生态博物馆的美学取向——民族田野调查与非物质文化遗产保护 被引量：4

1

作者 韦祖庆 《中国博物馆》 2007年第1期84-90,共7页

生态博物馆作为审美文本,其美学性质就是生活审美亿。原住民作为生活的主人,不仅表征审美对象,更需要具有审美主体心态。如比才能在表征常态生活的行为艺术当中,充分展现生命美学的风采。

关键词 非物质文化遗产保护 生态博物馆 美学性质 田野调查 民族 审美化 审美对象 主体心态

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论庄子之“适”及其审美观 被引量：3

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作者 汪振城 《邯郸大学学报》 1999年第2期43-47,共5页

“适”是庄子思想中的一个重要范畴。从庄子思想的内在意蕴来看，庄子之“适”的内涵主要体现在他对“体道”主体心态的生动描绘之中，体道者由“适人之适”到“自适其适”、由“自适其适”到“忘适之适”的心理超越，是庄子批判现实、... “适”是庄子思想中的一个重要范畴。从庄子思想的内在意蕴来看，庄子之“适”的内涵主要体现在他对“体道”主体心态的生动描绘之中，体道者由“适人之适”到“自适其适”、由“自适其适”到“忘适之适”的心理超越，是庄子批判现实、超越现实、追求人格理想的反映，也是庄子的生命愉悦观和审美观的独特表现。“适”的生命愉悦观给中国古代审美观注入了超脱空灵的血液，开辟了中国古代审美愉悦观的新境界。 展开更多

关键词 庄子 体道 “适”心理超越 生命愉悦 主体心态 审美现

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幽默和幽默创造 被引量：3

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作者 李旭 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1991年第4期152-154,共3页

维特根斯坦认为:“幽默是一种观察世界的方式。”在汉语里为“幽默”命名并率先提倡的林语堂也说:“幽默是一种心理状态,进而言之是一种观点,一种对人生的看法。”幽默这种主体性质,决定了幽默创造中主体的心境、态度具有本原的意义。... 维特根斯坦认为:“幽默是一种观察世界的方式。”在汉语里为“幽默”命名并率先提倡的林语堂也说:“幽默是一种心理状态,进而言之是一种观点,一种对人生的看法。”幽默这种主体性质,决定了幽默创造中主体的心境、态度具有本原的意义。简单地说,幽默的主体心态是:游戏和玩笑。但深入研究起来,它包含以下四个方面: 与崇高感、崇拜感、恐惧感及自负尊大(自我崇拜)相反,主体的解放、轻松,精神的自由与自信,是幽默和幽默创造心态的第一个特征。就是说:当我们面临一定的对象、事态和情景,以一种尊崇、严肃的眼光,把它看得高贵或重大,不能把自己看作一个独立、自由并与之平等的个体,更不能抱一种轻松游戏的态度,这时所出现的,或是崇高,或是悲壮。相反,我们以一种游戏和玩笑的眼光,把它看得平常平等,并对自己的信念、力量和独立人格充满信心,这样就会出现幽默和喜剧。 展开更多

关键词 幽默 主体心态 心理状态 林语堂 创造主体 维特根斯坦 梁实秋 对象 独立人格 主体性质

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论审美心态 被引量：2

4

作者 朱志荣 《安徽师大学报（哲学社会科学版）》 1992年第1期63-69,共7页

在主体与对象所结成的审美关系中,主体起着主导作用。审美时的主体心态,是审美关系得以成立的关键。作为一种触及整个身心的活动,审美体现了主体身心的贯通。作为一种怡情养性的精神活动,净化心灵,摒除杂念,超越世俗功利和滞实的眼光,... 在主体与对象所结成的审美关系中,主体起着主导作用。审美时的主体心态,是审美关系得以成立的关键。作为一种触及整个身心的活动,审美体现了主体身心的贯通。作为一种怡情养性的精神活动,净化心灵,摒除杂念,超越世俗功利和滞实的眼光,又是审美活动区别于其它精神活动的标志。审美活动的这些特征,都集中地体现在主体的心灵状态中。主体对对象的审美的体悟方式和思维方式,也都是特定心态的具体表现。 展开更多

