the five elements
the five organs pair Ihe five elements
Hetuand Ll：oshu
分类号
R226 [医药卫生—中医基础理论]
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职称材料
题名
形与神俱现代科学研究(3)——《伤寒论》三阳三阴病辨证的实质是四阳行一阴行的五行病辨证
被引量：
2
2
作者
周波
陈瑞祥
张学著
兰吉瑞
李守力
任在晋
张长琳
机构
合浦县中医医院
北京中医药大学
北京同仁堂国药有限公司
北京大足独秀中医医学研究中心朝阳分部
青州市仁河水库管理局
中国女医师协会
浙江大学
出处
《辽宁中医药大学学报》
CAS
2017年第10期117-121,共5页
基金
广西壮族自治区卫生厅中医药民族医药继承创新工程专项研究课题(GZPT13-67)
文摘
由立竿测影所得到的阴阳及五行各行的科学内涵,认识到《伤寒论》三阳三阴病的实质,就是因感受外邪(寒邪)而导致的五行病。三阳三阴病辨证,是张仲景暗地里恢复使用《尚书·洪范》五行(四阳行一阴行)的定义内涵和古经文的五脏配五行方案而得到的诊疗体系。三阳三阴病六个"欲解时"的时间安排,主要根据洛书的数字排列规律来决定。张仲景在《伤寒论原序》里,对当时医学界已经停止使用《洪范》五行的内涵和古经文五脏配五行方案的问题,隐暗地表达了他的不满。五行生克乘悔理论及今经文五脏配五行方案,可能是在东汉编写《内经》时,是被编写者最终认可的某些医学体系里的内容。
关键词
伤寒论
三阳三阴病
六经辨证
欲解时
五脏
配
五行
阴阳
五行
形与神俱
Keywords
Treatise on Febrile Diseases
diseases of the three Yang and the three Yin
syndromedifferentiation of six channels theory
time for solution
the five organs consist of five elements
Yin andYang
the five elements
＂form＂ and ＂spirit＂ existing at the same time in a living system
分类号
R22 [医药卫生—中医基础理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
形与神俱现代科学研究(2)——立竿测影与阴阳五行定义、古经文五脏配五行、河图洛书
周波
吴世东
曾启全
许小清
孙智锋
莫子丽
陈强松
陈瑞祥
张学著
兰吉瑞
李守力
任在晋
《辽宁中医药大学学报》
CAS
2017
5
下载PDF
职称材料
2
形与神俱现代科学研究(3)——《伤寒论》三阳三阴病辨证的实质是四阳行一阴行的五行病辨证
周波
陈瑞祥
张学著
兰吉瑞
李守力
任在晋
张长琳
《辽宁中医药大学学报》
CAS
2017
2
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职称材料
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