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文化全球化、西方文化霸权与中华民族文化认同研究 被引量:14
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作者 李晓光 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期100-104,共5页
殖民扩张、文化全球化在某种意义上就是西方文化霸权的体现。西方文化霸权对中华民族文化认同产生了巨大影响:社会主义核心价值体系被淡化;传统文化遭轻视甚至是蔑视;中华民族文化的表达力被弱化。增强中华民族文化认同成为当务之急。... 殖民扩张、文化全球化在某种意义上就是西方文化霸权的体现。西方文化霸权对中华民族文化认同产生了巨大影响:社会主义核心价值体系被淡化;传统文化遭轻视甚至是蔑视;中华民族文化的表达力被弱化。增强中华民族文化认同成为当务之急。要加强社会主义核心价值体系与社会主义价值观的引领;加强中国传统文化的教育与传播;增强中华民族文化的国际影响力。 展开更多
关键词 文化全球化 西方文化霸权 中华民族文化认同
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中国式现代化演进中“民族视觉形象”的当代发展与传播
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作者 刘洋 《炎黄地理》 2024年第4期57-59,共3页
文章立足于文化角度阐释中国式现代化道路,展示中华文明的精神特质与发展形态。纵观中华文明的历史演进,植根传统文化再造传统文化,凝聚中国式现代化的文化力量,以“民族视觉形象”再现潜在的文化内涵表征,体现文化的现代化是中国式现... 文章立足于文化角度阐释中国式现代化道路,展示中华文明的精神特质与发展形态。纵观中华文明的历史演进,植根传统文化再造传统文化,凝聚中国式现代化的文化力量,以“民族视觉形象”再现潜在的文化内涵表征,体现文化的现代化是中国式现代化的精神内蕴和思想之魂。对铸牢中华民族共同体意识、增强中华民族文化认同,发展中国特色社会主义文化具有积极意义。 展开更多
关键词 中国特色社会主义文化 中国式现代化 视觉形象 精神内蕴 精神特质 中华文明 发展与传播 中华民族文化认同
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以语文教学培育高职生中华民族文化认同的路径研究 被引量:4
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作者 孙雁北 《潍坊工程职业学院学报》 2020年第2期27-31,共5页
在全球化的今天,浸染在网络环境下的高职生广泛吸收着各国各民族文化,但由于各种原因,他们对本民族优秀传统文化存在一定程度上的认同危机。如何提升高职生中华民族文化认同已成为职业学校亟待解决的问题,以语文教学培育高职生中华民族... 在全球化的今天,浸染在网络环境下的高职生广泛吸收着各国各民族文化,但由于各种原因,他们对本民族优秀传统文化存在一定程度上的认同危机。如何提升高职生中华民族文化认同已成为职业学校亟待解决的问题,以语文教学培育高职生中华民族文化认同不失为有效路径。通过对现有语文教材内容的整合、重组及重新解读,提炼其中蕴含的中华民族文化精神或要素,建设校本化特色语文课堂;开展中华民族传统文化特色的语文实践活动;结合信息化手段,建设五年制高职语文课程中华民族传统文化资源库,以此增强高职生对中华民族文化的认同,培养热爱祖国、有责任担当的劳动者和接班人。 展开更多
关键词 语文教学 高职生 中华民族文化认同
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融入现代:岭光电的彝区教育实践
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作者 陈勇 吉木哈学 《民族学刊》 北大核心 2023年第6期88-94,149,共8页
在人类发展历程中,不断地经历着过去与现在之间的接触、排斥和融合等过程,特别是人类进入现代社会后,新旧之间出现了博弈,在教育实践方面更为突出,且一直影响着人类的发展。在民国时期,岭光电是积极追求彝区社会进步的末代土司,是彝区... 在人类发展历程中,不断地经历着过去与现在之间的接触、排斥和融合等过程,特别是人类进入现代社会后,新旧之间出现了博弈,在教育实践方面更为突出,且一直影响着人类的发展。在民国时期,岭光电是积极追求彝区社会进步的末代土司,是彝区现代教育的最早实践者。在他的管辖范围内实施了十三年的现代教育和社会改良实践,引导彝族人民融入“现代性”生活。通过梳理认为,岭光电的教育实践有两个特点:一是在彝区开创了双语教育模式,遵循了语言文化的习得规律;二是彝区从传统向现代转型的过程中,多元文化教育模式有机衔接了彝族文化与中华民族文化之间的关系,也调适了传统性与现代性的关系,促进了彝区传统社会融入现代生活。从岭光电的彝区教育实践得到启示:随着社会进步和发展,民族地区的语言、社会文化习俗和生活理念等逐渐向现代社会转型,而国家通用语言文字教育和中华民族优秀传统文化教育就成为民族地区传统融入现代社会的机制,也是促进各民族文化相互影响、强化中华民族文化认同的重要途径。 展开更多
关键词 岭光电 传统教育 现代教育 语言教育 中华民族文化认同
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从文化符码到民族国家认同——解读“最忆是杭州”晚会中的“水”符码 被引量:1
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作者 张欣杰 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第1期31-34,共4页