关键词 审美心态 审美活动 主体心态 感性生命 生命精神 审美境界 内在心灵 内在精神 思维方式 主导作用

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石门摩崖文本留名现象与主体心态探究 被引量：2

5

作者 陈思 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2017年第10期82-111,共30页

刊石勒碑，无疑令生者扬名，逝者不朽，契合了人们积极追求死而不朽以延续生命价值的心理。将姓名、事迹铭之名山，传之后世的“托物留名”，即是一种时代风尚，也是一种文化现象。

关键词 主体心态 文本 摩崖 石门 生命价值 时代风尚 文化现象 心理

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张爱玲主体心态对其作品的影响

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作者 郑孝萍 荀广慧 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第2期93-95,共3页

关键词 张爱玲 主体心态 “弃儿” 作品 创作主体 《倾城之恋》 自卑感 悲剧生命意识 《红玫瑰与白玫瑰》 潜意识

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论清末新小说家对侦探小说的三种阐释--以《歇洛克奇案开场》《失珠》《中国侦探:罗师福》为例

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作者 王东 《文学艺术周刊》 2023年第2期45-48,共4页

在“小说界革命”的感召下,清末侦探小说无法摆脱“工具论”的思想阴霾是其宿命之一,其文学形态被动式地影响着新小说家们身处文化政治转型时期的主体心态,成为他们介入时代语境的得力工具。在此基础上,侦探小说不期然地受到了新小说家... 在“小说界革命”的感召下,清末侦探小说无法摆脱“工具论”的思想阴霾是其宿命之一,其文学形态被动式地影响着新小说家们身处文化政治转型时期的主体心态,成为他们介入时代语境的得力工具。在此基础上,侦探小说不期然地受到了新小说家的多重阐释:他们或以“侠客精神”解读之,或将“侦探”与“哀情”的类型质素结合起来,或尝试从真正意义上的“侦探”去架构文本,由此所形成的文本景观体现出该种域外小说本土化过程中的繁复样态。 展开更多

关键词 文学形态 小说界革命 侦探小说 清末新小说 时代语境 哀情 侠客精神 主体心态

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皮日休后期创作特征平议 被引量：1

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作者 彭庭松 《中国石油大学学报（社会科学版）》 2009年第2期81-85,共5页

皮日休后期创作以记游、咏物、咏史以及咏怀诗为主,题材内敛,情调闲适而略显哀伤。皮诗显示了一些"新变",但幅度不大,终未形成鲜明的风格。性情贫乏、雕琢过甚使得皮诗少有深厚的意境,创作主体心态的失衡是造成这种失误的重... 皮日休后期创作以记游、咏物、咏史以及咏怀诗为主,题材内敛,情调闲适而略显哀伤。皮诗显示了一些"新变",但幅度不大,终未形成鲜明的风格。性情贫乏、雕琢过甚使得皮诗少有深厚的意境,创作主体心态的失衡是造成这种失误的重要原因。 展开更多

关键词 皮日休 后期创作 主体心态

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世纪末对“老家”的悲情回眸──以《白鹿原》为个案的当代家族小说主体心态分析

9

作者 孙巡 《南京社会科学》 CSSCI 1999年第4期77-80,共4页

作为９０年代“陕军东征”运动的标志性文本，《白鹿原》甫一问世，即以鲜明饱满的艺术个性引起创作界、理论界的普遍关注，并随之引发了持续数年的《白鹿原》研究热。然而当我们现在冷静地检验其研究成果时，却惊人地发现众多研究者的... 作为９０年代“陕军东征”运动的标志性文本，《白鹿原》甫一问世，即以鲜明饱满的艺术个性引起创作界、理论界的普遍关注，并随之引发了持续数年的《白鹿原》研究热。然而当我们现在冷静地检验其研究成果时，却惊人地发现众多研究者的理性矢向基本集于《白鹿原》史诗性内... 展开更多

关键词 中国家族制度 白嘉轩 《白鹿原》 家族小说 陈忠实 白鹿家族 主体心态 鹿子霖 白孝文 中国新文学

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鲜明的主体心态和独特的关注视角——张爱玲小说的艺术特色

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作者 刘梅 《学术交流》 北大核心 2004年第7期132-134,共3页

张爱玲的小说,无论是沉浸于情爱市井的表层描述,还是对生活、对世界、对人性和命运的密切关注,都是时代和社会造成她苍凉、悲怆心态的反映。通过阅读她的小说,可以清晰地看到作者在安排故事情节、反映人物心理、设置矛盾冲突时,特别是... 张爱玲的小说,无论是沉浸于情爱市井的表层描述,还是对生活、对世界、对人性和命运的密切关注,都是时代和社会造成她苍凉、悲怆心态的反映。通过阅读她的小说,可以清晰地看到作者在安排故事情节、反映人物心理、设置矛盾冲突时,特别是作品中人物的对话和举止中无不深深地烙印着这一鲜明基调。只有从这一基调出发,我们才能更准确、更全面地解析她思想和性格的本色,才能更透彻、更深刻地体味她小说作品所蕴涵的独有的艺术特色。 展开更多

关键词 张爱玲 主体心态 弃儿心理 失落心理 悲观心态

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创作家的二律背反

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作者 冯黎明 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1989年第5期73-80,共8页

艺术家内心的分裂使得他们的精神处于二律背反的状态中。本文着重分析了创作家的三组二律背反规律,认为艺术家的主体心态是在遵从已知现象的自然意识和追求未知的永恒无限的超越意识之间的矛盾冲突中形成的。

关键词 艺术家 二律背反 创作家 本体 主体心态 艺术主体 二律背反现象 艺术作品 卡夫卡 人的心灵

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论社会主体心态的状况及存在的问题

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作者 祝福恩 皮晓辉 《行政论坛》 1997年第1期23-24,39,共3页

《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》提出:“建设社会主义精神文明,关系跨世纪宏伟蓝图的全面实现,关系我国社会主义事业的兴旺发达。物质文明是基础,经济建设这个中心必须牢牢把握,毫不动摇,但是精神文明搞不... 《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》提出:“建设社会主义精神文明,关系跨世纪宏伟蓝图的全面实现,关系我国社会主义事业的兴旺发达。物质文明是基础,经济建设这个中心必须牢牢把握,毫不动摇,但是精神文明搞不好,物质文明也要受破坏,甚至社会也会变质。在把物质文明建设搞得更好的同时,切实把精神文明建设提到更加突出的地位,认真解决当前一系列紧迫问题,进一步开创新形势下精神文明建设的新局面,已经成为全党和全国各族人民极其关注的大事。”精神文明建设的对象和客体是人,要做好精神文明建设。 展开更多

关键词 精神文明建设 主体心态 社会主体 建设社会主义精神文明 物质文明建设 社会主义市场经济 《决议》 私人生活空间 社会转型期 社会生活空间

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模糊境界刍仪

13

作者 张淑英 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 1996年第2期39-41,共3页

关键词 模糊境界 主体心态 创作主体 理性思考 无目的的 心灵化 陶渊明 从抽象上升到具体 三段论 黑格尔

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鲁迅杂文的几种主要幽默形态

14

作者 周敬钊 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 1993年第6期81-83,86,共4页

“幽默”这个东西,也太“幽默”了:那些越说“我多么幽默”的人,越显得他不幽默;而在杂文中妙笔生幽默之花的鲁迅先生,却恰恰说过“我不爱‘幽默’”(四·567)。给幽默下定义,那更不是件容易的事了。历来有“玩笑说”、“急智说”... “幽默”这个东西,也太“幽默”了:那些越说“我多么幽默”的人,越显得他不幽默;而在杂文中妙笔生幽默之花的鲁迅先生,却恰恰说过“我不爱‘幽默’”(四·567)。给幽默下定义,那更不是件容易的事了。历来有“玩笑说”、“急智说”、“温和说”、“荣耀说”、“乖讹说”等等,各持一端,大相径庭。有人直截了当地指出,这是个“有多少人,就有多少意见”的概念。尽管如此,我们还可以从见仁见智的诸说中抽取一些公认的属性:它揭露生活中的乘谬和不合情理之处,以达到对可笑事物进行批判的目的;它以出人意料的隽思妙语。 展开更多

关键词 幽默 鲁迅杂文 形态 批判 不和谐 讽刺 喜剧 官方 主体心态 婉曲

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中国油画的主体心态与图像

15

作者 潘宏艳 《湖北美术学院学报》 2000年第4期15-20,共6页

20世纪的中国油画是创作主体即油画家在特定的社会历史时空中创作的视觉图像,蕴涵着油画家独特的心态及真切的生命体验。油画主体心态即指油画家以审美心理为基础,源于文化背景、视觉经验,由人生理想、艺术修养、创作观念、欲望、动机... 20世纪的中国油画是创作主体即油画家在特定的社会历史时空中创作的视觉图像,蕴涵着油画家独特的心态及真切的生命体验。油画主体心态即指油画家以审美心理为基础,源于文化背景、视觉经验,由人生理想、艺术修养、创作观念、欲望、动机等因素相互作用而形成的油画家一定时期或过程中的思想和情感状态。 展开更多