全球目光聚焦下的"最忆是杭州"晚会对"水"象征符码浓墨重彩的表述与展演,是建构民族国家认同的创造性途径。"水"的传统文化意义作为全国各族人民的共同心理记忆,有助于建构中华民族文化认同;"水&qu... 全球目光聚焦下的"最忆是杭州"晚会对"水"象征符码浓墨重彩的表述与展演,是建构民族国家认同的创造性途径。"水"的传统文化意义作为全国各族人民的共同心理记忆,有助于建构中华民族文化认同;"水"在全球化背景与现代语境中经过意义的重新编码,在全球性媒介事件的特定场景下,将文化认同内化为和谐文化、"中国梦"等中华民族政治认同,进而完成民族国家认同的建构。 展开更多
关键词 “最忆是杭州” “水” 中华民族文化认同 政治认同 民族国家认同
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文化润疆背景下弘扬中华传统文化的实践探索——以南疆中职院校国语教学为例
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作者 郭萌 《中文科技期刊数据库(全文版)教育科学》 2022年第8期141-143,共3页
语言和文化认同具有天然的内在联系,国家通用语言文字是中华文化表达符号和传播的主要载体,是观察和认识世界的共同工具。在南疆中职业院校全面加强国家通用语言文字教育,发挥语言文化载体功能,弘扬中华传统文化。在此基础上,通过对教... 语言和文化认同具有天然的内在联系,国家通用语言文字是中华文化表达符号和传播的主要载体,是观察和认识世界的共同工具。在南疆中职业院校全面加强国家通用语言文字教育,发挥语言文化载体功能,弘扬中华传统文化。在此基础上,通过对教师的文化自觉性、课程设置贯穿文化元素、借助多媒体手段等方面提出建议,从而达到在少数民族学生中增进中华民族文化认同的目的。 展开更多
关键词 中华传统文化 国家通用语言文字 中华民族文化认同
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以民俗文化教学提升五年制高职生中华民族文化认同的策略研究 被引量:1
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作者 孙雁北 《江苏教育研究》 2019年第21期24-26,共3页
民俗是一个民族最感性的文化显现,它作为一个民族的集体记忆,呈现着独有的韵味和内涵。以语文教学为手段,对五年制高职语文教材中民俗文化内容进行分析,总结其中民俗文化的分布特点,以此提出教学策略。从了解民俗,积累中华民族传统文化... 民俗是一个民族最感性的文化显现,它作为一个民族的集体记忆,呈现着独有的韵味和内涵。以语文教学为手段,对五年制高职语文教材中民俗文化内容进行分析,总结其中民俗文化的分布特点,以此提出教学策略。从了解民俗,积累中华民族传统文化知识储备;借助民俗,解读中华民族文学经典文本内涵;品味民俗,提升中华民族传统文化审美水平三个方面对挖掘民俗文化、关注民俗现象,透过纷繁复杂的民俗窥视社会形成发展的源流与底蕴,挖掘中华民族文化之根,培育五年制高职生对中华民族的文化认同。 展开更多
关键词 民俗文化教学 五年制高职 中华民族文化认同
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盘王祭祀与瑶族文化认同
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作者 许立坤 《广西社会主义学院学报》 2009年第5期58-61,共4页
盘王祭祀的历史和当下意义表明:盘王祭祀是构建瑶族文化认同最有价值的资源之一。瑶族文化认同在建构过程中要与中华民族文化认同相适应。
关键词 盘王祭祀 瑶族 文化认同 中华民族文化认同
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藏族传统绘画“青绿山水”艺术技法的发展与中华民族历史文化认同
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作者 邓利剑 蒋曦 《西藏艺术研究》 2023年第3期92-99,共8页
“青绿山水”是中国古代绘画艺术的主要表现形式和重要绘画内容之一,它强烈的视觉效果和独特的表现技法对我国各少数民族绘画艺术尤其是藏族传统绘画产生了深远影响。本文概述了藏族传统绘画中“青绿山水”技法的起源、发展和演变,通过... “青绿山水”是中国古代绘画艺术的主要表现形式和重要绘画内容之一,它强烈的视觉效果和独特的表现技法对我国各少数民族绘画艺术尤其是藏族传统绘画产生了深远影响。本文概述了藏族传统绘画中“青绿山水”技法的起源、发展和演变,通过对藏族传统绘画主要画派中“青绿山水”技法的比较分析,探讨了“青绿山水”技法在汉藏绘画艺术交流交融中的历程。研究认为“青绿山水”技法发展在藏族传统绘画中的融合是汉藏民族文化认同、共同繁荣的历史见证,为中华民族共同体意识的形成和发展提供了绘画领域的史实依据。 展开更多
关键词 上藏传绘画 青绿山水 中华民族历史文化认同
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大力创新史学史研究基本理念与方法——以《陈其泰史学萃编》的学术风格为中心
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作者 刘永祥 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2019年第6期138-143,共6页
陈其泰先生在中国史学史领域取得了一定的学术成就,并形成特有风格。他坚持"马克思主义指导下突出中国历史民族特色"的治史宗旨,发掘实事求是传统的双重内涵,将其升格为中华文化的基本特征。他秉承"小切入--大输出"... 陈其泰先生在中国史学史领域取得了一定的学术成就,并形成特有风格。他坚持"马克思主义指导下突出中国历史民族特色"的治史宗旨,发掘实事求是传统的双重内涵,将其升格为中华文化的基本特征。他秉承"小切入--大输出"互动式整体视野下发现关键性问题的治学路径,将诸多个案和宏观问题推进到新的研究层次。他将揭示中华民族历史文化认同的连续性、挖掘中华民族历史文化的优良遗产视为研究中国史学史的根本落脚点和基本原则,尤其重视考察近代中国史学新旧转型过程中的内在关联,明确反对"中国史学断层论"。 展开更多
关键词 陈其泰 中国史学史 实事求是 中华民族历史文化认同
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