关键词 中国油画 油画创作 图像意义 主体心态 视觉语言 个性话语 陌生化 精英型 大众化 视觉形态

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着力培养乡镇党委书记高瞻远瞩的主体心态

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作者 施彦敏 《乡镇经济》 1996年第4期31-32,共2页

着力培养乡镇党委书记高瞻远瞩的主体心态施彦敏何谓高瞻远瞩的主体心态？就是乡镇党委书记应该具有审时度势，驾驭全局，目光远大的心理状态。这个主体心态，将使乡镇党委书记在驾驭市场经济的大局中，预测时能见微见著，决策时能运筹... 着力培养乡镇党委书记高瞻远瞩的主体心态施彦敏何谓高瞻远瞩的主体心态？就是乡镇党委书记应该具有审时度势，驾驭全局，目光远大的心理状态。这个主体心态，将使乡镇党委书记在驾驭市场经济的大局中，预测时能见微见著，决策时能运筹帷幄，咨询时能博采众长，统筹时能高... 展开更多

关键词 乡镇党委 主体心态 着力培养 领导者心理素质 书记 宏观调控 社会主义市场经济体制 超前思维 自我调节 领导科学

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中国古代绘画审美创造主体论

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作者 赵国乾 《牡丹江教育学院学报》 2006年第6期8-10,共3页

中国传统绘画以自己独具的艺术形式,充满了无穷无尽的诗情画意;具有自然造化之精髓,又有情景交融之意境。创造意境,是中国传统绘画的最高境界。然而,绘画的艺术意境就诞生于外师造化、心物交融、重神轻形、画尽意在的审美创造之中。

关键词 古代绘画 审美创造 主体心态 艺术意境

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浅议语言表达中的身份感

18

作者 罗莉 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 1991年第3期99-105,共7页

在我们听广播或看电视时往往会发现许多不尽人意的语言表达。比如,在播音或电视片的解说中一律用第三者的感觉去表达既有第三者也有第一者角度的内容。有的主持人没能把握好自己主持人的地位与身份感以及特定的交流和表达方式,不是在主... 在我们听广播或看电视时往往会发现许多不尽人意的语言表达。比如,在播音或电视片的解说中一律用第三者的感觉去表达既有第三者也有第一者角度的内容。有的主持人没能把握好自己主持人的地位与身份感以及特定的交流和表达方式,不是在主持节目,而是自己在表演。从他人和自己的实践经验中,我发现不论是播音员、解说员、还是演员、主持人,在语言表达创作时,他们都是语言表达工作者。 展开更多

关键词 语言表达 多重身份 主体心态 交叉与渗透 表达者 主持人 表达方式 人际关系 第三者 再创造

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论审美精神的教育借鉴及其意义

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作者 汪振诚 《浙江广播电视高等专科学校学报》 2003年第1期62-64,67,共4页

传统教育观念中感性与理性、智力与非智力之间的二元对立意识迄今根深蒂固,不时地纠缠着教育观念的革新。要突破 这种二元对立思维所带来的屏障,就必须要从教育思维及其内在精神的层次上加以思考和研究。为此,本文提出审美精神的教育借... 传统教育观念中感性与理性、智力与非智力之间的二元对立意识迄今根深蒂固,不时地纠缠着教育观念的革新。要突破 这种二元对立思维所带来的屏障,就必须要从教育思维及其内在精神的层次上加以思考和研究。为此,本文提出审美精神的教育借鉴问 题,通过立美教育观的建构来解构传统僵化的教育观念,以促进学校教育改革的深入。 展开更多

关键词 二元对立 审美精神 教育思维 主体心态 多元互补 立美教育观

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论安祥心态对于消费的重大影响

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作者 熊汉富 《湖南社会科学》 1997年第3期45-46,共2页

关键词 消费者 消费质量 身体健康 吸收力 消费行为 消费对象 主体心态 推动力 消费资料 消费选择

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